Проективный лексикон русского языка Михаила Эпштейна.

 

Составлен по материалам электронной рассылки "Дар слова. Проективный лексикон русского языка",  2000-2010.

 

http://www.emory.edu/INTELNET/dar0.html

https://subscribe.ru/catalog/linguistics.lexicon

 

Лексикон организован в основном по алфавитно-гнезовому принципу. Слова, образованные от одного корня или основы, располагаются внутри одного гнезда, даже если начинаются с разных букв.  

 

Данная публикация включает только слова и примеры их употребления (курсивом), созданные Михаилом Эпштейном.

 

Опубликованный здесь материал неполон (охватывает только первые 11 лет выпуска продолжающего выходить "Лексикона") и нуждается в дальнейшей лексикографической обработке.

 

 

А

 

 

А-обрАзный ( см. – буквообразие)

 

автомАгика – современная автоматика умных вещей;

то же, что автоматика, но применительно к вещам и приборам с встроенной электроникой и компьютерами. 

У Билла Гейтса дом набит автомагикой.

Эта печь (холодильник, кондиционер) работает автомагически.

 

агатокрАтия (греч. agathos,  добрый, хороший, kratos  власть)  - власть добра, доброправие.

Агатократию я бы предпочел демократии. Что хорошего в народоправии? Ведь народ -  гремучая смесь доброго и злого. Если  же мы второе подчиним первому, тогда демократия перейдет в агатократию.

 

Этот же корень agathos присутствует и в древнегреческом термине "калокагатия", который употреблялся еще пифагорейцами, Геродотом и Платоном. Калокагатия (kalokagathia, от kalos - прекрасный и agathos -  хороший, нравственно совершенный) - это единство добра и красоты, гармония внутреннего и внешнего, то, что соответствует чеховскому: "В человеке все должно быть прекрасно..." По-русски понятие калокагатии может быть передано как "добролепие" (ныне утраченное "лепый"  в  значении "красивый", "хороший").

 

 

Актуализм (см. – футурологизм) -  неологизм, который входит в жизнь одновременно с обозначаемым явлением или вскоре после него.  Появляется новый прибор, программа, товар, предмет быта, техническая или медицинская новинка, научная идея, политическое движение - и появляются слова "интернет, браузер, поисковик, пиар,  йогурт,  промоушн,  мортгидж, маркетинг,  ваучер,  нацболы, нашисты, единороссы" и т.д. Актуализм отвечает на запрос нового жизненного явления.  Названия новых товаров и фирм требуют чеканной лингвистической проработки, чем и занимаются специалисты по брэндингу и маркетингу. Например, название средства против импотенции "вайагра" ("Viagra") удачно сплетает латинскую основу "жизнь" (vita) с именем водопада "Ниагара" (Niagara), создавая образ мощно извергаемого "семяпада" жизни.

Термин "актуализм" передает  не только отнесенность этого типа неологизмов к новому в настоящем, но и относительность их  новизны, которая исчезает со временем. Актуализмы по мере их обживания в языке переходят в разряд обычных, общеупотребительных, стилистически не отмеченных слов  ("кибернетика", "компьютер", "электрон")  -  либо даже в разряд историзмов.  Такова, например, судьба многих "советизмов" (типа "чрезвычайка", "комбед", "нэпман"), которые за несколько лет проделывали путь из актуализмов в историзмы.

-аль - этот суффикс в отглагольных существительных указывает на повторяемость действия, обозначенного глаголом,  переход действия в устойчивое состояние, "вечное возвращение" одного и того же:

играль,  стучаль, кружаль, бываль, меняль, смеяль, трещаль, молчаль,
ткаль,  ждаль, скучаль, леталь, бежаль, ныряль, браль, даваль, исчезаль, пускаль, рыдаль, страдаль, зваль... Во всех словах с этим суффиксом  ударение падает на последний слог.

Мне представляется, что суффикс  -аль – это исторический соперник  суффикса -ние. Второй пока что победил, но в языке нет вечных победителей, соотношение форм, удельный вес значений все время меняется. Конечно, слова "играние", "кружение", "молчание", "ткание", "рыдание", "страдание", "исчезание" гораздо более обжиты языком, чем "играль", "кружаль", "молчаль", "ткаль", "страдаль", "исчезаль" и пр. Я полагаю, однако, что у этого суффикса есть большое будущее, потенциал словообразовательной продуктивности. Посредством суффикса -аль образуются существительные собирательные по отношению к действиям во времени (а не предметам и лицам в пространстве, как родня, крестьянство, бельё, тряпьё). Поэтому и относятся слова на -аль часто к музыкальным инструментам (пищаль, трещаль), что звуки существуют именно во времени, музыка – это чистая временность.

              играль - это не действие, а состояние бесконечно повторяющегося играния.  "-Аль" привносит значение длительности,  повторности, перехода из действия в состояние

              Ожидание - это один длящийся процесс, а ждаль - это совокупность всех действий ожидания.

              трещаль - это  бесконечно повторяющийся треск:  не  как однократное действие (треск) и не  как открытый, разворачивающийся процесс (трещание), а как устойчивое состояние, образуемое повтором одних и тех же действий.

Слова играль и трещаль подчеркивают именно безостановочный, повторяющийся, многократный, нескончаемый характер действия. А потому и потенциально надоедливый, однообразный, утомляющий. Поэтому слова на -аль могут употребляться в насмешливом, осудительном смысле.

Сегодня биллиард, завтра ипподром... Неужели в этой играли ты и проведешь остаток дней?

Мы целый год кружили по разным странам, и у меня уже голова заболела от этой кружали.

Человек он бывалый, побывал во многих странах мира, но эта бываль не прибавила ему ни ума, ни культуры.

Все молчишь, молчишь. С такой молчалью мы долго не протянем. Когда-нибудь надо сказaть: да или нет.

Он то к ней качнется, то обратно ко мне. От этой качали у меня уже в глазах мелькает и подташнивает.

Только он привыкнет к кому-то  - и сразу бросает, уходит в другое место. И в глазах у него та же бросаль, все время убегают.

Пенелопа ткала, ткала  и не знала, что делать со всей этой ткалью. Стежки и подстежки  ожиданья. Жди меня, и я вернусь, - как будто  внушал ей Одиссей.  - Я жду, жду.. Эта ждаль меня уже состарила, -  отвечала ему она.  И он вернулся.

Он стучал и в сталинские, и в хрущевские времена.  На душе моей печаль, а в ушах моих стучаль

Он долго  ждал и хотел ее, а когда, наконец, встретил постаревшую, ничего не осталось у него от этой хотели.

Нас разобрал смех, хохотали как бешеные. Потом угомонились и стали потихоньку расходиться, но эта смеяль еще долго висела в воздухе.

Он говорил: настанет время - и рухнет тюрьма народов. Настанет день - и засовы падут.  Настанет час - и мы поедем в Европу. Настанет...  А я уже тогда сомневалась, что эта насталь будет такой уж прекрасной.

 

Амероссия

 

амеросс

 

"Амероссия" - это слово отчеканил Владимир Набоков в романе "Ада", соединив лексически и географически  "Америку" и "Россию". По фантастической версии Набокова  и его героя-писателя, на параллельной Земле, Антитерре,  в битве на Куликовом поле (1380) победу одержали татаро-монголы, русские же спаслись бегством в Северную Америку, которую и заселили вполне успешно. Так, в результате исторической мутации, и возникла "Амероссия", Америка, населенная выходцами из России.  Я же использовал это слово в своем эссе "Амероссия: двукультурие и свобода", чтобы обозначить реальность того духовного континента, который постепенно вырастает из "скорнения" традиций и возможностей двух  культур.   Амероссия - это американская Россия и российская Америка,  пространство их  встреч и пересечений. Гражданами Амероссии - амероссами - были  В. Набоков и И. Бродский, И. Стравинский и С. Рахманинов, социолог П. Сорокин и теолог A. Шмеман...

 

америкАнствовать, американничать (см. – глаголы географические)

анастрОфа –  внезапный поворот к счастью, неожиданное событие с благими последствиями; антоним слова "катастрофа".

              Соотношение между префиксами  "ана-" и  "ката-" в этих словах такое же, как в известных физических терминах "анод" и "катод" - положительный и отрицательный полюса источника электрического тока. Правда, слово "анастрофа" уже существует, но используется крайне редко, как термин античной риторики, означающий перестановку смежных слов, разновидность инверсии ("море синее" вместо "синее море").  Так что ничто не мешает ввести его в более широкую сферу употребления, как понятие, равнозначное катастрофе, но с положительным знаком.

Иногда считается, что счастье – очень штучный продукт, оно всегда в розницу, а несчастье – оптом. Войны, кризисы, революции, землетрясения, цунами… И вроде бы нет такой же внезапной причины всеобщего счастья, кроме как окончание совместных несчастий. А как было бы хорошо: цунами со знаком плюс, затопление счастьем всего побережья! Счастьеизвержение, счастьетрясение... Но – не бывает.

 

Или все-таки бывает? Неужели несчастье,  "катастрофа" – это нормальное, рядовое состояние вещей, а анастрофа – только исключение? Но ведь бывают и счастливые  моменты в жизни народа. Вспомним путч августа 1991 г. и внезапное счастье победы над вроде бы всесильным, но уже одряхлевшим режимом, ликование вокруг Белого дома – разве это не была национальная анастрофа? А когда Гагарин первым облетел Землю?  А когда запустили спутник? Да и анастрофы меньшего масштаба постоянно случаются в  народной жизни, не говоря уж о частной. Победа в футбольном или хоккейном матче. Успех на Олимпиаде или на Евровидении. А разве не анастрофа – вторая встреча Левина с Китти, когда он неожиданно узнает, что она любит его? Или встреча Андрея Болконского с Наташей, когда заново возрождается вся его жизнь, казалось бы, испепеленная смертью жены? Нет, у счастья тоже есть свои цунами, приливы, извержения.  Будем верить в невероятное и ждать неожиданного!

 

  Добавлю, что по-английски катастрофа – это disaster,  очень красивое слово (пришедшее из итальянского), которое означает "прочь от звезд", "беззвездность" (dis – прочь, в сторону, astro - звезда). Лет семь назад я  предложил английскому языку слово "conaster" ("со звездами"), в значении "благополучный исход почти неминуемой катастрофы". Англоязычный Гугл выдает сейчас 22 тысячи страниц с этим словом, на первой – предложенная мною  дефиниция. http://www.urbandictionary.com/define.php?term=conaster

Посмотрим, как дальше сложится судьба этого слова. Может быть, анастрофически.                                                                                                                                           

Айка, Аечка (ласково, снисходительно)  - тот, кто часто пользуется междометием "ай", о часто удивляющемся или пугающемся человеке.

 

ах–встреча (см. – эх-встреча)

 

 

-ангел

 

 

ангелОид (angeloid; от греч. angelos, вестник, и eidos, вид, подобие) - существо, приобретающее в результате  технической эволюции некоторые свойства, традиционно приписываемые ангелам, напр., способность перемещаться по воздуху, передавать мысли на расстоянии и т.д.

Современный человек уже умеет многое из того, что когда-то приписывалось только ангелам:  мчаться быстрее ветра и звука, передавать на расстоянии свой голос и мысль. Человеку еще не хватает свободы от  видовых физиологических потребностей, способности пересекать границы разных миров, выходить в иные измерения. Но человек постепенно учится изменять состав своего тела,   облекаться в более тонкую, эфирную плоть - и тем самым превращается в ангелоида,  ангелоподобное существо.

 

 

антропоАнгел

По словам Пьера Леви, "ангелический или небесный мир становится областью виртуальных миров, через которые человеческие существа образуют формы коллективного разума". [1] Следует заметить, однако, что виртуальность - это первая, начальная стадия техноангеличности. Мы входим в виртуальные миры сначала своим зрением, слухом, затем нюхом, вкусом, осязанием - а выйдем оттуда уже с преображенной плотью, уже сверхъестественным существом, антропоангелом [2]

1. Pierre Levy. Collective Intelligence: Mankind's Emerging World in Cyberspace. NY, London: Plenum Trade, 1997. p. 97. Далее Леви поясняет, что речь идет о новом ангелизме, исходящем от человеческих общностей. "Виртуальный мир не направляет на человечество тот интеллектуальный свет, который исходит от Бога через небеса и высших ангелов; скорее напротив, виртуальный мир, как действующий интеллект, отражает свет, исходящий от человеческих сообществ.  Виртуальные миры, как ангельские обители нового рода, будут эманировать из себя коллективные разумы и в своем существовании будут зависеть и исходить от человеческих сообществ" (pp. 99-100).

2. Подробнее с контекстом этих понятий и терминов можно познакомиться по статье "Debut de siecle, или От Пост- к Прото-.  Манифест нового века" (журнал "Знамя", #5, 2001).   См. также М. Эпштейн.  Знак пробела. О будущем гуманитарных наук. М.: Новое Литературное Обозрение, 2004, сс. 117-168.

 

 

техноангелИзм (technoangelism) - приобретение человеком сверхъестественных, "ангельских" свойств на основе технической эволюции, преодолевающей ограниченность его биологической природы. техноангелизм - новое соединение теологии и технологии. Без высокоразвитой техники мы не станем ангелами.

арбАтник  (по названию Арбата, отреставрированного уголка старой Москвы, см. - московит) -  любитель или обитатель Арбата. У этого слова есть два исторически расходящихся разных значения. Первое относится к концу 1950-х - 1970-м гг., второе - к последующему периоду.

1. Ностальгирующий, сентиментальный москвич, любитель Арбата, Замоскворечья, поленовских двориков и булатовских романсов. Арбатники  -  это московские лирики,  психология и идеология которых лучше всего выражена песнями Б. Окуджавы (тогда как типы москалей и москвушников выведены в песнях В. Высоцкого). "Ах Арбат, мой Арбат, ты мое отечество". И дальше: "...Ты моя религия". В это время исчерпания "гражданской религии" марксизма и советизма начинается культ родных мест, малых родин, освященных памятью детства, судьбой поколения.  Арбатство было одним из первых таких  лирических культов (по образцу почитания римских домашних божеств - пенатов).

Арбатники любят старую Москву,  часто употребляют  -  с горько-сладковатым привкусом на языке  -  дореволюционные названия улиц,  любят бродить в районах Пречистенки и Остоженки,  Замоскворечья и пр.,  находят лирическую тонкость и в современных пейзажах,  с особым вкусом употребляют такие выражения,  как "Нескучный сад", "Покровские ворота", "Преображенская застава", "Новодевичий монастырь". В отличие от московитов,  унаследовавших вкусы и  нравы старой Москвы,  арбатники - представители ностальгического поколения 1960-х - 70-х. Для них прошлое:  тройки,  сани,  "Москва златоглавая,  звон колоколов,  гимназистки румяные" и пр.  -  это свидетельство их современной бесприютности,  скитальчества,  потерянности в советской Москве. Или же это приметы чаемого будущего,  осколки лирических фантазий, обрывки литературных туманов,  в которых тает хамская повседневность рыночно-магазинной Москвы.

 2. Обитатель и пользователь прогулочно-торгового, выставочного Арбата, который этой улицей кормится и равлекается, промышляет ее праздным многолюдством; арбатский тусовщик и предприниматель.

"С тех пор, как Арбат "офoнарел" и его облюбовали люди типа панков, любители московской толкотни; с другой стороны, когда он стал центром притяжения немосквичей, приехавших увидеть Москву и жадно кидающихся по всем местам, арбатник - это прежде всего тусовщик Арбата, художник с Арбата, предприниматель, которому "для понтов" нужно иметь свое дело именно на Арбате. Из-за этих арбатников жить на Арбате стало тяжело, во дворах устроены писсуары, по этим же дворам болтаются бомжи, в темное время в этих дворах постоянно имеют место случаи нападения".  Анатолий Курчаткин [2]

Итак,  москвич  москвичу рознь.  Если встретятся  московитянин москвушник, москаль, москован и даже арбатник-1 и арбатник-2, - вряд ли  они вполне поймут друг друга.

 

Арман (Armand) - имя собственное, которое обозначает эротически привлекательного мальчика или подростка, вызывающего интерес у взрослых женщин (по имени персонажа в романе Т. Манна "Признания авантюриста Феликса Круля"), (см. также любёнок)

Имя Арман (Armand) тем более оправданно в данном значении, что оно созвучно словам amor или amour (любовь, лат. и франц.),  enfant (ребенок)  и  charmant (очаровательный). [4]

Слова фавнёнок и Арман соотносятся примерно как нимфетка и Лолита: имя нарицательное и собственное.  Оба имени могут употребляться в нарицательном значении и во множественном числе; в этом случае они пишутся с маленькой буквы.

Как среди школьных учителей  немало Гумбертов, так и среди учительниц встречаются Дианы Филибер, разыскивающие своих арманов.

Виктория Борисовна - дама незамужняя, очарованная странница. Своих арманов она находит не на улице, а в домах подруг, чьи сыновья познают первые восторги мужества на ее груди. 

Гуляя по парку, он то и дело подносил лорнет к глазам, провожая долгим взглядом пробегавших мимо лолиточек и арманчиков.

 

асеманты

Обычно все новые слова образуются от существующих корней, и крайне редко бывает, чтобы в обиход вошло новое слово от несуществующего корня, т.е. чтобы с нуля был создан сам корень. Свежий пример  – "гугол" (googol), наобум образованный 9–летним мальчиком по просьбе дяди–математика для обозначения очень больших чисел и затем, с маленьким изменением (google) ставший именным брендом компании Гугл. Такие слова называются асемантами, поскольку их корни асемантичны, лишены определенного лексического  значения.

 

 

 

актуализмы -  слова, означающие новые, текущие,   ранее неизвестные явления (типа "компьютер" или "нейлон").

 

- амби - приставка, указывающая на двойственность или обратимость данного явления, которое включает и свою противоположность.

амАри (amari) - любимый-неженатый; сексуальный партнер, с которым не связывают узы брака.

        Я со своим амари летом собираюсь во Францию.

Можно подумать и о собственно русском эквиваленте, например,
"нЕженый", в котором сочетаются  опорные морфемы слов "неженатый" и
"нежный", т.е. тот же набор значений, что и в "amari".

 

амбипАтия - сочетание симпатии и антипатии, влечения и отталкивания. амбипАт-  человек, разрываемый на части противоположными чувствами и стремлениями.

Пожалуй,  впервые амбипатия выразилась сознательно, как свойство высокоразвитой личности, у поэта Катулла в его знаменитом стихотворении, обращенном к Лесбии  (фрагмент 85):

Я ненавижу тебя и люблю. Почему же - ты спросишь?
Сам я не знаю, но так происходит, и мучаюсь я.

 

Дмитрий Карамазов у Достоевского говорит о том, что человек "слишком широк", его одинаково влекут две бездны: верхняя и нижняя, идеал содома и идеал мадонны. В таком смысле Дмитрий, да, вероятно, и сам Достоевский, - ярчайшие представители этой общечеловеческой амбипатии.

 

Ну что, нравится он тебе? Ведь правда, симпатичный парень? - Не знаю, что и сказать.  Вроде нравится, только шуток его и приколов я не выношу.  У меня к нему амбипатия.

амбимарксИзм  (ambiMarxism) - общая составляющая  марксизма и антимарксизма, которые  вращаются в одном кругу идей: "общество" и "труд", "история" и "личность", "революция" и "прогресс", - хотя и дают им противоположную оценку.

Несчастье многих диссидентов состояло в том, что, как и их правящие оппоненты, они были намертво замкнуты в амбимарксизме с его архивной системой категорий ("базис" и "надстройка" и т.д.).

 

Марксисты с антимарксистами все еще играют в чехарду: история - личность, личность - история. Все это унылый и ветхий амбимарксизм. Как будто  нет других факторов, таких, как язык и бессознательное, определяющих конфигурацию всего социально-персонального поля.

 

амбипатриотИзм - противоречивое чувство к отечеству, сочетание любви и ненависти.

Наивно считать, что общество делится на патриотов и антипатриотов. В груди истинного гражданина бушуют глубокие и противоречивые чувства, он всегда - амбипатриот.   П. Я. Чаадаев - ярчайший пример: в "Апологии сумасшедшего" он превозносит Россию  за то же самое, за что выносит ей суровый приговор в "Философических письмах". Этот амбипатриотизм и сделал его одновременно  отцом и западничества, и славянофильства.  Даже такой простой ум, как Некрасов,  понимал и азбучно выразил эту заповедь амбипатриотизма:

    То сердце не научится любить,
    Которое устало ненавидеть.

амбиментAльность - обратимость идейных устремлений, смена убеждений вплоть до полной противоположности.

Русским писателям и мыслителям свойственна амбиментальность -  "превратное" отношение к собственным идеям, способность разворачиваться  на 180 градусов.  В. Г. Белинский раз в несколько лет круто менял свои убеждения:  идейная горячность и амбициозность сочеталась у него с крайней амбивалентностью.  Вл. Соловьев в "Краткой повести об Антихристе" (1900) выставляет в ироническом и демоническом виде свои же заветные идеи: всеединство, универсализм, экуменизм, теократию. Александр Блок, поэт и рыцарь Прекрасной Дамы и Вечной Женственности, впоследствии  посмеялся над нею в образе блудницы,  в "Балаганчике" и "Незнакомке".  Для всех этих авторов характерен сознательный или бессознательный жест иронии, "выкрутас", "передерг",  которым выворачивается наизнанку то, что создавалось десятилетиями труда -  решительность расставания со своим идейным прошлым.

Эту российскую амбиментальность  И. С. Тургенев вывел насмешливо в  "Дворянском гнезде",   в образе вечного студента Михалевича, который признается лирически:

        Новым чувствам всем сердцем отдался,
        Как ребенок душою я стал:
        И я сжег все, чему поклонялся,
        Поклонился всему, что сжигал.

амбиутопИзм (ambiutopianism) - сочетание утопизма и антиутопизма, противоречивое, амбивалентное отношение к будущему.

Утопизм и антиутопизм имеют общие черты: повышенная чувствительность к будущему, острота ожиданий и предчувствий, проектирование образов и моделей, крайне восторженное или настороженное отношение ко всему новому. Амбиутопизм  - это   такое сочетание утопизма и  антиутопизма, которое заряжено всеми их  плюсами и минусами и напряженно переживает именно их обратимость.

Настроение начала 21 в. можно охарактеризовать именно как амбиутопизм, иронико-ностальгическое отношение к утопиям.  Мы не отказываемся от утопий, поскольку они мобилизуют страсть и воображение, но не торопимся их безоглядно осуществлять. Поскольку мы уже имеем позади, в 20-ом веке,  опыт и пламенного утопизма, и не менее убежденного антиутопизма, мы можем измерить тонкость их перегородки. Ведь самое страшное в утопиях, как сказал Н. Бердяев, - то, что они сбываются. Вот почему к каждому нашему утопическому порыву примешивается антиутопический страх, который удерживает нас от поспешно-безоглядных скачков прогресса.  Люди боятся мыслящих машин, вирусов, клонов, искусственных генов, новой расы киборгов, потому что за всем этим чудится  "то самое", "Конец". Наше знание опасностей утопии позволяет нам надеяться их избежать, и  потому мы, амбиутописты, не разделяем ни упований наших дедов, ни скепсиса наших отцов. Мы пытаемся встроить в утопию механизм ее самоограничения, вставить  надежные тормоза в ускоряющуюся машину  прогресса.

 

 

Амбиутопизм вообще присущ глубокому, объемному отношению к будущему. Скажем, Т. Мор, автор "Утопии", был, несомненно, утопистом, а Дж. Оруэлл, автор "1984" - антиутопистом. Намного сложнее определить в этих терминах Андрея Платонова, который и мечтает о коммунистическом будущем, и одновременно изображает его в  страшных образах распада. Утопист, коммунист, технофил и технократ, Платонов на основе своих идеалов создал глубочайшую антиутопию голого, "беспредметного"  общества. Его роман "Чевенгур" - яркий пример амбиутопии.

 

амбитеИзм (ambitheism) - борьба с Богом как путь очищения и укрепления веры;  атеизм или антитеизм как орудие теизма.

Вся новейшая теология, идущая от  ницшевской  "смерти Бога",  - это, по сути, амбитеизм, который мужественно учит человека жить в отсутствие Бога, в секулярном мире, как взрослый человек живет после смерти родителей, без их надзора, но  соблюдая их волю и внушенный ими порядок. Такова протестантская теология "смерти Бога" - Томас Олтайзер, Вильям Хамилтон и их предшественник Дитрих Бонхоффер. Только в отсутствии Бога можно быть истинным и достойным Его сыном - это и есть амбитеизм.

 

Едва ли не самый ранний случай амбитеизма рассказан в Библии, в таинственном  эпизоде борьбы Иакова с  ночным незнакомцем, коим оказался сам Бог (Быт. 32: 24-32). Бог благословляет богоборца: "И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль; ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь" (28).

 

амбифатИческий  (ambiphatic), утвердительно-отрицательный метод в теологии

В теологии разделяют катафатический метод, утверждающий определенные свойства и имена Бога, и апофатический, отрицающий применимость к Богу каких бы то ни было имен и определений. Однако, как указывал еще Фома Аквинский, в теологии продуктивно только совместное применение этих процедур, - то, что можно назвать амбифатическим методом. Амбифатика - это размышление и разговор о Боге, которые постоянно "снимают" себя указанием на пропасть между собой и своим Предметом.

 

амбихристиАнство (ambiChristianity) - противоречивое отношение к христианству, приятие и отвержение Христа.

 

Амбиментальность была в высшей степени свойственна Василию Розанову. Он совмещал в себе юдофила и юдофоба,  ревностно писал за левых и правых... Розанов - редкий случай амбихристианства: он  боролся с  Христом как вестником царства не от мира сего,  с христианством как религией смерти - и умер причастником  Христовых тайн.

 

амбирадикалИзм - сходство или обратимость  левого и правого радикализма.

Ужас 20-ого века прозвенел в двух знаменитых фразах. Одна - чудовищная: "Когда я слышу слово 'культура', я хватаюсь за револьвер," - Джозеф Геббельс. Другая - благороднейшая: "Писать стихи после Освенцима - варварство," - Теодор Адорно.

Трудно найти более несовместимые фигуры: нацистский министр пропаганды Третьего Рейха - и критический философ, неортодоксальный марксист и антифашист, борец с "авторитарной личностью". Между тем их высказывания обнаруживают жуткую близость: оба выноосят приговор культуре (и поэзии как ее проявлению). Оружие уничтожения: револьвер или газовая печь - приобретает  физическую или ритуальную власть над орудиями творчества. Культуре противопоставляется "здоровое" варварство войны - или сама культура объявляется варварством перед лицом войны и ее невинных жертв.  Велика разница между этими жестами: насилия над культурой  - и скорбного отречения от культуры, но нельзя не отметить и их структурной общности. Такова логика амби, в данном случае относящаяся к обратимости правого и левого  радикализма.

 

-амби

Там,  где есть АНТИ-,  всегда возможно и АМБИ-.  Отсюда такие понятия, как  "амбисоветский",  "амбикоммунистический", "амбирационализм" "амбилиберализм" и пр.  Понятийное обобщение противоположных позиций  выявляет принципиальное  "близнечество" враждующих идеологий,  теоретическое поле сходств и зависимостей между ними. Невозможно описать  то или иное движение в области человеческой мысли  без дополнительного описания ее враждебного двойника,  спутника-антагониста.    Область,  общая для противонаправленных движений,  и обозначается термином "амби".  При этом черта между "про" и "контра"  сохраняется,  даже проводится  с максимальной резкостью  -  но трактуется как ось симметрии,  не только разделяющая,  но и соединяющая противоположные учения. Только тогда и возникает возможность выхода за рамки данной идеологии, когда за скобку выносятся ее оценочные знаки, плюсы и минусы, когда она воспринимается  амбивалентно, как целостная парадигма.

 

астральгИя - (astralgia; astra, звезда + ностальгия) - тоска по звездам, по космосу.

Слово образуется по  сходной модели (см. – тотальгия), от того же греческого корня algos (страдание, боль).

У меня клаустрофобия на этой маленькой планетке, хочется улететь куда-нибудь подальше. У меня астральгия.

 

ахматничать (см – глаголы от фамилий)

 

 

 

Б

 

байронствовать (см. – глаголы от фамилий)

-бес

- бесие сводит с ума, лишает самообладания того, кто им одержим.

народобесие

Народобесы лютые -  так народ вылюбливают яро, что он потом пустой падает в могилу.

             словобесие

В советское время было много и словобЕсия- одержимости словами у  опоенных-одурманенных, умирающих "за Сталина",  славящих "светлое будущее всего человечества". Но было и словоложество, у тех, которые пользовались расчетливо словами "мир", "свобода", "правда", "гуманизм", "демократия", извращая их смысл.  Можно сказать, что правящие деятели и умы - идеократы и идеологи - занимались словоложеством, извращением смысла слов, а покорившаяся им масса людей страдала словобесием, слепой верой в этот смысл и готовностью приносить ему в жертву себя и других.

            новобЕсие - одержимость всем новым, готовность принести ему в жертву самое близкое и святое.

Вот как выражается это новобесие в стихотворении В. Маяковского "Той стороне", которое обрушивается на противников нового строя:

       А мы -
       не Корнеля с каким-то Расином -
       отца, -
       предложи на старье меняться,-
       мы
       и его
       обольем керосином
       и в улицы пустим -
       для иллюминаций.

-Бес - это такая одержимость, которая лишает человека самоконтроля и идентичности, сводит с ума, нечто навязанное изнутри, чему он не может противиться. Везде, где есть -любие, может быть и -ярие, и -бесие - предрассудок любимой мысли, ярая одержимость каким-то высоким понятием, в жертву которому приносятся терпимость и здравый смысл.

Между -люб-, -страст-, -яр- и -бес- можно провести различие по степени влечения и его вменяемости.  -Люб-  - это  норма: положительное, эмоционально вовлеченное, жизнеутверждающее отношение. -Страст- это эмоциональное повышенное, акцентированное отношение, зависимое от своего предмета. -Яр- - это  уже слегка наркотическое отношение, при котором "ярящийся" не вполне владеет собой, целиком зависит от своей страсти и ее предмета. -Бес- - это уже полная одержимость бесом страсти, которая может привести к разрушению и ее предмета, и самого одержимого.

             мыслебЕсие - одержимость процессом мышления, абстрактными понятиями и категориями

             мыслебЕс (ср. "мракобес") - человек, одержимый какими-то мыслями, исток и смысл которых ему не вполне понятен, но он всюду их провозглашает, внедряет, навязывает другим.

              веробЕсие - одержимость определенной верой, вероисповеданием, догматом, который  становится самоцелью и может приводить к жестокости, насилию, ненависти к иным верам и инаковерующим.

             трудобЕсие - одержимость бесом труда

Трудобесие есть удобная форма самоослепления - маниакальная потребность что-то делать, чем-то занять себя - метод поспешной саморастраты. Человек собой не владеет - он одержим  б е с о м  труда: мужчина "рубит, колет, режет", женщина "жарит, шинкует, перчит"... Чем больше ручного, изнуряющего труда, тем легче забыться, отогнать навязчивые мысли о смерти, скоротать томительный избыток времени.

                   правдобесие

"Сапоги выше Шекспира" - вот лозунг этого сермяжного правдобесия.

                        правдобес

Правдолюбие - любовь к правде - вполне положительная черта. Но, как и всякая любовь, она может переходить в страсть, одержимость.
Правдояры, правдобесы - те, кто ради правды-справедливости, как они ее понимают, не пожалеют родного отца. Особенно если одержимость правдой сочетается с одержимостью новизной.

-блуд

-блудие - это количественное обилие при внутреннем безразличии; готовность мыслить, говорить что угодно, властвовать любой ценой, без ответственности за помысленное, сказанное или сделанное; неразборчивость в связях и средствах, безразличие к тому, как слово, мысль или власть отзовутся, лишь бы их было побольше.

       -ложество - более опасный порок, ибо он растлевает природу того, на что обращается, так же, как  -бесие сводит с ума, лишает самообладания того, кто им одержим.

благопОдлость - подлость, совершенная с благими намерениями, принимаемая или выдаваемая за нечто благотворное, за важное, полезное дело; "подлость во спасение" (как "ложь во спасение").

"Благоподлость" кажется сомнительным оксюмороном: если глупость, нехватка ума может сочетаться с благими намерениями, то как быть с подлостью, бесчестием, порочным извращением воли? Можно ли предавать, насильничать, кощунствовать с благими намерениями?

Когда шла война НАТО против Югославии, меня не покидало чувство, что Америку в недалеком будущем ждет какое-то страшное возмездие: невозможно без тяжелых последствий так бездарно перекраивать Европу в лад с бен Ладенами... Мне тогда думалось, что когда-нибудь Америке придется держать ответ за эту беспредельную геополитическую благоглупость и благоподлость, то есть совершенную, очевидно, с благими намерениями, но с помраченным разумом и совестью... Неисповедимыми путями возмездие пришло от тех, ради кого сверхдержава совершила эту благоподлость, от тех самых воинов ислама, которым она услужливо прокладывала путь на Запад.

Очень многое в минувшем году делалось во имя благих целей, а оказывалось глупостью или подлостью... Это понятие благоподлости должно постоянно держать на себе наше внимание, потому что вокруг него вращается большая политика.   Известная мудрость: (благая) цель оправдывает (любые) средства - в своем применении чаще всего  сжимается в одно слово: благоподлость.

Все эти благоподлые поступочки: подставить пешку, т. е. меня, чтобы спасти короля, т.е. себя - могут далеко тебя завести. Не честнее ли сразу стряхнуть все фигуры с доски?

Персонажи Ю. Трифонова ставятся в такую ситуацию, что они не могут поступить по совести - и  не могут поступиться ею. В результате рождается моральный гибрид, благоподлость, где первое постепенно оттесняется вторым.

Благоподлость часто соседствует со своеправием. Взгляните на вождей 20-го века, освящавших свою безграничную правоту морями пролитой крови.

благолЕнный - тот, кто ленится с благими намерениями или последствиями; кому лень во благо, кого она красит и возвышает.

 

Благоленность - отличительная черта  того стародавнего быта, который с любовью представлен  в фильме "Из жизни И. И. Обломова".

Главным прототипом нашего благодушного и благоленного Ильи Ильича послужил его автор.  И. А. Гончаров писал Ю. Д. Ефремовой (20 авг. 1849) о своем пребывании в Симбирске: "Здесь я окончательно постиг поэзию лени, и это единственная поэзия, которой я буду верен до гроба..." Как вспомнишь о той поэзии труда и борьбы, которая позднее произошла от другого Ильича из того же приволжского города, поневоле начнешь ценить столь непритязательную благоленность.

благолОнная (обычно в женском роде) - та, у кого благое лоно. Возможно употребление этого слова в двух противоположных смыслах.

1. Непорочная, благочестивая, не оскверняющая своего лона.

В темнице Фабрицию охвачен одной мыслью  - как соединиться с благолонной Клелией, дочерью коменданта крепости.

 

2. Приносящая своим лоном чувственное блаженство.

В полночь хан явился к одной из своих благолонных наложниц.

Твои ночные восторги легко вообразить...  Но эта твоя благолонная, кажется, проявляет благосклонность не только к тебе.

Доктор Астров в чеховском "Дяде Ване" сетует, что Елена Андреевна не занята никаким полезным делом.  "Она прекрасна, спора нет, но... ведь она только ест, спит, гуляет, чарует всех нас своею красотой - и больше ничего. У нее нет никаких обязанностей, на нее работают другие..." Бедный доктор способен оценить женскую красоту, но не понимает  ее природы.  Благолонная должна быть благоленной. Ее бытие превыше всех деяний, даже самых полезных. Вот Пушкин это понимал. "Прекрасное должно быть величаво". Это в полной мере относится и к героиням его жизненных и поэтических увлечений - например, к Елене Завадовской, которой посвящено стихотворение "Красавица":

                            Все в ней гармония, все диво,
                           Все выше мира и страстей;
                           Она покоится стыдливо
                           В красе торжественной своей...

"Все смешалось: и розы, и лилии, и в мелких завитках - весь влажный и содрогающийся вход в Эдем и беспамятство, и рыжие ресницы. О, всхлипывание этих недр!" Такова она, эта благолонная и благоленная царица Петушков, вся из медленных плавных изгибов, которую нельзя лапать и бить - можно только вдыхать.

"Пусть даже и не верна, - пишет Венедикт Ерофеев о своей "дьяволице". - Старость и верность накладывают на рожу морщины, а я не хочу, например, чтобы у нее на роже были морщины. Пусть и не верна, не совсем, конечно, "пусть", но все-таки пусть." Есть благоверные, а есть благолонные. Это женщины двух совершенно разных пород, и мало в ком они совмещаются.

благогрЕшный - тот, кто совершает грех с благими намерениями или последствиями.

 

Благогрешные наши народовольцы не себе искали выгоды или славы, но проливали свою и чужую кровь во благо народа, как они его понимали.

Этот князь не такой уж блаженный, скорей, благогрешный. Кого он пытался спасти своею любовью и кротостью  - всем сломал жизнь: и Настасье, и Рогожину.

Известно, что благими намерениями выстлана дорога в ад.  А бывает наоборот: грехом человек спасается и других спасает. Сонечка Мармеладова - великая благогрешница. И семью свою кормит, и Раскольникова духовно окормляет.  Таких, как она,  благогрешных, косвенно имеет в виду Пастернак:  "Я не люблю правых, не падавших, не оступившихся. Красота жизни не открывалась им".

 благонУдный - тот, кто благодаря или вопреки своим благим побуждениям вызывает скуку, наводит тоску.

 

Михаил все говорит правильно, но от его благонудства сводит скулы и хочется доказывать, что дважды два - это кочерга.

Благонудство - одна из основных тем Чехова, доходящая до апофеоза в образах прогрессистов Пети Трофимова ("Вишневый сад") и Лиды Волчаниновой ("Дом с мезонином").

Юрий Живаго окружен благонудными людьми,  которые не могут отделить правды от пошлости.

 благоврЕдный -  приносящий одновременно и вред, и пользу; то, что вопреки замышляемому или причиняемому вреду имеет благие последствия.

благоврЕдность - существительное по значению прилагательного "благовредный".

Не было счастья, да несчастье помогло... Вот так и в жизни Валерки благовредное вмешательство тещи обернулось  неожиданным примирением с женой.

Согласно зловещей ленинской диалектике, чем хуже, тем лучше. По этому принципу большевики оценивали и благовредное влияние Распутина на царскую семью. Чем скорее режим сгниет, тем скорее и развалится.

 благопрекИ (чему) - предлог, требующий дополнения в дательном падеже,  сочетающий основы и значения предлогов "благодаря" и "вопреки"; сокращенная форма выражений "благодаря и одновременно вопреки чему-то"; "вопреки и вместе с тем благодаря чему-то", "отчасти благодаря, а отчасти и вопреки".

среди служебных слов оксюморон "благопреки" уникален. Его образование и употребление облегчается тем, что оба составляющих предлога - благодаря и вопреки - сочетаются с существительными в дательном падеже. Разнопадежная сочетаемость не позволила бы сложному предлогу "благопреки" естественно входить в речь.  

Параллелью этого оксюморона в английском языке может служить предлог bespite of, неологизм, образованный контаминацией предлогов "because of"  (потому что) и "in spite of" (вопреки, несмотря на). См. Predictionary.

Благопреки гэбешному прошлому президента - советского резидента в Германии - в его политике есть некоторые прозападные элементы.

По оценке Энгельса, Бальзак стал великим писателем-реалистом благопреки своим  аристократическим, "реакционным" взглядам.

Именно благопреки ожидаемому поражению Трумэна, демократам удалось обеспечить большую  явку на президентских выборах 1945 г. и одержать победу.

Как ты думаешь, благодаря или вопреки Октябрьской революции Россия оказала такое могучее влияние на историю 20-го века? - Благопреки.

блажЕнничать - отдаваться блаженству слепо,  неразумно, с утратой трезвости.

Есть глагол "блаженствовать" - испытывать блаженство. Глагол "блаженничать" имеет то же значение, но с неодобрительным, насмешливым оттенком.   Суффикс -ствова- выступает в глаголах как оценочно нейтральный, тогда как  -нича- придает действию негативный оттенок, как   неуместному, подражательному, чрезмерному.  Тенденция к различению этих
суффиксов проявляется и в тех случаях, когда они параллельно употребляются в глаголах:

хозяйствовать - вести хозяйство, заниматься хозяйством;
хозяйничать - распоряжаться по-своему, бесцеремонно (неодобр.).[1]

 

Не блаженничай - ты слишком безмятежно настроен, на все смотришь умильно и просветленно. Подтянись, не расслабляйся!

Слишком долго мы блаженничали - и не заметили, как резко изменилась интонация газет и обстановка в стране.

 

                мыслеблУдие - пустое, вздорное мыслительство, самоцельная игра мысли  без направления и цели, глубокая философия на мелких местах.

              властоблУдие - пустое, вздорное поведение власти, властвование без царя в голове, "играние мышц",  лишенное направления и цели.

              словоблУдие - это пустая, бессодержательная речь, т.е. обильное употребление слов без ответственного отношения к их смыслу.

Подчеркнем еще

               трудоблУдие - блудливое, поспешно-растратное и развратное отношение к труду


Коммунистические субботники,  эти оргии трудоблудия, т.е. образцы "высокого и вдохновенного труда будущего", с начала и до конца так и остались погрузочными работами, вроде тех, которыми занимались кремлевские вожди, торжественно перетаскивая бревна под музыку праздничного оркестра."

Там, где блудливый труд, трудоблудие, переходящее в трудоложество,- много наспех сделанных, скорее испорченных, чем облагороженных вещей. Нетерпеливо растерзанных, торопливо брошенных.

О трудоблудии напоминают образы платоновского "Котлована". Так, инженер Прушевский, не имея любимой женщины, хочет вновь и вновь расходовать свое никому не нужное тело на трудовые нужды страны, на "чужой прок", отдаваясь холодной и ленивой ласке строительного вещества. "Занятие техникой покоя будущего здания обеспечивало Прушевскому равнодушие ясной мысли, близкое к наслаждению... Вечное вещество, не нуждавшееся ни в движении, ни в жизни, ни в исчезновении, заменяло Прушевскому что-то забытое и необходимое, как существо утраченной подруги". Равнодушие, близкое к наслаждению, или наслаждение, близкое к равнодушию, - это и есть точнейшая формула блуда.

 

богобОлец (см. – боль)

 

 

- боль

 

болЕть (о ком, о чем)

 

К теме боления хотелось бы добавить такую грамматическую возможность:


болеть о ком, о чем   - скорбеть, заботиться о ком-либо, чем-либо, сопереживать кому-л., чему-л.

    Бунин болел о своей родине,  но вернуться не захотел.

    Она болеет об уличных кошках и собаках, а к собственному сыну странно равнодушна.

Это сочетание глагола "болеть" с существительным в предложном падеже и предлогом "о" редко приводится в словарях и, как правило, с пометой "устаревшее". Я не чувствую этого слова устаревшим и, на мой взгляд, оно дает не менее важный оттенок значения, чем "болеть за" (т.е. желать кому-либо успеха).

Таким образом, глагол "болеть" оказывается одним из самыx поливалентных в русском языке, он может управлять существительными в четырех падежах:

Дательный: болеть кому, чему (отцу, ближнему, беде, народу)
Винительный: болеть за кого, за что (за друга, за футбольную команду)
Творительный: болеть кем, чем  (Иваном, Марьей; гриппом, корью)
Предложный: болеть о ком, о чем (о хворых и убогих;  о родине)

 

 

Мне представляется, что глагольная система русского языка будет меняться именно в эту сторону: расширения управительных способностей каждого глагола. В "Даре" уже неоднократно говорилось о том, что каждый глагол может стать переходным, т.е. управлять существительным в винительном падеже без предлога ("улыбать, танцевать кого"). В этот ряд вписывается и возможность употреблять "болеть" с дательным и предложным падежами.
Глагол постепенно освобождается от  прикрепленности к определенному падежу и становится полифункциональным. Лексическое значение глагола и грамматическое значение управляемого падежа вступают в свободные сочетания.

болЕть (кому, чему)  - испытывать болевое участие в ком-л., чем-л., разделять чужую боль, переживать ее как свою.

Было бы уместно ввести новое управление для глагола "болеть" - с дательным падежом без предлога: болеть кому, чему - по той же модели, что сочувствовать, сострадать, сопереживать, соболезновать, внимать кому, чему.

 

    Я болею этому человеку не потому, что он такой хороший, а потому что ему плохо.

    Поболей мне немножко, положи руку вот сюда.

    Он болеет твоей беде, но не может помочь.

    У нас многие понимают боление своему народу как боление за его футбольную команду.

 

Следует различать "болеть кому, чему" (дат. пад. ) и "болеть кем, чем", "быть больным кем,  чем" (твор. пад.). Последний случай управления, с творительным падежом, тоже еще не стал достоянием словарей, хотя  широко известен по стихотворению Марины Цветаевой:

                            Мне нравится, что вы больны не мной,
                            Мне нравится, что я больна не вами,
                            Что никогда тяжелый шар земной
                            Не уплывет под нашими ногами.

"Болеть кем-то" означает страдать по кому-то, быть  мучительно кем-то увлеченным,  одержимым, поглощенным, зависимым. Это любовь, доходящая до боли, или боль, переходящая в любовь, - люболь. Можно представить себе боление не только кем-то, но и чем-то, например:

                    Он математик по образованию, но болеет филологией.

Здесь опять-таки предполагается страстная, а возможно, и страдальческая (все-таки болезнь - не шутка) увлеченность филологией.

"Болеть кому, чему"  и "болеть кем, чем" - это совершенно разные состояния, хотя одно не исключает другого.  Если, например, женщина болеет мужчиной, то легко предположить, что она и болеет ему, хотя бывают и такие роковые, ненавистливые, разрушительные влюбленности, в которых человеческое сочувствие исключается. Если же один человек болеет другому, то не так уж высока вероятность, что он еще и болеет им.
 

От глагола "болеть" (кому, чему) образуется существительное "болелец".

болЕлец - тот, кто болеет кому-то или чему-то, сострадает, сочувствует, переживает чужую боль как свою.

Различие между существительными  болелец (кому, чему) и болельщик (за кого, что) параллельно различию мотивирующих их  глаголов: болеть (+ дат. п.) или болеть (за + вин. п.)

     Я ему не болелец.

     У нашей страны много болельцев, но мало трезвых и разумных защитников ее интересов.

    Ну  вот, нашелся на мою голову болелец, сидит и хныкает. Лучше бы помог убрать в доме.


