Проективный лексикон русского языка. 13 июня 2016

Новые публикации

Книги:

"От знания —к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир". М - СПб. Центр гуманитарных инициатив, 2016 (апрель).

ОГЛАВЛЕНИЕ В КОНЦЕ ВЫПУСКА

Просто проза (пять рассказов о любви и творчестве). New York: FrancTireurUSA, 2016 (апрель)

Статьи и эссе

Коты, смыслы и вселенные. О путях объединения гуманитарных и естественных наук. Звезда, 5, 2016, 249-259.

Авторы и аватары. Звезда, 3, 2016, 250-259.

Танец "черных лебедей". О тайнах творчества. (1) Звезда, 11, 2015, С. 253 – 261

Пауза и взрыв. О тайнах творчества (2). Звезда, 1, 2016, С. 244-259.

Книга жизни: роман или словарь? Звезда, 9, 2015, С. 255-261.

Мертвая Наташа (рассказ). Новый мир, 1, 2016, С. 118 — 132

Словарик сна (3)

Однажды я получил заказ на новое слово. "Как назвать человека, который часто снится другим? Если сон — "Морфей", то по аналогии с "фотогеничный" можно составить слово "морфегеничный". Оно не очень звучит, но идея, мне кажется, интересная. Может быть, вы подумаете о замене первого корня? Здесь нужно знание греческого, а у меня оного не хватает. С уважением, Евгений".

онирогеничный, или онейрогеничный (oneirogenic, от греч. oneirоs, сновидение, и греч. genos род; буквально "рождающий сновидения"; ср. фoтогеничный, телегеничный) — тот, кто имеет свойство часто сниться другим людям, преследует их в сновидениях; тот, кто хорошо выглядит в снах, а не на снимках.

В английском языке слово oneirogenic употребляется крайне редко и имеет другое значение: вещество (трава, растение), вызывающее сновидение, имеющее наркотический эффект. В русском языке греч. oneiro передается как "ониро", например, "ониризм" (oneirism) —"сновидения наяву" или как "онейро", например, "онейрология", наука о сне и сновидениях.

Внешне он неказист, но странным образом онирогеничен. Такие лица впечатляют во снах больше, чем наяву.

онирогеничность — склонность являться в сновидениях.

Он любил метафизические провокации. Мог на светской тусовке подойти к незнакомой даме и спросить: "Вас не смущает моя онирогеничность?"

онирогеник, или онейрогеник — тот, чей образ преследует спящих: производит сильное бессознательное впечатление и является в сновидениях.

Воланд и его свита действуют на окружающих как онирогеники, преследуя в сновидениях и тревожа смутной памятью о чем-то виденном, но невозможном.

Сталин был властителем не только дум, но и снов: если не гением, то онирогеником всех времен и народов.

Несомненно, сильным онирогеником был Евгений Онегин, если доверять свидетельству Татьяны: "Ты в сновиденьях мне являлся /Незримый, ты мне был уж мил, /Твой чудный взгляд меня томил,   / В душе твой голос раздавался  /Давно... нет, это был не сон!  /Ты чуть вошел, я вмиг узнала..."

Кстати, имя Евгений Онегин представляет интересное созвучие (неполную анаграмму) сo словом "онирогеник".

онирогенка — та, кто является в сновидениях, чей образ преследует спящих.

Уличная красавица-онирогенка замучила бедного Пискарева, убила его снами о себе. "Наконец сновидения сделались его жизнию, и с этого времени вся жизнь его приняла странный оборот: он, можно сказать, спал наяву и бодрствовал во сне" ("Невский проспект").

Ты куда пялишься? — Смотри, какая там, с лиловыми волосами, —обалденная онирогенка!

снолюбие, снолюбчивый, снолюбец — о любви ко снам и сновидениям.

Люблю я бесплатное кино, которое каждую ночь показывают в зале на одного человека. Я не кинолюб, а снолюбец.

снострастие — одержимость, завороженность снами.

Илья Ильич с детства был снолюбец и переносил туда, в волшебные края, лучшую часть своей жизни. С возрастом это перешло в снострастие. Он предавался снам, как другие предаются разврату.

сновидец — тот, кто придает своим снам провидческое значение, сверяет с ними свою жизнь.

Сновидица не доверяла ни картам, ни кофейной гуще. Это все от человека, а сны - от Бога, — говорила она.

сновидчивый — склонный видеть сны, охочий до сновидений.

Соседка у меня такая сновидчивая — просто беда. Как будто у меня других дел нет, как ее сны выслушивать.

От знания — к творчеству.

Как гуманитарные науки могут изменять мир

Предисловие

Раздел 1. Кризис и инновации. Гуманитарное изобретательство

Что такое гуманистика?

Кризис гуманитарных наук

От наук — к практикам

Гуманитарное изобретательство

Пути инновации. Идеи — публикации — жанры

Раздел 2. Творческое мышление

Масса знания, энергия мысли

Структура творческого акта

Интересное: между невероятным и достоверным

Умножение сущностей

От архетипов к кенотипам

Аугментация. Расширение ментальности

Раздел 3. Гуманистика и техника. Новые дисциплины

Проективность в технике и гуманистике

Науководство. Изобретение наук

Судьба человека в «постчеловеческий» век. Техногуманистика и экогуманистика

Xоррология: наука о саморазрушительных механизмах цивилизации

Раздел 4. Культура

Культуроника

Транскультура

Транссоциальное. Личность и вещь как странники в иное

Многовластие. Культура и политика

Критическая универсальность. Вочеловечение

Раздел 5. Философия

Философские чувства

Философские действия и образ жизни

Философия и техника. Практика миротворения

Техника и софия

Полисофийность и софиосфера

Софийные дисциплины

Пластичность философского текста

Философия и язык: от анализа к синтезу

Раздел 6. Язык и речь. Лаборатория слова.

О роли лингвистики в развитии языка

Грамматическое творчество в речи и языке: oт аномалии к норме

Парадоксальные речевые акты: Трансформативы и контраформативы

Искусство вариации. Анафразия в языке и литературе

Раздел 7. Текст и литература

Скрипторика. Введение в антропологию и персонологию письма

Текстоника. Конфигурации электронных текстов

Стереотекстуальность. От перевода к метаморфозе

Поэтический кристалл — бесконечное стихотворение

Афористика — лаборатория мышления

Текстуальные империи. О писательском максимализме

Сверхпоэзия и сверхчеловек: Поэтический вектор цивилизации

Раздел 8. Авторская личность и гуманитарное сообщество

Коллективная импровизация: творчество через общение

Виртуальное авторство

Жизнь как нарратив и тезаурус

Личный код. Индивиды и универсалии в гуманитарных науках

Заключение. Гуманитарное творчество и будущее человечества

Приложение

Кэрил Эмерсон. Трансформативная гуманистика Михаила Эпштейна: пролог к будущему нашей профессии

Summary

Предметный указатель

Указатель имен

________________________________________

За моими новостями лучше всего следить по странице в Фейсбуке

Группы Слово года и Неологизм года на Фейсбуке. Присоединяйтесь!

Мой блог на "Снобе".

Подписывайте на "Дар" ваших друзей и смотрите последние выпуски по адресу: http://subscribe.ru/catalog/linguistics.lexicon

Гуманитарная библиотека М. Эпштейна (философия, религия, культурология, литературоведение, лингвистика, эссеистика)