 
обОлить (ср. обезболить) - превратить в боль, сделать чувствительнее к боли.
Образовано по модели переходных глаголов с приставкой "о" от существительных и прилагательных: "звук - озвучить, здоровье - оздоровить, боль - оболить".

Солженицын оболил нашу общественную жизнь, выявил в ней те источники застарелой болезни, которые утаивались властями.

 

Ты хочешь оболить ситуацию, а я, напротив, хочу ее оздоровить, обезболить.


богобОлец (ср. богомолец, богоборец) - тот,  кто болеет Богу, сораспинается распятому, разделяет страдания Бога, причиняемые злом, грехом, несовершенством мира.

Богобольцами можно назвать стигматиков, тех, у кого тело покрывается кровавыми язвами в знак их сострадания распятому Христу. Болебольцем был Франциск Ассизский. В расширительном смысле богобольцами можно назвать не только тех, для кого Бог - это великая боль, но и тех, для кого вера - это болевое отношение к миру и людям, способность переживать боль других.

Верующие делятся на богомольцев и богобольцев. Одни идут в храм, место святости, другие идут туда, где боль, чтобы быть с болящим, болеть ему. Одно не исключает другого, но Спаситель был прежде всего богобольцем, он шел не в храм, а к увечным и страждущим, и они шли к нему, он был Богом болящих и на месте боли воздвигал  свой новый храм.

 

 

 Богобольцы, или болесвЯтцы, чтут Бога как боль, затаенную в сердце всего живого.  Это движение начало распространяться в России во второй половине 1970-х - начале 1980-х гг., потом следы его теряются. Приведем несколько  отрывков из их писаний с краткими замечаниями.

"Господи,   Ты  -  боль,  замыкающая каждого в себе и делающая частицей Тебя.  ...Боль -  глубже и изначальнее всего, отличает живое от неживого.  Каждое существо есть чувствилище боли".  "Сегодня  мы собираемся на боленье".  "Поболей  Господу,  откликнется на боление твое".  Выражение "болеть Господу",  вообще "боленье", "болеть кому-то" распространено у них, как "моленье, молиться" у других вероисповеданий.  "Болейте Господу  -  и заслужите исцеления на небесах". Главное для богобольцев, вопреки мнению о них как о самострадальцах,  не причинение себе боли,  а взятие на себя чужой.   "Человеку  более свойственно брать, чем отдавать, он более искусен от природы в присвоении.  Не раздавай своих имений,  но возьми на себя чужую нищету.  Не делись наслаждениями  -  но требуй себе доли в бедствиях людей. Болей ближнему своему".

 (Новое сектантство. Религиозно-философские умонастроения в России 1970-80-х гг., т. 2 (в рукописи)

-новолюбие (см. - люб)

- блиц

Префиксоид "блиц-" (немец. Blitz - молния) (см. также - экспресс), имеет сходное значение с "экспресс-", но употребляется преимущественно в отношении состязательных и завоевательных действий: "блицкриг" (молниеносная война), "блицтурнир".

Для репутации фирмы важно провести блиц-опрос покупателей именно сейчас, пока товар еще в моде.

Фурылин создает сейчас блиц-партию для выборов в думе, чтобы возглавить список и пройти наверняка.

Проводится блиц-фестиваль русского кино в  Нью-Йорке. Главное - заинтересовать прокатчиков.

- боЯзнь

           людобоЯзнь - страх людей, общества, общения.

 

Чеховский  рассказ "Человек в футляре" открывается образом людобоязненной  Мавры, которая годами сидит за печью и только по ночам выходит на улицу...  Такая людобоязнь объясняется рассказчиком как психический пережиток, атавизм.

Над  всем 20-ым столетием возвышается маленький человек, скроенный  точно по мерке Акакия Акакиевича: "низенького роста,  несколько рябоват... и с цветом лица что называется геморроидальным",  - коротышка  ростом 155 см, с желтым лицом в оспинах. Замурованный в несменяемую Шинель. И с инфантильной кличкой Сосо,  словно бы имитирующей  детский причмок и непристойный повтор орально-анального слога  в имени Акакий. Людобоязненный вождь вожделюбивого народа. (М. Эпштейн. Маленький человек в футляре. Синдром Башмачкина-Беликова, в его кн. Слово и молчание. Метафизика русской литературы" М.,  Высшая школа, 2006, С. 57).

             славобоЯзнь

После шумных оваций пианист Иванчиков скрылся за кулисами и долго сидел в темной гримерной, пережидая, когда публика разъедется. С некоторых пор он страдал славобоязнью.

Н. никогда не публикует своих стихов. Он боится выхода в свет, как некоторые боятся выхода на площадь. Славобоязнь чем-то сродни агорафобии.

               любобоЯзнь - боязнь любви, глубоких личностных отношений, страх оказаться зависимым от другого и своего чувства к нему.

Синоним: филофОбия (от греч. philia, любовь +  phobos, страх;  ср. агорафобия, ксенофобия; англ. philophobia).

                любобоЯзненный, филофОб - тот, кто боится любви и вытекающих из нее последствий и обязательств.

 Егор был с юности любобоязненный. Он часто влюблялся, но боялся дать волю своим чувствам.

Любобоязнь определяла и личную жизнь Гоголя, и мотивы его творчества.  Писатель не только сам испытывал болезненный страх перед полом и браком, но и наделял этим свойством своих героев. Вот размышление типичного филофоба Подколесина из комедии "Женитьба":   "Однако ж, что ни говори, а как-то даже делается страшно, как хорошенько подумаешь об этом. На всю жизнь, на весь век, как бы то ни было, связать себя, и уж после ни отговорки, ни раскаяния, ничего, ничего - все кончено, все сделано".  Такова характерная риторика любобоязни.

                      женобоЯзнь - боязнь женщин или женитьбы.
                          
мужебоЯзнь - боязнь мужчин или замужества.

Подколесин страдает патологической женобоязнью. Накануне свадьбы он выпрыгивает в окно из дома невесты.

Антонина с детства была окружена только женщинами и потому, уже юной девушкой, страдала мужебоязнью.

                    детобоЯзнь - страх иметь детей; страх общения с детьми.

У меня нет никакой особой причины не заводить детей, кроме типичной мужской детобоязни.

После трудных родов началось психическое осложнение: она возненавидела собственного ребенка. Точнее, испытывала нарастающую детобоязнь.

                    страхобоЯзнь - боязнь страха.

Синоним: фобиофОбия (от греч. phobos, страх)

            Страх может быть здоровым и целительным, а вот страхобоязнь - это нервический
            страх в квадрате.

            Франклин Рузвельт говорил: "Единственное, чего мы должны бояться, это наш
            страх". Вот и Роберт боялся не столько войны, сколько своего страха перед
            войной. Есть люди настолько страхобоязненные, что в момент опасности они
            становятся героями.

- буквообразие

- Б-обрАзный  (см. – буквообразие)

Буквы - едва ли не самые устойчивые и узнаваемые визуальные слагаемые нашей жизни. Ими можно кратко обрисовывать внешность, мимику, типы людей, черты характера. Не случайно буква по-английски  - character, у нее свой характер.  Но  и характер, в каком-то смысле, - это буква, конфигурация устойчивых свойств личности, которые могут восприниматься эмблематически, в виде знаковых очертаний.

Вспомним у Пушкина в "Истории села Горюхина": "Тогда **, растопыря ноги наподобие буквы хера и подбочась наподобие ферта, произнес следующую краткую и выразительную речь..." Про этого ** можно сказать, что его поза "херообразна" и "фертообразна". Возможно  образование и других прилагательных  по  той же модели: "А-обрАзный", "Б-обрАзный", "В-обрАзный, Т-обрАзный"  и т.д. Произносится: "вэ-обрАзный", "эм-обрАзный",  "тэ-обрАзный", "э-образный".   Соответственно образуются и существительные со значением данных свойств: "П-обрАзие", "Я-обрАзие"...

Буквой можно очерчивать фигуру или позу человека:

Жена у него Д-образная. Домовитая, добрая, но какая-то квадратная, кaк будто носит на себе домовую клетушку и мелко под ней ножками перебирает.

Гляжу, прет на меня этакая З-образная бабища и оттирает от моей деточки.

У входа во дворец стоит К-образный хват,  сам черт ему не брат. Я его опускаю и подравниваю под Ш.  Ша! Пусть помолчит и ножками подрыгает!

Вальяжный болтун, Э-образный. Без умолку шевелит язычком. И при этом сам раскачивается, будто в кресле-качалке.

Удивительно Ю-образная чета, прямо подогнаны друг под друга. Он единичка, она нолик, ходят все время под ручку.

С ним особо не подружишься, он Я-образный. Все о себе и для себя. И держится точно так же:  грудь колесом, ногу вперед,  гордо себя несет  и словно бы оттесняет собеседника.

Буквенные уподобления могут относиться к личности, характеру, идее, сущности:

 

Он вроде бы и недурной человек, но есть в нем что-то  жуковатое, Ж-образное. Топорщится, расползается во все стороны. Никак его не ухватишь

Личность у него непростая, М-образная. Вверх-вниз, сплошные зубцы.  С ним все время как на американских горках. - Так может, это не просто М, а МДП (маниакально-депрессивный психоз)?

А какой у нее характер? - В-образный.  Вьющийся, витиеватый, виолончельный.  Сделает одну петлю и тут же нанизывает на нее другую. Угадывается в ней фигурка бесконечности.

Я знаю, на него можно опереться. Характер у него п-образный: простой, прямой, прочный. - Да хорошо ли это? П-образия и так вокруг хватает: пошлого, плоского, прямоугольного.

Какой-то он с-образный, на все согласный, со всем сообразный. Еще немного - и замкнется в ноль.

В эсэсэсэр все было серо и с-образно.

Ум у него т-образный. По образованию он физик, а по призванию лирик.

Т-образие - в природе человека. Все мы сами себе поперечны.

боголюбИмый (см. - любим)

боголюбИмость(см. - любим)

боголюбИмец(см. - любим)

брехлАма - та реклама, которая брехня и хлам.

Телебрехлама. Брехламное время. Брехламодатель.

            Каждые десять минут режут передачу брехламой - смотреть невозможно!

            Запустили новый брехламный ролик во славу туалетной бумаги.

            Такую брехламу можно сляпать за один день, а доход от нее будет круглый год.

            Это очень рекламистый журнальчик, там брехлама через страницу.

            А что это за красивый конверт? - Ерунда, брехламка.

            Не обидно тебе? - закончил филфак, а работаешь брехламщиком.

- будьба (ударение на последнем слоге, как в "судьба") – то, что будит, взывает к пробуждению, пробуждающее начало. И одновременно сюда "врастает" еще один корень: будь - быть – будет. Будьба  – то что  будет в силу пробуждения; будущее, которое не просто будет, но и будит к новой жизни, пробуждает, ободряет, обновляет;  пробужденное бытие будущего. Если "судьба" – слово грозное, нависающее тяжестью рока, то  "будьба" – слово веселое, призывное, то, что будет, и то, к чем будят, будящее будущее, точка пересечения будущего и пробуждения.

Будьба отличается не только от "судьбы", но и от "будущего" -  тем, что оно не просто "будет", но и призывает быть, содержит в себе повелительное наклонение "будь". Будьба – это призыв к бытию и к пробуждению, это  чувство деятельного будущего, которое срывает нас с места, несет навстречу  всяким приключениям,  заводит,  встряхивает, завихряет, стирает плесень лени и скуки.  Дополнительно тут еще задействованы созвучия со словами "буря", "буча", "гульба", "борьба"...

 Да что ты все заладил о судьбе. Давай лучше о будьбе подумаем. Пробуждайся, вставай, будьбы еще много впереди.

Понятие судьбы нас, как деятелей, тормозит, а будьба, напротив, тормошит. 

бежаль(см. – аль)

браль(см. – аль)

- брОв

подбрОвье – узкая полоска между бровью и верхним веком.

У меня это подбровье какое-то чесучее.

 

- бЫв

                 сбЫвчивый - обладающий свойством или проявляющий тенденцию сбываться.

сбывчивые сны, мечты, желания, надежды, предчувствия, пророчества, фантазии, утопии...

Сны с четверга на пятницу, по народным поверьям, самые сбывчивые.

Отчего дурные предчувствия сбывчивее хороших?

Р. знал не только наши нужды, но и возможности, и всегда провожал нас в дорогу самыми сбывчивыми пожеланиями.

Ее мечты были столь же невинны, сколь и несбывчивы.

Слово "сбывчивый" отсутствует во всех словарях русского языка, за исключением 17-томного Словаря  современного русского литературного языка (Большом Академическом, т. 13). Там оно дано с пометой "устарел.", определяется "то же, что сбыточный"  и иллюстрируется одним примером:
    "И ему кажется тогда, что вдали он слышит звуки баркаролы,отрадной, как сбывчивая надежда" (В. Сологуб. Два студента).

Мы предлагаем употреблять слово "сбывчивый" как живое, "неустарелое", в отличие от его частичного синонима
 "сбыточный", который  употребляется крайне редко. А. И. Солженицын, следуя словарю  В. Даля,  вносит "сбыточный" в свой "Русский словарь языкового расширения" (М., Наука, 1990), как синоним тоже редкого слова "статочный", от глагола "стать": "сбыточное дело - статочное, возможное, исполнимое".  "Сбыточный" в этом контексте  имеет несколько иной смысл, нежели "сбывчивый": относится к делу, которое оказывается возможным, - а не к возможности, которая сбывается. Кроме того, по интуиции современного языка "сбыточный" скорее относилось бы к "сбыту". Отсутствие или редкость (устарелость) слова-конкурента значительно расширяет современную смысловую нишу слова "сбывчивый".

Более употребимое слово "несбыточный" также не является полным синонимом слова "несбывчивый". Первое указывает на факт: то, что не может сбыться и никогда не сбудется. Второе указывает на потенциал, тенденцию: то, что имеет свойство не сбываться. "Несбыточное желание" - нереальное, невоплотимое, напрасное, тщетное. "Несбывчивое желание" - желание, которому свойственно не сбываться (но оно может сбыться). Несбывчивое - то, что упрямится и противится собственному осуществлению, капризно ведет себя по отношению к реальности, но чей исход еще не предрешен (ср. "несговорчивый" - тот, с кем трудно, но все-таки можно договориться).

Слова "исполнимый", "выполнимый", "воплотимый", "осуществимый", "реализуемый" также не являются  синонимами слова "сбывчивый", поскольку последнее подразумевает действие судьбы или случая, а не целенаправленную деятельность человека. Сбывчивость - особый режим благоприятствования судьбы определенным стремлениям и витаниям человеческого духа.

Сбывчивость - свойство сбываться, предрасположенность к осуществлению, охота к бытию некоторых предметов ума и воли, которые частью бытия не являются. Смысловая странность этого слова в том, что не какое-то конкретное действие, а само свойство быть, предикат бытия является предметом особой склонности - со стороны идей, образов, сновидений, фантазий и т.п. Суффикс "чив" в русском языке имеет устойчивое значение склонности, повадки, обыкновения, расположения: "разговорчивый", "задумчивый", "восприимчивый", "предприимчивый",  "уклончивый", "усидчивый", "обидчивый", "забывчивый" и т.п. Слово "сбывчивый" в данном ряду приобретает слегка иронический оттенок, поскольку наделяет бытийность свойством человеческого расположения или даже каприза. Каким-то идеям и фантазиям "в охотку" сбываться, а некоторые к этому не имеют наклонности.

Некоторые приватные сны, например, о встречах и разлуках, обладают особой сбывчивостью. Массовые сны, именуемые утопиями, напротив, несбывчивы.

Меня всегда изумляла - а в конце концов стала тревожить - сбывчивость ее пожеланий.

Слова поэта суть дела его. Это значит, что поэтическое слово обладает особой сбывчивостью, и лучше поэту вычеркнуть удачную строку, чем предречь себе скорую кончину.

благоЯрие (см. – яр)

быстроЯрый(см. – яр)

белоЯрый(см. – яр)

бываль (см. – аль)

- быт

            обытИйствовать - сделать частью бытия, приобщить к бытию.

 

У "лишних людей" есть и ум, и богатство, и свобода, им не хватает лишь причастности к бытию. Они ждут, когда какая-нибудь любовная или политическая страсть их обытийствует.

Осонить бытие? Или обытийствовать сон?  Вот вопрос вопросов. Обломовка или Чевенгур? Или это одно и то же?

 

бытоупОрный (см. упор)

 

 

B

 

в (предлог)

Кратчайшим ответом на вопрос об отношении сознания и материи может послужить одна-единственная буква, она же - морфема, лексема, понятие и философская категория.  Мы не можем полностью объяснить, в чем смысл или причина этого "в", потому что "в" очевидным образом предшествует нашему вопросу и  деятельности сознания в мире.  Само разделение на сознание и мир есть следствие того, что для "в" требуются носители: кольца, звенья, горизонты, окружающие и окружаемые...   Само "В" структурирует мир таким образом, что вещи являются выпуклыми и вогнутыми, чтобы обнимать и наполнять друг друга.  Отсюда этика терпения и мужества, впущения в себя и вхождения в другого...

Взаимное кольцевание выражено в самом двукружном начертании буквы "в". Как и цифра 8, буква В - знак бесконечности: один круг входит в другой, как звено в звено, образуя "великую цепь бытия". На плоскости письма эта фигура взаимосцепленности может быть выражена только  соприкосновением колец в той точке, где трехмерно они  должны охватывать друг друга.

В-обрАзный(см. – буквообразие)

вашИзм, вашИст, вашИсткий, вашИствовать (см. – меж) - обозначение тех, кто принадлежит к нашистам, теми, кто к ним не принадлежит.

    ("Нашизм "- от "Наши", названия молодежной организации в защиту существующей власти; другие названия - "Идущие вместе", "Россия молодая").

Почему ты называешь нашистов "нашистами"? Они же не свои для тебя. Они для тебя - вашисты. И звучит это намного точнее.

Красивая девочка, жалко, что вашисточка.

Я не люблю слов "единство", "сплоченность", "спайка". У них какой-то вашистский призвук.

- вЕк

                мгновЕчность -  мгновение как вечность.

                мгновЕчное- вечное в одном миге.

Это удивительное свойство времени:  его абсолютный максимум (вечность) сближается с его абсолютным минимумом (мгновением).  Одно мгновение больше похоже на вечность, чем на длительность часов, дней, лет.   Иногда, очень редко, нам удается пережить эту бесконечную глубину мгновенья, как бы остановленного, вырванного из хода времени и превращенного в вечность. Что бы ни случилось с нами потом, это мгновение остается с нами и будет оставаться до тех пор, пока жива наша память, душа, личность.

Для кого-то мгновечной (да, не мгновенной, а мгновечной) оказывается первая встреча с возлюбленным.  Мгновечен первый взгляд, сразу узнающий того, кому мы обречены, кто нам предназначен.  Для кого-то мгновечностью  оказывается прощание, последний взгляд перед разлукой. Мгновечным может  стать состояние вдохновения или момент открытия, внезапного прозрения истины. Гетевский Фауст обрел мгновечность в сознании того, что его жизнь не напрасна, что по его воле совершается подвиг покорения морской стихии и на земле свободной будет обитать свободный народ. Именно это мгновение трудового восторга он счел прекраснейшим в своей жизни и захотел удержать навсегда. "Остановись, мгновенье, ты прекрасно!" Правда, это мгновечное  прозрение Фауста оказалось ложным, поскольку, ослепший старик, он слышит вокруг себя лишь звон лопат, копающих ему могилу (такова ирония его спутника Мефистофеля).

Наши мгновечности порой оказываются иллюзиями, но это не отнимает  у них высшей ценности для души, для самосознания. Нам открывается новая единица времени, точнее, сверхвременья: миговек. Миг длиннее, чем час или год, он размером с человеческий век. Некоторые выживальцы несчастных случаев сообщают, что на пороге почти уже неминуемой смерти время замедлялось и за один миговек они успевали сразу вспомнить всю свою жизнь, причем не в последовательности эпизодов, а сразу,  когда все разновременное как бы  сжималось в один ком.    Такой миговек длится несколько секунд, но вмещает содержание всей человеческой жизни.

Великий немецкий мистик Яков Беме однажды (в 1600 г., ему было 25)  увидел отблеск солнца  на оловянном сосуде, и ему "в этот миг смысл бытия таинственный открылся". [2] Мир мистики и поэзии - это мир повышенной интенсивности,  мир вдвойне и втройне,  поскольку он множится сам на себя - каждой вещью, которая обнаруживает в себе целый мир, как оловянный сосуд миговечно (мгновенно и навсегда)  становится солнцеликим, ведь в нем тот же самый свет, что исходит от солнца.  Это мгновенно-вечное и есть любовный дар каждой вещи человеческому уму, который через нее  совершает путь от "этого"  ко "всему".  Экстатическое переживание  мгновечности  кратчайше выразил Уильям Блейк, который объединил в себе мистика и поэта:

В одном мгновенье видеть Вечность,
Огромный мир - в зерне песка,
В единой горсти -  бесконечность,
И небо - в чашечке цветка.
    (пер. С. Маршака)

                 миговЕк -  один миг как век.

- вИд

                 добровИдение, зловИдение - способность видеть преимущественно доброе или злое в людях и в мире.

                 добровИдец - тот, кто видит преимущественно доброе во всем.
                    
зловИдец - тот, кто видит преимущественно злое во всем.

Добровидцы видят добро даже там, где его мало, преувеличивают светлое начало. Зловидцы, напротив, видят все в худшем свете, подозревают дурные мотивы в поступках людей и неспособны оценить добрые побуждения.

        У зловидца сам зрачок так устроен, что в нем все кривится.

        Так что ж, по-твоему, и Иуда был хороший человек? Ах ты мой добровидец!

В английском языке есть слово "agathism" (агатизм, от греч. agathos,  добрый, хороший) - учение о том, что  все вещи движутся к лучшему, к добру. Сторонников этого учения называют "агатистами", а по-русски их можно назвать "добровидцами".

- вир (сокращение от "виртуальный" и одновременно аналог слова "мир") –виртуальный мир, обладающий свойствами реального. Вир воздействует  на все органы чувств и практически неотличим от реального мира, но создан и управляем человеком. Этo уже не знакомая нам по компьютерам "виртуальная реальность", а другой уровень искусственного мирообразования: реальная виртуальность, как называют ее изобретатели "виртуального кокона", только что продемонстрированного в Англии.

              Вир – это еще и от "видеть", т.е. это мир  виденья, видений. Вспоминается  гоголевский  Вий, чудовище, поднимающее веки, чтобы видеть и поражать взглядом.

              У нас в городе скоро построят многоэтажный вир, в каждую вир-комнату будет стоять очередь жаждущих хоть на час (длина сеанса) побыть наедине со своими грезами.

Я тебя одну не отпущу в этот вир, мало ли что там случится, давай вместе.

              Для виров не нужно большой реал-площади, лишь бы человек втеснился в кабинку. Маленькая дверь – а далее везде. 

             У меня дома есть только захудалый вирок, он со обонянием плохо работает, немножко резиной отдает,  и осязание иногда западает.

              Над Землей долго вертелась международнаа станция "Мир".  А "Вир", который мы строим, будет еще круче. Это станция для полетов воображения.

Слово "вир", как областное, отмечено у В. Даля, в  значении "водоворот", "омут", а также мир видений, соблазнов, что прекрасно согласуется с предложенным здесь значением:

ВИР - м. зап. омут и водоворот, ЯМИНА под водой с родниками или с коловоротом быстрого теченья; водокруть, водоверть, вырь, пучина, заверть, вихор, суводь, сувой, сулой, вороть, куновороть, крутень, закрутень. | вихор, завой, завойка в шерсти. у него на темени два вира. по морю плыл, да и попал в вир.

И даже в запасе у Даля пословица: "пошел в мир, да попал в вир, в соблазн".

В арго грузчиков и строителей есть еще слово "вира", т.е. "вверх". Оно происходит от итальянского virare -- вращать (лебёдку), поворачивать.  Не тот ли это корень, что и в далевском "вир" - "водокруть, водоверть"? И тогда опять-таки все сходится, все корневые значения ведут в "вир".  Это слово может показаться родным и носителям иврита, где  "авир" - воздух, и отсюда - дополнительный оттенок виртуальности, парения, воображения.

- вирт

               овиртуаливать  (см.реал)

виртонАвтика (virtonautics, лат. virtualis, действенный, и nautica, плавательный;  ср. космонавтика) - странствие, навигация,  "плавание" по трехмерным виртуальным мирам; (см. – футурологизм, - навтика)
виртонАвт (см. – навт)

взаимонeмотA  - состояние онемения,  речевой несовместимости, когда людям нечего сказать в присутствии друг друга и невольное молчание их тяготит.

Многим знакомы явления речевой совместимости и несовместимости. С некоторыми людьми, даже близкими  по работе, по мировоззрению, нам бывает трудно общаться, слова не идут. И напротив, с чужими, далекими людьми  иногда обнаруживается   удивительная легкость общения, плотная сцепка слов и мыслей.

взаимонемЫе (mutually mute)  - те, кому нечего сказать друг другу;  связанные речевой несовместимостью.

Нина казалась мне хорошей парой, но когда мы стали встречаться, выявилась взаимонемота, причем в самой тяжелой форме. Ничто в ней не отзывалось на мои слова,  я с досады пытался шутить, но она еще больше замыкалась в себе.

Я очень уважаю Илью Григорьевича и с удовольствием читаю его труды, но мы с ним взаимонемые. При встрече оба мучимся и выдавливаем какие-то ненужные слова о погоде.

взаиморЕчие - сильная речевая совместимость, положительный резонанс, когда собеседники испытывают потребность и возможность самовыражения в присутствии друг друга,  вдохновляются чужой речью.

взаиморЕчный -  тот, с кем хорошо разговаривается.

взаиморЕчить - быть  в хорошем речевом взаимодействии.

У нас с Галиной не только взаимопонимание, но и взаиморечие.

Он ко мне приходит каждый вечер. Мы болтаем часы напролет. Ничего между нами нет, просто мы с ним взаиморечные.

Знакомо тебе такое состояние, когда ты взаиморечишь с собеседником, когда слова легко подхватываются и возвращаются, когда шарик разговора  стремительно перелетает через сетку и часами не падает на землю?

Есть несколько слов, передающих начальное состояние души: нерасчлененность, смутность, взвихренность, хаотическое волнение, быстрое мелькание чувств и представлений, поток тех изменчивых элементов существования, которые в буддизме именуются "дхармами".

 

- вЕрть

              душевЕрть  - верчение, вращение, суета, маета как состояние души.

Опять какая-то муть и  верть у  меня на душе.  - Это тебя дьявол крутит. С  такою душевертью ты не проживешь. А с верою - проживешь.

  Когда находит на меня такая душеверть, не могу ничем заниматься,
  хочу бежать от  себя, но она всюду за мной.

Вероятно, впервые это слово встречается у Виктора Астафьева:

И все уж в нем кровоточит: сердце, печенки, селезенки, потому что всякая неприятность, всякая душеверть в первую очередь Грохотало несчастного находит.  ("Царь-рыба", 1972-1975).

 

веропад (см. – пад)

-вЕч

добровЕчный (доброкачественный + вековечный) - полный антоним слова "злободневный": злоба дня - добро века (вечности); обладающий добрыми качествами и потому существенный во все времена; одновременно доброкачественный и вековечный.

добровечные вопросы, заботы, темы,  идеи, споры, понятия, волнения, устремления, идеалы, образы, тексты, произведения...

Как и почему смирение открывает путь к свободе? Это один из самых добровечных вопросов нравственной философии.

Газеты, журналы, брошюры... Есть у тебя почитать хоть что-нибудь добровечное?

Удивительно, как в одной творческой личности, например, в В. Ходасевиче, может уживаться добровечное и злободневное, даже откровенно злое.

-вещ

вещезлОбый (см. вещеупорный) - обладающий свойством зловещия, вещезлобия.

 

Дом, в котором я еще недавно весело праздновал новоселье, оказался вещезлобым. Особенно донимал  мусоропровод, который при каждом открытии ухитрялся плевать мне в лицо какой-то мокрой гадостью.

 

           добровЕщий - предвещающий добро, счастье, удачу, служащий добрым предзнаменованием, внушающий радость, надежду.

Вести, предвестия бывают не только дурными, но и добрыми, так что "добровещий" - столь же законное понятие, как и "зловещий".

Добровещие сны, планы, приметы, знаки, символы, признаки, звезды, следы, голоса, призраки, видения, буквы, слова, жесты...

Мне известен только один случай употребления этого слова, до сих пор отсутствующего во всех словарях, - у поэтессы  Евдокии Ростопчиной (1812 - 1858):
             Ночью сон добровещий мне снился,
                На сегодня он радость сулил,
            Добрый ангел мой мне появился,
                Милый призрак меня посетил...
                                    "Счастливый день"

Дождь прошел - но странник вышел в путь не раньше, чем показалась добровещая  радуга.

Он поскреб затылок - добровещий жест: значит, не торопится отказать, размышляет,   прикидывает возможности.

 

-верж

            слововЕржец - извергатель слов, метатель речей, гигант словоизвержения; тот, чьи слова имеют власть над умами, меняют судьбы мира. Может иметь иронический оттенок по отношению к пустому фразеру, краснобаю, словоблуду.

Горбачев - великий слововержец эпохи падения коммунизма. В этот исторический момент слово было делом, гласность была зародышем нового общественного тела.

             мыслевЕржец - тот, кто извергает мысли эпохального значения; чьи мысли  имеют власть над умами, поражают современников, воздействуют на потомков.

Мыслевержец властно играет энергией мысли, как боги - громами и молниями.

Мыслевержцев немного в истории - меньше, чем философов. К их числу можно отнести Платона, Канта, Гегеля, Маркса, Ницше.

Ницше не был философом в строгом смысле слова, но и определение "мыслитель" звучит по  отношению к нему слишком вяло и пресно. Он был гениальный мыслевержец, чья мысль разила наповал богов и идолов - и в конце концов поразила самого Ницше. Он пал, испепеленный  своей идеей-молнией "сверхчеловека", "люцифера", "антихриста".

-верть

верть (сущ. жен. рода 3-го скл.) - верчение, вращение, суета, маета как состояние души или мира, как удел или обычай всего живущего; вращение по кругу, повторение одного и того же, без цели и направления.

Опять какая-то муть и верть у  меня на душе.  - Это тебя дьявол крутит. С  такою вертью на душе ты не проживешь. А с верою - проживешь.

Что такое жизнь во грехе? Страсть да смерть да вражья верть.

Перед ним, как перед Гамлетом, все вертится вопрос: быть или не быть. С этой вертью на душе он и живет, выбора сделать не может.

Справка:
У Даля и в словарях советского времени  слову "верть" приписано только междометно-глагольное значение. "Верть, выражение поворота, оборота, как: мах, стук, бряк и пр. Ехал дорогой, да верть целиком. На чужой лошадке, да верть в сторонку" (Даль). "Потолокся на месте и верть назад" (И. Тургенев).   Как существительное, оно не употреблялось, за исключением диалектного владимирского "верть" - "самая грубая и толстая пряжа из хлопков, на ватолы, попоны и шептуны (пеньковые лапти)." (Даль).

"Верть" происходит от того же корня, что и словa "время" и "веретено". "Время" изначально значило "нечто вращающееся", но потом, с развитием исторических и хронологических представлений,  приобрело иной смысл: поступательного, линейного движения, изменения в одном направлении. Слово "верть", таким образом, сохраняет в себе тот смысл, который постепенно утратило "время": это круговой вариант времени, время в аспекте своего вращения, повтора.

Писателю важно иметь чувство времени. А в такой вЕрти, как у тебя, время уже  никуда не течет.

Сумасшедшая верть последних лет, всех этих разлук, встреч, переездов, у меня даже воспоминаний не оставила, не то что сожаления или благодарности.

У Данилевского и Шпенглера меняется само понятие исторического времени. Это уже скорее историческая верть. Культуры и цивилизации проходят через одни и те же циклы и,  совершив положенный круг, выходят из игры.

              мировЕрть - вращение мира и всего, что в нем.

Жизнь и смерть - одна мироверть.

Вот мы говорим: мироздание, а кто это "здание" видел? Где его входы, выходы, окна, двери? Все это успокоительная ложь. Нет никакого мироздания, есть одна мироверть.

От мироверти, милый друг, никуда не денешься. Главное, чтобы ты ее вертел, а не она тебя.

             любовЕрть - любовное верчение, кружение сердца.

Закружился наш Леша с тремя девушками, от одной к другой шастает. Попал в любоверть.

Самые пронзительные страницы "Былого и дум" Герцен посвящает своей личной драме, взаимоотношениям жены Натальи с поэтом Гервегом. Эта любоверть духовно чуть не убила изгнанника, уже потрясенного многими политическими разочарованиями и изменами.

             мыслевЕрть - мешанина, круговорот разных мыслей,  смешение понятий и принципов, идейный эклектизм, винегрет.

Как только открыл он для себя философию,  стал книги без разбору читать - попал в мыслеверть. Сегодня в голове одно, завтра другое, кого сейчас читает, тот и властитель дум. То у Сартра мысль подхватит, то у Бубера, то у Деррида. И в новых его писаниях та же мыслеверть.

У нас тогда в головах была такая мыслеверть!  И в кружках, клубах. От  национал-большевизма до христианского экуменизма  - такой был разброд.

               слововЕрть - словесное верчение, танец языка

Андрей Белый не говорит, не повествует, а пускается в пляс со словом. Что ни страница, то слововерть.

Сам-то ты понимаешь, что хочешь сказать? Пока что во всех твоих писаниях одна слововерть.

               славовЕрть - круговорот славы, ее затягивающая воронка.

Ошеломленный внезапным успехом своей повести,  расхватанный на множество чтений, приемов, званых вечеров, Исаев почувствовал, что эта славоверть выбивает его из той узкой трудовой колеи, которой он когда-то твердо шел без всякой надежды на славу.

                суевЕрть - круг суеты,  бессмысленное времяпрепровождение, жизнь без цели и направления.

Приедешь в Москву - покружись, повертись немного, почувствуй время.  Время ведь тоже - вертится. Одна суеверть.

Вот в этой суеверти быстрых любовей и необязательных дружб прошли его лучшие годы.

властолюбИмый (см. – любим)
вдолЮбок  (см.  люб)

волеизъязвлЕние (ср. волеизъявление) -  изъязвление, болезнь, порча воли; такое "изъявление" воли, которое свидетельствует о ее язвах, о ее подавлении, о манипуляциях с ней. 

Возможное написание: волеизъя(з)вление.

Словосочетания: народное волеизъя(з)вление, гражданское волеизъя(з)вление.

Читаю в газете: "Предстоящие выборы - свободное волеизъязвление народа". Что это - случайная опечатка, голос подсознания, литературная игра, политический расчет?

-всечеловек (см. – чел)

- вхОдчивый ( см. ход)

- вхОдчивость -( см. ход)  

 - видеология -  совокупность визуальных средств   воздействия на общественное сознание; обработка умов посредством изобразительного ряда: реклама, кино, телевидение, изобразительные искусства, электронные средства коммуникации.

Видеология  -  идеология эпохи видео.   Высшая ценность  -  не власть,  а  известность,  зрелищность,  наглядность, оче-видность.  Видеология  -  это совокупность тактик и стратегий,  направленных  к размножению своих образов и отпечатков в сознании людей.  Если власть правит извне,  приказом,  повелением,  системой принудительных мер и предупредительных кар,  то слава правит изнутри,  через клетки головного мозга,  через зрительные волокна:  психическая диктатура.  Вместо диктатуры класса  -  диктатура кассеты.  Раньше власть и слава совпадали в одном лице  -  теперь,  в демократических странах,  произошло их разделение.  Слава принадлежит актерам и певцам, власть - финансистам и бизнесменам.  Можно представить общественную систему,  в которой властитель будет наделен бесславием,  канет в неизвестность.

Видеология  -  это сознание целой эпохи,  которое стало созерцанием,  глазением.  Информационные сети гуще опутывают мир,  чем административные. Идеология разделяла:  плохое и хорошее,  чужое и свое,  полезное и вредное.   Видеология разделяет:  зрелищное и незрелищное,  яркое и тусклое, знаменитое и беззвестное, т.е. основывается на эстетических,  а не на этических категориях.   Если идеология настраивает за или против тех или иных явлений,  действует в двузначной системе оценок (плюс и минус,  белое и черное),  то видеология создает  многоцветные образы,  которые действуют глубже,  как раздражители мозговых клеток,  вызывая подражательную реакцию у адресата видео-воздействия.  Идеология  -  это падшая наука,  с ее членениями,  дихотомиями,  противоположностями;  видеология  -  это падшее искусство с его целостным,  образно-эмоциональным воздействием.  Идеология пытается воздействовать через сознание,  видеология  -  через подсознание.  Идеология взывает к желанному будущему, видеология превращает его в илллюзию настоящего.  Идеология требует поступков,  видеология настраивает на созерцание. На смену разрушенной тоталитарной идеологии выдвигается не какая-то другая, более притягательная и могущественная идеология, а видеология: царство зрительных образов, скользящих по сетчатке глаза, - вместо царства отвлеченных идей, забивающих клетки мозга.

видеократия - власть визуальных образов и средств коммуникации над общественным сознанием; система наглядных образов и представлений как источник или средство политического господства.

Идеократии 20-го века подвели итог многовековому господству идей, обнаружив их враждебность существованию человека, их разрушительный потенциал и силу жизнеотрицания. Как в свое время заметил Андрей Белый, торжество материалистических идей привело к упразднению самой материи. Закономерно, что крах самой могучей советской идеократии подводит итог и платонову эксперименту со значением слов. На новом витке, преодолев платоническую умозрительность идеи, "эйдос" возвращается к своему первичному и прямому значению "вида". От идеи, как умозрительной конструкции, человечество возвращается к эйдосам в их первичном значении, как наглядным и созерцаемым образам, "видам".  Новый этап госдарственного строительства и соответствующую систему властных средств можно назвать видеократией.

виртонАвтика - странствие, "плавание" по виртуальным мирам.

Наши теперешние нырки в компьютерный экран - это все равно как хождение босиком по  пенной кромке океана.
У нас уже мокрые ступни, но мы еще понятия не имеем о том, что такое - плавать. Дальнейшее движение в виртуальный мир, виртонавтика,  предполагает исчезновение берега, т.е. самого экрана компьютера - и создание трехмерной  среды обитания,  воздействующей на все органы чувств.

- виртозАл - зал для демонстрации трехмерных зрелищ,  место вхождения в виртуальные миры как произведения универсального искусства (см. космо-арт).

К концу 21-го века  кинозалов останется немного, примерно столько же,как граммофонов - в век компакт-дисков. Кинозалы будут  использоватьс ятолько историками, киноведами и любителями старины для демонстрации двумерных, плоскостных фильмов. В целом же они будут   вытесняться виртозалами - площадками для трехмерных изображений, создающих полную иллюзию вымышленных или исторических событий,  в которых зрители принимают участие наряду с актерами или деятелями прошлого.

- вкУс

             овкУсить -  придать вкус, сделать вкусным.

Идея у тебя есть, но пресная, скучная. Нужно ее овкусить и оцветить, чтобы читатель ее принял или хотя бы захотел воспринять.

 

выдрог (см. – дрог)

возрУчье (см. – руч)

 волеизъязвлЕние (ср. волеизъявление) -  изъязвление, болезнь, порча воли; такое "изъявление" воли, которое свидетельствует о ее язвах, о ее подавлении, о манипуляциях с ней. 

Возможное написание: волеизъя(з)вление.

Словосочетания: народное волеизъя(з)вление, гражданское волеизъя(з)вление.

Читаю в газете: "Предстоящие выборы - свободное волеизъязвление народа". Что это - случайная опечатка, голос подсознания, литературная игра, политический расчет?

               овопрОсить (см. - о) - поставить под вопрос, вызвать сомнение в чем-то.

           Главная задача творческого образования - овопросить все, что считается
           самоочевидным.

Мне хотелось бы овопросить  само понятие "соборности" применительно не к церкви, а к обществу.

          Пора наконец овопросить право сверхдержавы на вмешательство в дела других стран.

вотеплЯть  (см. – тепл).
вотеплЕние(см. – тепл). 
вотеплИмый, невотеплИмый (см. – тепл).
вотеплИмость, невотеплИмость(см. – тепл). 

времяправие (см. хронократия)

времядержавие(см. хронократия)

Трудно говорить о демократии в посттоталитарном обществе: ее границы легко размываются и уступают мечте о всенародном вожде. Всемогущем и несменяемом.  Нам бы создать хронократию, где каждый правитель, большой и малый, признавал бы над собой верховную власть времени. Кончился твой срок - уступай место другому! Да здравствует времядержавие!

вЫспать (1) (выспать, отоспать) - сделать так, чтобы некто выспался; способствовать засыпанию и отдыху во сне.

Часто в сходном значении выступает глагол "уложить", но он указывает лишь на подготовку ко сну. Выспать - значит приготовить ко сну, обеспечить условия сна, разбудить или дождаться пробуждения, проследить за всем процессом отхода ко сну и возврата к бдению.

Нет, к четырем никак не успею. Мне еще ребенка нужно выспать и накормить.

Он у меня Ванька Встанька: чтобы его днем выспать, нужны железные нервы.

Коля, вставай!  Я ребенка уже три часа высыпАю -  а у него сна ни в одном глазу. Теперь твоя смена, а я посплю хоть немного, скоро на работу идти.

вЫспать (2)  - удовлетворить, ублажить, проведя совместно время в постели.

Ну что, хорошо я тебя сегодня выспала?

Кирилл умеет так выспать женщину, что она потом ходит за ним, как приклеенная.

Галя этого пьянчугу подобрала, накормила, отмыла...  выспала, конечно, - не без этого, - а потом еще и сделала из него писателя.

                       - отоспАть, отсыпАть - приставка "от" придает действию характер  законченности.

Детей надо как следует отоспать перед переездом - им предстоит бессонная ночь.

Вернулся из дальнего плавания, изголодался, бедный, по женской ласке. Жена его трое суток подряд отсыпАла.

вочарОвывать (см. – чар)

вочаровАние(см. – чар)

восчарОвывать(см. – чар)

восчаровАние(см. – чар)

- время

времяпад (см. – пад)

временЯла (скорнение двух слов: время + меняла) - тот, кто меняет одно время и его ценности на другое, часто с целью извлечения знаковой прибыли, идеологического капитала.

Когда-то этот временяла-пушкиновед написал докторскую диссертацию о влиянии декабризма на творчество Пушкина, а теперь с неменьшим успехом доказывает, что Пушкин - непонятый религиозный поэт.

В СССР свободный обмен денежной валюты был запрещен, зато был в ходу другой обмен: знаков и ценностей времени. Временяла - это центральная идеологическая фигура советской эпохи. Прошлое с большой выгодой менялось на быстро растущие акции настоящего и светлого будущего.

Не люблю я этих бойких временял от науки: суетливо перебегают из одного времени в другое, чтобы спекуляцией на обмене культурной валюты нажить себе капитал.  Пытаются всучить нам  Батюшкова или Баратынского как наших современников,  готовых понести бремя - и время - наших страстей. Подновляют стариков, чтобы подороже продать.

В советское время было много таких, кто занимался историей или филологией только из отвращения к своей эпохе, хотел зарыться с головой в древних греков или в пушкинскую плеяду.  Эти бескорыстные временялы совершали по-своему выгодный обмен: житейской бедностью они платили за уют пребывания в непоколебимом прошлом.

"Временяла" может использоваться и как разговорное обозначение путешественника во времени,  фигуры научной-фантастики, "Time changer" (название американского фильма).

Этот везунчик временяла попадает в эпоху, где чтут память о нем как о величайшем поэте "золотого века".

 

времябЕсие  - одержимость,  ослепленность временем; служение времени как кумиру, готовность приносить жертвы на его алтарь.

    Русское "-бесие"  может использоваться как соответствие международному (греческому по происхождению) "-mania" - второоснове сложных слов, означающей страстную увлеченность, доходящую порой до безумной одержимости.

 "Я  ненавижу слово "вечность", - вдруг вспыхнула Лика. - Я живу в этом времени, никакого другого не знаю и не хочу знать. Пусть оно подлое, мерзкое, но оно мое. Если ты называешь это времябесием, тем хуже для тебя. Тот,  кто не любит моего времени, не может быть со мной".

Иногда на людей вдруг нападает странный недуг, историческое помешательство:  они готовы проклясть своего отца, деда, весь свой старинный род - лишь бы восславить свое время... Времябесие - это болезнь гордости, когда люди отождествляют себя со своим временем, даже если оно уничтожает их самих.

Слово chronomania,  хрономания в европейских языках имеет обычно другое значение, чем предлагаемое здесь "времябесие": собирательскую страсть к часам, приборам измерения времени.

времябоЯзнь (хронофобия, chronophobia) - боязнь времени, стремление остановить его ход, отгородиться от современности;  невротический страх
уходящих дней и лет.

Помнишь, в чеховском "Человеке в футляре" есть Мавра, которая просидела всю жизнь в избе, за печкой.  А я вот летаю по всему миру, чуть ли не каждую неделю провожу в другом городе - и знаешь почему? Потому что я - как эта чеховская Мавра. Только боюсь не пространства, а времени. Когда я в пути, я как будто из него выпадаю. Ты думаешь, если бы не эта проклятая  времябоязнь, я бы заделался таким кочевником?

Он совсем перестал читать газеты, слушать радио - углубился в своих греков. Я знаю, откуда у него эта времябоязнь. Он просто-напросто боится смерти.

Где геронтократия, там и хронофобия. Эти старцы чего больше всего боялись? Не Америки, а времени. Тик-так, тик-так...  Нормальная времябоязнь их возраста, усугубленная дряхлостью  политического режима.

Времябесие и времябоязнь выступают как антонимы.

История народа, как и история личности - это чередование маниакальных и депрессивных состояний. Вспомним, как из времябесия 20-40-х годов мы впали во времябоязнь 60-80-х, а потом развернулись в обратную сторону.  Не только время олицетворяется маятником, но и наше отношение к нему.

овременЯть, овременИть (переходный глагол; ср. обременять, осеменять) - делать  нечто временным, вносить в ход времени; подходить к чему-то с точки зрения конкретного времени и его ценностей, историзировать.

Хватит твердить о вечной классике. Если ты снимаешь кино по Чехову, значит, ты готов его овременИть.

Марксизм видит свою задачу в том, чтобы овременИть каждое явление культуры, вписать его в контекст истории.  Вопрос в том, можно ли овременЯть то, что по своей сути обращено к вечности. Не искажает ли такая сугубо историческая интерпретация самого существа религии или искусства?

              овременЕние - вхождение или внесение времени  в область чего-то вневременного.

Конец 1980-х - 1990-е гг. в России - это пора бурного овременения культуры, которая на протяжении предыдущих десятилетий привыкала к условиям безвременья, утопического "сейчас и всегда".

Слова "овременять", "овременение"   употребляются Николаем Бердяевым, как правило, в критическом смысле (в частности, критика Хайдеггера), как составляющие процесса объективации, овнешнения, умирания духа и свободы.

"Время есть смысл заботы. Но это есть лишь один из аспектов овременения. Овременяет не только забота и страх, овременяет также изменение, происходящее от активности и творчества нового, небывшего".

"Проекция во времени, овременение, как и проекция в пространстве, опространствование существования есть объективация. Объективированный мир - временной и пространственный".

Николай Бердяев. Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения. Размышление IV.  Болезнь времени. Изменение и вечность.

                привременИть (ср. приручить, привязать, приурочить) - приспособить к определенному времени, его запросам и нуждам.

                привременИться (ср. приспособиться, принарядиться) - приспособиться, примениться ко времени, перенять его моду, обрядиться в его цвета и фасон.

Власть пыталась не столько прямо подкупить, сколько привременить гения, вписать его в календарь своих трудовых будней и праздников.

О  Песоцком говорили, что поэт он, конечно, хороший, но слишком привремененный, приблатненный, чистой лирики у него маловато.

Мандельштам пытался привремениться, приласкаться ко времени, но оно грубо и презрительно его оттолкнуло.

временЕть, овременЕть - непереходный глагол (ср. пламенеть, каменеть, деревенеть) - врастать во время,  становиться частью времени;  вступать в состояние временности, подвергаться действию времени.

Маяковский был поэтом грандиозного, космически-апокалиптического видения, но с приходом советской власти овременел и стал певцом ВЧК и Госплана.

Неужели ты так и застрял вместе с постмодернистами в этом дурацком "конце истории"? Ты посмотри, как все временеет вокруг, как временеют Китай, Россия, исламский мир. История только начинает свой новый цикл.

временЕть может употребляться и как безличный глагол (ср. темнеть, светать, вечереть), указывающий на время как действие или процесс, не имеющие субъекта.

После краткой неистовой ночи, когда часы остановились, вышли на крыльцо. Светало. Временело. Пахло свежевыпавшим снегом и неизбежностью разлуки.

 

времяворОт

1.  (ср. солнцеворот) Крутой поворот времени, резкая смена важнейших процессов, тенденций, поворот от мрака к свету или от света к мраку.

       Ты что, не чувствуешь нынешнего времяворота? Все круче и круче! Глядишь, через
        месяца два-три проснемся в другой стране.

       Исторический времяворот, даже самый быстрый, по нашим житейским меркам
       происходит так медленно, что мы его почти не замечаем.  Помните Маяковского?
       - по улицам катят все те же авто и трамы,  ан уже  при социализме.

2. (ср. круговорот, водоворот)  Циклическое движение времени, вечное возвращение, повторение одного и того же.

        Вот и опять Новый год! Тебе не кажется, что этот времяворот ускоряется с каждым
        годом, пока не выносит нас в черную воронку, в неизвестность?

  Древние верили во времяворот, мы же знаем, что, вопреки Экклесиасту,  нет
        ничего старого под солнцем, - все новое, все впервые!

времяупОрный -  не поддающийся действию времени, противостоящий переменам, не подверженный износу, старению.

Синонимы:  времянепроницАемый, времяоттАлкивающий

Надо же, какая времяупорная дамочка!  Ей уже под восемьдесят, а она все еще молодится и кокетничает.

Мне подарили роскошные часы: водоупорные, жароупорные. К несчастью, они еще и времяупорные -  хронически отстают.

Разве в Пизе водонапорная башня? - Да нет же, я сказал "времяупорная".

Все семейство Рогожиных живет в каком-то времянепроницаемом пространстве, по раз и навсегда заведенным обычаям.

Удивительно, каким времяупорным оказался севернокорейский режим!  А все потому, что он  проводит времязащитные мероприятия.  Гармоническое устройство пространства, ряды физкультурников, круги цветов и знамен. И никакого тебе времени.

времязащИтный - предохраняющий от хода времени, от его поступательного движения, направленный на сохранение статус-кво.

Если "времяупорный" - это свойство противиться ходу времени, то "времязащитный" - это специальная функция, форма целенаправленной деятельности по защите от наступления времени.

В 1970-е гг. власть все чаще проводила времязащитные мероприятия,  праздновала очередной юбилей, подсказывая скучающим гражданам, что время не стоит на месте, но и двигаться вперед в счастливом обществе ему уже некуда, так что остается ему двигаться по кругу, "в память и ознаменование".

К сожалению, советы ветеранов часто исполняли времязащитную  функцию при старом режиме.

Увы, классическое образование может стать времязащитной полосой против всего нового, свежего, передового. Вспомните чеховского Беликова.

Разработана новая времязащитная технология доставки биологических материалов в медицинские учреждения.

времяотвОд (ср. громоотвод) -  такое устройство, которое позволяет переводить ход времени и перемен в желательное русло, отводить его от тех явлений, куда его проникновение опасно и нежелательно.

Спортивная жизнь служила удобным времяотводом в брежневские годы. В спорте время бушевало, в политике - топталось на месте.

Для всякого государства первое дело - предусмотреть механизмы времясброса, времястока. Если в теневом бизнесе отмываются деньги, то политика - это искусство отмывания времени. На времяотмывку работают лучшие умы и пропагандистские кадры. Время всегда наносит грязи и пены или течет не туда, куда хочется руководителям, и нужно уметь его подчищать, списывать на счет стихийных бедствий, чужих ошибок,  вражеских поползновений. А иногда образуется избыток времени - его тоже надо куда-то спускать. Вот злодей Хусейн - надежный времяотвод республиканской администрации, которая вплотную  займется им до следующих, наверняка победных президентских выборов.

Соответствием "времяотмывке" в английском языке могло бы стать time laundry (ср. money laundry).

времялечЕние - исцеление временем, не требующее других лекарственных средств. 

Времялечение - это активная хронотерапия в чистом виде, в отличие от пассивной и комбинированной, требующей правильного режима и своевременного приема лекарств.

Тебе, мой друг, никакие таблетки не помогут. Тебе нужны времялечебные процедуры. Постарайся жить на больших скоростях,  пропускай через себя как можно больше времени, хлещи себе в лицо времянапорной струей,  чтобы этот целебный поток очистил тебя от страшных воспоминаний.

времядОля (ср. семядоля) - отрезок, сегмент времени как вычленимая составляющая  какого-то процесса; доля времени, отводимая совладельцам  или сотрудникам для пользования совместным имуществом, оборудованием, материальным или информационным ресурсом (например, компьютерной программой или радиостудией).

    Пожалуйста, выкрои мне еще часок для выступления в следующем месяце. - У твоей программы и так уже две времядоли в майском эфире, а ты просишь еще одну?

     У меня есть времядоля (timeshare) в одном загородном пансионате. Это значит, что каждый год в первую неделю  июля  я там полный хозяин.  Я владею не собственностью, а  только временем ее использования. У каждого такого поместья  - 52 времядоли, по количеству недель. И значит, 52 хозяина.

времявладЕние (ср. землевладение) - собственность на время; право распоряжаться определенным имуществом в ограниченный период времени.

    Он предпочитает вкладывать свои скромные средства не в дома, а во время. Считает, что нет более надежной формы собственности.  Все остальное ветшает со временем, а время не ветшает. У него несколько таких времявладений  в разных частях света.  В Италии, в Мексике, в Японии.  Философски рассуждая, можно сказать, что он владелец самой движимой из всех форм  движимости - времени.

    Вот уйду на пенсию, обеднею, но стану богатейшим времявладельцем. Сколько ни есть времени - все мое.

времяпOльзование (ср. землепользование) - порядок, условия и формы пользования ресурсами  времени.

Порядок времяпользования  в нашей лаборатории очень простой. Все время на всем оборудовании принадлежит шефу. A он делится им с кем хочет и когда xoчет.

времяраздЕл - граница исторических периодов, эпох, циклов.

Где проходит времяраздел между новой и новейшей историей? По первой мировой войне? По Октябрьской революции?  Этот вопрос в учебнике смазан.

времярЕзка и времярУбка - генератор интервалов, алгоритм или программа, вычисляющая или задающая ритм определенных процессов; способ расчленения времени на определенные доли, периоды (time slicer).

У нас очень вежливый оператор. Он, как в магазине, всегда спрашивает: вам нарезать время большими кусками или тонкими ломтиками? Правда, и времярезка у него высшего класса.

У плановой экономики была своя грубая, но мощная времярезка.  История кромсалась на пятилетки. Конечно,  это  была работа мясника, а не хирурга,  и история истекала кровью в руках своих мясников. Ведь тогда государственный план был совсем не то,  что нынешняя программа экономического развития. Пятилетка  - это  скорее огромная времярубка, через которую власть пропускала всю жизнь страны, разрубая  ее на рваные дымящиеся куски.  Да, не ровные, а рваные, потому что против одних планов выдвигались встречные, да и те перевыполнялись, так что план всегда превращался в аврал.

времярУб - тот, кто рубит время; то, чем рубят время

Слова, оканчивающиеся на -руб, могут иметь два значения: (1) тот, кто рубит (лесоруб); (2) то, чем рубят (ледоруб). Соответственно и слово времяруб имеет два значения:
1. рубщик времени, тот, кто делит его на периоды, интервалы;
2. орудие расчленения времени.

Ельцин по своему нраву был времярубом: любил отсекать один период истории от другого. А в промежутках, там, где раздолье приспособленцам,  ему становилось неуютно, он тосковал, запивал.

Нашему обществу нужны теперь не времярубы, а старатели времени, которые намывали бы по золотым крупицам содержание новой эпохи - динамической стабильности.

Революция - это времяруб в руках истории, который рассекает каждого из нас на "до" и "после". Так в гражданскую войну рассекли народ, так рассекли и его поэтов: Блока, Есенина, Маяковского, Мандельштама. Что же удивляться их кровавому концу? Где времярубка, там и мясорубка, вторая лишь довершает работу первой.  "Кровь-строительница хлещет Горлом из земных вещей" (О. Мандельштам).

Само понятие "политический уклон" - это  времяруб,   которым Сталин пользовался для восхождения на вершины власти. Высекал зарубки, ступени. Каждый период  20 - 30-х гг. был очерчен и возвеличен победой над очередным уклоном.

времишЕль (ср. вермишель) - рубленое время, мелко нарезанное, разорванное в клочки; крошево, смесь, чересполосица разных времен.

Блюдо, которое преподносит нам в своей новой повести В.П., можно назвать "времишелью": действие стремительно переносится из пушкинской России во Францию Рембо, Англию Байрона и Китай Ли Бо, с еще более мелкими нарезками-перескоками из года в год и месяца в месяц.

Нарубил ты тут времишели своим монтажом, теперь вот сам и расклеивай.

времёж (ср.  грабёж, кутёж, правёж, балдёж, мятеж) - расправа, насилие над временем; подмена, перекройка времен.

Большевики учинили в 1917 году кровавый времёж: выскочили в авангард человечества и одновременно заскочили в предысторию,  первобытно-общинный строй. Это у них называлось диалектикой,  а по-нашему, времёж он и есть времёж. Уголовщина в обращении с историей.

временИть (переходный глагол несовершенного вида, ср. простирать) - подвергать действию времени, превращать нечто во время или в часть времени,  придавать чему-то свойства времени.

овременИть (совершенный вид глагола временИть) - подвергнуть действию времени.

Многие деятели пытались овременить Россию по меркам Нового  времени, втолкнуть ее в европейскую историю; но она упорно отталкивалась и хотела только одного:  простираться. Временить такую державу - это все равно что одной речушкой орошать равнину размером в океан.

Почему-то все попытки овременить религию, пустить ее вдогонку прогрессу, истории и т.д., заканчиваются массовым
безверием.

Дайте сначала созреть этому таланту. Не надо его мельчить, временить. Он еще успеет послужить своей эпохе, а пока пусть расправит крылья, почувствует радость полета - прочь от времени.

 

временИться (возвратный глагол, ср. простираться)  -  действовать так, как присуще времени; развертываться,  распространяться во времени.

У Пикассо предметы начинают времениться, расползаться по оси времени, представать одновременно в разных фазах своего становления.

Россия широко простирается в Евразии, но и временится она тоже широко, через все эпохи, соединяя в себе элементы самых разных исторических укладов, от общинного до капиталистического. [4]

временЕние - волнение, пульсация времени, быстрое изменение его ритмов и скоростей. Временение - это временность в квадрате, поскольку само течение  времени подвластно ходу времени, меняет свое направление и скорость.

Когда читаешь Достоевского или Андрея Белого, чувствуешь не просто течение, а тик времени. Время  - это у Толстого, а у них - нервное временение, "вдруги" и судороги  сбивчивых скоростей.

 

Я люблю скорость во времени больше, чем  скорость в пространстве, - люблю разгон, ускорение. Во времени меня волнует не его направление или исторический смысл, а само временение, лихость перемен. Я воспринимаю будущее как упругость времени, как ветер, бьющий в лицо.

"Временение" используется как философский термин в русском переводе понятия "Zeitigung" из книги Мартина Хайдеггера "Бытие и время". "Временение (Zeitigung) не означает "последовательность" экстазов. Будущее не позднее прошедшего, а прошедшее не раньше настоящего. Временность временит как бывшее-настоящее-будущее". [5]

временИтель или овременИтель - тот или то, кто или что запускает или усиливает движение времени; катализатор времени, источник или усилитель перемен.

    Суффикс -тель служит образованию отглагольных существительных со значением действующего лица (воспитатель, спаситель) или орудия действия (краситель, выключатель).  Соответственно "(о)временитель" может относиться к людям или предметам.

    Петр Первый был не просто царь-реформатор, а временитель России. Там, куда ступала его нога, начинало течь время.

 Повсюду сонная одурь. Ах, изготовить бы такой порошок-временитель и подсыпать в водопроводную систему, чтобы у наших граждан живей текла кровь и шевелились мысли.

    Первым официальным лозунгом горбачевской эпохи было "ускорение". Но ускорение вряд ли могло помочь стране. Ускорить можно только то, что уже движется, а когда все застыло, обществу нужен овременитель. Таковым и стал  в середине 80-х сам Михаил Горбачев.

Наша страна нуждается  не просто в сознательных и законопослушных гражданах. Больше всего ей нужны овременители. Не обязательно это фигуры исторического  масштаба. Главное, что вокруг таких людей начинает бурлить время, и маленькие времявороты постепенно раскручивают всю страну.
 

У В. Даля  "временитель", в соответствии с ранее отмеченным редким употреблением  данного глагола, имеет прямо противоположное значение: "мешкатель, медлитель, человек нерешительный". Можно предположить, что ныне, в сравнении с эпохой Даля, меняется представление о природе времени:  "временить" уже означает не замедлять, но ускорять ход вещей.


времнИна (скорнение время + стремнина на основе общего элемента "рем")  -  стремнина времени, место или период его бурного, стремительного прохождения.

В 1990-е гг. на Западе время приостановилось,  растеклось в благополучном послевкусии "конца истории", и Россия, с ее бурными переменами, стала времниной мировой истории.

Мы сейчас попали во времнину техно-эволюции, когда скрещиваются ее пути с био-эволюцией. На этом перекрестке события развиваются с ужасающей быстротой. Может быть, уже к началу следующего века искусственный разум придет на смену усталому, самоистребленному роду "разумных существ".

времяпАд (ср. водопад, камнепад) - обвальное, неудержимое движение времени.

    Слова "времнина" и "времяпад" используют словообразы воды ("стремнина", "водопад"), но в одном случае убыстряющейся, а в другом - отвесно падающей, что и создает разницу значений.

Время для того и дано, чтобы не все происходило сразу. Но когда наступает времяпад, все именно сразу и происходит. Как в тот злосчастный год, когда в России случились сразу две революции, и одна повернула вспять течение другой.

Когда время слишком долго застаивается на каком-то историческом рубеже, жди прорыва и времяпада. После десятилетий застоя события начинают сыпаться как из решета.

Есть время разбрасывать камни и собирать камни... Но есть время  и самому времени, его приливам и отливам.  Есть время времястоя и время времяпада.

времяворОт (ср. водоворот, круговорот) - вращательное, круговое движение времени.

    Ты рассчитывал, что время движется по прямой,  и быстро вынесет тебя к задуманной цели.  А у него есть свои завихрения, времявороты: попадешь в такой - отнесет далеко назад. Готовься к новому заплыву.

 

   Ницше - бумажный солдатик,  его любовь к жизни отдает бредом смертобоязни. Чего стоит этот гигантский времяворот,  "вечное возвращение",  в которое он храбро бросается с головой, зная, что в нем не утонешь,  прибьет назад, все к тому же туринскому кафе.

времялЮбие - любовь к времени, к условиям существования во времени.
времялЮб - тот, кто любит время.
времялюбИвый - любящий время.
времяплАвающий -  приспособленный к условиям быстрого течения времени.

Поразительно времялюбие японской культуры. Там даже отшельники привязаны к времени не меньше, чем к вечности. Как сказал один из них, "того, кто ничем с этим миром не связан, трогает одна только смена времён года". [1]

Я раньше думал, что жизнелюбие и времялюбие - одно и то же, а теперь вижу, что многие записные жизнелюбы терпеть не могут времени. Избегают календарей и грустят в свои дни рождения. Время напоминает им о смерти.

Человек - времялюбивое создание. Мы все  жалуемся на быстротечность времени, а посади нас в райский уголок и выключи ход часов - мы сойдем с ума от тоски. Не вечность сама по себе нам нужна, а вечное движение времени.

Ты пойми, я времялюбивое растение. Я времяплавающая птица. Я не могу жить в этом городишке, где ничего не меняется со времен Ивана Грозного. Я могу выжить только в быстром потоке времени, я  задыхаюсь в стоячей воде.

времястрАстие - страстная привязанность ко времени; страсть к наблюдению за ходом времени и отдельными  его состояниями.

времястрАстник (ср. сладострастник) - сладострастный любитель, соглядатай времени.

Есть такая изысканная порода чувственников - времялюбы. Они смакуют время и его аромат, как лакомки  - пирожное. А есть среди них и времястрастники, охочие до самых странных, гнилых услад, лишь бы брезжило в них "нечто особого рода пикантное". Они могли бы повторить за  Федором Карамазовым.  "... Для меня мовешек не существовало: уж одно то, что она женщина... Даже вьельфильки, и в тех иногда отыщешь такое, что только диву дашься на прочих дураков..."  Даже в какой-нибудь дыре эпохи застоя, например, 29 февраля 1976 г., можно откопать много прелюбопытного, нужно только быть, как выражался Хлебников, ретивым "времякопом".

Времястрастие  - профессиональная черта журналистов. Для настоящего журналиста нет  скучного, неинтересного времени. Как Федор Павлович зажигался  от мовешек и вьельфилек, так и журналист загорается  даже от безнадежных ситуаций, облеченных в глухое платье безвременья.

Не позволяй своему времялюбию перерасти во времястрастие.
Люби свое время, но не будь зависим от него. Не тащись за ним следом - пусть оно идет за тобой.

врЕмить (в личных формах: врЕмлю, врЕмлешь, врЕмлет и т.д.) - внимать времени, чутко воспринимать его ход, обладать обостренным чувством времени.

Спряжение глагола "врЕмить" в настоящем времени.

                   ед. ч.                            мн. ч.

1 лицо        времлю                       времлем
2 лицо        времлешь                    времлете
3 лицо        времлет                      времлют


Я времлю звонкой тишине,
в которой вырастает семя,
и присягаю той стране,
на знамени которой - время.

Есть люди, которые с рождения обладают особым даром чувствовать время. Они времлют жизнь растений, тайное движение почв и горных пород, а иногда... они умеют предсказывать будущее. - Неужели твоя времлИвая старушка может предсказывать и землетрясения? - Землетрясения, пожалуй, нет. А вот времятрясЕния - да. [2]

Я ему говорю: все империи, развалившись, только выигрывали в темпах развития. А он не времлет. Не чует, куда движется время, чего хочет страна. По его логике, главная цель - восстановление империи....  Вообще у традиционалов - благие намерения,  но они не времлют ни России, ни Европы. Прошлого не вернешь. Будущему не прикажешь.

времлИвый (время + суффикс -лив-) - внимательный, чуткий к времени; обладающий острым чувством времени.

Образовано по образцу: шум - шумливый, дрема - дремливый, сон - сонливый, гнев - гневливый, память - памятливый.

ВремлИвый, в отличие от "временный", характеризует то, что относится не к  самому времени, а к способностям его восприятия.  Таково смысловое различие суффиксов прилагательных "-н" и "-лив".  Памятный - то, что помнится; памятливый - тот, кто помнит, имеет способность  к запоминанию. Запасной - имеющийся в запасе ("запасная шина"); запасливый - склонный создавать запас ("запасливый механик"). Удачный -  то, в чем везет  ("удачная покупка"); удачливый - тот, кому везет ("удачливый предприниматель").

Бердяев - едва ли не самый времливый русский мыслитель.  Он не так уж часто отзывался на текущие события, но каждая его строка пронизана нервным, иногда истерическим чувством времени. -  А мне кажется, Розанов гораздо времливее. Притом в его чувстве времени нет никакого надрыва. Он времлет не только историческим сдвигам, апокалиптическим потрясениям мира, но и мирному жужжанию мух и семейного быта, чего Бердяев начисто лишен.

врЕмкий (ср. бойкий, ходкий, торопкий) - податливый ходу времени, динамичный, быстротечный.

Суффикс "-к"  в отглагольных прилагательных часто имеет значение: поддающийся тому действию, которое обозначает глагол. Например,
топить - топкий, ковать - ковкий, падать - падкий, ходить - ходкий, жалеть - жалкий.

Он  родом из каких-то дальних краев, а теперь попал на времкое место, где только суетись и поддавай жару, вот он и не справляется, у него просто другое чувство времени.

Это не поэзия, а риторика. Стихи громкие, но времкие, вынь из них дату - ничего не останется. Да и рифма сомнительная: "август - тягость".

врEмко (ср. знобко, жарко, тяжко) -  наречие в значении безличного сказуемого, категории состояния: о временности, переменчивости, событийности как состоянии среды; об ощущении временности,  которое испытывается кем-то.

 

Кириллу было времко и знобко на душе, снедала тревога, чувствовалось, что наступает эпоха, в которой он может оказаться лишним.

 

Всякий раз на вокзале ей становится времко, тревожно до тошноты, как будто воздух заряжен электричеством минут и секунд и каждая может больно ударить, сразить наповал.

 

На этой древней площади, где обычно царила почтительная  безлюдная тишина, в этот раз было времко. Сновали какие-то полувоенные люди. Что-то готовилось. Воздух заряжался то ли историей, то ли истерией.

В июне-июле все разъедутся, отдохнут, а вот в августе, уверяю тебя,  будет времко. Не знаю, что произойдет и как, но время готовит нам очередную каверзу.

оврЕмить (ср. озвучить, огласить, обнародовать) - выразить, воплотить во времени, дать своевременное выражение чему-то.

Что наш народ силен своим государством - это мы знали всегда.  Но нужно было эту истину овремить, зарядить ею механизм политических реформ.

 

оврЕмиться - войти во время, стать частью времени.

            Когда Слово воплотилось, тогда и вечность овремилась.

заврЕмить (ср. заклинить, зашкалить) - безличный глагол;  заклинить, застопорить ход времени.

    Ты опять опоздал? - Прости, меня опять завремило. В последние дни страшный цейтнот,  верчусь как белка в колесе, и вдруг останавливаюсь в ступоре:  где я, когда я? Вот так завремит - и  сидишь, как в полусне, потом взглянешь на часы - ах, опять опоздал.

   Все мы зачуханные  и завремленные. У кого ум за разум заходит. У кого время за часы забегает. Ну просто нет его в календаре. 25-ый час мартобря.

заврЕменье -  область по ту сторону времени.

Безвременье - это пора застоя, когда время стоит на месте, никуда не движется (помните, был такой поздний советский период, после Хрущева и до Горбачева?). А завременье - это уже область по ту сторону времени. Вечность? Нет,  про вечность мы не смеем судить, это категория Откровения, об этом пусть толкуют богословы и метафизики.  А вот в завременье мы попадаем еще в этой жизни. Например, в любви, как Роберт и Мария у Хемингуэя:   "...Вдруг в неожиданном, в жгучем, в последнем весь мрак разлетелся и время застыло, и только они двое существовали в неподвижном остановившемся времени..." [3] Куда они попали? Где оказались? В безвременье, вместе с товарищем Брежневым? Нет, они оказались в завременье.

  Ученые вычислили, что совокупное время оргазмов в средней мужской жизни не превышает 8 часов.  [4]   И вот из-за этой мелочи  совершаются бесчисленные подвиги и безумства, Наполеон скачет, Гете рыдает, Пушкин гибнет,  Марк Антоний убивает себя... Но ведь не время исчисляется этими секундами, а выход из времени. 8 часов завременья - этот опыт может  перевесить 80 лет существования во времени. Тысячи рабочих смен, сотни отпускных дней - и только одна смена для времяотпущенных.

времяЁм (ударение на последний слог "йом"; ср. окоём, водоём) -  объём времeни, глубина или широта его охвата; пейзаж, ландшафт, панорама, горизонт времени.

Слово времяём может служить эквивалентом  английского слова "timescape" (ландшафт, пейзаж времени), образованного по продуктивной модели соединения существительных с суффиксоидом "scape": landscape (ландшафт, пейзаж), cityscape (городской пейзаж), cyberscape (кибер-пейзаж).

В этой книге перед нами распахивается такой  времяём, что видишь себя и своих современников питекантропами электронного века,  в глубокой техно-архаике начала 3-го тысячелетия.

Может быть, твои прогнозы и имеют свою ценность, но у них слишком малый времяём. Нам нужно рассчитывать не на два года вперед, а по крайней мере на двадцать.

Твой взгляд в этой статье нужно навести на резкость. О чем ты пишешь? О зарождении и судьбе почвенничества в России? О наследии Достоевского-мыслителя? Об идеологии издаваемых им журналов?  Это все разные времяёмы.

времяЁмкий (ср. трудоёмкий) -  требующий больших затрат времени.

Понятия "времяёмкий" и "трудоёмкий" - не синонимы.  Например, определенные компьютерные операции могут быть времяёмкими, но при этом не требовать  затрат человеческого труда.

Сейчас я составляю предметный указатель к книге. Ужасно времяёмкое занятие. Хотя голова при этом отдыхает, но я бы предпочел более творческое времяпровождение.

 Все времяёмкие операции в нашей фирме скоро будут выполнять компьютеры нового поколения.

времяизмещЕние - объем времени, вмещенного, вытесненного,  остановленного данным событием или объектом.

В октябре 1917 г. никто не мог и представить, каково будет времяизмещение  нового режима. Казалось, несколько недель, ну месяцев...  А 70 лет спустя,  когда время этого режима подходило к концу, мало кто сомневался, что он  протянет еще не меньше века.   Наша извечная недооценка нового и переоценка старого!

И вот движется на нас по волнам истории новый миропорядок, во главе с единственной сверхдержавой и времяизмещением по крайней мере в сто лет.

времяугОдник (ср. богоугодник) -  тот, кто угоден времени, почитается, как его представитель, символ, икона.

По стенам висели портреты времяугодников, от Белинского до Дзержинского. Не все они угождали своему времени, зато угодили нашему,  - вот и попали в святцы.

времяугОдливый - угождающий своему времени, подлаживающийся, заискивающий его милостей или славы.

Надо же, какой времяугодливый! Уже разразился элегией на одиннадцатое сентября и одновременно одой на героический труд пожарников.

Для успеха мало одной готовности угождать. Нужно еще угадать, кому угодить. Чтобы не ошибиться - угождай не людям, а Году.  Год над всеми начальничек. Времяугодливый угождает всем - и никому.

 

времяугОдничество - угождение времени, эпохе.

Тургенев и Сартр были не чужды времяугодничества, заискивали перед молодежью, перед последним криком моды, точнее, писком прогресса.  Вот и решай, были они властителями дум - или рабами времени.

времяпоклОнство (ср. огнепоклонство, идолопоклонство) -  поклонение времени, религиозно-культовое к нему отношение.

времяпоклОнник - тот, кто поклоняется времени, создает или исповедует культ времени.

Времяпоклонство - самая массовая из нынешних религий. Необъявленная, неорганизованная, наднациональная, она  охватывает миллиарды людей по всему миру - больше, чем христианство или ислам.  БОльшая часть человечества ныне  возлагает свои надежды именно на ход времени: к нему взывает, от него ждет милости и благодеяний.

Сказано: не сотвори себе кумира, ни золотого, ни свинцового, ни деревянного.  Время - самый опасный из идолов, поскольку у него нет тела и лика, он неуловим и вездесущ, всевластен и беспощаден.   Вот и развелись по всему свету  времяпоклонники, которые не верят но в Бога, ни в черта, но верят в то, что завтра лучше, чем вчера. Для них нет бога, кроме времени, и
прогресс - пророк его.

Ты думаешь, что у тебя как писателя много поклонников?  Да не тебе они поклоняются, а тому времени, которому ты служишь. Если ты отвернешься от времени, то и они от тебя отвернутся, не помогут ни талант, ни заслуги. Все вы времяпоклонники, а ты еще и жрец этого страшного культа.

времещанИн - обыватель своего времени, тот, кто приспособляется к  условиям своего времени и удовлетворяется ими.

времещАнство - узкое, обывательское чувство времени.

Если времЯне -  граждане своего времени, то времещАне - его обыватели. Одни любят свое время жертвенной, героической любовью, другим - тепло и сыро в его замшелых складках.   Времещане чувствуют себя уютно в закутке своих лет, им не хочется на  просторы веков, тысячелетий.

Маяковский обличает мещан, которые любят свое малое место в жизни и  никому его не уступят. Но есть еще одна категория мещанства, к которой принадлежал и круг самого Маяковского,   - это времещанство. Такой человек прочно обосновался в своем времени и плюет на прошлое,  а особо на вечное. Эти обыватели своего времени могут быть героями, командирами, ассенизаторами революции, открывателями новых земель  - и  вместе с тем времещанами.

времяЕд - тот, кто съедает чужое время, понапрасну отнимает  его.

Хорошо бы нам с этим соседом-времяедом чуточку раздружиться. Добрый, услужливый человек, но зайдет на минутку - и уже полвечера как ни бывало.

В доме завелся жучок-времяед. Вернее, целая Жучка - приблудная собачка. Теперь сердобольная Оксана возилась с ней по нескольку часов в день, к немалой досаде и даже ревности Андрея.

Эта строгая девушка презирала времяедов даже больше, чем дармоедов. Одни живут за счет чужих средств, другие - за счет чужого времени. А время дороже денег.

времяглОт (усилительный)
времяЕжка (уменьшительный)

 

Разрываюсь между своими домашними времяежками и начальником - наглым времяглотом. Времени на себя просто не остается.

Трагедия нашей страны - такие  времяглоты, как Ленин, Сталин и их наследники.  Заглатывали жизнь целых поколений,. сожрали с потрохами время огромной страны, которая в 20-ом веке мало что успела сделать по вине таких вот людоедов-времяедов

времяЕдливый (ср. въедливый, надоедливый) - прилагательное по значению существительного "времяед".

Времяедливая тетенька. Забалтывает меня до ужаса, вроде бы все о высоких материях, а по сути - ни о чем.

времяЕдствовать - заедать чужое время.

 

У них на воротах висит такая табличка - крик новорусского гостеприимства:

Пожалуйста, добрососедствуй!
Но заходя, не времяедствуй!

времяЕдство - транжирство чужого времени.

 

Терпеть не могу нахлебников, приживал. Жратвы мне не жалко, а вот времяедства за свой счет я не потерплю.

 

Я бы еще мог примириться с занудством нашего коллеги, но времяедство - это гражданское преступление. В будущем времяедов станут карать рублем за каждую отнятую минуту общественно полезного труда.

времякрАд (ср. казнокрад, конокрад) - тот, кто крадет чужое время, присваивает его себе, живет за счет чужого времени.

Если времяед просто транжирит чужое время, то времякрад сознательно присваивает его себе, пользуется им в своих целях.

Почему я должна за тебя стоять во всех очередях, пока тебе там думается или пишется.  Тебе не кажется, что это - времякрадство?

Ковалев мне предлагает написать за него кандидатскую, а он "в это время" будет пробивать мою книгу в печать. Он просто злостный времякрад.

Каждый лишний день на этом курорте я ощущаю как украденный у свой работы и у самого себя. Задаром елся виноград, загаром крылся времякрад.

извременИть (переходный глагол; ср. измельчить, исчерпать)  -   испещрить следами, знаками времени; довести  до крайнего предела действие, выраженное глаголом "овременИть".

Напрасно Тимур так извременил свою последнюю поэму, повсюду натыкал однодневные словечки и тонкие намеки на мимолетные обстоятельства.  Лет через десять этот текст будет непонятнее шумерской клинописи.

 

На каждый чих не наздравствуешься. В своих комментариях ты извременил Пушкина до неприличия: на каждый его стих накладываешь печать истории, прогресса, резолюции ЦК.

извременИться (ср. извертеться, измельчиться) - подвергнуться сильному воздействию времени, испытать все последствия временности и овременения.

 

Национальный вопрос, межконфессиональные отношения, внешняя политика...   В 1880-е годы философ Владимир Соловьев совсем извременился: метафизику вытеснила публицистика.  И все-таки он никогда не был времяпоклонником. Как "война есть продолжение политики иными средствами" (Клаузевиц), так публицистика для Вл. Соловьева была продолжением философии иными средствами. Он пытался овременИть свою мысль, чтобы осмыслить свое время.

развременИть (переходный глагол; ср. размагнитить, разминировать) -  вывести из хода времени,  оградить от его воздействия, устранить состояние временности.

развременИть - антоним  глагола  овременИть  (подвергнуть
действию времени, сделать  нечто временным, внeсти в ход времени)

Всякая модернизация веры вызывает ответную попытку фундаментализма - развременить религию, вернуть ее не просто к историческому началу, но к вечному основанию.

В какой-то момент он испугался, что превращается из поэта в персонажа светской хроники, попытался уехать в деревню, развременить свою жизнь. Но если коготок увяз в сладкой тянучке времени, глядишь, и всей птичке пропасть.

развременИться   - выйти из хода времени, преодолеть состояние временности, освободиться от времязависимости.

 

Так много всякой всячины происходит в последнее время, что я был бы не прочь развремениться, опять же - на время. «Только вечные книги читать, только тихие думы лелеять...»

иноврЕменный или иновремЕнный- относящийся к иному времени; далекий от своего времени.

иновремЕнник или иноврЕменник- человек иного времени, представитель другой эпохи.

Ударение в существительных  иноврЕменник / иновремЕнник надврЕменник / надвремЕнник / подврЕменник и подвремЕнник - можно мотивировать двояко:
1. по связи с  прилагательными иноврЕменный,  надврЕменный и подврЕменный, где ударение, как и во всех прилагательных этой группы (безврЕменный, долговрЕменный, преждеврЕменный) падает на гласную корня (исключение - прилагательное совремЕнный);
2. по аналогии с существительным совремЕнник, где ударение падает на гласную суффикса.

 Вся наша бедная текущая проза меня мало воодушевляет. В литературе я люблю иностранное и иновременное.

Достоевский - ровесник Некрасова и вместе с тем его иновременник, писатель как будто совсем другой эпохи.

                   Нет, никогда ничей я не был современник.
                   Мне не с руки почет такой, -
восклицал Мандельштам. Поэт такого масштаба - всегда иновременник. Он не умещается в свое время. Его слово звучит иностранно и иновременно в разговорном обиходе эпохи.

надврЕменный - стоящий над своим временем или над временностью вообще.

Слово надвременный нередко употребляется в книжном стиле, но не отражено ни в одном словаре, как и близкое ему по значению, но более метафизически окрашенное слово сверхвременный.

надврЕменник или надвремЕнник - тот, кто стоит или пытается стоять над временем, "над схваткой".

В своих "Размышлениях аполитичного" (1918) Томас Манн пытается обосновать надвременные ценности цивилизации, как чуть позже и Ромен Роллан  в своем "Манифесте независимого духа" (1919)... Но впоследствии оба писателя признавали, что позиция надвременника, с высоты взирающего на схватку политических сил, оказывается морально уязвимой.

Вечностное - то, что принадлежит вечности, а надвременное - ничему не принадлежит, оно от времени ушло, а к вечности не пристало и мучится собственной гордыней и неприкаянностью.

Я надеюсь, что надменность и надвременность - это болезни творческого роста, и постепенно это юное дарование обретет простоту, свойственную большим поэтам.

подврЕменный - находящийся под властью времени, подавленный, порабощенный своим временем или временностью вообще.

подврЕменник или подвремЕнник- тот, кто живет под властью времени, его подданный, невольник, "подбашмачник"; второстепенная фигура по отношению к основным деятелям данного периода.

Ты хочешь быть современным, но подумай сам, со временем ты или под ним?  Современен тот, кто независимо идет вровень со временем, а ты  - подвременник, ты подлаживаешься под время, плетешься за ним.

Такие писатели, как Софронов или Грибачев, типичные подвременники брежневской эпохи, не представляют ни малейшего интереса, как художники; но исследователи найдут немало колоритного в стиле их социального поведения.

Как они  испугались тогда, в 1991-ом, все эти подвременники  старого режима!... Но неслыханная вещь:  революция в России оказалась бархатной. И тогда все эти гимнюки стали с восторгом ложиться под новое время, а иным даже удалось его оседлать.

времявEдение - наука о времени, совокупность методов и дисциплин, изучающих время (космическое, историческое, субъективное и т.д.).

Времяведение включает такие разделы, как физика времени, биология времени, психология времени, социология и культурология времени, эстетика и поэтика времени (образы времени в искусстве и литературе) и т.д.

      Mеждународное греческое слово, буквально обозначающее изучение времени - "хронология" - уже закреплено за другими понятиями: оно обозначает последовательность исторических событий ("хронология русской истории"), а также науку о системах летоисчисления. Поэтому  национальным языкам приходится самостоятельно создавать эквиваленты "хронологии" для обозначения науки о времени. Например, в английском - "time studies". Термин "времяведение" могло бы заполнить эту лакуну в русском языке.

Сейчас в России используется термин "темпорология" (temporology), но с лингвистической точки зрения вряд ли можно признать его вполне удачным, поскольку он соединяет латинскую основу (tempus, время; родит. падеж temporis) и гречeскую  (logos). [1] Кроме того, слово "темп" уже приобрело в русском языке другое значение, "степень быстроты в исполнении какого-то дела", поэтому "темпорология" может восприниматься как название науки о "темпах", о скорости.  Конечно, слова имеют свою судьбу, которая мало зависит от соображений лингвистики.
Но нет никаких оснований пренебрегать простым и понятным словом "времяведение".

Мой руководитель предлагает мне писать диссертацию по сравнительному времяведению.  Примерное название: "А. Эйнштейн и В. Набоков: физика и поэтика времени". Говорит, очень перспективная междисциплинарная тема.

 Я не историк, а времявед - дьявольская разница. История - это лишь одна из форм времени, а есть еще и другие, не менее увлекательные. Биологическое, психологическое, художественное время, не говоря уж об астрономическом.

времеслО (время + ремесло)  - практическая наука и искусство организации времени, наиболее эффективного его распределения и использования.

Ты уже знаешь, как  отшлифовать алмаз, а теперь научись за один день отшлифовывать тридцать таких алмазов. Эта наука потруднее ювелирного ремесла. Называется - времесло.

времЕсленник - человек, умело распоряжающийся своим временем или  временем своих подчиненных; мастер организации временных процессов.

Если времявед - это теоретик временик, то времесленник - его практик, организатор.

 Томас Эдисон говорил, что в его изобретениях 1 процент  воспарения (inspiration) и 99%  - испарины (perspiration). Он подходил к своей работе не как небожитель, а как времесленник: точно вычислял все  необходимые трудовые затраты и  эффективно строил свой рабочий день.

времяВод (ср. верховод) или времявОдец (ср. полководец) - тот, кто ведет за собой время, прокладывает пути, становится первым в какой-то области деятельности.

времявОдство - деятельность, направляющая ход времени, задающая смысл и цель временным процессам.

Хлебников назначил себя "председателем земного шара". Тогда, в военные и революционные годы,  были в моде вожди и вождизм. Но сам Хлебников не был вождем, он не умел вести за собой массы людей. Он умел вести за собой слова, направлять их в будущее, он был времяводцем.

Вожди ведут за собой миллионы людей. Но и вождей ведет за собой под уздцы время. А  кто ведет время?  Кто сегодня эти тайные времяводы?

Время движется быстрее, чем мы успеваем его осмыслить. Не остается времени сравнивать сказанное с действительным, поскольку сама действительность успевает десять раз измениться, пока мы о ней спорим. Сегодня нужны не обличители и поправщики, а времяводы. Нет правых. Есть только первые.

временИск (время + мениск, от греч. meniskos, полумесяц, лунный серп; выгнутая или вогнутая поверхность жидкости, стекла, хрящевидных образований) - искривленная поверхность времени,  деформация или трансформация времени, изменение его масштаба.

Приблизительно соответствует англ. time warp, буквально - деформированное, покоробленное, гнутое, искривленное время.

Время, как и пространство, искривляется присутствием материи, гравитационными волнами. Мы видим мир сквозь кривые очки, снять которые нам не дано. В них вставлены линзы-времениски.

Каждая цивилизация по своему искривляет время. История знает разные типы временисков, но в самом общем виде они делятся на выпуклые и вогнутые. В первых время растягивается, во вторых - сжимается.   Этим определяется частота событий, темп общественной жизни.

Я уже забыл, как нормально течет время. Вокруг меня сплошные времениски: то я медленно ползу по выпуклой стороне, то ускоряюсь по вогнутой. Приезжаю в Москву - попадаю в вогнутый времениск. Возвращаюсь в свою глухомань  - попадаю в выпуклый.  Может быть, только в школьные годы время и было прямым. А как его выпрямить теперь, не знаю.

времятОчина (ср. червоточина)  - отверстие, трещина, разрыв в пространственно-временном континууме, которые делают возможным путешествие во времени.

Соответствует английскому выражению, которое употребляется и в фантастике, и в современной физике:  space-time wormhole, буквально, "червоточина во времени и пространстве".

Физик Кип Торн (Kip Thorne) объясняет в своей новой книге, как из крошечной времяточины размером в несколько долей секунды смастерить настоящую машину времени.

Все мы путешествуем во времени, только, увы, в одном направлении. А если забраться во времяточину, то можно  проделать обратный путь.

Может быть, наше сознание и есть тот червячок, который проделывает дыры в пространстве-времени и позволяет нам по воле воображения переноситься в прошлое и будущее. Любой образ памяти или фантазии, пробивающий толщу времени, - это уже времяточина.

времяточИвый (ср. кровоточивый, слезоточивый) - относящийся к источникам времени; к тому, что источает из себя время (как если бы оно было  потоком, льющейся струей).

Давай присядем у этих времяточивых развалин. Послушаем, как время  журчит, истекая из этих  камней.

Самое времяточивое место в моей жизни  был тот угол, куда меня ставила мама. За какие-нибудь пять минут туда натекали целые часы, время било толстой струей, как из сломанного крана. Лицо было мокрым от слез, а стена набухала временем.

Времяточивый летний полдень. Кажется, время остановлено невидимой преградой и разливается вширь, затопляя  окружающий лес и поле, погружая их на дно прозрачного времяхранилища.

времятворЕние - сотворение времени.
времятвОрный - творящий время, создающий новую эпоху, период времени.
времятвОрец - творец времени, открыватель новой эпохи.

Прежде чем установить возраст  нашей вселенной, следует доказать, что она существует во времени. Пока что известно лишь то, что время существует в нашей вселенной, а вот верно ли обратное  - это еще большой вопрос. Даже в Библии не найдешь подсказки. Там описаны шесть дней творения мира, но откуда  взялись сами дни? Или времятворение предшествовало миротворению?

Сказать, что жизнь Достоевского была плодотворной, значит ничего не сказать. Она была времятворной. Высшие гении -  времятворцы, они меняют состав и ход своего времени.

времяизвержЕние (ср. семяизвержение) - выброс времени  или выброс во время; внезапное возникновение или возвращение времени после состояния покоя, оцепенения, "отключки", беспамятства.

Величайшая загадка космологии - не только время возникновения вселенной, но и причина возникновения самого времени. Как случилось это времяизвержение, из каких горячих недр вечности? Отчего проснулся этот загадочный  вулкан небытия и выбросил из своего вакуума сверхплотную микрочастицу, из которой и простерлась-овременилась наша вселенная?

Давно подмечено, что во время любовной близости само время, по ощущению любящих,  как бы перестает течь. А потом, оттесненное,  -   как нахлынет!   Извергая из себя семя, мы ввергаем себя во время.  Часто это  времяизвержение сопровождается чувством  печали, уныния.  Может быть, "семя" и "время" как-то мистически взаимосвязаны  и при убывании одного прибывает другое? Может быть вообще временность - это знак опустошенности, "семяоставленности"? А когда  семя  играет, кипит, - времени нет?

времEсто (время+место) - единый континуум пространства-времени, время и место как одно целое.

"Времесто" может служить эквивалентом употребительного в английском языке понятия "spacetime" (пространство-время).  Правда, "время" и "место" при этом меняются местами. По-английски "timespace" звучит двусмысленно, поскольку может быть разбито как "times-pace" (темп времени). А по-русски "местовремя" и тем более "пространствовремя" звучат громоздко; "времесто" - более экономный и элегантный вариант, поскольку "м" принадлежит обоим корням и подчеркивает их переплетенность.

Ты вот мечешься, не находишь себе места. А мое положение похуже - я себе времеста не нахожу. Ты вот махнешь в Америку и будешь счастлив. А мне нужен по крайней мере 19-ый век, лучше 18-ый, и где-нибудь не восточнее Германии.

времяобрAзный - обладающий свойствами времени.
местообрAзный - обладающий свойствами места, пространства.

"Странная повесть. Там представлено одно Времесто - это как бы и время и пространство вместе. Но пространство там времяобразное, можно двигаться только в одном направлении, как в уносящем потоке. Каждый шаг - разлука, вернуться нельзя". - "Жуткий мир!" - вздохнула Натка. - "Нет, послушай, зато время там - местообразное, по нему можно бродить вдоль и поперек. Нельзя вернуться на прежнее место через пространство,  но можно перескочить через время. Возвращайся сколько хочешь в тот же местомиг и заново иди куда хочешь".  -  "Тогда чем этот мир отличается от нашего?" - удивилась Натка.

времИр - замкнутая область непрерывного времени, которая полностью или относительно самостоятельна, не сообщается с другими областями, где время имеет иные законы и кривизну.

Он построил себе маленький уютный времирчик, где нет ни компьютеров, ни дефолта, а есть гусиные перья, буква "ять" и Пушкин в цилиндре.

времирЯнин - обитатель времира, замкнутой области времени.

Обычно все верующих делят на священнослужителей и мирян, а есть еще одна категория - отрешенные, времиряне, которые и не в храме, и не в миру, а в пространстве иного времени - современники то ли великих каппадокийцев, то ли египетских пустынников.

 

 

врЕмяпись  - ( см. – пись)

 

вЕчнопись – (см. – пись)

 

 

 

великомоскОвский, или великомоскОвный (ср. Великорусский, великодержавный,) - относящийся к Москве как Великому Городу, Великой Столице Великого Государства, центру мира, третьему Риму и т.д.

 

У всех советских был комплекс неполноценности перед заграницей, но у столичных он перебивался великомосковской спесью.

веробЕсие -  (см. – бес)

вещегОн  (см. – гОн) -  тот, кто производит много наспех сработанных вещей.

 
вещегОнство (см. – гОн) -  тот, кто производит много наспех сработанных вещей, стремление увеличить валовой объем производства, не считаясь с критерием качества и целесообразности - стремление увеличить валовой объем производства, не считаясь с критерием качества и целесообразности -  тот, кто производит много наспех сработанных вещей.

 

властоблУдие (см. – блуд)

волногОнщик (ср. велогонщик, см. - гон) - виндсерфингист.

волногОнный (см. - гон)  - относящийся к виндсерфингу.

волногОнить (см. - гон)  - заниматься виндсерфингом.

ВолногОния(см. - гон)   - страна волн и тех отважных, кто бросает им  вызов, мчится с ними наперегонки.

 

всечеловек (см. – чел)

- вирт

овиртуаАлить - ввести в виртуальное пространство, придать чему-то виртуальные свойства.

В 1990-е основной задачей было как можно скорее овиртуалить мир, вбросить в сеть наши клубы, магазины, журналы, корпорации.
В 2000-е гг. усиливается обратный процесс: ореалить (см. – реал) киберпространство, наполнить окружающий мир воздухом виртуальных возможностей.

воосязание (см. сяз,  тач-арт,  лепота)  - осязательное искусство, эстетическая деятельность, связанная с осязанием. Совокупность внутренних касаний, которыми мы лепим образы своего сознания, можно назвать воосязанием, подобно тому, как зрительную сторону этого процесса мы называем воображением.  Следует исследовать воосязание как особое, "трогательное" воображение, которое представляет ощутимыми те объекты, которых мы никогда в действительности не воспринимали наощупь.

 

вЫгуглить (см. – гугл)

вЫмолчать, вЫмолкнуть - выразить или произвести нечто молчанием (см. – молк)

высыпАть - перех. гл., причинять (каузировать) сон: делать так, чтобы кто-то высыпался.

 

Нет, к четырем никак не успею. Мне еще ребенка нужно выспать и накормить.

 

 

вянь - все вялое, вянущее, увядшее.

Почему у тебя лужайка заросла всякой вянью? Небось плохо поливаешь...  A  это что за вянь ты развел в саду? Немедленно выполоть!

Ничего себе - цветущая цивилизация! Вся страна - глушь и вянь.

Завелась во мне какая-то вянь, устаю быстро, хочется сутулиться, горбиться.

Тебе не кажется, что в поздних стихах Б. много поэтической вяни, инерции сложного образа при утрате ритма и лиризма?

втебЯемый -  увлеченный тобой, вовлеченный в тебя, подвластный тебе.

(может относиться только ко 2-му лицу).

Это каламбурное слово образовано по модели и по контрасту с "вменяемый". Последнее переосмысляется не как причастие от глагола "вменять", а как  прилагательное от словосочетания "в меня":  "вменяемый" – подотчетный, подвластный  себе. А "втебяемый", соответственно, подотчетный и подвластный только тебе.

Что бы мог сказать некто безумно влюбленный, обращаясь к своей возлюбленной, – Ромео к Джульетте или  Вертер к Лотте? "Я невменяемый, потому что я втебяемый".

- выЯривать, выярить (см. – яр)

 

Г

 

глагол переходный + кого, что = (с)делать так, чтобы кто-то или что-то + непереходный глагол.

Многие непереходные глаголы, образованные посредством возвратного постфикса  -ся от переходных, утратили свое переходное ядро,  исходную лексему. Раньше в языке были глаголы бороть, каять, сомневать, отчаивать, но постепенно они были вытеснены соответствующими непереходными глаголами с постфиксом -ся.   И вот уже люди могут каяться, но некому их каять или раскаивать. Люди улыбаются, но их никто не улыбает. Смеются - но их никто не смеёт.   Гордятся и сомневаются, трудятся и ленятся, борются и отчаиваются - но их никто и ничто не гордит и не сомневает, не трудит и не ленит, не борет и не отчаивает.   Нужно вырвать русский язык из этого оцепенения непереходности, заполнить его действием, оживить каждый непереходный глагол его переходной функцией, переводящей действие от субъекта на объект. Это значит - одновременно и субъективизировать, и объективизировать систему глагольного мышления русского языка, внести в нее динамику разделения на субъект и объект и их свободного сочетания. Нужно взорвать переходностью  этой оцепенелый мир, где преобладают признаки, состояния и их носители и где недостает субъектов и объектов, а значит, и настоящих действий!

Взаимообратимость переходности и непереходности - вот что стоит сейчас в повестке глагольного развития русского языка. Если каждый  переходный глагол может быть превращен в непереходный (прибавлением постфикса  -ся), то нужно ввести и обратную операцию превращения непереходных глаголов в переходные.

Например:
гулять кого-то  - сделать так, чтобы кто-то гулял
хохотать кого-то  - делать так, чтобы кто-то хохотал
трудИть кого-то  - делать так, чтобы кто-то трудился
трУсить  кого-то  - делать так, чтобы кто-то трУсил
плавать  кого-то  - делать так, чтобы кто-то плавал
падать   кого-то  - делать так, чтобы кто-то падал
разбежать кого-то, что-то   - сделать так, чтобы кто-то разбежался
            или что-то  разбежалось
скрипеть кого-то, что-то  - делать так, чтобы кто-то скрипел, что-то скрипело
ужинать кого-то  - сделать так, чтобы кто-то ужинал
ночевать кого-то  - сделать так, чтобы кто-то ночевал
споткнуть кого-то  - сделать так, чтобы кто-то споткнулся

Ты утром гулял Бульку?

Вечером сходи погуляй Сашу. - Я уже нагулял его на целый день, два часа ходили.

Этот бездельник всех нас тут разбездельничал

Улыбнуть его я попробую, а вот хохотать не отважусь, все-таки не такие у нас близкие отношения.

Представляешь, он сидит каменный, а я его расхохотала.

Да что ты все падаешь, маленький, что ли? - Это не я, это Колька меня падает. Он меня споткнул о пень.

Горбачев молодец, он разбежал нашу страну в будущее, а вот Ельцин ее взял и споткнул.

Директор-то наш  по утрам бегает, держит себя в форме, а вот чтобы завод наш разбежать на полный производственный цикл, - на это у него кишка тонка.

Ты меня не просто радуй, радоваться я и сам могу. Ты меня ликуй!

Я надеюсь попасть на этот концерт. -  А меня попасть не можешь? Ну, пожалуйста, достань билетик!

Если ты сам трусишь, то меня-то зачем трусить? Я и за тебя, и за себя всю правду скажу, не побоюсь.

Федя - ужасный трус и паникер. Всех напугал. Но Лешу ему не удастся струсить.

Не робейте, ребята! И не верьте тому, кто будет вас робеть.

Пойди, потанцуй вон ту девушку. Она на тебя поглядывает.

Я был под хмельком, и она решила меня затанцевать до потери сознания.

Я больше не могу!  Скрипи свою скрипку, а меня скрипеть хватит!

Поверни его на другой бок, а то он нас всех захрапел.

Все, убери руки. Я хочу на берег. Хватит меня плавать.

Ты по природе странник, вот и иди, шагай, а меня странствовать не надо!

В ряде случаев существуют вариативные способы выражения сходного смысла глаголом в переходном значении  - и непереходным глаголом или словосочетанием. Выбор варианта зависит от говорящего, но представляется, что переходный глагол в этих примерах звучит более энергично и лаконично или выражает важный оттенок смысла.

Поехали ко мне, я сегодня всех ночую у себя (сегодня все ночуют у меня)

Кто кого сегодня ужинает (угощает ужином, платит за ужин)? Ты меня или я тебя?

Ладно, ты меня сегодня ночуешь (пустишь ночевать, предоставляешь ночлег), а я тебя зато позавтракаю (угощу, накормлю завтраком).

Ну, хорошо, расходы пополам: я тебя завтракаю, ты меня ужинаешь (ты меня угощаешь завтраком, я тебя - ужином).

 
Гриша, что ты там делаешь? - Я хожу маленького Алешу. Он у меня уже ходит.

 

 Папа, поплавай меня вон там, поглубже.

Мама, скажи папе, чтобы он меня отпустил.  Я хочу на берег, а он меня все плавает.

Папа, полетай меня! Я люблю, когда ты меня летаешь.

переходные значения:

    Впереди канавка, срочно прыгни лошадь (велосипед).

    Ой, как мы быстро бежим! Не прыгай меня так резко!
    (если один тащит другого за руку и рывком побуждает к прыжку).

Можно тебя пригласить? - Я танцевать не умею. - Ничего, я тебя сам танцевать буду. Я тебя растанцую.

 

Беликов приходит к знакомым, сидит молча и скучает их изо всех сил.

Пришел, развалился и стал меня скучать. Молчит, хмурится. Я повернулась и ушла.

Нет, без меня ты никогда не станешь  великим актером. - А ты меня стань!

Трудный возраст! Боюсь, через год он станет совсем невыносимым. - Не станет, если ты сама его не станешь.

Он боролся, писал, жаловался....  В один прекрасный день он исчез. - Ты хочешь сказать, его исчезли? - Да,  не без чьей-то помощи.

Ты опять здесь? А ну-ка исчезни! Или мы сами тебя исчезнем.

Одна из самых  распространенных моделей безличных предложений – переходный безличный глагол ("знобить", "тошнить" кого) или безличная форма глагола ("убило", "несло" кого) с прямым дополнением. "Меня знобит". "Мастера  убило  током". Если мы допустим расширение переходной функции на все глаголы, то соответственно расширится и возможность безличных предложений с такими глаголами, имеющими прямое дополнение в винительном падеже без предлога. Если можно сказать  "гулять ребенка" или "танцевать девушку", то можно представить, что эти же глаголы могут использоваться и как безличные.

              Меня танцевало в ее сторону.

Это значит, что действие "танцевать" совершалось со мной как бы помимо моей воли, сами ноги несли меня в ее сторону.

              Ты где гулял? - Не знаю. Меня гуляло до самого утра.

Он сорвался с привязи, его гуляло по всем притонам, пока не бросило с моста в попытке самоубийства.

Действия "гулять" и "бросать" здесь представлены как безличные, управляемые чей-то  неведомой волей, а не тем, кого "гуляло" и "бросало".

              Сравним два предложения:      

               Я летал во сне.

               Меня летало во сне.

Второе предложение передает невольность и надличную природу того  действия, которое в первом описывается как действие личности. Можно сказать и так, и иначе, но представляется, что второе предложение более точно передает то, что происходит с нами в сновидениях, когда не мы летаем, а нас летает,

когда нами движет какая-то неведомая сила.

              И не только во сне. По сути, любое эмоциональное состояние может восприниматься как безличное по своему истоку, когда оно приходит неведомо откуда и всецело захватывает нас:

              Меня летает от радости.

Это значит: я настолько переполнен радостью, что не могу с собой совладать, какая-то неведомая сила поднимает меня над землей.

Его, как Магомета, летало по всем мирам, пока не приземлило к льющейся бутылке водки.

Меня зевает  от вашей морали  (ср. "меня тошнит от вашей морали").

Глагол "зевать" обычно употребляется как личный: "я зеваю", "он зевнул".  Но чтобы подчеркнуть невольность зевка, тому же глаголу может быть придана безличная функция.

             Меня чихнуло, меня вдруг закашляло  

Эти личные глаголы здесь употребляются безлично,  как в предложениях с собственно безличными глаголами "меня стошнило", "меня зазнобило".

              Сашу уже давно ходило налево.

Не сам "ходил налево", а какая-то сила "его ходила". Конечно, можно сказать "его водило",  "его носило", но тогда теряется идиома "ходить налево", а в ней основной  смысл.

  Таким образом, усвоение традиционно непереходными глаголами (танцевать, летать, гулять, ходить и пр.) переходной функции позволяет им использоваться и в таких конструкциях, как "безличная форма глагола  + прямое дополнение". Если можно сказать "я танцую девушку", то можно сказать и "меня танцует к девушке" (т.е. танцем меня движет к ней как бы помимо моей воли). В первом случае "танцевать" употребляется как личный глагол, во втором – как безличный. Но общее у них – это переходная функция, возможность танцевать кого, т.е. иметь прямое дополнение. Именно придание глаголу переходной функции позволяет употребить его и в безличной конструкции. Если бы нельзя было сказать переходно: "я танцевал кого (девушку)", то нельзя было бы сказать и  безлично: "танцевало кого (меня)". Расширение этих двух грамматических функций, переходности и безличности, происходит совместно и одновременно. В потенции языка каждый глагол, употребляясь переходно, может употребляться и безлично. Язык развивается в направление полиморфизма, т.е. умножения морфологических, вообще грамматических функций данного слова при сохранении его идентичности, без изменения его формы (т.е. без добавления словоизменительных суффиксов, окончаний и т.п.).

Наряду с непереходными глаголами от личных имен, обозначающими свойственные данному лицу действия, возможно образование и переходных глаголов, указывающих на перенос свойств данного лица на другое или другие. При этом осуществляется префиксация глагола с помощью приставки о- (об-). Здесь усматривается аналогия с переходными глаголами от географических и этнических назаний: онемечить, офранцузить, окитаить, осибирить  кого, что (см. вып. 38).

обывАнить - сделать кого-то, что-то подобным Ивану, придать его свойства.
окатерИнить - сделать кого-то, что-то подобным Катерине, придать ее свойства.

Такие глаголы могут производиться и от уменьшительных личных имен.

овАнить - сделать кого-то, что-то подобным Ване, придать его свойства.
окАтить - сделать кого-то, что-то подобным Кате, придать ее свойства.

Когда-то у советского правительства были планы обыванить восточную, а потом и западную Европу - ничего из этого не вышло.

        "Тебе мало меня такой, какая я есть, ты хочешь меня еще и озинить, и обыринить, и оларисить, и отамарить". -  "Милая, я вижу в тебе всех женщин на свете, что же в этом плохого?"

          Мама так любила старшего, Митю, что и нас, младших, пыталась омитить, всегда ставила его нам в пример и не хотела видеть, что мы совсем другие.

От этих переходных глаголов посредством  частицы "-ся" образуются непереходные возвратные глаголы со значением "сделаться подобным кому-то, перенять его/ее свойства.  Здесь опять-таки уместна аналогия  с возвратными глаголами от географических названий:   "онемечиться", "офранцузиться", "окитаиться", "осибириться".

обывАниться - сделаться подобным Ивану, перенять его свойства.
окатерИниться - сделать подобным Катерине, перенять ее свойства.

овАниться - сделаться подобным Ване, перенять его свойства.
окАтиться - сделаться подобным Кате, перенять  ее свойства.

Образ пушкинской Татьяны оказал столь мощное воздействие на русскую литературу, что многие ее  героини - у Тургенева, Толстого, Достоевского  - как бы отатьянились, приобрели характерное сочетание гордости и смирения.

Выйдя замуж за инженера Ивана Пастухова, Оленька, по словам ее знакомых, совершенно "ованилась", а потом, сойдясь с врачом Михаилом Борщевским, совершенно "омишилась".

"Ты понимаешь, кто я такой? - в подпитии наседал на нее Александр. - Ты понимаешь, где меня знают и кто меня дружески зовет "Саша"?"  - "Понимаю, - отвечала она тихо и твердо. - Но хочу остаться собой. Осашиться - не желаю".

 

- глаголы географические и этнические

Грамматическая категория "имена собственные" предполагает, что собственными, относящимися к индивидуальным лицам и явлениям, могут быть только имена существительные, от которых образуются имена прилагательные (притяжательные и относительные): Катя - Катин,  Пушкин - пушкинский, Москва - московский, Америка - американский. Имя собственное указывает на единственность, неповторимость своего означаемого, выделяет предмет из всей совокупности однородных предметов - класса нарицательных имен. "Тихий" - один из океанов. "Волга" - одна из рек. "Москва" - один из городов. "Иван Петрович Сидоров" - один из людей.

Однако в языке есть и ГЛАГОЛЫ СОБСТВЕННЫЕ, хотя они еще не выделены в качестве особой морфологической категории.  Действие может быть столь же индивидуальным, конкретным, как и лицо или признак.

В русском языке есть глаголы, образованные от имен собственных - этнических и географических названий.

(Об)русить, русифицировать - сделать русским (по языку, обычаям).
(Об)русеть, русифицироваться - стать русским (по языку, обычаям).
Американизировать - сделать американским.
Американизироваться - стать американским.

Эти глаголы, образованные от  этнических имен, обозначают два вида действий: "сделать" (русским, американским), приобщить кого-либо, что-либо к данной нации - либо "стать" (русским, американским), самому к ней приобщиться. Соответственно образуются пары переходных и непереходных глаголов (последние - как правило возвратные, с частицей -ся): "американизировать - американизироваться",  "онемечить - онемечиться", "окитаить - окитаиться".

Все эти глаголы, как реально употребляемые в языке, так и потенциальные ("обиспанить(ся)", "отатарить(ся)" и т.п.), обозначают действие перехода из одного этноса в другой. Эти действия либо совершаются  по отношению к кому-то другому (субъект отличается от объекта), либо в отношении себя самого (субъект совпадает с объектом - в возвратных глаголах).

Однако в языке еще нет глаголов, обозначающих собственно действия данного этноса, характерные способы его самовыражения в форме предикатов . Есть номинативные и атрибутивные формы этнических именований, но нет предикативных. Есть "Россия" и "российский", но нет "российствовать". Есть "Америка" и "американский", но нет "американствовать".

Введение  в язык этнических глаголов, вообще глаголов от имен собственных, сопряжено с  философским вопросом о первичности субстанций, атрибутов или предикатов. Есть, например, Россия как определенная территория, нация, страна, географическое явление. У многих лиц и явлений, относящихся к России, может быть определение, выраженное прилагательным "российский", например, "российский гражданин", "российская экономика", "российские газеты и журналы". Но может ли быть действие или ряд действий, индивидуально присущих России, выражающих особенности ее национального характера, ее уникальной истории и традиций?

Очевидно, что Россия - это не только и не столько определенная территория, "предмет", сколько манера мыслить и действовать, любить и страдать, творить и разрушать, чувствовать и выражать себя. Но тогда имеет право на существование и глагол "российствовать", в значении: действовать по-российски, так, как это присуще именно России, воплощать в действии, в системе поступков особость и неповторимость ее индивидуального характера и судьбы.

Предлагаемые нами глаголы восполняют этот изъян в обозначении действий, характеризующих  этнические и географические субъекты,  с помощью двух суффиксов, имеющих разный семантический и экспрессивный оттенок: -ствова- и -нича-.

российствовать, американствовать, французствовать, китайствовать, японствовать, испанствовать татарствовать, сибирствовать, московствовать, парижствовать.

российничать, американничать, французничать, китайничать, японничать, испанничать, татарничать, сибирничать, московничать, парижничать.

Суффикс -ствова- выступает в этих образованиях как оценочно нейтральный, тогда как  -нича- придает действию негативный оттенок, как
подражательному, искусственному, неуместному.  Тенденция к такому различению этих суффиксов проявляется и в тех случаях, когда они параллельно употребляются в глаголах:

хозяйствовать - вести хозяйство, заниматься хозяйством.
хозяйничать - распоряжаться по-своему, бесцеремонно (неодобр.).[1]

Таким образом, можно  различить по значению соответствующие этно-географические глаголы с суффиксами -ствова- и -нича-:

россИйствовать - действовать по-российски, так, как присуще России и русским.
америкАнствовать - действовать по-американски, так как присуще Америке и американцам.
францУзствовать - действовать по-французски, так как присуще Франции и французам.
китАйствовать - действовать по-китайски, так как присуще Китаю и китайцам.
сибИрствовать  - действовать по-сибирски, так как присуще Сибири и сибирякам.
москОвствовать - действовать по-московски, так как присуще Москве и москвичам.
парИжствовать- действовать по-парижски, так как присуще Парижу и парижанам.
 

россИйничать  - действовать в подражание России и россиянам (имитировать, передразнивать, обезьянничать).
америкАнничать - действовать в подражание Америке и американцам.
францУзничать - действовать в подражание Франции и французам.
китАйничать - действовать в подражание Китаю и китайцам.
сибИрничать - действовать в подражание Сибири и сибирякам.
москОвничать  - действовать в подражание Москве и москвичам.
парИжничать -  действовать в подражание Парижу и парижанам.

Этнические глаголы

У России - многоликая душа.  В 10-ом веке она византийствовала, в 14-ом - татарствовала, при Петрегерманствовала и голландствовала, потом усердно французничала, а в 20-омвеке начинает  усиленно американствовать.  В 21-ом веке можно представить себе и китайствующую Россию. При этом важно понять: никто Россию неофранцуживал и неамериканизировал, никто не занимался ее насильственной ассимиляцией, да и невозможно ассимилировать самую большую на свете страну. Инициатива внешних влияний принадлежала ей самой. Она сама французничала и американствовала, без особого  к тому интереса и давления чужих культур. И именно поэтому всегда оставалась собой.

Именно Петр Первый, которого обвиняли в отречении от русских традиций, российствовал смелее, чем все предыдущие правители Московской Руси. Ибо российствовать - и значит умножать мощь страны через великий разлом, через преодоление себя. В этом смысле российствовал и князь Владимир, истребляя им же самим установленные языческие идолы и вводя на Руси христианство.

Достаточно мы у себя  дров наломали, пороссийствовали. Надо научиться хоть немного американствовать. И покитайствовать нам тоже не вредно, учитывая темпы их роста.

Что же удивительного, что Буш американствует. У него есть капитал для того, чтобы вовсю американствовать и в Европе, и в Азии. А у нас такого капитала нет. В таких условиях российствоватьБог знает где, в какой-то Африке, - значит безумствовать.  А те политики, которым охота американничать и раздувать свои хилые мускулы, пусть посмотрят в глаза пенсионерам, которые в результате всех наших всемирных экспериментов живут хуже, чем заключенные в американских тюрьмах.

Выучил арию из Верди, обожает пиццу и макароны, грозится, что скоро начнет читать Данте в подлиннике. В общем, итальянствует и блаженствует.

Кое-кто и у нас в Казани пытается чеченствовать. Это здесь не пройдет.

Даже Болгария, которая всегда российничала под боком у великой соседки, теперь начинает европейничать, и весьма своенравно

Географические глаголы

От чиновника местного уровня никто не ждет общенациональных программ спасения.  Пусть уральствует, московствует, на худой конец тьмутараканствует, но действует сообразно своим полномочиям. А вот наш красноярский губернатор мало того, что вовсю сибирствует, но и еще и пытается российствовать по старой памяти.

Российствующий мэр Москвы столь же смешон, как и московствующий мэр Урюпинска.

Так ты из Москвы? Вот здорово, а то я затосковал в этой Жмеринке. Приходи ко мне вечерком, помосковничаем.

Она во Франции и была-то один только раз по туристической путевке, а смотри  как парижничает.

С тех пор как Иван  Грозный взял  Казань, неотступно мечталось бывшей ханской столице: отдать красный  долг  белокаменной,  вволю там показанствовать.

Заметь, как наши государственные деятели разъехались по провинциям, чтобы оттуда брать Москву. Один якутствует,другой  самарствует, третий псковствует.

Приведем таблицу глаголов, образованных от имен собственных - этнических и географических названий.

В левой колонке - пары переходных-непереходных глаголов, обозначающих приобщение к иной нации ("обрусить - обрусеть", "сделать русским - стать русским"). Это более или менее традиционная группа глаголов. Хотя многие из конкретных слов здесь предлагаются впервые, ряд самых распространенных глаголов, образованных от корней "русский", "американский" ("обрусеть", "американизировать" и т.п.), широко употребляются.

В правой колонке  - глаголы с теми же корнями, образованные по новой модели, с суффиксами -ствова- и -нича-,  обозначающие способ действия, поведения, свойственный данной нации, этносу или жителям определенной местности, города ("российствовать - российничать", "действовать как Россия  или в подражание России"). В ряде случаев, когда корень мотивирующего слова заканчивается на шипящие или "ц" (Польша, Турция),  новообразования по этой модели могут оказаться неудобопроизносимыми.

Сделать  -    стать                      Действовать как - в подражание

Оевропеить - оевропеиться.                 Европействовать - европейничать.
Обрусить - обрусеть                            Российствовать - российничать
Руссифицировать - руссифицироваться
Американизировать - американизироваться
Обамериканить - обамериканиться.        Американствовать - американничать.
Офранцузить - офранцузиться.              Французствовать - французничать.
Англизировать - англизироваться          Английствовать -англичанничать.       Онемечить - онемечиться.                     Германствовать - германничать
Окитаить - окитаиться.                          Китайствовать - китайничать
Объяпонить - объяпониться.                  Японствовать - японничать
Обиспанить - обиспаниться.                   Испанствовать - испанничать.
Обитальянить - обитальяниться.             Итальянствовать - итальянничать.
Объевреить - объевреиться.                  Еврействовать - еврейничать.
Ополячить - ополячиться.                        --------------------
Отуречить - отуречиться.                        --------------------
Отатарить - отатариться.                        Татарствовать - татарничать.
Очеченить - очечениться.                       Чеченствовать - чеченничать

Оякутить - оякутиться.                           Якутствовать - якутничать.
Омонголить - омонголиться.                    Монгольствовать - монгольничать
Огрузинить - огрузиниться.                    Грузинствовать - грузинничать
Образилить - образилиться.                    Бразильствовать - бразильничать.
Обалбанить - обалбаниться.                    Албанствовать - албанничать

Омосковить - омосковиться.                    Московствовать - московничать
Осибирить - осибириться.                        Сибирствовать - сибирничать.
Окиевить - окиевиться.                           Киевствовать - киевничать.
Оказанить - оказаниться.                        Казанствовать - казанничать
Оберлинить - оберлиниться.                    Берлинствовать - берлинничать.
Опарижить - опарижиться.                      Парижствовать - парижничать.
Обатлантить - обатлантиться.                  Атлантствовать - атлантничать.

Еще ряд примеров:

усердствовать - делать что-то с усердием
усердничать - делать что-то с избыточным, несообразным усердием, угодливо, раболепно.

умствовать - размышлять, рассуждать (возвышенный стиль, ныне часто   употребляется в ироническом смысле: рассуждать отвлеченно, беспредметно).
умничать - стараться высказать свой ум.
 

Вот что говорит о суффиксе "нича" в академическом издании
Русская грамматика. Академия наук СССР. Институт русского языка. М. 1977.
http://az.don.sitek.net/lang/ru/ibooks/lib/gram/index1.html

"Ряд глаголов [с суффиксом -нича-] означает действие, субъект которого не является лицом, названным существительным, но действия субъекта сходны с действиями этого лица. Эти глаголы, мотивируясь существительными, не имеющими отрицательно-характеризующих значений, обычно означают отрицательно оцениваемые действия: школьник - школьничать (разг.), акробат - акробатничать (разг.). /.../

Глаголы обоих подтипов означают отрицательно оцениваемые занятия,
поступки, хотя мотивируются не только прилагательными, называющими
отрицательно оцениваемый признак (жадничать, разг., самоуправничать,
разг., озорничать, капризничать), но и прилагательными, не имеющими такого
значения (откровенничать, оригинальничать, солидничать, деликатничать,
все - разг.)."

Итак, суффикс "нича" часто привносит отрицательный оттенок в глаголы, образованные от тех существительных и прилагательных, которые этого экспрессивного оттенка лишены.

Однако конкретные этно-географические глаголы могут иметь и другой смысл, в зависимости от контекста и ассоциаций. Например, "московничать" может значит "подражать москвичам, имитировать московские повадки", но может, по ассоциации с глаголом с тем же суффиксом "чаёвничать", иметь и
оценочно нейтральное или положительное значение: "проводить время по-московски,  в застолье, в разговорах за чаем и другими напитками".

глаголы от фамилий

Другая разновидность ГЛАГОЛОВ СОБСТВЕННЫХ: образованныe от фамилий посредством суффиксов -ствовать- и -ничать - . Их значение: действовать  так, как присуще данному лицу, в духе или манере определенного человека. "ДостоЕвствовать" - значит действовать как Достоевский; писать, мыслить, вести себя в манере Достоевского. "ДостоЕвничать" - значит подражать Достоевскому, передразнивать его, поверхностно, нарочито воспроизводить те или иные особенности его манеры.  Суффикс -ствова- выступает в этих образованиях как оценочно нейтральный, тогда как  -нича- придает действию стилистический оттенок неодобрения, осуждения, насмешки  (обоснование такого различия - в #38). Такая стилевая дифференциация не всегда проводится регулярно; выбор того или иного суффикса может зависеть от конкретных фонетических особенностей мотивирующего слова.

огОголить (что-то) - придать чему-то свойства Гоголя, сходство с Гоголем.

огОголиться - уподобиться Гоголю, стать как Гоголь.

Для большей выразительности можно опустить вторую букву "о":
огОглить(ся)  (ср.  обуглить(ся), окуклить(ся) ).

ОгОголиться или огОглиться -  пойти путем Гоголя, вознестись над собственным искусством, возомнить себя  пророком, приступить к нравственному преобразованию себя и мира,  даже ценой отказа от литературного творчества.

Язвительные критики утверждали, будто Солженицын вконецогоголился и утратил интерес к художеству. Его последние литературно-критические работы свидетельствуют, что, напротив, от исторических и религиозных проблем он движется к литературе и литературной критике.

Пушкин многим обязан английской литературе. Он байронствовал в своих южных поэмах, а в "Борисе Годунове" пытается шекспирствовать.

Хватит достоевничать!  Посмотри на себя, ты же весь уже дерганый. Что ни слово, то судорога. Расштались нервы, язык.

Кто из поэтов не фетствовал в молодости? "Шепот, робкое дыханье, пенье соловья..." Но с возрастом осознаешь ограниченность этого кругозора: чистая красота, возвышенная природа, искусство для искусства...  Сюда не прорываются стоны некрасовской музы, грязь, страдание, искупление. Не нужно Фета превращать в фетиш.

Клим был человек свой эпохи и прошел через все ее увлечения и крайности.  Декадентствовал, толстовствовал, ницшеанствовал и даже одно время плеханствовал.

Писатели советской эпохи растащили по частям классическое наследие.
Конечно, стилевое, а не нравственно-религиозное.  Фадеев толстовничал. Леонов достоевничал... И почти все все поэты делали вид, что пушкинствуют, а на самом деле державничали во всех смыслах (Державин ведь был прежде всего одописцем).

Считают, что "Маяковский" происходит от слова "маяк", а по мне - так от "маяться". Маялся всю жизнь и сам себя приговорил к смерти. Нет, маяковствовать - значит не просто славить силу и сильных, а скрывать под этой героической маской свою надломленность, хрупкость, обреченность. Маяковский - первый коммунистический поэт? Или последний декадентский?

Теперь кто только не набоковствует, "мотыльковствует" в письме, как в 20-е годы все писатели толстовствовали, "матерствовали".

Ты со своими тенями и Персефонами мне надоел. Сколько можно мандельштамничать.

Ахматова ставила себе в заслугу, что "научила женщин говорить". И вот теперь каждая юная поэтесса  по-своему ахматничает.

Философ М. предпочитал не писать свои труды, а сократствовать при большом стечении народа.  Вопрос в том, найдется ли у него свой Платон.

Поначалу казалось, что Горбачев просто хруществует, играет в лидера демократической складки, близкого простому народу.

Горбачевствуй, не горбачевствуй, все равно "социализм с человеческим лицом" - это утопия.

В физику снова пришла мода на большой стиль. Когда-то считалось неприличным эйнштейничать,  ученый должен был  смирять себя до узкого специалиста. Теперь ж екаждый уважающий себя физик  выступает с собственной "теорией всего".

Особый интерес вызывают возможности глаголообразования с именем  действующего президента РФ.

опУтить -  придать свойства Путина, переделать по-путински, сделать путинообразным.
опУтиться - приобрести сходство с Путиным, стать как Путин.

Глагол "опУтить"  может иметь два значения:
1. открыть, проложить путь, вывести, поставить на путь.

Выпавший ночью снег опутил вязкую, топкую землю.

2. Оплести путами, связать, неспешно, незаметно, исподволь ("по-путински"), в отличие от более открытого действия "опутать".

В слово  "опутить"  можно вкладывать и положительный смысл, если производить фамилию Путин от "путь", и отрицательный, если производить от "путы".  Для одних "опутить"  означает - прокладывать путь, для других - оплетать путами;  третьи видят их взаимосвязь этих действий.

Опутить Россию - значит указать ей твердый, ясный путь, выйтииз смуты
ельцинских лет.  Опутить Россию, брошенную Ельциным в пьяном раздрае, - для этого нужен был именно он, Путин. Вопрос теперь стоит ребром: либо Россия опУтится, либо не будет самойРоссии.

Опутить Россию - значит вкрадчиво, исподволь опутать ее новыми
авторитарными запретами,  властными вертикалями.

Опутилась Россия, окуклилась, построжела, посталинела, холодной синевойотливает при новом режиме.

В слове "Ельцин"  слышалось что-то еловое, хвойное, шишковатое, каков и былсам президент: резкий, размашистый, задиристый, непредсказуемо-крутой. А слово "Путин" - гладкое, ровное, без сучка и задоринки - то ли как путь ,уверенно им пролагаемый в будущее, то ли как путы, которыми он ровно, неспешно опутывает - опутивает - страну.

Путин - по прямой фамильной линии потомок господина Путча. "Путчин". Но, как
опытный чекист, он скрывает Ч - знак чрезвычайности. Получается
повседневный, обычный путч, без "ч", похожий на нормальный путь развития.
Страну не удалось опутчить  -  теперь ее пытаются опутить.

попУтить (ср. попУтать) - побудить к действию исподволь, вкрадчиво,  по-путински.

 К 2010 г. Иван Федорович, уже давно не губернатор и вообще не политик, горько пожалел, что тогда, в начале века, поприжал местные СМИ - это ему и
отмстилось. "Бес попутил", - объяснял он свой промах.

попУтиться - потупиться по-путински, проявить скромность.

Очень скромный у нас начальник. Чуть начнут его чествовать - тут же попутится, как главный наш.

От глаголов собственных, образованных от имен, в свою очередь могут образовываться вторичные отглагольные существительные:

гоголизировать - гоголизАция
достоевничать - достоЕвничанье
пушкинствовать - пУшкинство

Гоголизация - один из непреодолимых искусов нашей словесности. Художник слова то и дело примеривает плащ пророка. Одно время даже Е. пытался огоголиться, стать "больше, чем поэт", но вовремя удержался, размерив свои силы.


 От  личных имен возможно и образование глаголов . Ранее говорилось об образовании глаголов от географических и этнических названий и от фамилий ( #41 и #42) . В последнем случае глаголы собственные обозначают индивидуальную манеру действия, свойственную данному лицу и порой усвояемую другими.  Нет в мире никого, кто мог бы пушкинствовать лучше, чем Пушкин, или толстовствовать лучше, чем Толстой.

Кончай толстовствовать, все равно ты не преуспеешь в том, что не вполне удалось и самому графу.

Все эти пушкинствующие молодые поэты не понимают, что
в наши дни пушкинствовать - вовсе не значит быть архаистом
.

Однако можно не только  пушкинствовать или толстовничать, наполеонствовать или шекспирствовать, но и иванствовать, катеринствовать, николайничать, максимничать, -  вести себя в манере  этих людей. Каждый человек - это не просто набор общих свойств, но и особое свойство "быть данным человеком" и "действовать как данный человек". При этом, как уже отмечалось в выпуске  #38, суффикс -ствова- имеет нейтральную стилистическую окраску, а -нича- - отрицательную, пренебрежителную, осудительную. Мандельштамствовать - писать или действовать как Мандельштам; мандельштамничать - подражать Мандельштаму.

 

С детства Лева и Гриша были влюблены в своего старшего брата Николая и во всем старались ему подражать.  Лева николайствовал, Гриша николайничал. Они так же важно пили чай и насупливали лоб, так же трепали лошадь по морде и давали ей сахару. "Нашим детям бесполезно что-то преподавать, - в шутку жаловалась мать. - У них одно учение - николайство".

Вадим  как поэт уже состоялся, и второго такого не нужно.  А ты? Сколько можно вадимничать, неужели ты в свои тридцать лет не можешь найти свой голос?

 

- глАз

глазорУкий - смотрит, как будто трогает. Обволакивающий, прилипчивый взгляд.

Терпеть его не могу, он какой-то глазорукий: смотрит на тебя так подробно, будто ощупывает.

глазолОбый - высоко посаженные глаза, налезают на лоб.

У Сальвадора Дали было такое лицо – глазолобое.

доброглАзый

Чего тебе от нее еще нужно, от доброглазой? Глаза - зеркало души.

глазорОтый – одновременно разевает глаза и рот, выпученное выражение лица.

Она удивилась, уставилась на меня глазорото.

Глобастость – глобальность+лобастость.

Глобастый - логопланетарный, ноосферный.  Земшар со своей системой коммуникаций, семиосферой, нейросферой, приобретает свойства огромного мозга.

Энергия мегаполиса под стать энергии мозга, производящего миллиарды операций в секунду. Мегаполисы - очаги мозгового возбуждения нашей "глобастой" планеты.

глумилочка (см. – к)

 

- грудь

Межгрудье

Между правой и левой сторонами груди располагается некое промежуточное пространство, у женщин – узкая ложбинка, у мужчин – более широкая впадинка. Как ее обозначить? Грудиной называется кость в передней стенки грудной клетки, но ведь мы говорим не о костях, а о наружной, созерцаемой, касаемой и даже порой ласкаемой части тела.

Логичнее всего назвать эту крутую женскую ложбинку или пологую мужскую впадинку межгрудьем.

Она из тех цепких и опасливых женщин, что носят кошельки в межгрудье.

              От постоянного ношения оловянного крестика у него образовалось красное пятнышко в межгрудье.

надгрудье

подгрудье

Верхнюю часть груди можно назвать надгрудьем, нижнюю – подгрудьем. Примеры встречаются в интернете:

Подруга была глубоко декольтирована. Платье прикрывало лишь грудь, оставляя свободным пышное надгрудье.

Тень в подгрудье красиво-виолончельно нарисовалась.

гладколепие, гладколепая (см. – леп)

гм–встреча (см. – эх-встреча)

- гУб

надгУбье – область над верхней губой, где растут усы (это слово встречается, но очень редко, например у В. Набокова).

"... Кисточкой стал мазать господину щеки, круглый подбородок, надгубье, сторожно обошел родимый прыщ" (Владимир Набоков, рассказ "Бритва").

 

                подгУбье -  углубление между нижней губой и подбородком (крайне редко это слово указывает на внутреннюю сторону нижней губы).

Он явно в замешательстве, то щиплет себе усы, то трет подгубье.

               загУбье - внутренняя сторона верхней и нижней губ, обращенная к зубам.

               огУбье,  орОтье– область вокруг рта, вокруг губ, окружающая их со всех сторон.

 

- гол

                 доброголОсый

По телефону она доброголосая, а при встрече - чуть не шипит от злости.

гон - ускоренное движение, убыстренное развитие, поспешный, лихорадочный образ жизни.

Существительное "гон", в отличие от слов "гонка (за кем/чем)", "гонки (с кем/чем)", не предполагает дополнения, но самодостаточно передает значение
ускоренного движения.

"И жить торопится, и чувствовать спешит". Когда начался у нас этот психологический гон?  В пушкинскую эпоху? С Онегина?

 

Гон - основной источник стрессов у жителей больших городов.

 Как провел день? - Да никак, сама знаешь, сплошной гон с утра до вечера.

 С этим твоим ежедневным гоном по пациентам ты сама наживешь себе психическое расстройство.

Корень -гон- может использоваться в качестве второй основы сложных слов. Из них в современном языке употребительно только "самогон";  редко встречаются архаизмы и историзмы коногон, плотогон, смологон, просторечное ветрогон (ветреный человек).   По этой модели образуются ряд новых слов.

-гон - тот, кто гонит какую-либо продукцию, производит ускоренно в больших количествах, часто пониженного качества.

словогОн - тот, кто гонит слова, не считаясь с их мерой и качеством.

словогОнство - словесное перепроизводство, погоня за  литературным количеством в ущерб качеству.

Да какой же это писатель, это просто словогон, напрудил
тридцать томов, которых никто не читает.

Где эпигонство, там и словогонство. Ведь повторять зады легче, чем прокладывать новые пути.

              строкогОн - поэт, нагоняющий побольше строк для увеличения гонорара.

 

Маяковский советского периода - не только певец революции, но и удачливый строкогон, который так располагал  свои стихи лесенкой, чтобы  каждое слово оплачивалось по цене строки.

 

              мыслегОн - тот, кто выдает мыслительную продукцию в большом и даже чрезмерном количестве.

             мыслегОнный -  способствующий производству мыслей.

Он захлебывается в своих мыслях, не успевает не только их прожить, но даже и связно изложить. Заядлый мыслегон, сибарит и наркоман мысли.

Ежевечерне он принимает на ночь  мыслегонное средство - читает несколько страниц Паскаля или Ницще, в ожидании, что сны принесут ему утреннее озарение.

           вещегОн -  тот, кто производит много наспех сработанных вещей.

 
             
вещегОнство - стремление увеличить валовой объем производства, не считаясь с критерием качества и целесообразности

 

С этой фирмой не стоит иметь дела. Там же одни вещегоны. Не покупай у них ничего!

Легкая промышленность советской эпохи была сплошным вещегонством. Гнала вал, не думая о запросах потребителя.

           любогОн, любогОнка -  тот или та, кто  любит страстно, неистово, порой неразборчиво, любит саму любовь, вносит много пафоса, аффекта в любовные отношения.

 

Тяжело тебе придется с этим любогоном! Он ведь может любить только на полном пределе всех сил, как безумный.

Цветаева? Да она же художница любви! Ей нужно нагнать в каждое чувство как можно больше лиризму и трагизму! Настоящая любогонка!

              любогОнщик, любогОнщица  -  тот или та, кто гонится за любовными победами, за количеством покоренных.

 

Любогону нужно как можно  больше любви и страстей.

 

 Любогонщику нужно больше вылюбленных и отлюбленных.

 

       Любогонщик не за любовью гоняется, он любит сами гонки.

 

С такой любогонщицей встречаюсь первый раз. Ей нужно, чтобы тень выходящего мужчины падала на тень входящего.

                 любогОнки, любогОнство - любовный спорт, охота, искание амурных приключений.

 

Эти  дружки съехались на курорт для состязания в любогонках  - кто больше и скорее. Такая у них летняя Олимпиада.

Когда-то это называлось волокитством, в эпоху НТР  - кадрежкой, а  сейчас звучит по-спортивному - любогонство.

                 волногОнки (ср. велогонки) - виндсерфинг, разновидность парусного спорта, гонки  по волнам прибоя на специальной доске с укрепленной на ней вращающейся мачтой.

                волногОнщик (ср. велогонщик) - виндсерфингист.

                волногОнный - относящийся к виндсерфингу.

                волногОнить - заниматься виндсерфингом.

В русском языке для обозначения этого популярного вида спорта укрепилось уродливое, громоздкое, трудно читаемое и произносимое слово "виндсерфинг". В английском, откуда это слово заимствовано, оно звучит вполне внятно: wind - ветер,  surf - прибой, скольжение по  волнам на доске во время прибоя. В этом виде спорта человек движется по волнам, как бы наперегонки с ними. Отсюда и простое, ясное, емкое название: волногонки и соответственно волногонщик, волногонить.

Заметим, что в самом слове "волногонки" есть нечто волнистое: тройное "о", как волна, округло перекатывается через все слово, звонко разбиваясь о берег сонорными  звуками "л" и "н",  тоже повторяющимся. Резонанс, волновая раскачка и плеск проходят через эти слоги: ол-но-он...  Созвучие со словами "велогонки", "велогонщик" усиливает зрительность  образа.

Волногонщики  оседлали волну, как велогонщики велосипеды, и ринулись наперегонки.

 

Следующий чемпионат по волногонкам пройдет в Феодосии.

 

Ты давно волногонишь? - С десяти лет. Где только не побывал!... Этим летом буду волногонить на побережье Калифорнии.

Волногонщику мало обогнать соперника, ему хочется быть впереди самих волн.

Пришлось быстро убрать все волногонное снаряжение на берег из-за налетевшей бури. А волногонщики разбрелись по палаткам и взялись кто за карты, кто за гитару.

Итальянец Петроллини удостоен престижной награды Vetro d'Or, вручаемой лучшему волногонщику сезона.  В определении сильнейших волногонщиков участвовало 17 мировых спортивных изданий, в том числе и "Винд-экспресс".

13-летняя волногонщица американка Бетани Гамильтон, чемпион в своем возрасте среди любителей,  лишилась руки в результате нападения акулы. Девочка вместе со своей подругой волногонили возле пляжа Туннелз-Бич, когда ее атаковала 5-метровая хищная рыба. Она разнесла в щепки волногонную доску, после чего бросилась на Бетани и откусила ей левую руку по самое плечо... Сейчас жизнь юной волногонщицы вне опасности.

Лозунг спортивного клуба волногонщиков
НАПЕРЕГОНКИ С ВОЛНАМИ. Racing with waves.

 

                 -волногОния - страна волн и тех отважных, кто бросает им  вызов, мчится с ними наперегонки.

Слово "Волногония", благодаря своему окончанию "ия", как в названиях стран "Россия", "Германия", "Италия", "Япония", вызывает  представление о целой сказочной стране, где люди соревнуются с волнами, где легко, вольно, волнисто живется и движется. Слово "Волногония" может встать в один ряд с такими названиями блаженных земель, как страна "Инония" у С. Есенина или "Муравия" у А. Твардовского. Это имя звучит особенно красиво и весомо в контексте таких слов как "теогония", "космогония". В греческом "гония" означает "сотворение", "образование", "происхождение", так что "волногония" может иметь смысл "происхождение волны" или "происходящее от волн, сотворенное волнами", что вполне подходит к обозначаемому виду спорта.  Так что значение русского корня "гон" и международного "гония" в слове "волногония" удачно дополняют друг друга.

Наша фирма называется ВОЛНОГОНИЯ, VOLNOGONIA; так же называется журнал, издаваемый нами для всех любителей этого спорта.

 

К сведению читателей:
Лица или организации, желающие воспользоваться словами волногонки, волногонщик, Волногония в коммерческих или рекламных целях, должны обращаться за разрешением и копирайтом к их автору Михаилу Эпштейну по адресу russmne@emory.edu

 

- горд

 

гордИть, загордИть, разгордИть (от гордиться, разгордиться) - внушать чувство гордости;  делать так, чтобы кто-то гордился.

 

Не надо его все время нахваливать. Ты его разгордишь - он тебя же первого запрезирает.

"Чувство законной гордости за советский народ..."  Сами себя гордили, гордили, вот и гордыми стали! А чем гордиться-то? Что живем в нищете?

 К нему теперь не подступись, стал такой гордый! - А разве не ты сам загордил его: дескать, сын у меня какой замечательный, ударник, стахановец! Вот он и загордился.

Степан до того разгордил детей, что они теперь перед ним чванятся. Дескать, ты мужик, а мы специалисты.

- государственнопредпринимательский

Образованное от подчинительного словосочетания "государственное предпринимательство", это прилагательное пишется слитно, как и   "частнопредпринимательский".

Пока что от государственнопредпринимательского задора наших новых олигархов больше выигрывают они сами, чем общество.

Может ли  Россия  похвастаться смелыми государственнопредпринимательскими проектами в области сложных интеллектуальных технологий?

Словосочетания: государственнопредпринимательская деятельность, инициатива, акция, контора, бухгалтерия; государственнопредпринимательские расчеты, заботы, амбиции, разработки, кадры, менеджеры...

Но на этом возможности "удлинения", т.е. органического морфологического роста русского слова, не кончаются. Вспомним, что длиннейшие слова во всех упомянутых языках (кроме немецкого) начинаются с префикса "анти-" (а в болгарском - "не-" и "противо-"). Использование таких отрицательных префиксов -  регулярный способ удлинения слов, поскольку где есть некое свойство, может быть и его отрицание. В этом "длиннотном"  отношении славянские языки имеют даже больше возможностей, поскольку противо- на три буквы длиннее, чем анти-. Итак, возникает слово  из 40 (сорока!) букв:

          -противогосударственнопредпринимательский- направленный против засилья государства  в области экономики.

Примеры: противогосударственнопредпринимательский союз, заговор, коалиция, платформа, кампания - объединение сил, выступающих против государственного капитализма, против государства как главного собственника и предпринимателя в данной стране. В косвенных падежах это слово вырастает до 41 буквы, что оставляет далеко позадо все романские языки и ставит длинотность русского слова  вровень с  немецким. По сути, это слово гораздо более высококачественно, чем длиннейшее немецкое: более концептуально и не включает случайного имени собственного (Donau - Дунай)

Пока еще такого слова нет в русском, но если вы используете его на своем сайте или в блоге, то Гугль и Яндекс начнут его выдавать в ответ на запрос, - значит, оно появится, и с этим вынужден будет считаться весь мир, включая Книгу рекордов Гиннеса. Чтобы слово было признано существующим в языке и достойным запечатления в словарях, нужно несколько случаев его независимого употребления разными авторами в разных изданиях. У "Дара" сейчас около 3 тысячи подписчиков. Если хотя бы один из 100 использует это слово в своем блоге или другой сетевой публикации, слово противогосударственнопредпринимательский можно будет счесть реально входящим в состав русского языка, словарно признанным. А это принесет русскому языку лавры одного из самых длиннословных европейских языков.  Максимальная емкость нашей лексической единицы сразу увеличится с 25 до 41 буквы, т.е. на 64%. Россия - самая большая страна в мире, ей пристало иметь и самые длинные слова.

Итак, для вящей славы русского языка, давайте создадим противогосударственнопредпринимательскую  коалицию. Давайте обменяемся своими
противогосударственнопредпринимательскими взглядами. Объявите в своем ЖЖ о  подготовке противогосударственнопредпринимательского манифеста, а может быть, и о планах проведения противогосударственнопредпринимательской   кампании в союзе с правыми, либеральными, оппозиционными силами.

Может быть, государству это слово не понравится, но языку - очень. А ведь язык, как сказал И. Бродский, древнее и мощнее государства.

Приложение: О длинных словах.

Русский язык любит тянуть и вытягивать слова до наибольшей длины, что с неудовольствием отметил еще В. Даль,  удивлявшийся, что простому и краткому слову "собь" язык предпочел тягучее и неудобопроизносимое "собственность", с нагромождением четырех согласных "бств". Да, протяжны не только русские песни, но и слова, у нашего языка  есть склонность к нанизыванию, сцеплению морфем.

Например,  "диалектикоматериалистический" (от подчинительного словосочетания "диалектический материализм")  - это вполне реальное слово, встречается даже в интернете, а не только в пыльных учебниках советской эпохи, и в нем 28 букв. А если поставить его в родительном падеже мужского рода или в творительном множественно числа, то будет уже и 29 букв - побит английский рекорд.

Не торопись выступать со своими диалектикоматериалистическими взглядами, они нынче не в моде.

Или, если уж разговор о философии: есть такое известное направление - "экзистенциальный психоанализ" (основан Ж.-П. Сартром). А прилагательное от него - "экзистенциальнопсихоаналитический" (подход, метод) - 33 буквы род. пад. - 34!

.

Российская экономика, сверхоблагодетельствованная (27 букв) высокими ценами на нефть, в минувшем году дала значительный прирост.

Нашего поэта, сверхоблагодетельствованного (28) щедрым меценатом, теперь больше.  влечет к мемуарам, чем к поэзии.

Не могу  понять Ленина, доинтернационализировавшегося (29) до того, что отдал часть России немцам за деньги "на революцию".

Мне жаль Ивана Матвеевича, под воздействием коньяка дораспредставительствовавшегося (31) до того, что за ним, отцом русской демократии,  стоят некие влиятельные силы "оттуда". Тут откуда ни возьмись чекисты - и вывели его под руки белые.

градомётный (см. – мёт)

 

графопАтия (греч.  grapho, пишу + pathos, болезнь) - патология письма; психические и интеллектуальные  расстройства, неврозы, навязчивые состояния, выявляемые в письменной деятельности.

графопАт, графопАтка - тот или та, кто страдает графопатией.

гГрафопатия - мало исследованный и терминологически еще не обозначенный феномен.  Графопатия не тождественна графомании. Графоман - тот, кто одержим процессом письма, непрерывно пишет. Графопат может писать немного, но при этом он обнаруживает странные наклонности, "акцентуации" души или ума. Подчас в графопатии находит концентрированное выражение  идеопатии и социопатии определенной эпохи. Например, в советскую эпоху процветали жанры доноса, жалобы, кляузы. При этом предметом жалобы или доноса могло стать что угодно:  белые ("белогвардейские") цветы на окне у соседа или нехватка сочинений В. И. Ленина в Библиотеке им. В. И. Ленина. Особый жанр графопатии - письма в ЖЭК, жалобы на ближних по коммунальной квартире. Советские графопатии - предмет изощренной игры в искусстве концептуализма (например, в текстах Ильи Кабакова и Д. А. Пригова).

В наше время множество примеров графопатии можно найти в интернетовских форумах и Живом Журнале. Кто-то непрерывно рифмует. Кто-то не может обойтись без нагромождения невнятных терминов. Кто-то выражает себя сплошь междометиями и восклицательными знаками.  Кто-то застревает на неприличных, бранных словах или, напротив, на сентиментальных, удушающе-душевных...  Такое застревание и образует суть графопатии:    параноидальность или шизофреничность в самом стиле письма, в отборе слов, в интонации, в ассоциативных рядах.

Приведу пример графопатии: э-мейл, полученный мною на днях (перевод с английского):

Я люблю искать в интернете  информацию об известных философах в мире, но сейчас я не смог найти такую информацию в интернете. Поэтому мне хотелось бы, чтобы вы показали мне всю информацию на веб страницах, чтобы я мог прочитать или загрузить всю эту информацию, чтобы расширить мои знания.
Я очень надеюсь вскоре получить хорошие новости от вас. Пожалуйста, проинформируйте меня, можете ли вы это сделать или нет.
Искренне ваш,
[имя]

Один из типичных признаков графопатии -  абстрактность обращения, универсальность пожеланий и запросов, несоизмеримых с  индивидуальностью адресата: к человеку обращаются так, как если бы он был Богом или всеобъятным электронным ресурсом. Причем в личном поведении графопат может быть вполне адекватным, но как только он переходит к письменной речи, проявляется что-то болезненное. Быть может, сама искусственная ситуация письма, отвлеченного от конкретики живого общения, побуждает к размытому, невнятному, невменяемому сочинительству. Эта условность письма усиливается в интернете, где пишущий часто абстрагируется от собственной личности.

Да зачем ты ходишь на эти форумы? Там же одни графопаты несчастные!

У всякого известного писателя мало-помалу скапливается архив графопатии: письма от читателей и почитателей, которые он с заразительным смехом любит вслух зачитывать друзьям.

Давайте откроем в инете музей графопатии, кунсткамеру письма - соберем характерные образчики (конечно, анонимные), проведем классификацию, разложим по полочкам... Может быть, такой взгляд в зеркало образумит многих пишущих?

графотерапИя - исцеление письмом; писание и писательство как способ поддержания психического здоровья  и равновесия.

Термин "графотерапия" встречается (крайне редко) в значении физической деятельности рисования и начертания букв с целью  осознания и изменения нежелательных черт характера. Мы предлагаем более широкое понимание графотерапии как психического механизма самоисцеления, который эффективно  проявляется в литературной деятельности.

Зачем выговаривать себя перед психотерапевтом и платить ему только за то, чтобы быть услышанным, когда можно высказать себя Абсолютному Читателю, человечеству будущего. Исцелять себя Словом! Это и есть графотерапия.

Ему каждый день нужно хоть два часа посидеть за письменный столом. Без этой графотерапии он внутренне  разрушается.

Отчего среди писателей  много невротиков? Правильнее было бы спросить: почему многие невротики становятся писателями, художниками? Именно потому, что нуждаются в исцелении.  Графотерапия, артотерапия.  "Болящий дух врачует песнопенье" (Е.Баратынский).

графоспАзм - нарушение психологического механизма письма, расстройство писательской способности.

Слово графоспазм встречается (весьма редко) в значении физиологического расстройства мышц руки, управляющих процессом письма. Медицинские синонимы: "спазм писчий, spasmus scriptorius, graphospasmus, могиграфия, судорога писчая". Мы предлагаем существенно иное, психическое значение термина.

Графоспазм - это когда не пишется: хочется, но не можется, или: нужно, но не хочется. Почти всем, кроме, может быть, стопроцентных графоманов, знакомо это состояние творческого бессилия, которое может продолжаться и час, и день, и месяц, и годы.

Ты чего сидишь и скучаешь? Тебе завтра сдавать сочинение! - У меня графоспазм.

Такая злость меня берет! - кажется, импотенция и то была бы лучше этого проклятого графоспазма.

Графоспазм - явление не только психологическое, но и социальное. В 1920-е - 1930-е пятилетками молчания, не-письма отметились и  О. Мандельштам, и Б. Пастернак. Графоспазм - это такое состояние мира, когда "ни одна звезда не говорит".
-  
груст

загрустИть -  (1) предаться грусти, испытать грусть (непереходный глагол).

"Грустить" обычно употребляется только как непереходный глагол, описывающий состояние субъекта. "Я грущу". "Он совсем загрустил". Но тенденция к транзитивации русских глаголов приводит к тому, что этот глагол, особенно с приставками о-  и за-, может выступать и как переходный.

                Из-за вынужденного безделья Делянов загрустил.

(2)  (кого ) передать кому-л. грусть, довести до грусти, ввергнуть в состояние грусти (переходный глагол).

                Он просидел два часа, почти молча, и совсем меня загрустил.

                Погода такая, что кого хочешь загрустит.

                Постарайся его не загрузить и не загрустить лишней информацией.

огрустИть  (что) -  внести грусть во что-л., подвергнуть действию грусти  (переходный глагол).

               Приход Незванцева отяжелил и огрустил нашу встречу.

                Не позволим дождю огрустить наш поход!

Если "загрустить" относится, как правило, к одушевленному лицу (загрустить кого), то "огрустить" - к предмету, процессу, ситуации (огрустить что).

согрУстие (ср. сострадание, сорадование) - сопереживание чьей-то грусти.

 Когда мы  разделяем чью-то грусть, это "со-стояние" можно назвать согрустием.

          Согрустием ты мне не поможешь. Лучше постарайся меня развеселить.

 Мы чувствуем друг друга на расстоянии. И моя теперешняя грусть  - это только согрустие моему далекому другу, у нее нет иной причины.

жизнегрУстный - грустно воспринимающий жизнь, склонный грустить.
жизнегрУстие - грустное восприятие жизни, склонность грустить.

        Что это у него такой хмурый вид? Я  его чем-то обидел? - Да нет, он вообще такой
        жизнегрустный.

        Никто не мог объяснить жизнегрустия этой красавицы. Жизнь ей улыбалась, а она
        плакала в ответ.

Конечно,  это слово - моя лингвистическая фантазия. У самого Мея последняя строка выглядит иначе: "Чтоб ветер унес его вдаль".

гручАль (гру-сть + пе-чаль) - смешанное состояние грусти и печали; легкое уныние, пониженное настроение, преходящая меланхолия.

Что-то неизъяснимое, горько-сладкое овладело его душой: не то грусть, не то печаль, не то какая-то гручаль.

          А ну-ка давай отбросим все эти гручали и мерихлюндии - некогда гручалиться,
          пора дело делать!

Вообще-то, благопреки своему двойному грустно-печальному значению, слово "гручаль" - веселое, даже пародийное, именно потому, что оно смешивает два слова и состояния, а тем самым  как бы и комкает и отбрасывает их, лишает их внутреннего серьезного содержания. "Гручаль"  - это грусть-печаль в момент осознания и преодоления этих чувств, их беззаботноe называниe-передразниваниe.

- грУбопись (см. – пись)

 

- глокАльный  - соединяющий глобальное с локальным,  всемирные центры с периферией; то, что имеет отношение и к глобальному, и к локальному; то, что служит связи, опосредованию, соотнесению, сближению всемирного и местного.

Бич развивающихся стран - отсутствие надежных линий коммуникации между всемирными организациями  и местными органами власти. Особую важность при этом имеет пропускная способность глокальных средств связи.

У нас все еще принято делить новости на "глобальные'"и "локальные" и ориентировать их на разные возрастные и образовательные группычитателей.  Одних интересуют местные тусовки и пивные, других -  то, что делается в Нью-Йорке и в космосе. А между тем у многих глобальных событий появляется местный колорит. Нам нужно усилить глокальный акцент в подаче новостей.

ГлокАльность - существительное по значению прилагательного "глокальный".

 

На знамени 21-го века будет написано не "глобальность" и не "локальность", а ГЛОКАЛЬНОСТЬ. Каждая окраина мировой деревни будет прямо подключена к глобальным процессам, а не через посредство района, области, штата, нации, государства. Технический прогресс - это именно растущая глокализация,  проницаемость коммуникативных сетей, от наибольшего к наименьшему, от ООН к оазису в пустыне, от Кремля к  хуторку в степи.

 

- глокализАция - рост в обоих направлениях, "макро" и "микро", глобализации и локализации; установление и развитие связей между глобальным и локальным.

У нас есть множество проблем, которые требуют глокализации.Например, наши губернские предприятия ищут, с одной стороны, выхода на мировой рынок, а с другой - нуждаются в более тесной связи с местными промыслами.

ГлокалИзм - стратегия сочетания глобальных и локальных интересов и ориентаций (в политике, экономике, культуре и т.д.)

В правящих верхах Соединенных Штатов зреет  понимание того, что политика глобализма,  т. е. наступления пан-американизма по всему фронту, встречает все большее сопротивление в мире.  Однако нельзя  возвращаться и к старой протекционистской модели - к изоляции США. Нужна более гибкая стратегия глокализма, которая  осуществляла бы глобальные интересыСША с учетом особенностей национальных культур и политических элит в разных странах мира.

В погоне за международными контрактами наша фирма не должна забывать о специфике местного спроса. Нужно заново провести обследование потребительских вкусов и предпочтений в избранных регионах. Нам нужна тактика глокализма, быстрой, подвижной смены приоритетов.

 

- глокАл - жаргонное слово, которое употребляется в неформальном общении деловых и политических кругов, в двух основных значениях:

1. Сфера переплетения и опосредования глобальных и локальных интересов.

Хватит нам заноситься в трансатлантику, где у нас десятки сильнейших конкурентов.  Нужно избрать свой фокус и метить  в середку,  в глокал.

2. Представитель средних, промежуточных звеньев управления, осуществляющий связь международных и местных организаций.

Пора провести конференцию среднего звена. Соберем глокалов, выложим им все начистоту. А то они оторвались от наших масштабов и целей.

-глагОл

оглаголить - сделать глаголом, превратить в глагол.

          Приставка "о" позволяет в принципе оглаголить любую именную основу.

- гУгл

 

 

огУглить (см. –о) - найти кого-л. или что-л. в поисковой системе Гугл.

Как ни странно, глагол совершенного вида "огуглить" встречается в Гугле всего 8 раз (и может считаться неологизмом), тогда как несовершенный вид того же глагола "гуглить"  - более 44 тысяч раз. (Приставка "о-" в данном случае служит образованию глагола совершенного вида от несовершенного, ср. "смотреть - осмотреть").

огУглиться(см. –о)  - найтись в сети, обнаружиться в сетевом поиске.

Созвучие со словами "обуглить" и "обуглиться", "окуклить" и "окуклиться" придает этим глаголам естественность звучания.

Я пытался огуглить своих одноклассников по 6-7 классу, но никого не нашел, даже отличника Пукмана, страдальца своей фамилии.

Что за человек? - Понятия не имею, знаю только имя. - Ну ничего, он у  нас быстро огуглится.

нагУглить  - нарыть, накопать, раздобыть ссылок, материалов на Гугле.

 

 Ну что, много ты там нагуглил компромата на нашего шефа?


вЫгуглить - выловить из Гугла.

 

А я все-таки выгуглил этот рассказ!


отгУглить – найти слово, информацию в Гугле.

 

Я привык отгугливать все сведения о новых сортах цветов.

 

сгУглить  взять информацию с Гугла

 

Нечестно! Ты не сам вспомнил этот стих, ты его сгуглил!

 

 

 

Д

 

Д-образное (см. – буквообразие)

дочерЕть (см. – неть)

дрог

выдрог

 

Еще одно возможное слово для обозначения оргазма - выдрог, т.е. дрожь, направленная вовне, вздрог выброса, извержения. Слово не слишком привлекательно по своей фонетической экспрессии и, пожалуй, уместно лишь в отношении определенных персонажей и ситуаций, когда, например, речь идет о механическом или искусственно форсированном оргазме, при платных отношениях, в публичном доме. Вполне можно представить себе подпольного человека (из повести Достоевского), который пришел к Лизе, чтобы выместить злобу от неудачной, унизительной встречи с приятелями.  

С первым выдрогом, которого она почти не заметила, злоба его стала гаснуть.

 

даваль (см. – аль)

- дАр

содАрный - близкий, соразмерный по способностям, по стилю и вкусу, по духовным устремлениям; конгениальный, но с презумпцией дара, а не гения.

Критик должен быть содарен тому, о чем пишет.

Прочитал Ваше о Тарковском. Очень хорошо! Содарно!

суедАрный -  использующий свой дар всуе.

           В этом поколении немало одаренных, но еще больше суедарных. Размениваются
           по мелочам. Стреляют из пушек по ворьбьям.

           Суедарность погубила не одного поэта, особенно в эпоху воспевания Госплана, ВЧК
           и  ВСНХ.

-движ

сдвижка

 отодвижка

несколько телесных жестов передают пространственную динамику любовных отношений

Инстинктивное желание, когда другой отодвигается от тебя, -  тоже отодвинуться. Мол, я не слабее тебя, я тоже без тебя смогу. Если пойдет эта лавина отсядок, отодвижек, то где мы окажемся? Далеко-далеко. А мне, наоборот, хочется теснее прижаться, и особенно после всяких размолвок. Мне хочется смолвок, сшепток, горячего дыхания...

-дЕять

надЕятельно -  наречие от глагола "надеяться", стяжка словосочетания "можно надеяться", эквивалент английского "hopefully".

                           Надеятельно мы выберемся из кризиса к началу 2010 г.

                           Кризис надеятельно приведет к демократизации политического

                            режима.

В современном состоянии умов преобладает такая безнадежность , что лишнее надеятельное слово не помешает. Тем более что в его корне звучит "деять", "деятель".  Кто деет, тот и надеется. Чтобы по праву надеяться, нужно деять.

 

- дзен

дзен-письмо - электронное послание без содержания (с пустым полем).

дзен-собрание - собрание, на которое, кроме тебя, никто не пришел.

дзен-реклама - остается неясным, какой продукт рекламируется или как его приобрести.

десятиумный (см. – умие)

 

одЕйствовать (см. –о) - превратить в действие, сделать действенным.

Вот  так мгновенно, одной буквой "о" оприставить и оглаголить имя, одействовать предмет или качество - это мне очень близко.

 

 

детобоЯзнь (см. боязнь)

дивопад (см. – пад)

 

длинные слова (см. – государственнопредпринимательский)

-добро (см. – зло)

В русском языке почти вдвое больше слов с первоосновой зло-, чем с первоосновой добро-. Самый обширный по числу слов  "Большой толковый словарь русского языка" (СПб, Норинт, 2003, 135 тыс. слов) приводит 37 слов с первоосновой  добро-  и 63 - с первоосновой зло-.  Впрочем, нехватка "добра" в языке возмещается избытком "блага"  -   86 слов с такой  первоосновой. (Как известно, "благо" и "добро"  во многих случаях выступают как синонимы, например, "доброжелательный" и "благожелательный").

Примерно таково же было соотношение этих основ и в русском языке середины 19-го века - но на совершенно другом количественном уровне.  Четырехтомный Словарь церковно-славянского и русского языка, выпущенный Императорской Академией наук в С.-Петербурге в 1847 г., содержит 114 749 слов, т. е. меньше, чем самый большой современный словарь. Но нравственная лексика - а понятия блага, добра и зла составляют основу нравственного сознания - представлена в нем гораздо обширнее.  В нем 146 слов с первоосновой  добр-, 254 - с первоосновой зло-  и 644 - с первоосновой благо-.  Иначе говоря, за  сто пятьдесят лет нравственная чуткость языка, его способность различать и артикулировать основные этические понятия сократилась почти в шесть раз (точнее, 5,6), с 1044 до 186 слов.  Если же учесть разный объем этих словарей, то соотносительное место  в них данных понятий окажется еще очевиднее:  в Словаре 1847 г. этими тремя основами начинается каждое 110-ое слово, в Словаре 2003 г.  - каждое 726-ое (в 6,6 раз меньше).

Добро легче бы воспринималось и укоренялось,  а зло  скорее бы опознавалось и искоренялось, если бы в запасе у нас были такие слова:

добромыслие
доброплодие, доброплодный
добродей, добродейка
добролюбие, добротолюбие, добролюбивый, добролюбец
добромужественный
добропослушный
добрословие, добрословить
добротворение, добротворный

 

добровЕщий (см. – вещ)

добровЕчный (см. – веч)

доброглАзый (см. – глаз)

доброголОсый (см. – гол)

добролепие (см. – агатократия)

доброкасАние (см. – кас)

добролИцый (см. – лиц)

добропАмятливый (см. – памят)

добропАмятный (см. – памят)

доброскОрый - скорый на доброе дело,  на отзыв и помощь; по-хорошему быстрый, проворный.

Не часто удается запомнить происхождение слова, а тут оно свежо в памяти, поскольку случилось на этой неделе. Я послал элю одному выдающемуся американскому теологу, наверно, величайшему из живущих - Томасу Олтайзеру (Altizer). Ему 79 лет, его портрет, как создателя "теологии смерти Бога", был на обложке журнала "Таймс" еще в конце 1960-х. Получаю от него подробный ответ, свидетельствующий о том, что он хотя бы предварительно познакомился с посланной ему статьей, - через 40 минут. А еще через 50 минут приходит другое письмо, уже с более расширенной интерпретацией моего послания,  извинением, вопросами и т.д. И я подумал: "Какой великий...!  Какой доброскорый!"

По моему опыту, быстрее всего на письма отвечают самые занятые люди. Они потому так невероятно производительны, что все делают сразу. Должен признаться, что я ответил на  письма Т. Олтайзера (а пришло еще одно)  лишь на третий день. Потому что я, увы, не такой доброскорый.

 

доброязЫчный (см. – яз)

доброязЫчие (см. – яз)

доброУмие (см. – ум)

доброУмный(см. – ум)

добросИлие (см. –сил)

добросИльный(см. –сил)

доброрАдный(см. – рад)
доброрАдец (см. – рад)

доброрАдствовать (см. – рад)
доброрАдно  (наречие) (см. – рад)

доброчУвствие (см. – чув-чут)

доброчУткий (см. – чув-чут)

добровИдение (см. – вид)

добровИдец(см. – вид)

доброУмие (см. – ум)

доброУмный(см. – ум)

Что касается России, то очевидно, что в 20-ом веке понесло страшные убытки не только ее население, но и язык: лингвосфера сокращалась одновременно с демосферой. Особенно поражают масштабы сокращения тех словообразовательных гнезд (добро и зло), которые веками наращивались вокруг  самых "мировоззрительных" корней языка.  Наибольшее сокращение опять-таки наблюдается между дореволюционными словарями (академическим и далевским) и первым большим словарем послереволюционной эпохи -  ушаковским (1940 г.).  С основой  "добро" у Ушакова осталось 42 слова (195 у Даля), со "зло" - 82 (286 у Даля). В последующие советские десятилетия эти гнезда редели и дальше, но уже ненамного, основное богатство было вышиблено из них за двадцать послереволюционных лет.

добрЕц – это слово можно предложить по аналогии с хлебниковским "злецом" - добрый человек, воплощение доброты.
Оно образовано по той же модели, что и  другие существительные от прилагательных, окончивающихся на -р-ый:

мудрый - мудрец
хитрый - хитрец
храбрый - храбрец
добрый - добрец

Представляется, что язык имеет нужду в этом слове. Если есть подлецы и мерзавцы, то почему бы не быть и добрецам, наравне с мудрецами и храбрецами? Правда, есть слово "добряк", но оно, как и "злюка", является разговорным и  имеет снисходительный, подчас насмешливый оттенок. Вот примеры употребления слова "добрец":

  Я питаю слабость к этому красавцу и добрецу, но все-таки придется его расстрелять.

Вот собрались вокруг меня добрецы, один другого добрее, а я среди вас, выходит,  единственный  злой?

Злец ты или же добрец

Все равно придет конец.

допОсле  - предлог, сращение предлогов "до" и "после";  указывает временный предел действия, следующего за окончанием другого действия или периода времени;  употребляется с существительными в родительном падеже.

"Допосле" можно отнести к наречным предлогам, которые образованы от сочетания предлогов с другими наречиями или наречными предлогами (такими, как "после") и  пишутся слитно:  напротив,помимо,посреди... И старое допрежде.

  Ну что, расстаемся допосле митинга?  Буду ждать тебя в метро.

        Придется подождать решения нашего вопроса допосле международного конгресса.

        Вот землянка, посиди здесь допосле полночи и никуда не выходи.

Полностью понимая вашу занятость, подожду вашего отклика допосле театральной премьеры.

Мы не можем принять никаких ответственных решений допосле съезда правящей партии.

В ряде случаев  "допосле" можно заменить предложным сочетанием "до конца (чего-либо)".

 

Свадьбу придется отложить допосле праздников.

Свадьбу придется отложить до конца праздников.

Однако это не совсем эквивалентная замена. "До конца" может означать, что свадьба состоится в конце праздников, совпадет по времени с их окончанием. Между тем предлог "допосле" ясно указывает, что свадьба состоится только после  праздников, после того, как они закончатся.

            Посетителей выгоняют из больницы.  Допосле операции уже  не увидимся.

 Посетителей выгоняют из больницы.  До конца операции уже  не увидимся.

Эта замена опять-таки не точна, поскольку  свидание откладывается не до конца операции, а до некоторого момента, следующего после операции и, скорее всего, через значительный промежуток времени после нее  (после периода послеоперационной реабилитации).

              Выправил в статье еще кое-какие огрехи. Допосле конференции к ней уже не
                вернусь.

Можно было бы сказать: до конца, до окончания конференции.  Но конференция закончится в другом городе, и мне еще понадобится время, чтобы вернуться домой и заново приступить к статье. "Допосле конференции" указывает, что я вернусь к статье в некий неопределенный срок после того, как закончится конференция.

Спорить сейчас бесполезно,  придется потерпеть допосле Парижа. Я вернусь из отпуска в четверг.

Нельзя здесь произвести замену:  "Придется потерпеть до конца Парижа", поскольку Париж имеет концы в пространстве, но  пока еще не видно его конца во времени. Под "Парижем" метонимически имеется в виду: "совокупность дел или событий, происходящих в Париже", но вносить это в предложение на место слова "Париж" и еще с добавлением слова "конец" было бы громоздко и неоправданно.

В русском языке уже есть  вопросительно-относительное наречие "доколе", составленное из предлога "до" и союза "коли". Ответом на вопрос "доколе?" может стать "допосле", употребленное либо самостоятельно, как наречие, либо как предлог с существительным.

Доколе будем мучиться? - Допосле (в смысле: сколько придется, столько и будем, конец неизвестен).  Или: Допосле дождичка в четверг.

Сращение двух предлогов, "до" и "после", в один предлог облегчается тем, что они оба требуют постановки существительного в родительном падеже (до чего - после чего).  Ранее в "Даре" уже  был описан новый  предлог благопреки кому-чему-н., со значением  "и благодаря, и вопреки". Предлог "допосле", как и "благопреки", может считаться оксюмороном, поскольку составляющие его предлоги "до" и "после" являются антонимами: "до" указывает на действие, предшествующее определенному моменту времени, а "после" - на действие, следующее за определенным моментом времени. Таким образом, предлог "допосле" указывает на действие, которое предшествует ("до") тому моменту, когда завершится ("после") другое действие. Свадьба откладывается до того момента, который наступит  после  окончания  праздников. Расставание продлится до того момента, который наступит после пребывания в Нью-Йорке. Вся эта сложная система временного соотношения двух действий и выражается двуосновным предлогом допосле.

допрежде

Быть может, имело бы смысл ввести и еще один предлог: допрежде, со значением: до начальной границы данного промежутка времени. "Вы меня не застанете допрежде вторника" означает "до начала вторника", а "допосле вторника" - "до конца вторника". "Прежде" и "после" здесь выступают как антонимы. 

 Слово "допрежде" отмечено в Словаре В. Даля, но оно ушло из языка и в современных словарях, если изредка и приводится, то лишь с пометой "местное". Не стоит ли опять ввести его в употребление в связи с ускорением всех общественно-информационных процессов и растущим требованием к точности обозначения всех временных интервалов? Я вполне могу представить себе современный офис, где секретарь объясняет клиенту по телефону: "Придется вам подождать допосле вторника". Или, что то же самое: "Вы не застанете шефа допрежде среды". Допосле: после конца вторника. Допрежде:  раньше начала среды.  Точность - главная добродетель деловых людей.

достоевничать (см. – глаголы от фамилий)

 

 дрЕвопись (см. – пись)

дрУжево  (друж-ба + к-ружево) - ткань, кружево дружеских отношений.

Это слово, точнее, морфемный комплекс, единственный раз был зафиксирован у Велимира  Хлебникова, без каких-либо толкований, в следующем контексте:
 

"Неговольцы нечтава вычитава и общие беговол [?], ворославные дела, виды на всеобщее нежево и нежное дружево, в память тех, кто не живы. " [3]

Слово "дружево" можно применить к множеству тех разветвленных дружеских связей, которые  не предполагают дружбы в собственном смысле слова. Дружба - это отношение глубоко избирательное, основанное на духовной близости, доверии, открытости, взаимной привязанности, общности интересов. Дружево - это скорее сеть знакомств и приятельств, где люди оказывают друг другу услуги "по дружбе".  Но может быть и большая компания (например, одноклассников, сокурсников, сослуживцев), где все дружат сразу со всеми, здесь тоже уместно слово "дружево".

 

Сколько ты тут дружева всякого наплел, скольких людей связал через себя, да и сам к ним привязался... Уедешь отсюда - дырищу после себя оставишь, залатать будет некому.

Друзей у меня нет, дружба - вещь редкая, исключительная, а дружева - навалом, мы тут все дружимся-кружимся, в академическом городке.

Паша Бородин - человек веселый и сходчивый, вон сколько дружева вокруг него сплелось: от кремлевских звезд до якутских алмазов! К тому же подлинный демократ: банька, водочка, рыбалка,  -  во всем этом дружеве переплетаются верхи и низы.

 

 

дрУжники (friends) - участники сетевого Живого Журнала, которые переносят свои виртуальные знакомства в реал, создают свои места общения

душевЕрть  (см. – вЕрть)

душеплЯс -  состояние, когда все в душе пляшет, волнуется, не может сосредоточиться и успокоиться; внутренняя распыленность, колебательность, истомляющая душу.

        Ну вот, опять он в душепляс пустился. Бьет его летучий вихрь. Разумного слова от
        него не дождешься.

 

 

 

долюбИть (см. люб)

 

долюбИться (см. люб)

 

долЮбок (см. люб)

 

душелИпчивый (см. – лип)

 

душецЕпкий (см. –цеп)

 

 

Е

 

 

Европа

 

- объевропЕить (см. –о)

- оевропЕить(см. –о)

 

Можно ли вообще оевропеить Россию? Даже Петру это не вполне удалось.

 

-есмина – истина в первом лице, сущность, постигнутая через самого себя.

Kогда Моисей спрашивает у Бога, какое Его имя он может передать народу, Бог отвечает: "Я есмь Сущий" (Исх. 3: 14), или "Я есмь Тот,  Кто Я есмь".  Это и есть непроизносимое четырехбуквенное имя Бога, Тетраграмматон, по-еврейски "Я-ве". Собственное (не нарицательное) имя Бога означает вечно Сущего, который сам определяет себя в первом лице, как Я. Нарицательное имя "Бог", обозначающее некое существо в третьем лице, создает искаженное представление о том, что Бог – это Он. Польза этого слова лишь в том, что оно оберегает от произнесения подлинного, запретного имени Бога, которым вправе называть себя только сам его носитель. Всякий, кто произносит это имя, как бы нарекает себя Богом, потому что оно содержит в себе местоимение первого лица, т.е. совершает величайший грех самозванства.

Следовательно, мышление о Боге, если оно осуществляется внутри иудео-христианско-исламской традиции, должно исходить из самоопределения Бога как первого лица. По сути, даже не вполне верно утверждать, что Бог есть, и атеизм по-своему прав, утверждая, что Бог не есть. Он и в самом деле, не есть, а есмь, не как Он, а как Я. Таково персоналистическое обоснование истины, точнее, есмины Божьего бытия.

Эта есмина, т.е. истина в первом лице,  входит в само существо откровения Бога о себе. Такое же самоопределение Бога в первом лице повторяется в Новом Завете. Иисус Христос не говорит, что есть истина, он утверждает, что истина есть кто,  причем первого лица: "Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Иоан. 14:6).

Монотеизм изначально был обращен вглубь личности Творца, т. е. был еще и интротеизмом  - интровертным теизмом, самооткровением и самоименованием Бога. Представление о том, что Бог – это скорее Я, чем Он, было намечено в немецкой мистике и философии, а также в экзистенциальной теологии, от С. Кьеркегора до Н. Бердяева. Приведу два двустишия немецкого мистика и поэта Ангелуса Силезиуса (1624 — 1677 гг.):

Ты смотришь в небеса? Иль ты забыл о том,

Что Бог не в небесах, а здесь, в тебе самом?!

Бог жив, пока я жив, его храня.

Я без Него ничто, но что Он без меня?!

     Из русских философов мысль о Боге-Субъекте более всего важна для Н. Бердяева: "Бог действует в субъекте, а не в объекте. Объективированный мир есть безбожный и бесчеловечный мир. Объективация Бога есть превращение Его в безбожную и бесчеловечную вещь". Мое несогласие с гностически настроенным Бердяевым состоит в том, что я не считаю объективированный мир безбожным и бесчеловечным. Мир объектов соотносителен миру субъектов и возникает по одной с ним линии разделения. Ничто не мешает нам признать достоинство науки, изучающей мир объектов,  – и вместе с тем провести решительную черту между истиной, как она познается наукой, и есминой, как она открывается религии. Естественные науки изучают то, что есть, мир объектов, а есмественные – мир субъектов, утверждающих свое "есмь".

И кто сказал, что "есмь" – это менее полное и фундаментальное бытие, чем "есть"?  В системе лиц первое более значимо, чем третье. Не случайно оно называется "первым", начинает собой ряд лиц. Оно первое по значению и почести,  потому что "я" –  это местоимение, общее Богу и человеку, знак их совместной субъектности и отличия от всего, что только есть, но не есмь, от всего, что  только "он" или "они".

 

 

Хватит осыпать меня ходячими истинами. Мне хотелось бы хоть раз услышать от тебя есмину. Кто ты?  зачем  ты?  с кем ты?

Истин много, а есмина у каждого одна, потому ее так и прячут, даже от самих себя. Но, по сути, любая истина, если внутри нее нет есмины, - это всего лишь факт. А есмина в качестве истины – это уже откровение.

 

Ж

ж-образное (см. – буквообразие)

ждаль( см. –аль)

желтолепие (см. –леп)

желтоярый (см. – яр)

- жен

           неженимый – тот, кто по своему складу не может жениться, непригоден для брака.

          "неженимый" - это определение людей не просто холостых, но неспособных  или нежелающих вступить  в брак, по существу своему "непарных", "несочетаемых", не рассчитанных на семейную жизнь. У них нет второй половины, и они ее не ищут или не рассчитывают найти.

В "Идиоте" за князя Мышкина, за его руку и сердце,  спорят две прекрасные женщины, как будто не понимая, что он неженимый.

Онегин считает себя неженимым. "Но я не создан для блаженства..."  И лишь встретив уже замужнюю Татьяну, он понимает, что этот миф о своей неженимости, действительно, разрушил его надежду на счастье.

Некоторые люди в молодости считают себя неженимыми, а потом эти "вечные холостяки" вдруг  женятся, да еще  и золотую свадьбу справляют.

Да, наш миллионщик не женат, но если ты рассчитываешь выскочить за него замуж и прибрать все к рукам, то глубоко заблуждаешься. Были претендентки и покруче тебя. Он неженимый.

женобоЯзнь (см. – боязнь)

женолюбИмый (см. – любим)

жизнегрУстный (см. – груст)

жизнегрУстие (см.- груст)

жизнелюбИмец (см. – любим)

жизнелюбИмость (см. – любим)

жизнелюбИмый (см. – любим)

- жизнь

             лжизнь - жизнь, прожитая по лжи;  лживый или ложный способ существования.

Как известно, А. И. Солженицын призвал нас "жить не по лжи".  Если же мы живем в противоречии с этой  заповедью, то  это и называется - "лжизнь".

Лишь к концу своей удачливой лжизни Иван осознал, что променял свой талант, пусть и маленький, на комфорт, пусть и очень большой.

Жизнь у человека одна, а лжизней много.  И  все они вычитаются из жизни, оставляя в итоге ноль, а иногда и минус.

В этом втором смысле лжизнь - одно из возможных русских соответствий санскритскому "сансара", обозначающему круговорот материального бытия, в который вовлечены все живые существа.  Лжизнь - бытие в сансаре - исполнена страданий и представляет собой пелену иллюзии, которая скрывает от нас подлинную реальность (в буддизме - нирвану как  "великое ничто").

Все мистические учения Индии направлены на преодоление лжизни-сансары.

Если что-тo притягивает тебя, как наркотик, и ты уже не можешь жить без этого, скажи себе: это лжизнь, это призрак, которого не станет в тот момент, когда я вырву из себя корень страсти.

Пример употребления слова "лжизнь" в двух разных смыслах: "лживая жизнь" и "ложная жизнь":

Столкнувшись со зрелищем страдания и смерти,  царевич отказался от лжизни [морально лживой, испорченной], которую вел во дворце. Но в поисках

истинного пути ему  предстояло преодолеть завесу еще одной лжизни [бытийно ложной, иллюзорной], на которую мы сами обрекаем  себя своими страстями и привязанностями.

            лжИзненный - прилагательное по значению слова "лжизнь".

В тот период Германии было лжизненно необходимо расширяться на запад, восток, юг и даже север... Эта геополитическая борьба за лжизненное пространство не могла не вызвать истерических срывов в душе немецкого народа.

Не ссылайся на "жизненные" обстоятельства, чтобы оправдать свое бездействие. Этолжизненные обстоятельства.

             лжитиЕ - ложное или лживое житие.

Лжития Жукова, Конева и других сталинских маршалов, созданные казенным патриотическим пером, полны постыдных умолчаний о гражданском малодушии этих отчаянных храбрецов.

              лживотрепЕщущий (о вопросе, теме, интересе) - мнимо-актуальный, поднятый  для отвода глаз.

Когда власть оказывается в тупике, она начинает ставить перед обществом лживотрепещущие  вопросы.

Не было на исходе 20-го века в России более лживотрепещущей темы, чем государственный гимн и символика.

               лживьём (наречие, по аналогии с "живьём")  - посредством лжи.

Если врага не удается уничтожить, его надо оболгать. Как говорит народная пословица,  не живьём, так лживьём.

- жил

          нЕжиль - нежилое место, разор, запустение, разруха,  отсутствие условий для жизни; неспособность создавать уют. (Ср. "нЕжить" - несуществующие, фантастические существа, типа леших, домовых, русалок).

Вернулся он после войны в родной городок - и застал сплошную нежиль: полурассыпавшиеся кирпичные стены и полусгоревшие избы на месте когда-то цветущего поселения.

Долго будешь еще обхаживать свою нежиль? Ведь пойми - на этом проклятом месте ничего больше не взойдет. Деревня умерла. Постарайся найти свое место в городе.

Иванов смирился с нежилью своего дома, куда забегал только на ночь переспать - а утром торопился обратно в цех, где кипела настоящая жизнь, и пахло свежей краской после недавнего капитального ремонта.

Домовитой хозяйкой никак ее не назовешь. Вроде она и старается, суетится, что-то  готовит, убирает, накрывает на стол, но душа ее в чем-то другом. Куда ни переезжает, вокруг нее всегда образуется  нежиль.

Жизнь трудно ей давалась,  все время откуда-то пробивалась нежиль, недоумением стояла в его глазах посреди просторной квартиры:  что это со мной, где это я?

жиль -  условия жизни и выживания; то, что делает жизнь жизнью, ее живость, жизненность, жизнеспособность, ее главная жила.

Жизнь тебе дана от рождения, а как ты ее устроишь, превратишь в жиль или нежиль, зависит уже от тебя.

Тебе самому решать, с кем быть, с Наташей или с Любой, с кем жиль, а с кем нежиль.

Я жилил, пока мог, и Дашу прокормил, и ее семью, и как умерла она, так и
жиль моя кончилась (сила жить).

- жов

" жов " - одно из самых страшных слов русского языка. Образованное от корня "жить",  оно и по способу образования, и, главное, по смыслу перекликается с "шов", "ров", содержит в себе нечто глухое, смертное, "шитое-крытое-рытое-житое". А по другому морфологическому ряду перекликается с "жевать", процессом, каким всякая живность набивает свой живот.

 

Подчас  слово "жизнь" приукрашивает и скрывает от нас правду об итоге долгого действия, обозначенного глаголом "жить". Итог же может быть разный: и жизнь, и житье, и житие, и просто жов...

Жить только для того, чтобы получился жов, - как из шитья получается шов, а из рытья ров, - было бы невыносимо страшно.  Вот и спроси себя, жизнь у тебя получается или жов.

Когда этот скучный болтун, вспоминая свое прошлое,  мечтательно протянет: "Да, и я живал среди интересных людей", хочется переспросить: "Жевал?" Вся жизнь таких людей - один сплошной жов.

Не только жизнь дается один раз, но и слово это - "жизнь" - единичное, стоит особняком, ни с каким другом словом не рифмуется. Такое у нее ни на что не похожее окончание. А вот слову "жов" легко срифмоваться: тут и шов, и ров, и зов, и плов, и кров, и острослов... "Жов" легко аукается с миром, его заботами и соблазнами. Особенно "жов" созвучен  лову и многочисленным его умельцам:   тут и лов, и улов, и рыболов, и зверолов, и крысолов...  Мы ловим, и нас ловят. Редко, кто может сказать о себе вслед за Сковородой: "мир меня ловил, но не поймал"... Всякая привычная колея сворачивает на  жов. "Жизнь" - это исключение из правил.

В начале жизни мы слышим некий зов - вперед и выше:  пробудись,  оглянись, попробуй! Потом мы отправляемся на лов и, кому как повезет, спускаемся по склону, отяжеленные добычей. А дальше остается только ров в конце пути.  Зов - лов - ров. Вместе это и называется - жов.

 

"Жовом" можно назвать и определенный период  или способ существования, проходящий под знаком механического повтора, пережевывания одних и тех же вещей.

 

Я в тяжелом жове.  Вроде живу и не живу.

На Сергея напал какой-то жов.  Нет, это не депрессия, он по-прежнему веселый,  отбоя нет от девушек.  Но как будто заведенная пластинка крутится по одной борозде.  И нет сил ни сдвинуться, ни остановиться.

Как в послеоперационный период порой нагнивает и кровоточит шов, так и в его душе после потери близких образовалось что-то вроде жова, жесткого болезненного рубца, который не могла растворить медленно нарастающая ткань жизни.

           ожОвить -  превратить жизнь в жов, сделать жовообразным, лишить живости, жизненности.

Тебе не не кажется, что эта женитьба как-то его ожовила? Поблек, поскучнел. И даже бросил свою графоманию. Стишки бездарные, но как-то они его оживляли.

        ожОвиться - стать жовообразным, утерять живость, жизненность.

Кризис среднего возраста состоит в том, что человек как бы "провисает".  На равном расстоянии от рождения и смерти теряется ощущение жизни,  ее границ с "до и "после".

К сорока годам легко ожовиться,  залечь в своем загончике с приятной жвачкой, - и пропади оно все пропадом.

- журнАл

                ожурнАлить (см.-  о) - превратить в журнал, приобщить к журнальности.

        Я решил ожурналить свой дневник. - Ты теперь ожурналишься, заведешь френдов и перестанешь мне писать.

Леня теперь ожурналился, забыл про стихи и пишет только статьи.

Ты уже завел себе ЖЖ? - Нет, еще не ожурнален.

 

журнет (от франц."jour" - день и англ. "net" - сеть) - сетевое периодическое издание, как правило, однопрофильное и многожанровое.

журнет - это однопрофильный и многожанровый журнал, отвечающий специфике научно-творческого мышления в Сети. Однопрофильность, проблемно-тематическая специализация отличает журнеты от  журналов широкого культурно-общественного диапазона, таких, как бумажные "Знамя", " Звезда", "Новый мир" или сетевой "Русский Журнал". Многожанровость отличает  журнеты от традиционных специализированных журналов, типа "Вопросы языкознания" или "Вопросы психологии", где приняты только академические формы речи: статья, обзор, рецензия.

 

- жУт

ожУтить (см. - о) - сделать жутким, придать жуткости.

Современная массовая культура стремится ожутить, очернушить явления, чтобы эмоционально взбодрить психику, уже притупленную постоянным возбуждающим воздействием масс медиа.

 

 

З

 

 

З-образное (см. – буквообразие)

 

завИдуемый  - тот, кому завидуют.

 

Настя была самой нарядной и самой завидуемой девочкой в классе.
        (=девочкой, которой больше всех завидовали)

 

загордИть (см. – горд) -  внушать чувство гордости;  делать так, чтобы кто-то гордился.

 

загрустИть (см. – груст) (кого ) передать кому-л. грусть, довести до грусти, ввергнуть в состояние грусти (переходный глагол).

 

задолИцый - лицо как задница.

 

Он внешне такой неотесанный, задолицый, и не подумаешь, что умный.

 

занималка (см. – к)

 

засмотрЕть, заглядЕть что чем - посмотреть, поглядеть на что-то с целью избавиться от предыдущего зрительного впечатления, как правило, неприятного.

Какой мерзкий фильм, прямо тошнить хочется! Надо его чем-нибудь засмотреть. Феллини?  Бергман?

Может быть, хватит этого дурацкого футбола? Давай прогуляемся, заглядим его настоящим закатом - и пойдем ужинать.

заслУшать что чем -  послушать что-то с целью избавиться от предыдущего слухового впечатления, как правило, неприятного.

    Эту какофонию надо чем-то заслушать.  Не включить ли Моцарта?

засомневАть (от сомневаться,засомневаться, см. – сомневать))   - побуждать к сомнению в ч-л., (с)делать так, чтобы кто-то сомневался.

 

затосковАть (кого) (см. – тоск)

 

задышАть что чем -  вдохнуть что-то с целью избавиться от предыдущего запаха, как правило, неприятного.

 

Давай поедем в лес! Задышим озоном наш городской смрад.

 

затрOгать что чем - тронуть что-то с целью избавиться от предыдущего осязательного впечатления, как правило, неприятного.

Я все еще трясусь, представляешь, ткнулась пальцами в паутину. - Бедненькая, давай ее затрогаем. Вот персик.

 

затосковАть (кого) (см. – тоска)
зачитАть что чем - прочитать что-то с целью избавиться от предыдущего читательского впечатления, как правило, неприятного.

У меня дурное послевкусие после этого фельетона. Пойду зачитаю его чем-нибудь стоящим. Например,  "Игрой в бисер", где как раз говорится про фельетонную эпоху.

 

Читать все умеют, а вот что чем зачитывают - это вопрос. Я зачитываю газету Толстым. А кто-то Толстого - газетой.

 

заУшье (см. –уш)

 

ЗахОдчивый (см. - ход)

 

заплечья (см. – плеч)

заЯрить (см. – яр)

звонИмый - тот, кому можно звонить, кто доступен для общения по телефону.

Хотя "звонить" и непереходный глагол, страдательное причастие от него образуется так же, как от многих других непереходных глаголов: "зависеть (от кого) - зависимый", "управлять (кем) - управляемый", "звонить (кому) - звонимый".

Я сегодня незвоним, давай лучше завтра услышимся.

Ты  вечером звонима? - Да, и даже очень.

Имейте в виду, я звонима только до 10 веч.

Эта форма - "ты звоним?" -  используется вместо таких выражений, как "можно ли тебе позвонить?", "застану ли я тебя?", "будешь ли ты дома?", поскольку она охватывает все случаи жизни и избавляет от необходимости более подробных объяснений. Вместо того, чтобы сказать: "мне сегодня нельзя звонить", "ты меня не застанешь", "меня не будет дома", "я буду занята", "мне некогда будет говорить" и т.д., лучше сказать просто: "сегодня я незвонима". Эта краткая и деликатная форма позволяет избегать лишних вопросов и недоумений (типа: "а почему нельзя?", "куда ты уйдешь?", "чем будешь занята?"), пусть они даже не выговариваются, а только подразумеваются.

 

 

 зиг-заг  - звукоподражательное междометие, указывающее на неровное, ломаное, зигзагообразное расположение или движение в пространстве.

Есть слово зигзаг (заимствовано из немецкого во второй пол. 18 в.). Его разложение на составляющие слоги создает междометие  зиг-заг,  по аналогии с междометиями звукоподражательного типа "тик-так",  "тяп-ляп" и т. п.

 

Машины вокруг так и шныряют, подрезают меня: зиг-заг, зиг-заг.

Все на свете работает против человека.  Время его подтачивает "тик-так, тик-так", а пространство распиливает "зиг-заг, зиг-заг".

Я давно уже глух ко всем увещеваниям  и слышу только шепот времени  и визг пространства.  Тик-так, зиг-заг.

Это междометие в свою очередь может субстантивироваться, от него образуются два существительных, "зиг" и "заг", которые употребляются в соотнесенности (ср. "ахи и охи"). Эти односложные существительные изменяются по падежам и имеют окончания 2-го склонения.

Все дети ходят шаг за шагом, топ-топ, и только ты у нас ходишь враскорячку, сначала зиг, потом заг.

Учись у шахматного коня, это великая стратегия - вперед и вбок.  Сначала делаешь зиг, а потом, когда от тебя ждут повторения, - заг.

Он заранее закладывает в свою карьеру возможность боковых ходов. Он так рассчитывает зиг, чтобы за ним следовал заг, потом опять зиг.

В революции все линии истории искривляются.   Ты ходишь зигом, а она отвечает загом.

зеленолепие (см. – леп)
 

злолепие, злолепый (см. – леп)

 

 

звонколепые(см. – леп)

 

 

злАтопись (см. – пись)

 

-зло (см. – добро)

Добро легче бы воспринималось и укоренялось,  а зло  скорее бы опознавалось и искоренялось, если бы в запасе у нас были такие слова:

В русском языке почти вдвое больше слов с первоосновой зло-, чем с первоосновой добро-. Самый обширный по числу слов  "Большой толковый словарь русского языка" (СПб, Норинт, 2003, 135 тыс. слов) приводит 37 слов с первоосновой  добро-  и 63 - с первоосновой зло-

Добро легче бы воспринималось и укоренялось,  а зло  скорее бы опознавалось и искоренялось, если бы в запасе у нас были такие слова:

злоумие, злоумный, злоумствовать
злострастие, злострастный
злотворный, злотворство, злотворение
злосовестный
злосоветный, злосоветник
злославный, злославить
злообразный
зловольный

 

Выпали из языка слова "злосовестный", "злосердечный", "зловольный" и "зложелательный", хотя они отражают глубокую реальность человеческого духа. Многие дела в 20-ом веке делались по совести, от всего сердца, но сама совесть и само сердце, оказываются, могут быть злыми. Целую метафизику истории можно построить на материале той эволюции, которую претерпел за последние столетия лексический состав русского языка.

 

злобрО –

доброзлобие (А. Филимонов) - отличное слово, очень (увы) применимое к нашей истории, как и "благоподлость" и "благогрешность"!

Заметим, что эти же основы могут быть сложены и в обратном порядке: злодобрие.  Если доброзлобие - это зло под видом добра, то,  может быть, злодобрие - это добро под видом зла? Бывают такие хмурые, насупленные, внешне резкие, недоброжелательные люди, которые по сути бываютна редкость добрыми, бескорыстными, "злодобрыми".

можно и еще теснее срастить корни, и тогда в логике словообразования вырисовываются  оксюмороны

Злобро было  настойчивым мотивом советской идеологии, которая проповедовала "революционную нравственность", "насилие во имя добра" ("добро должно быть с кулаками").

злОбрый  - скорнение основ злобный и добрый. Оксюмороны вообще крайне редки как самостоятельные лексические единицы - обычно они возникают на уровне словосочетаний, типа "белая ворона",  "живой труп", "мертвые души", "бледный огонь", "пышное природы увяданье",  "печаль моя светла" и т.п.  Тем не менее и слова-оксюмороны существуют в языке. Пример - "благоглупость" М. Салтыкова-Щедрина и такие сравнительно недавние словообразования, как благоподлость (подлость с благим намерением),  благогрешный (совершающий грех,  убийство во имя ложно понятого общего блага), солночь(солнце + полночь, черное солнце, сияние мрака), мертвоживчик (семя смерти, разложения), любомор (смертельная, убивающая любовь),  и др.

злОбренький

У оксюморонов, сочетающих "добро" и "зло" в одном слове, есть свое вполне жизненное наполнение.  Злобрым или даже злобреньким можно назвать щедринского Иудушку Головлева, который своими  елейными словесами гноит собеседника

злобротА

 

 

злочУткий (см. чув-чут)

злохудОжный (см. – худ)

злохудОжество(см. – худ)

злохудОжник(см. – худ)

зловИдец  (см. –вИд)

зловИдение(см. –вИд)

 

- знАк

ознАковить (см. – о) превратить нечто в знак, сделать знаком или знаковым.

            В своей новой работе он ознаковил пробел, белизну, отсутствие знака.  Так прямо
        и пишет: "       ".

знАчимый (страд. прич. от значить; ср. знакомый от знакомить) - лицо,
состоящее в близких отношениях, но не связанное официальными узами брака.

Кого это она привела? Просто знакомого? - Нет, это ее значимый.

Позвольте представить вам моего значимого.

Иннокентий Александрович давно уже никуда один не ходит - только со своей значимой.

Слово "значимый" в данном смысле может иметь слегка иронический оттенок, особенно пока оно еще не привилось, но такая степень (само)ироничности вполне вписывается в хороший тон современного общения.

В официальных случаях можно сказать:  "значимая персона", "значимая особа".

На презентацию приглашаются все члены консультативного совета со своими значимыми персонами.

Видите даму в белом? Это значимая особа  Сергея Семеновича.

 

зваль (см. – аль)

звёздопись (см. – пись)

 

- зрAк

прозрAчень -   прозрачная вещь, вроде сосульки,  стеклянного шара, аквариума или медузы.

              Заглавие набоковского романа Transparent Things  можно было бы перевести "Прозрачни".

              Море выбрасывало на берег прозрачни, которые не студили руку, а жгли.

 

 

 

 

 - играль - это не действие, а состояние бесконечно повторяющегося играния.  "-Аль" привносит значение длительности,  повторности, перехода из действия в состояние

Сегодня биллиард, завтра ипподром... Неужели в этой играли ты и проведешь остаток дней?

-инфо

информафия (informafia) – объединения и синдикаты в области собирания и распространения (дез)информации.

Например, информафия "глобального потепления",  или "информафия клонирования". или "информафия иракской войны", возглавляемая президентом Бушем. Вообще во главе государства, как правило, стоят информафии, которые используют имформацию в своих целях, тщательно ее отбирая, а подчас и фальсифицируя. Информафия – это сознательная дезинформация, поставленная на институциональную основу, теневая структура власти в информационном обществе.

Информания (инфомания)

инфомания (informania) – одержимость поиском информации, независимо от степени ее важности и нужности. Инфоман не может жить без притока новой информации, он ищет ее повсюду, перебегает с с одного новостного сайта на другой и через несколько минут возвращается к первому в надежде, что там появилась свежая новость. Дома у него постоянно включены радио и телевизор. Инфоман сидит на информационной игле, ему нужны все новые и новые мозговые вливания.

Бедный мозг homo sapiens. Только за последние 30 лет произведено больше новой информации, чем за предыдущие пять тысяч лет.  Все мы страдаем инфоманией, переходящей в инфофобию -  воспаление мозга от переизбытка информации...

Информагия (инфомагия)

информагия (informagic) – магическая составляющая информационных процессов,  создание культовых личностей, знаковых фигур  через распространение информации о них; мистика семиосферы, магическое воздействие означающих на означаемые.

      Когда мы читаем некое сообщение о писателе А, актере  Б, политике В, то мы вчитываем в это сообщение еще и сам факт передачи этого сообщения, хотя оно его не содержит. Каждое сообщение сообщает не только свой предмет, но и факт сообщения о нем – это приницип самосообщаемости сообщения. Эта дополнительная, значимостная информация может быть важнее другой, предметной, собственно  значащей информации. К содержанию любого сообщения можно добавить: "оно еще сообщает и о передаче самого себя".

Магия – это способ таинственно, незаметно, "сверхъестественно" превращать один предмет в другой, это символическое действие, направленное на повышение силы, ценности, значимости, влияния предмета или лица. В этом смысле информация, достигая определенных уровней интенсивности, становится информагией, несет магическую функцию, воплощение которой мы ощущаем в так называемых "культовых" личностях: актерах, политиках, певцах, спортсменах, героях масс медиа. Эта информагия, которая содержится во всякой информации, поскольку она информирует еще и о самой себе, и составляет ее "прибавочную значимость".

Эту прозрачную функцию самоозначивания у каждого знака можно назвать "фамической" (famic, от лат "fame", слух, молва, и от англ. "fame", известность, слава), - по аналогии с "фатической" функцией, которая давно уже выделена у актов коммуникации (от  греч. φατός , phatos, “говоримый”, от φημί , phēmi, “говорю”). Как известно, фатическая функция речи – это устанавливать и поддерживать сам процесс коммуникации, не позволять ему прерваться (таковы приветствия, разговоры о погоде и т.п.).  Фамическая функция сходна с фатической в том, что обе – автореферентны: одна – сообщает о передаче информации, другая – поддерживает процесс общения. Фамическая функция в том, чтобы поддерживать процесс распространения информации в виде сообщений о самом акте сообщения. В результате у читателей, зрителей, слушателей, всех потребителей информации образуется не просто картина данного события или человека, но картина, тонущая в фамическом излучении, в сиянии славы, т.е. знаков, источающих значимость своего означаемого. Вокруг  информационно раскрученных фигур светится магический ореол чистой значимости, которую очень трудно перевести на язык простых означаемых.

 

инфопАуза   (см. – пауза)

 

 

1. имперАвтор  (император +  автор; оба слова из латыни: imperium, власть, повеление + auctor, автор, виновник, основатель) – империальный автор, создатель целой текстуальной империи, множества произведений в разных жанрах и/или дисциплинах, связанных единым всеохватным мировоззрением, системой, методом,  стилем, мощной личностью автора.

Форма империи может охватывать собой не только политико-географические, но и экономические и культурные образования. Например, говорят о бизнес-империях "Майкрософта" и "Кока-колы", Дональда Трампа и Руперта Мердока. Бывают и медиаимперии, которые охватывают журналы и газеты, издательства, телевидение, радио, интернет. Империя в широком смысле – это разветвленная, многосоставная структура, управляемая из одного центра, подчиненная единому плану. В этом смысле уместно говорить и о текстуальных империях, создаваемых писателями и мыслителями.

Признаки текстуальной империи: большой объем и высокое качество написанного, а главное – разнообразие тех жанров и/или дисциплин, которые охватываются творчеством данного автора. Во главе текстуальных империй стоят имперавторы, такие, как Гете или Л. Толстой, и владения их не менее грандиозны по своему многообразию и единоначалию, по числу завоеванных и освоенных территорий, чем владения Александра Великого или Августа…. Один из величайших имперавторов - И.-В. Гете, чьи владения простирались на самые разные роды и жанры художественной и нехудожественной словесности: лирику, поэму, драму, роман, сатиру, путешествие, автобиографию, литературную теорию и критику, эссеистику и афористику, научные сочинения в области ботаники, оптики и т. д. /…/

Имперавтор - это особая фигура в истории письма, которую следует отличать от "создателя шедевров"…  Пушкин - фигура промежуточная между автором шедевров и имперавтором. Разные вещи Пушкина срастаются вместе в перспективе их последующего воздействия на русскую литературу, но в рамках его собственного творчества они не образуют цельного, заселенного, имперского пространства. /…/

Маркса никак нельзя назвать имперавтором, его дисциплинарный диапазон очень узок  и постепенно все более сужался: от философии истории, политики и экономики к специализации на политэкономии. Текстуальная вселенная марксизма огромна и многогранна, но она создана не самим Марксом, а несколькими поколениями марксистов в разных областях знания, тогда как Гете или Гюго сами создали свои текстуальные империи и, разумеется, никто не мог этого сделать за них. Вот почему имперавторство более согласуется с художественным типом творчества…

интелнЕт (inteLnet, сокращение от intellectual network,  интеллектуальная сеть; буква "Л" посередине - прописная, как выделенный знак отличия от "интернет") - межкультурное и междисциплинарное сообщество для создания и распространения новых идей и интеллектуальных движений через электронное пространство.

InteLnet in English
ИнтеЛнет на русском

ИнтеЛнет - старейший интеллектуальный проект (с июня1995) и первое интерактивное устройство в области обмена и регистрации гуманитарных идей в англоязычном интернете (награда лондонского Института социальных изобретений за 1995).

Интернет в середине 1990-х гг. был, да и сейчас в основном остается, каталогом разных ресурсов, информационной выставкой, а не рабочим инструментом мышления. В интернет переносится то, что может существовать и вне интернета, т.е. дублируются традиционные, бумажные средства коммуникации. Отсюда и необходимость "осEтить" ум, разбежаться мыслью по древу отсылок, сцеплений - соединить интернет и интеллект. Так родился интеЛнет  - попытка наполнить интеллектуальным содержанием технические возможности Сети, интегрировать  движение сигналов с движением мысли, чтобы скорость электронных импульсов множила концептуальные ходы и ассоциативные связи. Тут уместно вспомнить, что древнегреческая богиня мудрости Афина была также богиней прядильного искусства, и Паутина в какой-то степени - дело ее рук.

ИнтеЛнет - интеллектуальная реплика Интернета, его уменьшенное и углубленное подобие. Скорость электронных связей, заимствованная у
человеческой мысли, должна  в мысль и вернуться, из технической сферы - в гуманитарную.  Сеть - новый инструмент сознания, гораздо более пластичный, чем ручка, бумага, книга... Сеть так много говорит уму, потому что сам ум "сетеобразен". Философский ум обычно мыслит гипертекстуально, мысли ветвятся в пространстве, и необходимость выстроить их на бумаге, в линейно-временной последовательности, искажает и уплощает мысль.  Бумага - это двумерная плоскость плюс однонаправленное время, а интернет - это трехмерный континуум, где можно двигаться в любом направлении и менять ранее написанное, т.е. обращать ход времени.  В руки пишущему попадает  как бы колоссальный, сверхчеловеческий мозг, к которому он может по цепочке нейронов-линков подключиться своим мозгом.

ИнтеЛнет возник как электронное развитие Банка новых идей, маленькой московской институции, работавшей с1986 г. в рамках московской междисциплинарной ассоциации "Образ и мысль". Поначалу это была интерактивная программа приема, регистрации и публичного обсуждения гуманитарных идей, выходящих за рамки определенной специальности. Впоследствии интеЛнет вместил в себя такие проекты, как Книга книг: Словарь альтернативного мышления; Дар слова. Проективный словарь русского языка; Веер будущностей. Техно-гуманитарный вестник и др.  В электронном пространстве возник пункт приема и раздачи новых идей - терминов, понятий, теорий, которые могут вырастить генерацию новых сознаний.

На первых порах создания Сети ведущую роль играл образ Паутины - нужно было ее соткать. С переходом интернета в стадию интеЛнета выдвигается образ Улья и Сот. Паутина - это красивая, сложно сплетенная ткань,  когда же встает вопрос о наполнении сети, о том, чтобы ее ячейки не просто сквозили, но держали и копили "мед мысли", то нужны соты и ульи, пасеки и пасечники. "Ах, тяжелые соты и нежные сети...!" (О. Мандельштам).  Электронные "нежные сети" уже сплетены, пора загружать "тяжелые соты".

Мы находимся сейчас в самой ранней стадии электронной "соборности".  Интернет - прообраз того интеЛнета, который может в конечном счете связать все мыслящие существа в единую интеллектуальную сеть и стать средством интеграции сознаний, началом новой формы разума  - синтеллектa (соразумa).

соразум, синтеллЕкт (syntellect; стяжение приставки "син-" , греч. syn, со-,  и корня "интеллект", см. – интеЛнет)) - соборный разум, который образуется интеграцией индивидуальных сознаний через сеть электронных коммуникаций; высшая ступень в создании всечеловеческого нейро-квантового мозга
По мере эволюции жизни мозг из крошечного придатка организма (ганглии у беспозвоночных) превращается в центральный орган. Такая же эволюция происходит и в истории цивилизации: увеличивается "мыслящий пласт" в природе; геосфера и биосфера перерастают в ноосферу. Видимо, будущее человечества - это ноокрАтия, т.е. власть не отдельных индивидов или социальных групп, а коллективного мозга, синтеллекта, который сосредоточит в себе интеллектуальную потенцию всех мыслящих существ и будет действовать как на биологической, так и на квантовой основе.

Нынешний интернет - прообраз того интеЛнета, который свяжет все мыслящие существа в единую интеллектуальную сеть и станет средством интеграции множества сознаний, началом новой формы сознания - соразума, синтеллекта.

инфинИция (infinition,  от лат. infinitus  бесконечное) - бесконечно
отсроченная дефиниция, которая определяет некое понятие и вместе с тем указывает на его неопределимость. Инфиниция демонстрирует множественность возможных определений предмета и oдновременно недостаточность каждого из них и невозможность полного определения как такового.

Понятие инфиниции может быть связано с понятием актуальной бесконечности и парадоксами теории множеств у Кантора, а также с теоремами Геделя о неполноте.
Инфинициями изобилуют писания Лао цзы, Чжуан-цзы и других даосистских мыслителей; сочинения по апофатической теологии, в частности, трактаты Дионисия Ареопагита; работы Жака Деррида и других последователей деконструкции.

Примеры инфиниций:

"Дао производит полноту и пустоту, но не есть ни полнота, ни пустота; оно производит увядание и упадок, но не есть ни увядание, ни упадок. Оно производит корни и ветви, но не есть ни корень, ни ветвь..." "...Не-Начало сказало: Дао нельзя услышать: то, что можно услышать, не Оно. Дао нельзя увидеть: то, что можно увидеть, не Оно. Дао нельзя выразить в словах: то, что можно выразить в словах, не Оно. Знаем ли мы Бесформенное, которое дает форму форме? Таким же образом Дао не допускает быть названным".  (Чжуан-цзы)

"Причина всего, сущая превыше всего, не есть нечто лишенное сущности, или жизни, или разумения, или ума; не есть тело, не имеет ни образа, ни лика, ни качества, ни количества, ни толщи, не пребывает в пространстве, незрима и неосязаема, неощущаема и не ощущает..." (Дионисий Ареопагит)

 "Мы уже должны были отметить, что  diffеrance не есть, не существует, оно не есть присутствие-бытие в какой-либо форме; и нам придется также очертить все то, что оно не есть, то есть всё; и следовательно, оно не имеет ни существования, ни сущности. Оно не исходит из какой-либо категории бытия, все равно - присутствия или отсутствия"  (Ж. Деррида. Diffеrance).

инфинИровать (to infine) - "обеспределЯть", снимать предел, откладывать определение, простирать его в бесконечность.

Обычно инфинируются (а не дефинируются) такие всеобъемлющие теологические и философские понятия, такие, как Бог, Бытие, Единое, Сущее, Абсолют, Дух, Любовь...  Все они  подлежат инфинициям скорее, чем дефинициям.

Есть несколько способов инфинировать, или обеспределЯть понятие:
1. Оговорка, введенная в саму инфиницию, - указание на неопределимость понятия.
2. Множественные определения, которые сменяют, стирают друг друга и в принципе не имеют конца.
3. Парадоксальльные, самопротиворечивые инфиниции, которые указывают на взаимоисключающие свойства понятия (типа "хлопка одной ладонью" в дзене).

По сути, любая система мышления имеет в своем основании понятия, которые не могут быть определены в рамках данной системы, но используются для определения других, выводимых из них понятий. Такие системообразующие понятия-первоначала инфинируются, определяются множественно или самопротиворечиво, с указанием  на их неопределимость. В каждой дисциплине есть свои инфинируемые понятия, например, мудрость - в философии, слово - в лингвистике, душа - в психологии.  В экзистенциальной психологии  "я" - это функция ухода, смещения, саморефлексивной трансгрессии, предмет не дефиниции, а инфиниции ("self" can be only infined, not defined).

Ты пытаешься здесь дать дефиницию, а она невозможна, нужен ряд инфиниций с многоточием в конце.

Мне кажется, Деррида злоупотребляет инфинициями. Например, деконструкция, в его изъяснении, не есть ни анализ, ни критика, ни метод, ни методология, ни набор правил, ни акт, ни операция. "Что не есть деконструкция? конечно, всё! Что есть деконструкция? конечно, ничто!"  (Ж. Деррида, "Письмо к японскому другу"). В конце концов, деконструкция не Господь Бог, и заход в область чистых инфиниций оставляет привкус риторической бессодержательности.

 Некоторые мыслители пытаются определить то, что еще никем не определялось; другие, напротив, стараются обеспределИть то, что определялось другими.

Слово "infinition" (инфиниция) было создано в 1997 г. и впервые опубликовано в кн. Ellen Berry, Mikhail Epstein. Transcultural Experiments: Russian and American Models of
Creative Communication (New York, 1999), pp. 11, 141.

инфонАвтика (см. – навтика)

инфонАвт (см. – навт)

Искропись (см. – пись)

 

имена личные

 

Один из ресурсов русского языка - возможность активизировать имена собственные,  придать им словообразовательную  гибкость и функциональную подвижность при переходе из одной части речи в другую. Этой задаче были посвящены выпуски #38(этнические и географические глаголы - российствовать,  французничать, московствовать, парижничать), #41 (глаголы от фамилий - сократствовать, толстовствовать, достоевничать, мандельштамничать) и #42 (о глаголизации языка и отыменных глаголах).

 

По действующим правилам,  от личных имен образуются только притяжательные прилагательные с суффиксами "-ов, -ев, -ин", указывающие на принадлежность данному лицу: Катины вещи, Зоина квартира, Мишина книга, Васины часы, Митина любовь...  У притяжательных прилагательных особый тип склонения, и они пишутся с большой буквы, поскольку относятся именно к данному конкретному, единичному лицу и не содержат в себе никакого  обобщающего значения.

Предлагаемые нами качественные отыменные прилагательные входят в общую парадигму склонения прилагательных (с окончаниями "ый", "ий") и указывают на такое качество, которое присуще в наибольшей степени данному индивиду, но может проявляться и в других индивидах, предметах.

Например, прилагательные "ивАнистый" и "катерИнистый", образованные от имен "Иван" и "Катерина", указывают на такой признак, который в наибольшей степени присущ данным индивидам и может использоваться для характеристики  других индивидов.   Каждое существо обладает какими-то уникальными качествами, которые не выразимы на языке общих атрибутов (универсалий), таких, как умный, красивый, высокий, добрый, благородный, подлый, щедрый, жадный...   В каждом человеке: Иване или Катерине, Вадиме или Ирине, Николае или Варваре - есть такая черта или набор черт, которые именно им свойственны и могут передаваться окружающим вещам, явлениям, отношениям,. накладывать на них отпечаток.

"Иринчатая прическа" - такая прическа, которую любит носить Ирина, которая ей особенно идет, которая напоминает об Ирине всем, кто ее знает, даже если ее носят Катя или Зоя.
"Варваристые занавески" - занавески особой ткани, раскраски, узора, характерные для дома Варвары, отражающие ее специфический вкус и тот тип уюта, который она создает вокруг себя.
"Иванчатый почерк" -  такой почерк, который особенно характерен для Ивана, в котором выразилась его особенность, единственность, неповторимость.
"Николаистая походка" - походка, свойственная Николаю, выражающая его персональные черты, темп его существования.

Качественные прилагательные, образованные от личных имен, указывают на тот признак, который наиболее характерен для данного лица и может быть лучше всего выражен через отнесение к его  имени.

Заметим, что относительные прилагательные, произведенные от имен собственных,  также могут приобретать свойства качественных, включая образование степеней сравнения.  Такая трансформация происходит с некоторыми прилагательными, образованными от  географических названий и фамилий: "русский", "московский", "пушкинский" и т.п.

Из всех русских поэтов Пушкин - самый русский, "руссочайший".

"Русь, ты вся - поцелуй на морозе". Трудно вообразить более пушкинские стихи. Между тем написал их - через сто лет после Пушкина - Велимир Хлебников.

Из всех прохладительных напитков квас - самый московский-размосковский.

Вряд ли найдешь более питерское место во всем Питере, чем Дворцовая площадь.

Такому же "окачествлению" могут  подвергаться и  прилагательные от личных имен.

 

Ты помнишь Катерину, ее манеру смеяться одними глазами, даже без улыбки? Десять лет прошло с ее отъезда, а я все не мог забыть... Так вот вчера я встретил катериннейшую женщину в мире. И представь, ее тоже зовут Катерина.

Из многих набросков, оставленных Иваном, один  мне кажется иваннейшим - квинтэссенцией его философии.

Качественные прилагательные могут производиться от имен собственных посредством нескольких суффиксов, придающих им разное значение.


-чат
-ист

Суффикс -н-  нейтрален по степени выраженного в нем качества. Иван - иванный, Катерина - катеринный. Наиболее продуктивно такое образование от существительных с основой, заканчивающейся на "н".

Суффиксы -чат- и -ист- имеют разные, в некоторых случаях даже противоположные смысловые оттенки. -Чат- означает некоторую степень подобия, тогда  как -ист-  - высокую степень качества.

Например, "дымчатый" означает "дымообразный", похожий на дым, в отличие от "дымный" (с суффиксом -н-), т.е. прямо относящийся к дыму. "Дымчатые очки" - по цвету напоминающие дым. "Губчатый" - имеющий форму  губ, в отл. от "губной", т.е. относящийся к губам.

-Ист- имеет значение: обладающий данным качеством в высокой степени,  преисполненный им. "Лучистый", "искристый", "огнистый" - то, в чем много лучей, искр, огня.

Сравним значение этих трех суффиксов при образовании прилагательных от одной основы:

        "Звездный", т.е. относящийся к звездам:  "звездная пыль", "звездное тяготение".
        "Звездчатый"  - имеющий форму звезды, напоминающий по форме звезду: "звездчатая россыпь гвоздик и настурций"
        "Звездистый" - изобилующий звездами: "звездистое небо" (густо усеянное звездами)

Соответственно можно провести смысловое различие между прилагательными от личных имен:

Притяжательные:

ивАнов - принадлежащий данному лицу, Ивану.

        Чья рубашка? - Иванова.

Качественные:

1. ивАнный - как у Ивана.

Сын у тебя - вылитый Иван. Идет себе такой иванной поступью, как помнишь, мужик-то твой на охоту хаживал.

2. ивАнчатый - похожий на то, что у Ивана, иванообразный, отчасти напоминающий Ивана.

Где ты такой иванчатый плащик себе отхватил?

3. ивАнистый - в высокой степени проявляющий свойства Ивана, насыщенный его признаками.

Такая у него теперь, знаешь, иванистая прическа, чубчик откидной.

Эти прилагательные от личных имен, как и другие качественные прилагательные, могут иметь степени сравнения - сравнительную и превосходную: иванистей, иваннейший и т.д..

    У Ивана три сына. Старший, пожалуй, поиванестее среднего. А младший - так тот самый иванистый, просто вылитый Иван.

    Вот и опять мы в России. Что ж, выпьем за счастье этого наиваннейшего из миров.

От соответствующих качественных прилагательных  могут образовываться и наречия:

ивАнчато, ивАнисто, катерИнчато, катерИнисто.

Надо же, как расселся иванисто, в полскамьи!

Она вздохнула - и вдруг заплакала катеринисто, навзрыд.

Приведем еще примеры прилагательных и наречий с суффиксами -чат- и -ист-  от женских имен.

С такой иринистой прической у нее отбою не будет от парней.

С тех пор во всех женщинах он искал одну только Нину, нинчатые глазки, ручки, ножки, - мысленно обволакивал себя всей этой нинчатой прелестью.

Маска заговорила - он даже вздрогнул. Голос звучал так знакомо, маринчато!  Неужели это она, Марина?

"Чего тебе не хватает в этой квартире? Чисто, светло, просторно!" - "Лиды мне не хватает. Мне нужно только, чтобы здесь было лидисто".

От отыменных прилагательных в свою очередь могут образовываться абстрактные существительные с суффиксами  -ость и -ство: иванность,  катеринность, мишчатость, зинчатость или иванство, катеринство, максимство, тимурство, валентинство.

        Тимур настаивает на третьей попытке. - Знаешь, мне это тимурство надоело. Если хочет, пусть рискует в одиночку.

    Да, в русских сказках Иван изображается дураком, но без этого иванства не было бы чудес и удач, не было бы самой России.

  "Зина - такая тонкая, хрупкая, ну да, немного изломанная".  - "А меня эта зинчатость уже выводит из себя, всякий раз как она появляется, у меня в голове начинает звенеть "дзинь", "дзинь"."

Парадокс этих существительных в том, что по суффиксу они являются предельно абстрактными, а по корню  - предельно конкретными, единично-именными. Философская новизна этих существительных в том, что, образуясь от личных имен, они могут употребляться как обобщающие термины, в ряду таких понятий, как  "единство", "пространство", "свойство", "человечность", "принадлежность", "духовность", "материальность". Тем самым внутри семантики одного слова совершается переход между крайними полюсами мышления - единичным и всеобщим. Известно, что индивид может обладать той или иной универсалией: Катерина может быть доброй и красивой, Иван - умным и гордым, Максим - сильным и застенчивым, Ирина - смелой и настойчивой,   и т.д. Но и красота может быть катеринной, катеринчатой, катеринистой, и ум может быть иванным, иванчатым, иванистым... Уже не только универсалии могу быть присущи индивидам, но и сами индивиды  становятся универсалиями.

 

иванистый, иванчатый (см. – имена личные)

ивАнчато, ивАнисто см. – имена личные)

 

 

- имена любовные

 

Eсть в личном имени грамматическая универсальность. Оно может быть использовано в самых разных  частях речи и грамматических категориях: не только как собственное имя существительное, но и как нарицательное существительное; и  как имя прилагательное, причем во всех степенях, включая сравнительную и превосходную; и как глагол - переходный и непереходный, возвратный и невозвратный.  Если я люблю Н., я хочу только того, чтобы она энствовала и чтобы этот глагол  стал еще переходным, чтобы Н. энствовала меня, чтобы я становился все эннее и эннее, чтобы в мире было больше энства...  Я хочу, чтобы  моя любимая  - Катерина, Светлана - катеринствовала, светланствовала, чтобы я становился все катериннее, светланнее

Выберем одно женское имя - "Ира", "Ирина" - и  на его примере покажем, какие возможны грамматические и одновременно смысловые трансформации личного имени. Если  я люблю Ирину, то я на пределе этого чувства не хочу от нее ничего "нарицательного",  ни "умности", ни "красивости", ни того, чтобы она  делала то-то или думала так-то, никаких предикатов и атрибутов,   только чтобы она иринстовала, становилась ириннее, и чтобы она иринстовала меня, чтобы иринности становилось больше в мире и во мне, чтобы все становилось иринистым, ириннейшим...

Все эти производные от  личного имени не обязательно несут в себе любовную экспрессию - они могут звучать нейтрально, описательно, иронически, скептически, недоброжелательно,  даже презрительно. "Наш-то  Ирке под каблук попал, совсем обырился. И нас заирил, мы теперь у нее на посылках".  Но  существенна при этом сама способность языка производить от личного имени обозначения самых разных явлений, признаков, действий, так сказать, оличествовать мир.

Прежде всего, от имени Ирина образуются другие существительные - нарицательные: иринность, иринство, всеирие, иринянин/иринеец, иринянка/иринейка, ириняне/иринейцы. Иринность  - это свойство быть Ириной,  принадлежность Ирине. "Иринность этой книги не подлежит сомнению,  Ирина  читает и любит  именно такие книги". Иринство - это сущность Ирины, взятая сама по себе, как первосущность мироздания,  как обобщенная идея. Всеирие - это представление о вездесущности, всеохватности того, что содержится в Ирине. Ириняне (или иринейцы)  - поклонники, последователи Ирины, те, кто разделяют идеи и принципы иринства и готовят торжество всеирия. Возможно и снижающе-похотливое образование от этого имени: ирятина - плоть, "мясо" Ирины.

Далее, прилагательные. Иринчатое - это похожее на Ирину, чем-то сходное с ней. Иринистое - это уже пронизанное и переполненное Ириной, всецело захваченное ею.  Ириненькое - это милое, маленькое, в чем хранится и лелеется частица Ирины.   Ириннейшее - это свойственное Ирине в высшей степени, то, в чем ее больше всего. Одна вещь может быть иринчатее или иринистее дрПерейдем к глаголам. Я, влюбленный в Ирину, -  иринею, иринничаю, иринствую.  Эти три "глагола собственных" также обозначают  разные действия - столь же разные, как умнеть, умствовать и умничать.Иринеть - становиться все более иринным, вбирать в себя это качество, переполняться им.  Иринничать - это перенимать свойства Ирины, ее вкусы и интересы, подражать ей, воспроизводить ее манеры и язык, порой смешно, наивно, как подражают дети тому, кого любят. Иринствовать - это уже самому чувствовать,  действовать и бытийствовать, как  Ирина, преображать ею весь мир,  наполнять ею окружение и окружающих... Есть и возвратный глагол - ириниться, в значениях: влечься к Ирине, проникаться Ириной. "Он иринится" - ему живется Ириной, желается Ирину. угой, если она содержит в себе больше иринности.

Имя Ирины может стать и наречием: я хочу жить и дышать иринно, иринчато, иринисто. В реальной жизни я не только иринею или иринствую: я еще и хожу,  смотрю, пишу, читаю, думаю, работаю... И все эти действия тоже проходят под знаком Ирины, имя которой превращается в их признак, наречие.  Я хожу и смотрю иринно, т.е. смотрю на все вещи ее глазами и думаю, что сказала бы или сделала Ирина, если бы она в этот момент была со мною. Я сижу в кафе, пью чай или листаю газету иринисто, т.е. в непрерывно ускоряющейся мысли о ней и стремлении поскорее закончить эти дела, чтобы ей написать или позвонить.

Если у существительных есть склонение - по падежам, а у глаголов спряжение - по лицам, то как назвать морфологическое изменение слова по разным частям речи, не внутри какой-то одной из них?  Очевидно, имя собственное Ирина, трансформируясь в прилагательное "иринистый" или в глагол "иринствовать", претерпевает важные морфологические изменения, хотя в лингвистике нет определенного термина для этого процесса. Можно назвать это трансморфной деривацией, т.е. словообразованием, проходящим через разные морфологические разряды, части речи. Иринство, иринчатый, иринствовать, иринно, - это трансморфы имени Ирина, т.е. его производные в других частях речи и грамматических разрядах.

 

Если в лексике есть понятие полисемии, многозначности слова, то в грамматику стоило бы ввести понятие полиморфии, многоформности корня. Многозначное слово имеет много значений, а полиморфный корень  может производить слова в двух или нескольких частях речи. Например, корень -люб- полиморфен, от него образуются и существительное любовь, и глагол любить, и прилагательное любый, и наречие любо. И точно так же полиморфны, по крайней мере  потенциально, все имена собственные. В этой статье мы как раз и описываем  морфологическое умножение  имени как назревшую возможность и потребность русского языка, которая нигде так сильно не ощущается, как в любовной речи.

 

 

иновременный (см. время)

иновременник (см. время)

 

ирАкнуть (to iraq) - напасть, вторгнуться  под благовидным предлогом (как США в Ираке).

ираАкнуться (to get, to become iraqued) - свихнуться, совершить опрометчивый ход, подставиться, влипнуть (как США в Ираке).

Дополнительную выразительность русским словам "иракнуть", "иракнуться" придает их звуковое сходство со словами "рак", "крах" и с такими экспрессивными глаголами, как  "брякнуть(ся)",  "грохнуть(ся)", "шарахнуть(ся)", "трахнуть(ся)".

Слово "иракнуться"  возникло накануне вторжения США в Ирак. Газета  "Новое русское слово" попросила меня, наряду с другими "амероссами",   высказать свою точку зрения на предстоящее и почти уже неминуемое событие. Моя заметка называлась  "Два голоса":

"Трудно поверить, что Ирак угрожает Америке, и не хочется верить, что Америка готова проливать кровь за иракскую нефть. Остается предположить, что дело не в Саддаме, а в Эдеме. Фундаменталист Буш хочет вернуть западной цивилизации тот самый библейский рай,  который располагается между Тигром и Евфратом. Такое мистическое объяснение убедительнее, чем все известные нам доводы администрации. Так прямо и надо сказать: "Paradise now!" "Рай - немедленно!" А тo никто не может понять, отчего так "иракнулся" Буш. И отчего в Америке пришло к власти воинственное племя "иракезов"."
                                                                (НРС, 18 марта 2003)

 

Приведем еще несколько случаев употребления этого все еще очень актуального слова.

 

С тех пор как иракнулись Соединенные Штаты, раковая опухоль второго Вьетнама все глубже  прорастает сквозь тело сверхдержавы.

Неудача в Ираке не охладила Буша, он только и подыскивает удобный момент, чтобы опять кого-нибудь иракнуть.

Да что и взять с нашего президента, он же иракнутый!

иракЕзы (Ирак + название индейского племени "ирокезы") - партия войны с Ираком; политики, делающие ставку на военные действия.

Союз ирокезских племен возник на территории  нынешних США еще в 16-ом веке. Название - от  слова "ироку", что значит  "настоящие гадюки". Ирокезы славились своею воинственностью;  в романах Ф. Купера они изображаются коварными и жестокими.

С отставкой министра обороны  Дональда Рамсфелда иракезы лишились одного из своих вождей, но срочно перегрупировались и предприняли новое наступление.

исчезаль (см. – аль)

 

К

 

 

-к (суффикс)

 

Среди суффиксов, работающих на фамильярное словообразование, самый продуктивный и экономный "-к-".  Всего одна буква, но она переводит любое явление из разряда официальных в неофициальные (Петька, Любка, книжка, дачка, печка, речка, ночка, простынка...). Грубо это или ласково – дело второе, часто эти значения совмещаются, так что грубостью ласкают, а лаской грубят.

 

   Среди таких к-слов в последнее время появилось немало обрусевших компьютерных  терминов: искалка, читалка (ридер),  печаталка (принтер), смотрелка (программа для просмотра графических файлов). Меня заинтересовало слово непонятка (нечто непонятное, сомнительное, вызывающее вопрос), сумма употреблений которой в гугликах достигает миллиона ("у меня с этим непонятка", "я в непонятках, где он"). Вслед за ней, хотя и далеко отставая по частоте, идет сообразилка – это развивающая задачка, загадка, книжка, игрушка. Значит, такой способ словообразования может быть продуктивен не только по отношению к предметным существительным  (дачка, речка), но и по отношению к интеллектуальным действиям (непонятный - непонятка, соображать - соображалка), которые тем самым спускаются на уровень бытовой и фамильярной  речи. По мере того как информация становится главным общественным капиталом и все интеллектуальное спускается в массы, входит в речевой обиход самых распространенных профессий (программист, редактор, график,  фрилансер и т.п.), будут умножаться и способы фамилиаризации, обытовления умственных действий, "высоких" понятий и чувств и т.п.. 

Современный офисник, белый воротничок, знает, что такое "непостижимое" и "невообразимое", и  готов использовать эти понятия, но их морфологическая упаковка  (страдательное причастие с суффиксом –им-) воспринимается сегодня как чересчур книжная, формальная. Гораздо легче ему снизить эти понятия до "непостижимка" и "невообразилка", т.е. найти разумный компромисс между умным и свойским, между книжным и разговорным. Словообразования с  -к- особенно уместны в тех речевых ситуациях (приятельских, дружеских, интимных), где употребление "словарных" лексических единиц может восприниматься как признак книжного, формального стиля и отчуждать собеседников друг от друга. ОразговОрить книжное, ввести его в речевой быт - такова установка той лексико-морфологической группы слов, которую я ниже попытаюсь очертить.

 

  Много таких к-слов образуются от слов с приставками не- и недо-, особенно в тех случаях, когда эти слова без приставок употребляются редко или вообще не употребляются: невинный, нежданный-негаданный, невменяемый, необходимость, недомогание, недоразумение, недоедание, недосыпание. Это усиливает их книжный характер и вызывает потребность их "раскрепостить",  непринужденно обыграть в живой  речи:  нежданка, невменялка, необходимка, недоразумелка, недоедалка, недосыпка. Такие образования с суффиксом -к- (все – женского рода) уместны и с теми глаголами, от которых регулярно образуются только книжные существительные на –ние или -ость, не употребляемые, как правило, во множественном числе. Тогда вместо "глумление" - глумилка, вместо "уныние" –  унынка или унывалка, вместо "опознание" – опознанка,  вместо "утомленность" – утомленка,  вместо "расточительность" – расточилка, вместо "занимательность" – занималка.  То же самое – с субстантивированными прилагательными, которые в русском языке заменяют существительные. "Непостижимое" – непостижимка,  "ненадеванное" – ненадевка.

Ты эту унынку и недоволку кончай! Радуйся, что жив остался, подумаешь, машина у него разбилась.

У меня для тебя кое-что есть. Нежданка-негаданка. Смотри, билет в Париж.

Что ты заладил: необходимо, необходимо! Да все твои необходимки ничего не стоят. Скажи лучше: нежеланка - и все! 

Ты эту невинку и непорочку брось, взрослая уже!

Она сегодня на работу не придет. Обычная недомогалка.

Этого я никогда не носила. - Сколько у тебя ненадевок! А ты примерь, может,  в самый раз будет.

У меня тут маленькая недодумка вышла, помоги разобраться.

Не знаю, за что мне сегодня такая невниманка.

У тебя тут в стихах сплошные невыразимки и непостижимки. А зачем тогда вообще писать, выражать себя?

Да разве это литературная критика! Это отдельный жанр - глумилка. Именно в сочинении низкопробных глумилок наш Зоил достиг высшего совершенства.

А что если с нами случится невообразилка и следующей зимой мы окажемся в Бразилии?

Ему пытаются невменялку подшить, освободить от суда. Где невменялка, там и невиноватка.

Недоедалка, недосыпалка? Это все быстро поправимо, вот тебе путевка в санаторий.

Суффикс –к- в этих словах может заменяться на еще более экспрессивные уменьшительно-ласкательные суффиксы -очк-, -ечк-  или, в мужском роде, -чикглумилочка, невыразимочка или уже популярный нежданчик.

 Она ведет себя непостижимо. - А ты эту непостижимочку так прямо и спроси, чем, дескать, могу служить.

Непостижимо, как он может  брать в долг  и так долго не отдавать!  - А может, твой непостижимчик просто-напросто проходимчик?

катерИнчато, катерИнисто (см. – имена личные)

катеринистый, катеринный(см. – имена личные)

 

- кас

 

доброкасАние - доброе, мягкое, ласковое прикосновение.

 

Первооснова добр- может сочетаться и с основами, указывающими на черты человеческого облика,  голоса, жестикуляции.

        Доброкасания шли ребенку на пользу: из волчонка он превращался в зайчика.

касAтливый (см. – лив)

 

К-образный (см. – буквообразие)

 

Киберстиль ( см. – сетеяз)

 

В английском наряду с newspeak широко употребляется термин  cyberstyle (55 тысяч словоупотреблений),  который по-русски можно передать просто как киберстиль. Это по сути то же самое, что сетеяз, только в более ограниченном смысле: стиль, а не язык.

 

Подумай, уместен ли этот киберстиль в письме к твоему спонсору, благодетелю?

Киберстиль сейчас используется в художественной прозе, где  старый эпистолярный жанр возрождается в виде электронной переписки. 

кибохОндрия – ипохондрия, вызванная избыточным пребыванием в киберпространстве, с эмоциональным опустошением при переходе в реал, где у виртомана начинается ломка.

Виртуальные миры сродни галлюцинациям, в них все ярче, быстрее, визуально и эмоционально насыщеннее, отсюда и кибопохондрия  при возвращении в явь.

Кибохондрией страдают многие зрители трехмерного фильма "Аватар": Земля им не мила после планеты Пандора.

 

окинОшить (см. – о) - перенести в кино, на экран.

 

У тебя очень сценический получился роман. Надо его сначала отеатрить, а потом окиношить.

окитАить (см. – о) - сделать китайским.

Маша русская, но родилась в Китае. Поэтому она с удовольствием окитаивает свой быт. У нее китайские картины на стенах, китайские резные лари, китайские сувениры украшают стеллажи.

Ковчежники

 

Кто такие ковчежники? Это умонастроение носилось в воздухе еще в СССР,  в 1960-70-е годы, и то, что оно сейчас выступило на поверхность, побуждает с обновленным вниманием относиться к его теологии. Приведу отрывок из своей книги "Новое сектантство" (1984-1988), где легко обнаруживается параллель между разными поколениями искателей Ковчега.

 

Приведу отрывок из своей книги "Новое сектантство" (1984-1988), где легко обнаруживается параллель между разными поколениями искателей Ковчега.

                                                        КОВЧЕЖНИКИ

 Называют себя также "искателями Ковчега", "строителями Ковчега", или же "ноевцами", по имени библейского праведника, спасшегося от потопа. Можно предположить, что ковчежники - эсхатологическая отрасль ордена доместиканцев (см. ДОМОВИТЯНЕ). Дом они называют ковчегом, переплывающим пучину современной цивилизации, местом спасения праведных, Церковью Последнего Завета. Ковчег - это преобразование Дома в эсхатологическом измерении, а значит, исполнение его последней сущности как абсолютного-пространства-в-себе. Чтобы пережить цивилизацию, создавшую средства собственного уничтожения, дом должен быть устроен по образу ковчега, то есть служить не только для жизни, но и для выживания.

кое-ничто (см. – отрицательно-неопределенные местоимения)

 

кое-никак (см. – отрицательно-неопределенные местоимения)

 

кое-никуда (см. – отрицательно-неопределенные местоимения)

 

Контраним (contranym) - слово, имеющее два противоположных значения,  например, "добро" - (1) "благо" и (2) "отходы"; англ. "dust" - (1) "пыль,  пылить" и (2) "стирать пыль".

 

 

корнесловие

Ряд выпусков был посвящен не словам, а целым корням (или основам) и их производным. Такой тип словочеканки лучше назвать не однословием, а корнесловием: в игру вступает производящая сила целого корня, от которого ветвится множество новых слов. Мы называем корнесловием не  изучение корней (теперь эта дисциплина называется "этимологией"), а основанный на  таком изучении  словарно-творческий жанр, когда от одного корня, данного в языке (либо в самостоятельной форме, как "ход", либо извлеченного из состава других слов, как "-яр-",), производятся новые слова, в языке еще не бывшие или имевшие другие, забытые, малоупотребительные значения. По-настоящему корень живет  не только  в полном объеме своих производных, но и в возможности дальше выбрасывать из себя новые слова; так что процесс корнесловия может быть дальше самостоятельно продолжен читателем.  Вдумываться в корень и ветвить его по всем направлениям, "корнесловить" - занятие не менее медитативное, чем вмысливаться в одно слово и опробовать его новые значения.

кОрпорус (corporus) - чувственная проекция и психообраз мужского тела в женщине.

кОрпора (corpora) -  чувственная проекция и психообраз женского тела в мужчине.

Корпора и корпорус особенно сильно проявляются в тактильно-кинестетической сфере, как ощущение тепла, тяжести, упругости, гибкости, как некий осязательно-тепловой слепок другого тела, отсутствующего фактически, но органически мне соприсущего, слепленного или слепляемого с моим.

Любовная близость имеет удивительное свойство формировать плоть любящих, т.е. создавать из них новую двуполую целостность. У Карла Юнга есть понятия "анима" и "анимус", которые представляют женский архетип в психике мужчины и мужской архетип в психике женщины. Анима - бессознательный образ женщины, который живет в душе каждого мужчины и проецируется на фигуры окружающих женщин.

Но наряду с "анима" есть еще и корпора. Это психообраз любимого тела, с которым я сливаюсь в желании и наслаждении - некое чувственно проецируемое инополое "altra ego", женское иное моей плоти, другая половина моего андрогина. Точно так же в теле женщины по мере полового созревания образуется корпорус, ее мужское иное, alter ego, которое проецируется на ее возлюбленных. Термины "корпора" и "корпорус" (corpora, corporus)  образованы по аналогии с "анима" и "анимус" от латинского corpus  - "тело", "плоть" (род. пaдеж corporis; corporare, воплощать, облекать плотью).

Любовный андрогин, в отличие от мифического, не есть "двуспинное чудовище" (И. Бродский), самостоятельное двуполое существо,  но есть соединение корпоруса и корпоры, т.е. психообразов двух тел, какими они присутствуют в системе взаимных чувственных потребностей и ориентаций. Эта связь со своим инотелом может действовать (односторонне или двусторонне) и на расстоянии, как в известном стихотворении И. Бродского "Ниоткуда с любовью" (1975).  Влюбленный  отделен от возлюбленной половиной жизни и половиной планеты, и тем не менее,  "извиваясь ночью на простыне", он повторяет всем телом ее черты, как "безумное зеркало", т.е. все еще пребывает в андрогинном союзе со своей корпорой.

 

Далеко, поздно ночью, в долине, на самом дне,
                         в городке, занесенном снегом по ручку двери,
                         извиваясь ночью на простыне,
                         как не сказано ниже, по крайней мере,
                         я взбиваю подушку мычащим "ты",
                         за горами, которым конца и края,
                         в темноте всем телом твои черты
                         как безумное зеркало повторяя.

 

Возможно, у каждого мужчины и женщины есть свое сотело,  свой образ другого,  который воспринимается нервами и мускулами даже в отсутствие этого другого как "фантомная радость", "фантомное наслаждение" (подобно тому, как есть "фантомная боль").  При этом реальный возлюбленный находится в сложных отношениях с его психообразом, телослепком, часто с ним не совпадая, но ирония этого несовпадения может усиливать желание. Корпора в мужчине и корпорус в женщине - это не просто инополые архетипы телесности, но  как бы "вторая плоть",  врастающая в первую, - со своими нервами, мускулами, ритмами,  осязательными и пространственными ориентациями.

 

корпьЮтер (corputer; corpus, тело +  компьютер) - вотелесненный компьютер, реагирующий на жесты, прикосновения или соединенный микрочипами с организмом, вживленный в нейроны мозга;  тело и комп как одно целое. Это слово-портмоне, или, как говорил Хлебников, скорнение двух слов: corpus и computer. Заменой всего одной буквы, "м" на "р", вводится вторая основа.

В будущем компьютеры все больше будут срастаться с человеческим организмом и становиться корпьютерами.

Корпьютер – такое же усиление мозга, как очки – усиление глаз, эскаватор – усиление рук,  автомобиль – усиление ног.

Корпьютерная программа, корпьютерный нейрочип.  

корпьютИровать  - производить действия с корпьютером как органической частью своего тела.

 

 

кружаль (см. – аль)

 

 

 

КрутИла  - тот, кто  крутит какие-то дела,  агент, посредник, перекупщик, делец мелкого калибра.

Воротила ворочает миллионами, а крутила прокрутит тыщенку через карман - и уже доволен.

Игоря бояться не стоит - он не бандит, он просто мелкий крутила. На него всякий плюнет и разотрет.

Хочешь быть спокойным за свой кошелек - держись от этого крутилы подальше.

Не смотри на меня, что я крутила... Я промежуточное звено. Моему отцу, инженеру на заводе, совали две сотни в зубы - и пошел вон. Я кручу тысячами. А мой сын будет ворочать миллионами, вот увидишь.

Выйдешь замуж за этого крутилу -  кончишь ничем.  Он и тебя закрутит, перекрутит и бросит.

крутолепый (см. – леп)

крутоЯрый (см. –яр)

красноЯрый(см. –яр)

окрЫшить (см. – о) - снабдить крышей, защитой.

        Хочешь окрышить свой бизнес?

 

Космо-арт - искусство, обладающее всеми теми средствами воплощения, что и сама реальность (включая обонятельные и осязательные). Космо-арт воссоздает  фантазию художника в полной чувственной достоверности, которая делает ее создания неотличимой от объектов реального мира.

После того как мы научимся создавать произведения не только изобразительного, или музыкального, или парфюмерного искусства, но обращенные сразу ко всем органам чувств (включая осязание),  столь же универсальные по своей чувственной палитре, как и сама реальность,  - перед нами встанет вопрос: а не является ли сам космос произведением космо-арта? И тогда физика, биология и другие естественные науки заново сомкнутся с теологией и эстетикой, как это  было на ранних стадиях их развития. Физика - это не просто изучение структуры материального мира, но изучение законов той фантазии, мастерства, пластического языка, того божественного космо-арта, которое  создало этот мир как произведение универсального искусства.

колЕнкаться -  прижиматься, тереться коленями. По этой модели можно образовать глаголы и от названий других частей тела (см - шейкаться, спинкаться, ручкаться, ножкаться).

Ну, хватит коленкаться  - учитель глянул под парту. – Джинсы до дыр протрете.

китАйствовать, китайничать (см. – глаголы географические)

крАснопись (см. – пись)

 

Л

 

- лАд

прохлАдень -  прохладная вещь: запотевший сосуд с холодной водой, или плод, вынутый из холодильника, или лоб, которого касаешься губами.

              Хочется приложить ко лбу какой-нибудь прохладень.

"Нечто прохладное" тоже подошло бы, но ощутима разница в значении. Одно дело нечто, обладающее свойством прохлады, например, мокрое полотенце, и другое  - сам предмет, сосредотачивающий в себе прохладу, источающий прохладу.

лАпка, лАпочка (см. – лэпик)

 

 

леп Мы полагаем, что "леп" - самое подходящее разговорное название для произведений осязательного искусства.

Леп  - это не только произведение лепного искусства, но еще и единица лепоты (как единицу красоты можно назвать "один крас"). Количественно ее определить мы затрудняемся, но очевидно (осязатно), что морщинистая кора деревьев и извивы морских раковин таят в себе много лепов, осязательных услад. Да и многолепые барельефы и другие произведения пластического искусства способны не только радовать глаз, но и ласкать ладонь.


Лепы, выставленные в этой галерее, объединяются темами волнообразной поверхности. Среди них выделяются лепы художницы И. - вздутия волн, хребты, завитки, гребешки, а также пузырчатые поверхности, передающие пластику пены, мелкой ряби, речной зыби... Избегая липкого пластилина и используя преимущественно лепкую глину, можно воссоздать  осязательные свойства самых разных поверхностей, исключая, пожалуй, тканевые, ворсистые. Было бы интересно взглянуть на творения талантливой лепщицы при свете дня, что, однако, запрещено законами этого искусства.

слепчивый (см. –слипчивый, сливчивый) прилагательные по значению глагола "слипаться"

 

Влечение тела к игре, слиянию, пронзанию с другим телом - это душа, выходящая из себя в поисках рая. Самые сильные страсти - это осколки невинности, память райской неги, блаженства Всего во всем - и попытка-пытка обретения этого Всего в крошечной части вселенной, орайствовать тело.  Тело - такое теплое, гибкое, послушно-сильное, сливчивое, слипчивое,  слепчивое с другим телом - это и есть рай. Тело телу - душа.

лепкий, лепкость

свойства  эстетических осязательных объектов:
лепкий, лепкость, многолепый

 

лепота

Лепота, как уже отмечалось,  - это "лепная красота", т.е. красота в отношении чувства осязания, связанная с процессом лепки или восприятием лепного произведения. В отличии от красоты, обращенной преимущественно к зрению, "лепота" или "лепость" - красота осязаемая, лепная, лепимая, слепленная,  та, что обращается к осязанию и воспринимается наощупь.

 

То, что глазу предстает, как красота, в отношении осязания лучше назвать лепотой.

Это слово  образовано от того же корня, что и "лепить", "льнуть", "липкий", которое изменило свое значение таким образом: лепо то, что "льнет", "пристает", идет к делу (в этом же смысле:  "пристать" - "быть должным, подходящим, сообразным").

Поскольку  осязательное по своей этимологии  слово "лепота" уже не используется в современном языке ни в первичном значении "налипшее, налепленное", ни во вторичном значении "красота",  мы предлагаем третье значение, которое представляет синтез первых двух: лепота - это "лепная красота", т.е. красота не вообще, а в отношении чувства осязания, связанная с процессом лепки или восприятием лепного произведения. В отличии от красоты, обращенной преимущественно к зрению, созерцанию,   "лепота" или "лепость" - красота осязаемая, лепная, лепимая, слепленная,  та, что обращается к осязанию и воспринимается наощупь.

 

-Леп- второоснова сложных слов в значении "красивый", "пригожий", "лепый".

олЕпить

если красота когда-нибудь (или никогда-нибудь) спасет мир, то язык уже сейчас готов олЕпить любой предмет и уголок мироздания. Второснова   -леп-   - это готовность каждого слова и смысла участвовать в сотворении красоты и преображении мира.

 

В русском языке понятие "красивый" этимологически окрашено в "красный" цвет. Собственно, слово "красный" поначалу имело значение "красивый" и лишь потом закрепилось за определенным цветом, поскольку красный был своей "красотой" выделен из других и стал восприниматься как "красивый" по преимуществу.  Но по итогам 20-го века "красный" , как цвет официальной советской символики, стал восприниматься скорее как кровавый, убийственный, страшный, смертоносный. Язык готов к тому, чтобы соединить понятие красоты с другими цветами; не только красный может быть красивым. Как передать красоту синего, зеленого, желтого, голубого, не подмешивая в них другого, кровавого цвета? 

Для этого в русском существует корень "леп", цветонейтральный, исходящий из лепного, осязательного чувства гармонии (лепить, лепка, слепок). Альтернативное, нецветовое представление о красоте: "лепый" "лепота". Корень "леп" недоиспользован в языке и, в силу своей краткости и выразительности, может служить средством образования сложных слов со значением красоты (как греческое "калокагатия", от греч. "kalos", красивый). В соединении с названиями цветов, второоснова "-леп"  придает им значение красоты, великолепия, благолепия.

Чернолепие свежевскопанной земли.

Желтолепое шелковое платье. 

Серолепие  ее глаз.

Розоволепый младенец.

Зеленолепое кружево весны. 

Синелепая хрустальная ваза. 

 Синелепая ваза  - не то же самое, что "красивая синяя ваза". Во втором случае эпитеты "синий" и "красивый" существуют раздельно и "красивый" может относиться к чему угодно, не обязательно к цвету. "Синелепый" - это именно красота синего цвета, его яркость, нарядность, мерцания, переливы, вспышки, многообразные оттенки.

Возможно образование сложных слов со второосновой "леп" и с нецветовым значением, соответственно тем качествам, которые придают красоту, "лепость" данным предметам:

словолепый, жизнелепый, лицелепый, книголепый, люболепый, градолепый, тонколепый,  звонколепый, гладколепый,  твердолепый, мягколепый, чистолепый...

Словолепый Лесков меня восхищает, но не трогает глубоко.

Смоти, какая крутолепая гора, хочется ее погладить, а вершиной уколоть ладонь!

Звонколепые льдины изредка с хрустальным звуком бились друг о друга.

Зина была тонколепая девушка  с гладколепыми щеками, и вся она казалась вылепленной из какого-то облачного мрамора.

Он напружил свои твердолепые мускулы: "Не подходи!"

Даже у зла может быть своя красота. Злолепие, злолепый  - злое великолепие. Недаром ведь бодлеровские "цветы зла".

Есть такие злолепые личности,  которыми невольно любуешься: хищная стать! 

Итак, если красота когда-нибудь (или никогда-нибудь) спасет мир, то язык уже сейчас готов олЕпить любой предмет и уголок мироздания. Второснова   -леп-   - это готовность каждого слова и смысла участвовать в сотворении красоты и преображении мира.

 

леталь (см. – аль)

 

- лип

слипчивый

прилагательные по значению глагола "слипаться"

Влечение тела к игре, слиянию, пронзанию с другим телом - это душа, выходящая из себя в поисках рая. Самые сильные страсти - это осколки невинности, память райской неги, блаженства Всего во всем - и попытка-пытка обретения этого Всего в крошечной части вселенной, орайствовать тело.  Тело - такое теплое, гибкое, послушно-сильное, сливчивое, слипчивое,  слепчивое с другим телом - это и есть рай. Тело телу - душа.

 

- лИнгва

минилИнгва минилИ  minilingva (см. – сетеяз) - минимальный язык, т.е. форма записи или произношения, минимально необходимая для взаимопонимания между собеседниками.

 

-липчивый -  вторая часть сложных слов, означающая прилипчивость, навязчивость определенных образов, мотивов.

снолИпчивый - то, что непрестанно снится, навязчивый образ сновидений.

        У этой старухи, Алены Ивановны, оказалось страшное снолипчивое лицо.

душелИпчивый - прилипающий к душе, вцепляющийся в душу, неотвязный.             

"За что вы меня обижаете?" Эта душелипчивая жалоба Акакия Акакиевича преследовала русских писателей.  Уж они-то его старались не обижать, напротив, превратили в главного страдальца русской литературы.           

умолИпчивый - прилипающий к уму, непрестанно прокручивающийся в сознании.

Мемы - это такие умолипчивые образы, фразы, формулы, музыкальные мотивчики, которые постоянно прокручиваются внутри тебя, не оставляя в покое.      

От этих прилагательных образуются существительные: снолипчивость, душеличпивость, умолипчивость.

Значение писателя мерится не только тем, как часто его читают, но и душецепкостью, умолипчивостью его слов и обрзов. Кто  перечитывает Грибоедова? – а вот по цепкости фраз-афоризмов с ним мало кто сравнится.

-лИц

добролИцый - первооснова добр- может сочетаться и с основами, указывающими на черты человеческого облика,  голоса, жестикуляции.

По внешности он, конечно, не красавец, но добролицый.

-литератУр

олитератУрить (см. – о) -  сделать литературой, наделить литертурностью.

Если писатель пытается олитературить свою личную жизнь, это может быть и выгодно для литературы, но не проходит без урона для жизни.

        А ты не боишься  олитературиться, засев в глуши с лэптопом?

лицемиг (см. – миг)

 

- лопат

межлопатье

Есть еще значимое место между лопатками, где позвоночник вдавливается в тело глубже всего. По аналогии с "межгрудьем" его стоило бы назвать "межлопатьем". Это одно из самых  уютных, укромных мест тела, где образуется спинная ямка, когда лопатки оттопыриваются, и где у женщин обычно помещается застежка от лифчика, а иногда и розовый след от нее. Это одно из самых щекотливых мест, сравнимое по своей чувствительности лишь с подмышками и ступнями ног.

 

    У нее были острые лопатки и глубокое межлопатье.

                    В межлопатье обитают мурашки и разбегаются оттуда по всему телу.

Логомотив - движущая сила слова, знака, понятия, логоса, – вот самый передовой транспорт 21 века, века информационных технологий.  Маркс сказал, что революция – локомотив истории, но, как известно, на локомотивах ныне далеко не уедешь.

 

- лИч

олИчить, олИчнить (см. -о) - придать свойства  лица,  личности.

        Заслуга В. в том, что он оличнил политику, превратил ее из борьбы принципов и
        программ в театр  одного актера.

 

многолепый
лепщик, лепщица

создатели осязательного искусства:
лепщик, лепщица, тач-артист, тактильный художник

Творца лепого искусства можно назвать  "лЕпщиком".  Соответственно у материала, с которым работает  лепщик, должно быть свойство лЕпкости. Глина может быть черствой, твердой, сухой, рассыпчатой - а может быть лЕпкой, пластичной, упруго-податливой.  Суффикс прилагательных "к" обозначает подверженность  действию, обозначенному глаголом: плавить - плавкий, ковать - ковкий, ломать - ломкий, топить - топкий...  Соответственно, лепить - лепкий.

-лен

обленИть, разленИть(от облениться, разлениться) -  расположить к лени, (с)делать так, чтобы кто-то (раз)ленился

 

Ты своей излишней опекой меня разленил.

Миша, ну сколько можно бездельничать? Ты сам ленишься и меня стараешься разленить.

Отчего наша страна ленивая? Дворян обленило богатство, а крестьян - нищета.

- лоб

надлобье

Он снял кепку – обнажилось лысое надлобье и плешивое предтемье.

-лог

протологизм  -  новое слово,  которое еще не успело стать неологизмом. Предложенный мною в 2003 г.,  термин protologism получил распространение в английском языке, в частности, широко употребляется в самой большой в мире сетевой энциклопедии Википедия (Wikipedia).
Протологизм  (protologism, от греч. protos,  первый, начальный + logos, слово) -  новое слово, предложенное его автором для введения в язык, но еще не нашедшее применения у других авторов, не закрепившееся в качестве неологизма.

Протологизм и неологизм - это деление устанавливает различие по степени внедренности слова в язык. Протологизм - это зародыш слова как лексической единицы языка. Протологизм становится неологизмом, если  употребляется иными авторами, нежели его сочинитель. Если три-четыре других авторов начинают пользоваться предложенным протологизмом, он  уже может считаться неологизмом. Причем важно, чтобы этим словом пользовались не в виде цитаты из сочинений данного автора, а в раскавыченном виде, по его прямому смыслу и назначению.  Когда же словом на протяжении нескольких лет пользуются сотни людей, оно перестает быть  неологизмом и становится лексической единицей языка, уже не отмеченной по признаку новизны. Сравним два предложения:

Образованщина, как метко определил Солженицын советскую интеллигенцию,  поначалу не видела для себя угрозы в гласности.

Образованщина поначалу не видела для себя угрозы в гласности.

В втором предложении статус слова "образованщина" в языке более продвинут по сравнению с первым, где оно еще нуждается в отсылке к автору и пояснении своего значения, т.е. выступает как протологизм. Чем более слово входит в употребление, тем меньше требуется ссылок на его происхождение, первоначальное значение и т. д.

К протологизмам относятся многие слова, предложенные в "Даре" или более ранних моих публикациях ("своеправие", "читкий", "любкий", "входчивый", "настроенчество" и пр.). Некоторым из них повезло стать неологизмами ("осетить", "сетеход", "любля", "люболь", "общать", "реал", "метареализм", "транскультура", "эротикон", "хроноцид" и  др.). Немногие, вроде слов "совок" или "видеология", уже и не ощущаются как новые, вошли в язык.

 

логополис

Венеция, Сан-Франциско, Петербург, Барселона - очень стильные города, логополисы, но не мегаполисы, не мегалогосы.

логоспАзм (греч. logos,  разум, мысль, идея, понятие, слово, см. также графоспазм) -  выпадение нужного слова, мысли, понятия; судорожные и тщетные усилия памяти.

В самый разгар лекции, посреди блестящего рассуждения, его вдруг постигает логоспазм - и он смущенно трет лоб ладонью.Что это: случайные логоспазмы или начало старения?

- лож

-ложество - более опасный порок, чем – блудие, ибо он растлевает природу того, на что обращается, так же, как - бесие сводит с ума, лишает самообладания того, кто им одержим.

 

мыслелОжество - извращение мысли, противоестественное ее употребление с целью доказать недоказуемое, обелить черное, оправдать ложное, одобрить злое.

правдолОжество - извращение правды, противоестественное ее употребление с целью демагогии, узурпации власти.

народолОжество - извращенная "любовь" к народу, потакание его низменным инстинктам с целью его подчинения,  моральное и идеологическое разложение народа, превращение его в послушную скотскую массу или озверевшую толпу.

народоложец

Поскреби иного народолюбца - найдешь народоложца. Таков Петр Верховенский в "Бесах" Достоевского: чтобы поднять народ на бунт, он развязывает в нем  преступную, уголовную стихию.

 

словолОжество - растление слова, когда оно употребляется в смысле, обратном его прямому значению, когда оно выворачивается наизнанку для утоления чьей-то властной похоти, когда власть называется "советской", хотя сама все решает и никогда ни с кем не советуется.

Эпохальная разница между  двумя советскими комиссарами по делам культуры: ленинским назначенцем  А. Луначарским и сталинским А. Ждановым, -  это и есть разница между артистичным словоблудием и агрессивным словоложеством.

 

"Словоложество" - последняя ступень словоблудия, когда слова "разлагаются",  ведут себя противоестественно, употребляются в смысле, противоположном их прямому значению. Тогда "мир" значит "война", "свобода" - "угнетение", "демократия" - "диктатура", "гуманизм" - "классовая ненависть" и т.д., прямо как у Оруэлла в антиутопии "1984".  Все тоталитарные идеологии занимаются словоложеством, т.е. употребляют слова в противоестественном смысле.

 

трудоложество -  много наспех сделанных, скорее испорченных, чем облагороженных вещей. Нетерпеливо растерзанных, торопливо брошенных.

- трудоложец -   берет от  вещей то, что ему надо, - сминает плоть, гонит вал.

Сколько у нас трудоложцев - необъявленных маркизов де Садов, наворотивших горы трупов в своих пролетарских замках со станками сладострастного истязания для безгласных жертв: чистых руд и металлов, непорочных горных и древесных пород! О чудовищных пытках можно догадаться по следам повсеместного безобразия на лицах прекрасных городов и сел, по разорванному узорному плату полей и лесов, по рытвинам и ухабам на теле изможденной земли.

 

 

-лив

слИвчивый (см. - слепчивый, слипчивый) прилагательные по значению глагола "сливаться"

Влечение тела к игре, слиянию, пронзанию с другим телом - это душа, выходящая из себя в поисках рая. Самые сильные страсти - это осколки невинности, память райской неги, блаженства Всего во всем - и попытка-пытка обретения этого Всего в крошечной части вселенной, орайствовать тело.  Тело - такое теплое, гибкое, послушно-сильное, сливчивое, слипчивое,  слепчивое с другим телом - это и есть рай. Тело телу - душа.

 

ненавИстливый - склонный испытывать или проявлять ненависть.

Ненавистливое сердце всегда найдет для себя горькую пищу.

Сколько вокруг злых, нетерпимых, ненавистливых! Да ведь их с детства обучали науке ненависти. "То сердце не научится любить, которое устало ненавидеть" (Некрасов). Ложь! Ненависть, заполняя сердце, не оставляет места для любви.

Чемпионами ненависти были вожди коммунизма, от Маркса до Ленина и Сталина. У этих ненавистливых деятелей  преобладали отрицательные эмоции: злоба, гнев, обида, подозрение.

замЕтливый  - склонный все замечать, подмечать,  наблюдательный, внимательный к частностям и подробностям.

- И как это ты на меня внимание обратил, я вроде совсем незаметная. - Зато я заметливый.

запрЕтливый -  склонный все запрещать.

А может, лучше не испрашивать официальной бумажки? Не дай Бог, нарвешься на запретливого чиновника.

Отчего у нас такие запретливые нравы? Все, что не разрешено, запрещается. А вот у них наоборот: разрешается все, что не запрещено.

 

касAтливый, -ая – склонный к прикосновениям, тот, кто легко и часто прикасается к другим, у кого развито осязательное общение.

Влюбленные в нашей группе постоянно держатся за руки, теребят друг друга, щекочут, поглаживают. Касатливые!

Влюбленная парочка:  постоянно держатся за руки, теребят друг друга, не могут без этого обойтись. Касатливые!

Он чересчур касатливый, прямо изъелозил меня пальцами. Непохоже, чтобы он ко мне клеился, и все же его касатливость мне неприятна.

касатливо

от прилагательных образуются наречия, которые могут выступать в предложении и как обстоятельства, и как сказуемые:

 

Что-то он ведет себя чересчур касатливо. Слишком много себе позволяет.

 

совЕтливый - любящий давать советы (в том числе непрошенные).

Власть у нас была не просто советская, но и очень советливая. Она   давала крестьянам советы, как им сеять зерно, родителям - как воспитывать детей, ученым - как научно мыслить.

Заметь, что люди сОвестливые и люди совЕтливые составляют две совершенно разные группы, которые почти не пересекаются. У кого есть совесть, тот себе не слишком доверяет и не учит жить других.

надЁжливый - склонный надеяться, настроенный на лучшее.

"Вот скоро ты поправишься и станешь здоровее прежнего", - надёжливо замечает он в конце письма.

 

успЕшливый - имеющий успех, умеющий добиваться успеха.

Иногда слово "успешный" неправильно употребляется в значении "успешливый", т.е. прилагается к субъектам, а не объектам действия. Правильно говорить "успешное предприятие, бизнес", но: "успешливый предприниматель, бизнесмен". Соотношение этих двух прилагательных такое же, как в паре "удачный" - "удачливый". "Удачная покупка"  -  "удачливый  покупатель". "Удачная сделка" - "удачливый делец".  Прибавим, что слова "успешливый" и "удачливый" - далеко не синонимы. Успех зависит не только от удачи, но и от  личных качеств - трудолюбия, мужества и т. д.

цитАтливый - любящий много цитировать.

Воробьев ученый добросовестный, но чересчур цитатливый: собственных слов, а порой и мыслей ему явно не хватает.

 

Цитатлив был наш великий критик. Страницами неистово гонит выдержки из Пушкина и Гоголя, нагоняет себе гонорары.

 

печАтливый - тот, кто склонен много печататься.

Сергей - не только писучий, но и печатливый.  Словечка не скажет, чтобы тут же не пропечатать в какой-нибудь газетке или брошюрке.

Печатливость - такое же сомнительное свойство, как и болтливость. Лучше не сотрясать воздуха и не истреблять лесов лишними словами.

гОрестливый  - склонный к состоянию горести, часто ее переживающий.

Что это на ней лица нет? какое-то горе? - Да нет,  просто вся она из себя  горестливая.

томлИвый - склонный томить окружающих, вызывать в них чувство томления, истомы.

 Была в Беликове какая-то томливость: посидишь с ним минут пять - и уже устанешь, как устают от безделья.

встрЕчливый - тот, кто постоянно встречается, мелькает на разных собраниях, тусовках, с кем трудно разминуться: куда ни идешь, а он уже навстречу.

Я встречаю этого человека уже четвертый раз на протяжении недели. На улице, в магазине, в кафе, в Доме журналиста. - Надо же, какой встречливый! А может, он за тобой следит?

соглАсливый -  склонный к согласию, тот, кто легко соглашается.

Меня за сердце взяло, что она такая задорная, но согласливая, ничему не перечит.

 

"Согласливый" встает в синонимический ряд: "покладистый", "уступчивый", "сговорчивый".  Ср. у В. Даля: "... Согласливый, пск. согласовитый, сговорчивый,
податливый, уживчивый, сдружливый".  Отметим разницу между "согласливый" и "сговорчивый". "Сговорчивый" - тот, кто дает себя уговорить, с кем легко сговориться. А согласливого и уговаривать не нужно. К тому же "сговорчивый" соглашается на какое-то действие, требующее уговора,   а "согласливый" может быть согласным  с мнением,  идеей, теорией, оценкой, взглядами, с тем, что  требует не действия, а именно и только согласия, душевной или словесной поддержки.

 

 

стремлИвый стремящийся достичь наибольшего, устремленный к далекой  цели, отличающийся силой и широтой стремлений.

стремливая душа, ум, характер, жизнь

Стремливый молодой человек: если рано не споткнется, далеко пойдет.

Из всех сочинений Джойса  самое стремливое - "Поминки по Финнегану": оно не пользуется готовым языком для воплощения литературного замысла, а создает сам этот язык, творит вселенную образов из "ничего", точнее, из множества существующих и несуществующих языков.

окAзливый (от глагола "оказаться")  - непредсказуемый, полный неожиданностей, тот, кто оказывается не тем, кем представлялся или за кого себя выдавал.

Оказливая личность, ситуация, обстоятельства - чреватые неожиданностью, склонные оказываться иными, чем предполагалось.

Мальчик рос проказливым и вырос оказливым. Любил действовать наперекор всем и всему, в том числе самому себе.

Меня не волнует кажимость бытия, степень его ирреальности. Меня волнует его оказливость, неподатливость нашим замыслам и представлениям. Оказливость - это и есть главное свойство реальности, сила ее сопротивления человеческим иллюзиям.

лучИца

 плечо   -  предплечье, или возручье  - локоть  - низручье, или лучица - запястье – кисть (пясть)

Главную кость нижней, подлокотной части руки называют "лучевой", по имени которой и всю эту часть можно назвать "лучИца" (ср. "ключица"). Это самая прямая часть руки, а по сути, и прямейшая часть всего человеческого тела, и в ней есть нечто лучистое, лучеобразное.

Рука в неанатомической, общеязыковой соматографии делится на предплечье, или возручье, верхнюю часть от локтя до плеча, и низручье, или лучицу, нижнюю часть от локтя до кисти. Воспроизведем всю эту последовательность сегментов руки сверху вниз.

лУчень – лучащийся предмет, например, елка в лампочках, мерцающая игрушка или НЛО.

              Мы гуляем вечером в парке, видим какой-то лучень вверху летает. То ли инопланетная тарелка, то ли китайский воздушный змей с подсветкой.

 

 

Лэпик – маленький переносной компьютер

Почему  "лэпик"? Уменьшительное от "лэптоп" (от "lap",  "держать на коленях"). В России пока что намного популярнее термин "ноутбук", а в англоязычном мире  термин "laptop", если верить Гуглу, уже раз в 10 опередил по частоте "notebook". Кроме того, "лэпик" созвучно  ласковым русским словам, вроде как "лапочка", "любочка". Компик-лапочка. В слове еще звучит "лепость", т.е. красота, вылепленность. "Лепочка", "лепешечка".

 

-лЮб

лЮбва -  любовные отношения, исполненные сильных, безудержных страстей, амбивалентные, бурные, переменчивые, сочетающие положительные и отрицательные чувства в их самом резком выражении.

"…Все это орудует любовь, да не та любовь, что вы там сочиняете, да основываете на высоких-то нравственных качествах любимого предмета, а это наша, русская, каторжная, зазнобистая любва, та любва, про которую эти адски-мучительные песни поются, за которую и душатся, и режутся, и не рассуждают по-вашему." (гл.19)

 

ЛЮБНЫЙ -  прилагательное по значению корня "люб": относящийся к  обстоятельствам того чувства и действия, которое выражается глаголом "любить";  располагающий к любовным отношениям или сопутствующий им.

Любная беседка, поле, луг, опушка леса, город, роща, озеро - места, располагающие к любви и любле; там, где происходят любовные встречи, где хорошо проводить время с любимым.

Лингвистическая справка:

Прилагательное "любовный" образовано от существительного "любовь" (корень "люб" + суффикс "овь"), тогда как "любный" - от первичного и более широкого по своему значению корня-основы "люб" посредством суффикса "н". "Н" - продуктивный суффикс образования прилагательный от корневых основ глаголов и существительных. Ср. "трубить - трубный", "судить - судный", "видеть - видный", "лоб - лобный", "хлеб - хлебный". "Любный" присутствует как вторая основа в таких сложных прилагательных, как "дружелюбный", "миролюбный", и нет никаких противопоказаний к его самостоятельному употреблению.

Слово "любный" дается у В. Даля только как диалектный (тверской и псковский) вариант слова "любой", в ныне утраченном значении "любимый, милый". Единственный пример у Даля: "любное дело: как хошь" (т.е. по желанию, по выбору). Мы предлагаем  более широкий круг значений, в которых "любный" не может быть заменено словом "любовный" или "любимый".

Разница такова: прилагательное "любовный" относится к чувству "любви",  "любящий" и "любимый"   обозначают субъекта или объект этого чувства, тогда как "любный" обычно относится к обстоятельства, окружающим и сопровождающим  то чувство или действие, которое обозначается глаголом "любить". Например, можно назвать "любными" то место или время, где и когда хорошо встречаться  влюбленным. 

В самом центре России возвышается Лобное место, а вот Любного еще не придумали.

Любный город - Париж. И ведь не скажешь - любовный или любимый, а именно любный.  Хорошо здесь любится. А вот Вашингтон - хороший город, но безлюбный. Сплошная прагматика, никакой эротики.

Достоевский, Толстой, Чехов, Блок, Маяковский - все писали про любовь, и только Бунин сумел найти чарующие слова для любли. Впервые предстала у него любная Русь - жемчужная, сиреневая, персиковая, васильковая, золотая, с румяными гимназистками, чуть пьяными от мороза...  А впрочем, еще Пушкин - разве он любовные стихи писал? Скорее, любные. "Ходит маленькая ножка, вьется локон золотой." Это не о любви, а о том, что ее окружает, манит, дразнит, сопутствует.

Любный час, минута, время, пора, дело, положение.

Выпить чарочку с чаровницей да завалиться на сеновал - любное дело.

"Пришел мой любный час", - он подошел ближе, не сводя с нее глаз. Дуня
    заметалась по комнате.

Она теперь в самой любной поре, голова идет кругом, боюсь, не убережет себя. Сколько возможностей любить и быть любимой! Настоящее любокружение.

любное время живем: каждая тварь жмeтся и ластится друг к дружке, теплоту чует,  дышит грядущим огнем, который всех обоймет и рассудит," - так  рассуждал  апокалиптик-гераклитовец.

БЕЗЛЮБЫЙ - антоним к словам "любящий", "влюбчивый"; не любящий, не способный любить: как правило, об одушевленных лицах, о человеке, обществе или их проявлениях, действиях

Безлюбая семья, брак, мужчина, женщина, отношения, общество, страна, мир; взгляд, речь, разговор.

Иван вырос в безлюбой семье. У каждого из родителей была своя жизнь, закрытая и друг для друга, и для детей.

Виолетта всегда одна. Почему такую красавицу никто замуж не берет?  - Да ей самой никто не нужен. Безлюбая, потому и безмужняя.

Под этим безлюбым взглядом ему вдруг стало зябко, тревожно.

Мы - дети  безлюбой отчизны . Оттого и сами безлюбые от рождения - духовные сироты.

Существительное от "безлюбый" - "безлЮбость".

Всюду, где только есть возможность любви, может быть и безлюбость.

БЕЗЛЮБНЫЙ - антоним к слову "любный"; то, что не вызывает, не располагает к любви: как правило, о неодушевленных вещах, местах, обстоятельствах.

Рогожин живет в мрачном безлюбном купеческом доме, где умеют только считать деньги...  Вот в таком безлюбном месте и обрывается жизнь Настасьи Филипповны - красоты, которая так и не спасла мир.

Сергачев шел на свидание с Наташей по  еле видной тропинке среди кирпичных обломков, ржавых труб, белых известковых разводов.  Безлюбное место, - подумалось ему.

Бывают такие эпохи - равно  беззлобные и безлюбные- когда  все силы человечества уходят  в игру, технику, стилистику, мастерство.

залюбИть -  извести, истомить, замучить любовью, довести до высшего блаженства или крайнего изнеможения.

Приставка за-  в данном случае означает  выход действия из обычных или допустимых границ; ср.  захвалить, закормить, замучить.

Он меня до того залюбил, что я с утра позвонила на работу, сказалась больной.

В эти несколько дней, остающихся до разлуки, они залюбливали друг друга до беспамятства.

залюбИться (ср. заслушаться, зачитаться, замечтаться.) - дойти до крайности, до излишества в любовных чувствах или действиях.

Мы залюбились и не услышали, как на дверях чуть звонок не оборвали.

Не разыгрывай из себя маркиза да Сада, тебе это не идет. Люби, да не залюбливайся.

Он мне говорит, что очень-очень любит меня. А я ему: Да залюбись ты хоть тысячу раз, я-то тут причем, я замуж выхожу.

залЮб (ср. загул, запой, захлеб) - любовный загул, запой,  чувственная крайность, беспредел.

Со мной такого никогда не бывало: ничего не хочу, ни о чем не думаю, только это! Полнейший залюб.

В залюбе она начинала кусаться и так вопить, что соседи стучали в стену.

Феликс сумел довести Диану до такого залюба, что все замашки
интеллектуалки ее враз оставили.

Примерно раз в год с ним случались  залюбы. Недели через две или месяц все проходило - и он возвращался домой.

зАлюбь (ср. заумь, захлест, запредел) - выходящее за границы любви; нечто немыслимое, непостижимое, странное, на что способна любовь;  любовная прихоть, безумие, помешательство.

В двадцатиградусный мороз всю ночь  протоптался у ее подъезда.  Куда его занесет? Это уже не любовь, а залюбь.

Павел Петрович - джентльмен старой закваски, с аристократической придурью и романтической залюбью.

Я не понимаю такой залюби, когда мужчина готов ждать женщину многие годы без всякого обещания и даже намека с ее стороны.

Дон Кихот был никудышный донжуан.  Была у него странная залюбь: простую свинарку принимал за принцессу.

залЮбка (ср. задумка, заначка, зацепка, зарубка) - любовная заначка, зацепка,  зародыш чувства или отношения.

В этом городе я никого не знаю. Впрочем, есть одна залюбка. Неразработанный, но перспективный кадр. Попробую ее разыскать.

Затосковал, вспомнил свою залюбочку десятилетней давности  - что-то начиналось тогда, но не сложилось - и вдруг решил ей позвонить.

перелюбИть

Приставка пере- имеет много значений, в том числе "охват действием множества лиц, предметов" (перезнакомить  всех друзей, переловить всех шпионов, перебить всю посуду). В таком значении глагол "перелюбить" уже зафиксирован в языке, например: "Эта боевая женщина перелюбила всех членов экипажа".

Два другие значения приставки пере- 1.  Изменение направленности действия, повторение действия заново или иначе ( передоверить, переслать,переделать, перестроить). 2  чрезмерность, излишество действия, доведение его до отрицательного результата (пересолить, перехвалить, переплатить, перебрать).  В этих двух смыслах и рассматривается здесь глагол "перелюбить".

1. переменить предмет любви, вступить в отношения с другим человеком; полюбить иначе, по-другому (ср. переставить,  передумать).

Дмитрий не мог найти твердой точки для своего чувства: то ему казалось, что он любит Валю, то - Дашу, и так перелюбливая изо дня в день, он приучился с расстояния наблюдать за собой

Перелюбить - не всегда разлюбить одного и полюбить другого. Иногда  по-новому начинают любить то, что любили и раньше. Так Наташа Ростова перелюбила князя Андрея после бурного увлечения Анатолем.

Я понимаю, что Соня умнее и достойнее Лиды. Но не могу же я в один день вот так взять и перелюбить.

Ты говоришь, что твоя любовь вызывает у нее только раздражение. А ты попробуй  ее перелюбить. Будь спокойнее, держись независимо.

2.  любить чрезмерно, вложить слишком много чувства, больше, чем нужно (ср. перехвалить,  переоценить).

Я его перелюбила -  вспыхнула слишком быстро, и теперь между нами только пепел остался.

Ты еще слишком молод, не перелюбливай, сбереги свое сердце для той, с кем захочешь провести жизнь.

перелюбИться  (взаимно-возвратный глагол, ср. перессориться, переругаться)  - поменяться возлюбленными, партнерами, предметами любви.

        В новогоднюю ночь все напились и перелюбились.

Сюжет проще пареной репы:  две пары познакомились на курорте,  перелюбились и уехали уже в другом составе.

В таком возрасте у них все быстро получается...  Перелюбятся, переженятся.

перелЮб

У этого существительного, как и у глагола перелюбить, могут быть два значения, в соответствии со смыслом приставки "пере-": 1. Изменение (переменить, переделать).  2. Излишество (перезреть, переплатить).

1.  смена предмета любви, связь с  другим партнером (ср. переход, перелом, перемена).

Он пытается из одной любви в другую перескочить прямо на ходу. Такой быстрый, легкий перелюб, без перемены образа жизни.

Перелюб никогда не дается женщине просто. Она уже успела телом и душой врасти в одного человека...  Ведь это не прихоть, а перелом всей жизни.

Я видел тебя вчера с Таней, а где же Настя? Еще один перелюбчик?

Можно назвать это изменой. А можно - перелюбом. Все зависит от слов. Ведь сердцу не прикажешь.

2.   состояние после любовных излишеств (ср.  перепой, перебор, перегрузка, переутомление).

Я сегодня никуда не пойду, голова трещит. - С пeрепоя, что ли? - Да, и с перелюба.

Наш дедушка в Париже, у него медовый месяц. - Как бы он не дал дуба с перелюба.

Японцы придумали специальное средство от перелюба и по утрам продают эти освежающие напитки на станциях подземки под названием "секусу оба" (искаженное английское "sex over").

лЮб-перелЮб - перемены в личной жизни, разрывы старых и образование новых любовных связей.

Опять началось в его жизни это кружение сердца, люб-перелюб.

Боюсь, этот ваш люб-перелюб добром не закончится. Ну хорошо, Люда выходит за Гришу, ты женишься на Тамаре. А Катеньку вы куда денете? Почему ребенок должен страдать?

перелЮбчивый - тот, кто склонен к переменчивости в любви.

 

Ольга Племянникова - дама перелюбчивая. У нее было несколько мужей - и всех она страстно любила.

Я человек влюбчивый, но не перелюбчивый. В новых влюбляюсь, а старых не разлюбляю.

 

страхолЮбие  - любовь к страху.
страхолЮб, страхолЮбка - тот, кто любит страшное, наслаждается страхом.

Да что ты слушаешь эту страхолюбку! Ее хлебом не корми, дай чего-нибудь испугаться. "Ну и страсти, ну и ужасы" - и это о самых невинных вещах!

Среди детей много страхолюбов: они боятся темноты или жутких историй
и вместе с тем любят, когда их пугают.

Для некоторых людей страх - источник высокого или низкого наслаждения, они лелеют его в себе, не могут обойтись без маленького или большого страха. Беликов, который постоянно боится, как бы чего не вышло, - может быть, он не трус, а страхолюб?

Иногда те, кого мы принимаем за смельчаков, - это страхолюбы: им не только
не чужд страх, но они им упиваются, как мазохист  - болью.

Страхолюбие - это движущая сила многих отраслей досуга.  Готические романы, фильмы ужасов,  экстремальные формы туризма. Скалолазы, ныряльщики, путешественники, первопроходцы, охотники на хищников, любители воздушных шаров и парашютных спусков, космические туристы...  Все они в той или иной степени страхолюбы.

любобоЯзнь (см. – боязнь)

любобоЯзненный(см. – боязнь)

любовАть, залюбовАть (от любоваться, залюбоваться)  - побуждать к любованию собой, очаровывать, вызывать желание любоваться; (с)делать так, чтобы кто-то любовался.

 

Ну что застыл? Таней любуешься? - Да она сама кого хочешь собой залюбует. Такая любушка!

Любовала панночка хлопца  - и залюбовала до того, что весь он иссох и почернел.

Ты что меня любуешь,  красавица?...  Ишь, ведьма, любовать пришла... Ну-ка отойди! А то неровен час грех выйдет.

любогОн, любогОнка (см. – гон) -  тот или та, кто  любит страстно, неистово, порой неразборчиво, любит саму любовь, вносит много пафоса, аффекта в любовные отношения.

 

любогОнщик, любогОнщица (см. – гон)  -  тот или та, кто гонится за любовными победами, за количеством покоренных.

 

любогОнки, любогОнство (см. – гон)   - любовный спорт, охота, искание амурных приключений.

лЮбопись (см. - пись)

Любомётный (см. – мёт)

новолЮбие - любовь к новизне, обновлению.

любУемый - тот или то, на кого или на что любуются

 

Эй, очнись! Что-то  слишком долго ты на нее любуешься! - А я такой любуемой еще не встречал. У тебя своя любуемая, Светка, а у меня теперь будет своя.
(= достойная любования,  вызывающая желание любоваться)

 

-любим

Есть ряд сложных прилагательных со второосновой -любив(ый): жизнелюбивый, боголюбивый, трудолюбивый, славолюбивый, женолюбивый, народолюбивый, правдолюбивый, чинолюбивый, сребролюбивый, чадолюбивый, властолюбивый, честолюбивый,  самолюбивый и др.  Они указывают на любящих то, что обозначено в первой основе: к жизни, Богу, труду, славе, чинам, серебру (деньгам), власти и т.д. Но возможно и обратное отношение: быть любимым - жизнью, Богом, славой, властью, женщинами и т.д.  Отсюда преобразование этих прилагательных в "пассивный залог", с заменой всего лишь одной буквы "в" на букву "м" в суффиксе: жизнелюбИмый - любимый жизнью, боголюбИмый - любимый Богом, славолюбИмый - любимый славой и т.п.

Соответственно выстраиваются пары слов:

жизнелюбивый - жизнелюбимый
боголюбивый - боголюбимый
народолюбивый - народолюбимый
сребролюбивый - сребролюбимый

Заметим, что первая основа (жизне-, бого-) при этом не меняется, хотя в тех словосочетаниях, с которыми соотносятся эти сложные прилагательные, существительные стоят в разных падежах. Боголюбивый - любящий Бога (винительный); боголюбимый - любимый Богом (творительный). Прецедентом служат такие слова, как  "богохранимый" и "богоспасаемый". "Боголюбимый" легко встает в этот же ряд. "Наша боголюбимая, богохранимая и богоспасаемая страна" - любимая, хранимая и спасаемая Богом. (Ср. слова "водопроницаемый", "газонепроницаемый", где такие же по форме первоосновы указывают на родительный падеж  существительного в сочетании со страдательным причастием настоящего времени:  "проницаемый для воды",  "непроницаемый для газа").

боголюбИмый - любимый Богом

Боголюбиво ли наше отечество? Боголюбимо ли? Об этом только Богу и судить.

боголюбИмость (существительное, образованное от боголюбИмый)

боголюбИмец(существительное, образованное от боголюбИмый)

властолюбИмый - тот, кому легко достается власть; кого любят власти

женолюбИмый - любимый женщинами

жизнелюбИмый - любимый жизнью, пользующийся ее расположением

Жизнелюбивый далеко не всегда бывает жизнелюбимым. Жизнь - дама своенравная и отчаивает многих своих обожателей.

Философия жизни, зародившаяся впоследствии в Германии, была только жалким осколком с жизненной философии Пушкина, самого жизнелюбимого изо всех живших на земле людей. Он не только по-обывательски любил жизнь, восхваляя "щей горшок" наравне с "пенистым бокалом", но и был до бесстыдства, до подлости любим ею и загублен из ревности. Иное и вечное, сверх жизни, уже начало завладевать душой поэта в последние годы - и тут жизнь возревновала своего любимца... (из книги М. Эпштейна "Новое сектантство" (изд. 2), М., 1994,  С. 134-135; (изд.3) Самара, 2006, С. 150).

жизнелюбИмость

Жизнелюбимость - это особый дар, которого подчас удостаиваются неосторожные, безответственные люди, готовые ставить свою жизнь на кон - а она их хранит и лелеет.

жизнелюбИмец (существительное от жизнелюбИмый)

народолюбИмый - любимый народом

правдолюбИмый - тот, кого правда сама находит

РАВНОЛЮБИЕ - одинаковая ко всем любовь. Принцип равенства распространяется на область чувств и отношений (в противоположность избирательной, разборчивой любви).

Равнолюбие не тождественно равнодушию, поскольку предполагает именно равную устремленность любви на несколько предметов, а не отсутствие любви.  Если равнодушие - это косность, холодность, безучастность, то равнолюбие - равномерное распределение душевного тепла, которое переходит с предмета на предмет или одновременно объемлет несколько предметов, не умея или не желая делать выбор. Чеховская "душечка" - Ольга Племянникова  из одноименного рассказа - пример такого не равнодушного, но равнолюбного отношения к трем спутникам жизни: театральному антрепренеру, лесоторговцу и ветеринару, привычки и мысли которых, она столь же легко усваивает, как и меняет потом на другие.

На русском языке нет одного слова  для таких разновидностей любви, которые обозначались греческими словами "сторге" и "агапе". Первое можно  перевести как "ровнолюбие": любовь-дружба, спокойная, мирная любовь-расположение, без горячки и лихорадки. Второе - как "равнолюбие": братская любовь, милосердное, самоотверженное чувство, которое обращено ко всем  нуждающимся, ничего не просит взамен, не рассчитывает на взаимность. Оба эти состояния - и "дружелюбие", и "братолюбие" - предполагают беспорывную, неэротическую  направленность любви на тех, кто ее достоин (сторге) и кто в ней нуждается (агапе).

Советская идеология страдала дальнозоркостью и  равнолюбием,  соединяла требование всеобщего равенства с призывом любить трудящихся и угнетенных во всем мире, не учитывая, что любовь есть чувство сугубо избирательное и исключает равенство.

"Люби ближнего как самого себя" - вовсе не призыв к равнолюбию. Ведь сама эта заповедь отделяет ближних от дальних.

Этот юноша был еще в поре равнолюбия, когда  каждое хорошенькое девичье личико бросает в жар, навевает мечтания и истому.

Равнолюбый, равнолюбный - безразличный в любви, относящийся к разным людям или предметам с одинаковой  склонностью, охотой, без отбора и  предпочтения.
 

равнолюбое сердце не знает тоски и ревности. Да и любви не знает.

Вопрос в том, избирательное ли чувство любовь - или она избирательна только по тесноте человеческого сердца и в высшем своем проявлении должна рaвно распространяться на всех, по завету "люби ближнего как самого себя". Равнолюбен ли был Иисус? Равнолюбен ли Тот, Кто есть Любовь?

 

равнолюб - тот, кто любит всех одинаково, без особых предпочтений, пристрастий.

Человеческая душа от рождения равнолюбка. Посмотрите на младенца: он всех любит, всем доверчиво улыбается.

Наша Зоечка - равнолюбка. Каждому дает по потребностям. Да и берет от каждого по способностям. О чем и мечтали классики.

Синонимы:

Равнолюбый, равнолюбный, равнолюбивый,  равнолюбчивый - могут употребляться  как приблизительные синонимы, если не понадобится более точно различить значения этих слов:

Равнолюбый  - безразличный в любви, тот, кто склонен любить одинаково разных людей, сердцем ко всем расположен, не отдает никому предпочтения.

Равнолюбный - то же самое, но с большим нажимом на свойство характера, чем на фактические его проявления.

 Равнолюбая женщина - которой все равно, кого любить; легко ко всем привязывается, со всеми сходится.
 Равнолюбная женщина - которая имеет свойство, привычку, манеру любить всех одинаково.
 В кратких прилагательных употребляется преимущественно форма "равнолюбен", "равнолюбна".

Равнолюбивый - тот, кто старается всех любить по справедливости, не выделяя любимчиков.

"Равнолюбый" и "равнолюбный" больше указывают на эмоциональное расположение и  свойство характера, а "равнолюбивый" - на моральный долг и устремление (ср. "трудолюбивый", "правдолюбивый", "вольнолюбивый").

 Учитель должен быть равнолюбив, не уделяя одним ученикам больше, а другим меньше из своих умственных и сердечных запасов.

 Петру понадобилось много лет, чтобы стать тем равнолюбивым руководителем, каким знали его подчиненные.

Равнолюбчивый соотносится с "влюбчивый", тот, кто сразу влюблен или влюбляется в нескольких.
 

  Мой приятель равнолюбчив и никак не может решить, какая из соседок ему больше нравится.

Хотя такие слова, как "правдолюб" и "правдолюбец", обычно рассматриваются как полные синонимы, имеет смысл разграничить значения следующих лексических пар:

Равнолюб - равно или безразлично всех любящий.
Равнолюбец - поборник и ревнитель равенства.

Равнолюбие - равная любовь ко всем и всему.
Равнолюбчество - любовь и стремление к равенству.

разнолЮбие - любовь к разным лицам или предметам; любовь к самому разнообразию.

Антонимы и гетеронимы

равнолюбие - разнолюбие
равнолюб - разнолюб
равнолюбый - разнолюбый

Антонимия между этими словами не является полной и точной. Разнолюб - тот, кто любит разных и разное, - может любить их одинаково, то есть быть равнолюбом. Поэтому "равнолюб" и "разнолюб" - это слова-гетеронимы, значения которых могут колебаться от антонимии до синонимии (термин "гетеронимия" употребляется здесь именно в смысле подвижно-контекстного взаимоотношения между лексическими единицами).

Возможны три типа соотношений между этими словами:
1. Разнолюбие сближается с равнолюбием, если иметь в виду  равную любовь к разным лицам или предметам,  безразличие любовного перебора.

 Трудно было решить, чего больше в его любовной неутомимости: равнолюбия или разнолюбия.

 "Равнолюбие" и "разнолюбие" могут сближаться также и по признаку своей антонимичности "однолюбию".

Мать Сергеябыла однолюбкой, а отец - разнолюбом. К своим многочисленным приятельницам он относился с одинаковой и почти безразличной заботой  и нуждался больше всего в самом разнообразии, которое ничуть не противоречило его миролюбивому нраву и безмятежному равнолюбию.

2. Разнолюбие противопоставляется равнолюбию, если имеется в виду разность и разборчивость самой любви, ее множественный и вместе с тем избирательный характер.

 Владимир увлекался многим и многими, но никогда не был равнолюбом. Для каждой коллекции, как и для каждой женщины, у него была особая страсть, особая манера ухаживания,  обольщения. "Любая (с ударением на первом слоге) не значит любая (с ударением на втором)", - повторял он приятелям, которых изощренность и изобретательность этого разнолюба порой ставила в тупик.

3.  Разнолюбие - это не столько разная любовь к разным, сколько любовь к самой разности и разнообразию.

Бог, который создал столь неистощимо богатый мир, где ни одна песчинка не повторяет другую, не мог не быть великим разнолюбом.

Не могу я каждый день возвращаться в один и тот же дом, к одной и той же женщине. Наверно, я разнолюб.

"Привольно тут у вас дышится, - сказал Давыдов, глядя с холма на широкую луговину. -  Разноцветье. Разнотравье". - "И разнолюбье, - лукаво добавила Светлана. - Много девушек хороших  в станице".

Человек по природе своей разнолюб, - утверждает Фурье. - Он нуждается в постоянной смене занятий и привязанностей. Его главная страсть - разнообразие, перемена страстей.

Дон-Кихот - однолюб. Дон-Жуан - разнолюб. А за примером классического равнолюба придется тащиться далеко, в Россию. Федор Павлович Карамазов.

Казанова не только любит разных женщин, но и любит их по-разному, каждую - как единственную. Настоящий разнолюб - это множество однолюбов в одном лице.

Значение слов "разнолюбие", "разнолюбство" может граничить и с "привередливостью", "разборчивостью", "капризностью", "переменчивостью":

 Иван Иванович - большой разнолюб. Сегодня ему подавай семгу, завтра - осетрину. То же и в отношениях к женскому полу.

 Разнолюбчивая Василиса могла хоть кого уморить, а то и довести до бешенства. То ей хочется к теплому морю, на южные пески, то вези ее на лесное озеро или в северные фиорды. Не только слуги, но и ближайшие друзья страдали от этого пылкого разнолюбства.
 

 Разнолюбствовать - проявлять любовь, интерес, страсть к разным лицам и предметам, особенно к самому их разнообразию.

 В ту пору кто безумствовал, кто распутствовал, а Ч. - разнолюбствовал, то есть искал свою единственную в каждой женщине, с которой сводила его судьба, благо в эпоху безвременья на все хватало времени.

Полные антонимы:

Равнолюбец - поборник и ревнитель равенства.
Разнолюбец - поборник и любитель разнообразия.

 Вы знаете, где оказались равнолюбцы в результате торжества своих великих идей?

 Разнолюбец никогда не позволит  одурачить себя великой идеей. Он скажет: это хорошо, но мне этого мало. Подайте что-нибудь еще.

 Все люди делятся на равнолюбцев и разнолюбцев,а те, что посередине, страдают от тех и от других. Что лучше: быть жертвой целесообразного насилия или бесцельной прихоти?

 

самолюбИмый - тот, кто любим собою.
самолюбИмость - состояние любимости собою, бытие в качестве предмета собственной любви.

Печорин и Грушницкий - оба по-своему эгоисты. Но Печорин - человек самолюбивый, он мучится, что его любовь к себе недостаточно заслуженна, и пытается быть ее достойным. Грушницкий, напротив, человек самолюбимый: он любим собою, и мучится лишь от того, что не все (и особенно княжна Мери)  разделяют это чувство. Примерно такое же различие можно провести между самолюбивым Раскольниковым и самолюбимым Лужиным в романе Достоевского "Преступление и наказание".

 

свободолюбИмый - тот, кому легко достается свобода, кого она сама ищет

славолюбИмый - тот, за кем гоняется слава

Иные люди гоняются за славой, но она к ним безответна. А есть и такие любимчики славы, которые к ней равнодушны.  "Быть знаменитым некрасиво..." - писал Пастернак, один из самых славолюбимых русских поэтов.

сребролюбИмый - тот,  к кому деньги сами липнут

сребролюбимец (существительное, образованное от сребролюбИмый)

Сребролюбцем никогда не был, а сребролюбимцем был: деньги сами к нему текли.

трудолюбИмый - тот, кого работа сама ищет

Он не столько трудолюбивый, сколько трудолюбимый. За работой не гонится, она сама его находит. Таких печников еще поискать, хотя самому ему приятнее дрыхнуть на печи, чем ее строить.

чадолюбИмый - любимый своими детьми

Долгие годы он был чужд родительских радостей и лишь к старости, обзаведясь пятой семьей, сделался чадолюбив и чадолюбим.

чинолюбИмый - тот, кому легко достаются чины, кого они  "любят"

Есть такие чинолюбимые, которым карьера дается сама собой, без особых усилий: почести и назначения сами слетают на них к ним, пока они предаются радостям жизни.



 

- лыб

лыбь - улыбчиво-блаженное или обманчиво-прекраснодушное  настроение человека или состояние мира, общества, окружения.

В том возрасте все ему улыбалось. И в семье, и на работе его окружала сплошная лыбь.

Захожу к пациентам - у них сплошная  лыбь на лице. Нажрались дурману.

Самое страшное - когда судьба глядит на тебя с лыбью, готовя удар под дых.

улЫбщик, улЫбщица (ср. жалобщик, притворщица); улЫбальщик, улЫбальщица (ср. рисовальщик, подавальщица) - тот или та, кто часто улыбается и улыбает других, склонен вызывать улыбки.

 

Есть такой солнечный жанр, нечто среднее между комедией и идиллией. Не смешит, а улыбает. Актриса  Любовь Орлова в 1930-е годы была главной улыбальщицей страны.

Петя - всеобщий любимец и улыбщик. Глядеть на него сердце радуется.

А ты чего скалишься, пока мы тут вкалываем? Ишь, улыбщик нашелся!

Что-то вы сегодня больно улыбчивые. Знаем мы вас: сначала улыбальщики, потом целовальщики, обнимальщики...

улЫбыш  - тот, кто улыбается.

А это что за парень? - Да типичный американец-улыбыш.  Врежь такому по морде, он все равно улыбнется, прежде чем дать  сдачи.

 


лУнопись (см. – пись)

лУчепись (см. – пись)

 

лЭпик, лАпка, лАпочка (laptop, маленькая, переносная модель лэптопа, ноутбука) – ласковое обозначение лэптопа (laptop). Их еще называют netbooks, поскольку они во многом предназначены для дороги, где нужно быстро подключиться к интернету, просмотреть новости, э-почту. В продаже они появились в 2008 г., особенно заметны стали такие модели, как Asus, Acer, MSI, Dell.  С тех пор началось повальное увлечение лэпиками.

         Этот лэпик стал немножко мелковат для моих глаз.

Ты берешь с собой лапочку? - А куда ж я без нее?!

 

 

- люб

 

любОль - любовь как боль, как страдание; боль, причиняемая любовью.

 

Ты все еще любишь его? - Да какая уж тут любовь. Одна люболь
        осталась.

 

 

Примеры из моего эссе Люболь:

    Любовь и боль. Люболь. Почему любовь, даже счастливая, взаимная, беспрепятственная,  всегда приносит ощущение или хотя бы предчувствие боли? "Любовь есть боль. Кто не болит (о другом), тот и не любит (другого)" - Василий Розанов. "...Объясни - я люблю оттого, что болит, или это болит оттого, что люблю?" - Александр Башлачев. /.../
    Вслушайся в звучание своей любви, в ее второй слог.  Боль - бо-о-о! - вписана в само слово "любовь".  Но порой она  меняет окончание слова, превращая его в "люболь".  Вот эту любовь, ставшую сплошной болью, нужно вернуть в ее первое слово,  вернуть ей прежнее окончание. Пусть боль будет частью любви, но пусть любовь не исходит болью, не завершается в ней. Сам реши, что происходит с тобой: любовь, в которой есть место боли,  или  люболь, в которой все меньше места любви.  И даже в этой последней грусти радуйся тому, что из опыта люболи - и даже благодаря ему - может возникнуть новая любовь.

любОвье (ср. зимовье, верховье, гнездовье)  - родное место, прибежище, пристанище любви

            Его потянуло на прежнее любовье, в городок, где он провел юность.

любОвничать  - играть в любовь, соблюдать любовные условности, проводить время в любовных занятиях, строить любовные отношения.

Любовничать можно и без любви. "Он любовничает со мной", т.е. создает поле любовных отношений, независимо от наличия или отсутствия собственно любовного чувства.

        Ну как провели время? - Почаевничали, полюбовничали. Приятно, не более того.

Про весь постмодерный мир можно сказать, что он не любит, а любовничает, т. е. играет со знаками и посылками любви.

 

 

люнОвь -   любовь, обновляющая любящих и потому сама вечно юная; в особенности это любовь молодых, первая любовь или любовь в своем зарождении, любовь как новая жизнь, vita nuova. Замена "б" на "н" создает тройственное значение: любовь, юность, новь.

 

Роденовская "Весна" - объятие обнаженных юноши и девушки. Эту знаменитую скульптуру хочется назвать не избитым "Весна", а специально для нее придуманным словом - "Люновь".

Об этом чувстве - о люнови - пишет Замятин в "Пещере", где Мартин Мартинович вспоминает свою первую встречу с Машей: "Да, в тот вечер была сотворена вселенная...     А на набережной... Помнишь? Ветки еще голые, вода румяная, и мимо плывет синяя льдина..." Все это вместе:  юность любящих, рождение нового мира  - и есть люновь.

любОжь

 

любОрь

 

 

Если есть необходимость различать между любовью божественной и человеческой, то открывается такая возможность словообразования: любОжь и любОрь (любовь-борьба, стремление к обладанию).  Порою они  соединяются, как  в "Песне песней", где любовь не делится на любожь и люборь. Бывает и такая "ересь", что к Богу относятся люборно, а к человеку любожно. Вспомним пушкинское  "Жил на свете рыцарь бедный...",  где рыцарь слишком даже по-человечески влюблен в Богоматерь;  а с другой стороны  - князя Мышкина ("Идиот"), который испытывает к Настасье Филипповне (в отличие от Аглаи) далеко не земное, не чисто человеческое чувство.   У рыцаря к Богоматери - люборь, т.е. человеческое к божественному;  а у Мышкина к "падшей" Н.Ф. - любожь, т.е. божье к слишком даже человеческому.

 

любОжие

любОрье

 

Соответственно образуются с помощью суффиксов "-ие",  "-ье" названия мировоззрений и жизненных состояний: любОжие -  вера в Бога-Любовь, царство Божьей любви;  любОрье  - любовь как борьба.

Вера Льва Толстого - это не многобожие и не единобожие, а любожие. Где любовь, там и Бог.

Я слышал про такую странную ересь - любожников. В церковь не ходят, обрядов не соблюдают, а только стараются держать любовь в своем сердце, ко всем и ко всему, особенно ко врагам.

Ты не устал за нее бороться? Боюсь, это люборье-многоборье  дорого тебе обойдется.

 

 

снолЮбие - любовь ко сну  (см. –сно)

снолЮбец- любитель сна (см. – сно)

 

любИться (взаимно-возвратный глагол несовершенного вида) - физически сочетаться, сходиться, сближаться, вступать в половую связь.

В спрягаемых формах ударение переходит на разные слоги: лЮбятся, любИлись.

Это слово имеется в языке, хотя и редко употребляется:

В. Даль: "Любиться, любить друг друга; более говорится о любви половой. Любитеся и множитеся". ("Толковый словарь...")

А. Герцен: "...Разве в Голландии люди не любятся, не плачут, не хохочут, не поют песни..."? [1]

Ну вот, поженятся они, а где им любИться, под кустом, что ли?

Ты когда-нибудь видела, как дяди и тети лЮбятся? - спросил мальчик.

В медовый месяц они любИлись целые дни напролет и лишь под вечер выходили для прогулок на набережную. Доходили до конца тротуара  и там, где начинались заросли, снова любились.

Молодые любятся - кровать трещит. Старые любятся - кости трещат.

слюбИться  - совершенный вид от глагола "любиться"; сойтись, сблизиться.

Впервые они слюбились на берегу моря, под грохот волн и крики чаек.

Слюбиться - еще не значит полюбить. Слюбиться можно и  ненавидя.

Слюбиться удалось только под вечер, когда родители уехали в город.

Слюбились они ровно в первую годовщину своего знакомства. А между первым взглядом и первой люблей - сколько было вздохов, слез, клятв, обещаний и платонических измен!

слЮбка  -   первое любовное свидание,  встреча, опыт близости, когда происходит узнавание, привыкание, приспособление друг к другу.

 

На слюбку с Иваном Катя отправилась в белом платье, с распущенными волосами, хотя подруги советовали ей одеться более спортивно.

Ох, девочки, не доживу до слюбки... Когда же он приедет, мой Васенька!

Веригин шел на слюбку с Настей упругой, танцующей походкой.

слЮбный - сильный, умелый в любви; тот, с кем хорошо любИться.


        Слюбный парень, мужик, девка, женщина...

        Петя, как всегда в этих делах, не дал промаху. Слюбный парень!

вЫлюбить (перех. гл. соверш. вида) - вступить в половое отношение, совершить акт соития, "взять", "познать", овладеть.

В глаголе "вылюбить" приставка "вы-"  придает действию смысл усиления, внутреннего исчерпания, завершения, доведения до конца (ср. выпить,вычерпать).

Он ее вылюбил тут же, на траве, где они только что невинно перекидывались в дурачка.

Бешеная баба - сама на него набросилась и вылюбила так, что он еще долго ощущал зуд и жжение.

вылЮбливать - несовершенный вид того же глагола.

 

Он ее вылюбливал так долго и  медленно, что она успевала заснуть и проснуться в его объятиях, путая явь и сны, которые тоже были о нем.

 

вЫлюб  (ср. выгул, выгон, выпас) - пространство, сфера, поприще любовных дел и возможностей; место любовного общения и выбора.

 

Парней на филфаке мало учится, у них большой вылюб, кругом одни девушки.

К балу в дворянском собрании нужно как следует подготовиться - это лучший вылюб в нашем городе.

вЫлюбка - любовная подготовка,  тренировка, обучение, "выездка".

 

"Такой молодой и прекрасной девице нужна хорошая вылюбка, чтобы подготовить ее и к браку, и к светской жизни". - "Вот ты и займись ее обучением".

Вылюбка - важная пора в жизни юноши и девушки. Чаще всего ее проводят со старшим и более опытным партнером.

В юности у Лиды была долгая связь с одним женатым человеком, которую она потом называла "вылюбкой". Он был с ней ласков, заботлив, порою страстен, а главное - всему ее научил.

прилюбИть (ср. приласкать, привязать, приютить) - полюбить кратко, на время, уделить немного любовного внимания; вскользь, мельком  поманить,  привязать,  приворожить любовью.

 

Она его прилюбила на месяц и забыла, а он теперь сам не свой, хочет руки на себя наложить.

Андрей прилюбил эту бродяжку на несколько дней, пока его семья была в отъезде.

Он почему так перед тобой прибедняется? - хочет, чтобы ты его пожалела, прилюбила.

Если я его хоть на денек прилюблю, он потом от меня уже не отстанет.

прилюбИться - привязаться, прибиться, пристaть, приблудиться к кому-н. своей любовью.

 

Прилюбился к ней  хлопчик совсем зеленый - приклеился, как банный лист.

Наглый этот Федька: прикинулся сиротой, прилюбился, а теперь права качает.

Иван и не помнил, как познакомился с Лидой, - видно, она прилюбилась к нему на одной из вечеринок, когда он уже был нетрезв.

прилЮбок - случайный, "приблудный" ухажер, недостойный внимания.

 

Да гони ты от себя этого прилюбка, зачем тебе такой молокосос?

Прилюбился к Кате совсем молоденький, и она не знала, как от него отделаться. Всюду ее сопровождал, заглядывал в глаза, со щенячьей покорностью ждал у подъезда, пока она встречалась с подругами, а иногда и с дружками. "Откуда к тебе этот щенок приблудился?" - спрашивали подруги. - "Из подворотни", - смеялась она. Но в душе было колко и зябко, и она сама не знала, чего ожидать от себя. "Прилюбок мой маленький», - думала она о нем с нежностью, выглядывая из окна на скамейку, где он часами томился в ожидании ее.

прИлюбь (ср. примесь) - любовь, примешанная к другим чувствам и отношениям.

 

Знаешь, дружба дружбой, но заполночь не звонят, чтобы вместе поглядеть на лунное затмение. Это дружба с прилюбью.

 

прилЮбка (ср. притирка, прикидка) - любовная проба, примерка, проверка, подходят ли друг к другу.

 

Ну что, прошел он у тебя прилюбку? Слабины не дал? - Нет, парень что надо.

Мне больно. - Потерпи немножко, это еще только прилюбочка. Сказка будет впереди.

прилЮб и отлЮб (ср. прилив и отлив) - прибавление и убавление, прилив и отлив любви.

 

Это тебе только кажется, что любишь - и всё. Ровной любви не бывает. Каждую минуту, каждый час что-то подымается и опускается в душе: прилюб и отлюб.  Вот она руки закинула, вправляя заколку в волосы: прилюб.  Вот она тушь вокруг глаза нечаянно размазала или глупость сморозила: отлюб.  Душа, как море, все время волнуется.

 

отлЮб (ср. отбой, отпор) - конец любви, разрыв отношений.

 

Вижу, что с Надей у меня ничего не получится. Пора приказать сердцу:  "Полный отлюб!"

Раз она тебя обманула, дай ей полный отлюб.

олЮбка (ср. описка,обмолвка, опечатка) - любовная ошибка, просчет, промах.

Одно из значений приставки о- в глаголах и отглагольных существительных  - промах, ошибка в действии, попадание мимо цели: описАться - описка, ослышаться- ослышка, опечататься - опечатка. 

        Любила-то я много, да не так и не тех. Сплошные олюбки.

Пригожий малый, отбою нет от девиц. Но он себе воли не дает. Живет  старательно, как диктант пишет.  Как бы не допустить олюбки!

 

Он посмотрел на меня светлым пустым взглядом и сказал недрогнувшим голосом: "Олюбочка вышла". Повернулся и ушел. С тех пор я его не видела.

 

долюбИть -  довести любовное действие до конца.

 

Ну что ты меня долбишь, как дятел. Долюби меня, как я хочу, вот так...

С Володей у нас теперь все хорошо. Долюбил меня до полной и окончательной победы. Я уже на третьем месяце.

долюбИться - дойти до какого-то предела в любви или из-за любви

.

Саша не одну тебя любит. Он до того долЮбится, что какой-нибудь ревнивый муж его прирежет.

 

Молодой да ранний. Долюбился до того, что учебу забросил и его со второго курса исключили.

 

долЮбок (ср. довесок) -  любовная добавка.

 

Мы уже прощаемся в передней, и тут он  опять меня подхватил и понес, говорит, долюбок с тебя причитается.

 

вдолЮбок  (наречие, ср. вдобавок, вдогонку) -  дополнительно с любовью или в знак любви.

 

Он мне платье шелковое подарил, а на следующий день еще и шаль пуховую принес - говорит, вдолюбок.

 

недолЮб и перелЮб (ср.   недолёт и перелёт) - недостаток и преизбыток любви.

 

У меня сердце неправильно устроено, я не могу нормально любить. То холодно - то горячо так, что обжигает. То недолюб, то перелюб. А мужики того и другого боятся и бегают от меня.

 

недолЮбок (ср. недоумок, недомерок, недоносок) - обделенный любовью, недолюбленный.

 

Что это он такой злой, на всех бросается? - Недолюбок с детства. Сначала родители недолюбили, потом жена ушла.

Жалко этого недолюбка, но чем ему помочь!  Недолюбок - как недоносок, выкидыш духа. Только любовь его и спасет.

В этом поколении  почти все  недолюбки. Отцы - на фронте, матери на производстве, а дети - сами по себе.

 

 

любомОр (корни люб + мор, через соединительную гласную -о-) - двойной инстинкт любви и смерти, единство эроса и танатоса; божество любви-смерти в славянской мифологии,  загадочный образ которого впоследствии вдохновлял многих писателей и деятелей культуры.

Любомор - это редчайшее в русском языке слово-оксюморон, сочетающее в себе основы с противоположным значением "любовь" и "смерть". Обычно оксюмороны выражаются сочетанием слов, например, "белая ворона", "сладкие муки", "живой труп", "яркий сумрак", "светлая печаль", "виртуальная реальность". Примеры слов-оксюморонов: "хладнокровный",  "тянитолкай", "сОлночь", "мертвожИвчик".

 В сербском языке есть слова "любомора" (жен. р.) и "любоморство" (ср. р.),  образованные от тех же основ "любить" и "морить" (умерщвлять), со значением: ревность, страх измены, подозрение в неверности, зависть к сопернику.  [1]   Ревность, и в самом деле, двуликий янус, обращенный одним ликом к любви, другим к смерти. Во имя любви к одному ревность ищет смерти другого, а сильнейшая и безысходная ревность - даже смерти любимого.  Назвать ревность любоморством - гениальное прозрение сербского языка. Тем самым подтверждается общий славянский исток этого словообраза.

Нет, ошибался Данте, не любовь движет солнце и светила, а любоморство. Паскудное, свирепое, но оно. Если бы одна только любовь, все светила бы притянулись к другу, слиплись в единый ком, а ревность их то сводит, то отталкивает, чередуя любовь и вражду. Любомор - имя великого ревнителя, Творца и Правителя вселенной.

 

Могучий и страшный бог Любомор властвует и над любовными порывами души, и над подземным царством смерти. В какой-то степени эта фигура предвещает позднейшие открытия психоанализа об амбивалентности человеческих влечений, о связи Эроса и Танатоса.

Любомор был одним из верховных славянских божеств. По преданию, его боялся даже глава пантеона Перун-громовержец, покровитель военной дружины и княжеской власти. Перун властвовал над стихиями природы и силами общества, Любомор же был владыкой человеческого сердца и царства смерти. Он совмещал в одном лице функции Эрота и Плутона, разделенные в древнегреческой мифологии. Впоследствии этот амбивалентный образ разделился на Белобога и Чернобога; вторая ипостась была позже переосмыслена в образе сказочного злодея и колдуна Черномора.

На встрече с читателями академик С. Г. Петров сказал: "Меня спрашивают, есть ли среди персонажей русской мифологии некто по имени Любомор. Он обладает странным свойством губить тех, кого он любит....  В настоящее время наука не может сказать с уверенностью, существовал ли такой персонаж, но безусловно, его следы обнаруживаются в последующих памятниках русской литературы, вплоть до  пушкинского "Руслана и Людмилы", где он выступает  в сниженном, комическом виде  дряхлого колдуна Черномора".

Демон у Лермонтова, чей поцелуй убивает Тамару,  напоминает загадочного персонажа славянского фольклора - Любомора... Эта  же линия прослеживается и в "Идиоте" Достоевского, где  Любомор выступает в облике звероподобного Рогожина, страсть которого к Настасье Филипповне завершается ритуальным ее растерзанием.

На Любомора как вдохновителя разрушительных страстей можно найти косвенную ссылку у Тютчева:

 О, как убийственно мы любим,
 Как в буйной слепости страстей
 Мы то всего вернее губим,
 Что сердцу нашему милей!

 

любомОрство - любовь как истязание, мучительство.

 

Любоморство  - это  наш  вариант  садизма, перевернутый по отношению к европейскому. Садист истязает, причиняет боль - и потому любит и наслаждается. Любомор любит - и потому причиняет боль. Наше доморощенное любоморство вошло в пословицы. "Бьет, значит, любит". "Не бьет - не любит".

Персонаж древнегреческой мифологии, царь Мидас, который превращает все вокруг себя в золото и умирает от голода и жажды, -  символ западной капиталистической цивилизации. Любомор, который убивает все, чего ни коснется своей любовью, -  символ советской цивилизации, которая щедро наставляла на путь спасения-гибели избранные народы. Коммунизм - ведь это любоморство чистейшей воды: ради счастья всего человечества истребить лучшую его часть.

любомОр, любомОрка - тот или та, кто склонен мучить любимого, причинять ему физическую или нравственную боль.

 

Нет никаких оснований приписать любоморство только психологии или мифологии славянства. Любоморы есть среди всех наций:

  Ведь каждый, кто на свете жил,
  Любимых убивал,
  Один - жестокостью, другой -
  Отравою похвал,
  Коварным поцелуем - трус,
  А смелый - наповал.

    Оскар Уайльд. Баллада Рэдингской тюрьмы.
 

Напрасно ты с нею связался! Разве не видишь: ведьма, вампирка, любоморка.

 

любомОрный (прил. от  сущ. любомор) - любовный и одновременно умерщвляющий.

Тот, кто выпьет это любоморное зелье, либо полюбит меня, либо умрет.

Тебе еще не надоели эти любоморные страсти-мордасти? Беги от него куда подальше, а то он тебя прикончит своей любовью.

 

любомОрье - царство Любомора; место, страна, где любовь и смерть неразлучны друг с другом.

Мы все выросли со сказочным лукоморьем в мечтах - а оно обернулось любоморьем, где люди из любви к человечеству уничтожали друг друга.

Блок - величайший поэт Любоморья. Ему дано было пережить кипение черной крови в жилах любви - и человеческой, и державной.

         Глаз молчит, золотистый и карий,
         Горла тонкие ищут персты...
         Подойди. Подползи. Я ударю -
         И, как кошка, ощеришься ты...
 

         Над лучшим созданием божьим
         Изведал я силу презренья.
         Я палкой ударил ее.

                    Из цикла "Черная кровь" (1914)

    Россия - Сфинкс. Ликуя и скорбя,
        И обливаясь черной кровью,
        Она глядит, глядит, глядит в тебя
        И с ненавистью, и с любовью!...

        Да, так любить, как любит наша кровь,
        Никто из вас давно не любит!
        Забыли вы, что в мире есть любовь,
        Которая и жжет, и губит!

                    Из стих. "Скифы" (1918)

Можно ли точнее передать эту муку любоморства, которая проходит через все отношение России к Западу! Неотрывно и завороженно она "глядит, глядит, глядит" на Запад, словно пытаясь его заворожить, передать ему свою любовную засуху, - и обливается черной кровью, которая еще не знает, будет ли она гореть страстью или враждой, будет ли сладко наполнять любимого или отворять ему жилы.

 

Ваш любовник скрипач. Он седой и горбатый.
Он Вас дико ревнует, не любит и бьет...
Но, когда он играет концерт Сарасате,
Ваше сердце, как птица,- летит и поет.

 

(А. Вертинский)

 

- любь

 

Любь - состояние всеобщей любви; любовь как космическая стихия и измерение; племя или страна, в обычае которых - любовь; период времени, проходящий под знаком любви.

В косвенных падежах слова "любь" (люби, любью, о люби)
ударение падает на первом слоге (ср. склонение слов "глубь", "высь", "зыбь").

В русском языке есть кратчайшие слова,  корневые морфемы, "корнеслова", обозначающие основные стихии, свойства и измерения мироздания:

 Высь, глубь, ширь, даль.
 Сушь, водь, твердь, гладь.
 Явь, зыбь, речь, тишь...

 В их ряд становится и слово "любь" (ср. со словом мужского рода "люб").

 

Отошли в прошлое ревнивые звонки, чуть ли не каждодневные попытки выяснить отношения, подвести итоги. Георгий взял себя в руки, и теперь на сердце у него - тишь и любь.

Напала на него тогда великая любь - сонная, мечтательная. "Дурь" - назвал он это про себя. Не то чтобы он кого-то любил, но сердце просило любви, и даже не любви, а какой-то безбрежной люби: любимых и любящих лиц, глаз, голосов...

Человек жаждет дали, шири, люби - а получает очередную люблю, в лучшем случае, любовь. Любь - это больше любви, это - как Бог по отношению к человеку. Бедный глагол "любить" не справляется со всеми оттенками - именно потому что богат; так дадим им разные имена. Любля - телу, любовь - душе, а любь - духу.

  Тишь да гладь да Божья благодать.
Этим выражением описывается мир по горизонтали, а есть еще и вертикальное измерение:
              Высь да глубь да Божья любь.

Взгляд устремляется в даль, ум - в глубь, а сердце - в любь.

А ты все еще мечтаешь о стране Великая Любь, со стольным градом Новолюбск, где по улицам ходят одни только любляне и люблянки?

*Люблянин, люблянка (в данном примере) - граждане, жители страны, где в обычае - любить друг друга.
 

Там, где веками Великая Губь
Жгла и секла города,
Вдруг наступила Великая Любь:
Яду пригубь или льва приголубь -
Ты не умрешь никогда.

 - "Чудь" - финские племена, постепенно растворившиеся в этническом составе древней Руси. Наверно, поэтому все русские такие чудные.
 - А племени "любь" не было на Руси? Вот было бы здорово, если бы эти чудики еще и любили друг друга.
 - Среди древнейших славянских племен были и любичи. Но никто о них не слышал. Кривичи их истребили.

лЮбич - представитель или потомок племени любь.

А. Рублев и Вл. Соловьев - редкие потомки славянского племени любичей, истребленного на заре нашей истории воинственными  полянами и кривичами.

Согласно другим преданиям, любичи были самым воинственным из русских племен. Они назывались любичами, потому что любили воевать. Проводя время в боях и походах, они не оставили потомства.

влюбь (наречие) - в направлении любви, посредством любви.

Войнами и набегами наша страна раскинулась широко по земле, но теперь пора ей раздаться вглубь и влюбь.

Как потерпевший кораблекрушение добирается до берега вплавь, так Бессонов пытался влюбь добраться до тех людей, которые еще недавно были далеки от него.

лЮбье  - приволье, раздолье для любви. Обычно употребляется в составе выражения "любье-разлюбье".

ЛЮБЬЕ-РАЗЛЮБЬЕ - вольные нравы, обилие  возможностей, раздолье для любовных связей и отношений; разгульный, беспорядочный образ жизни.

В городе живут одни ткачихи. Такое любье-разлюбье кругом - девки сами на шею вешаются.

Я еще с Леней не успела как следует раскрутиться, а тут появляется Илья и приглашает покататься на яхте. Сочи, бархатный сезон, - сама понимаешь, какое там любье-разлюбье.

Надоело мне ваше любье-разлюбье. Сегодня съезжаю, - сказал Степан. - И вообще, я лучше на Зойке женюсь. Пора заводить семью.

Не огорчайся, ну бросила она тебя, так другая найдется. Где любье, там и разлюбье.

БЕЗЛЮБЬЕ - отсутствие любви и тех, кто ее достоин; обстоятельства, когда некого любить и не от кого ждать любви.

В маленьком городке, куда Людмила приехала по распределению учительницей, она впервые в жизни вдруг очутилась на полном безлюбье. Ни звонков, ни цветов, ни свиданий.

На безлюбье и мимолетная встреча кажется порой обещанием вечной любви.

 

лЮбля  (сущ. жен. р. 1 скл.) -  плотская любовь, близость; любовь как игра и наслаждение; совместные, обратимые действия любящих и любимых.

Слово "лЮбля" сочетает  корень "люб" с продуктивным суффиксом  "ля" отглагольных существительных (ср. "гребля", "купля", "торговля").
Таким образом, в русском языке могут быть по крайней мере два основных  существительных от корня "люб": "любовь" и "любля".

Введение нового слова тем более оправдано, что в русском языке слово "любовь" натянуто на слишком много смыслов, которые в классических языках (греческом и латыни) передаются по крайней мере полдюжиной разных слов:

Eros (amor) -  любовь-страсть, влечение, вожделение

Storge - любовь-дружба, привязанность, преданность

Philia - любовь-симпатия, склонность, расположение

Pietas - любовь-почитание, набожность, преклонение

Agape (caritas) - любовь-милосердие, жалость, братолюбие

Можно ввести греко-латинские обозначения и для таких разновидностей:

Mania - любовь-одержимость, неистовство, беснование

Ludus - любовь-игра, забава, утеха

Слово "любля" могло бы отчасти разнообразить русский репертуар этого чувства и впустить под свое крыло по крайней мере две разновидности любви - eros и ludus,  в их переплетении.

В русском языке суровому суффиксу "овь": "кровь", "церковь", "бровь", "свекровь" - больше повезло с  корнем "люб", чем живому, свойскому, общительному суффиксу  "ля" ("л'" + окончание "а"):  "ловля",  "гребля", "купля", "торговля", "капля"...    Не было еще слова "любля" в наших словарях, потому что сладостное это чувство, рыцарски-восхищенное, пастушески-чувственное, не умещалось в нашем сердце.

 Да, так любить, как любит наша кровь,
      Никто из вас давно не любит!
 Забыли вы, что в мире есть любовь,
      Kоторая и жжет, и губит! -

обращался А. Блок в "Скифах" (1918) от имени России к Западу, впадая все в ту же исступленную римфу на "овь". Да, такой жгущей, губительной любови-крови Запад давно уже не знал, как мы не знали его  романо-франко-италийской любли: эроса-людуса. Ведь даже английское "make love, not war" по-русски передавалось ожесточенно-пацифистски: "любовь, а не война", тогда как нужно было бы мягче: "любля, а не бойня".

Не пришла ли пора восполнить этот исторический  изъян? Быть может, с  новым словом и понятием чуть-чуть изменится эмоциональный настрой общества?  Любовь перестанет быть такой суровой, требовательной, подотчетной, потому что часть наших радостей и желаний перейдет из ведомства "любви" в область "любли". Ведь уже не скажешь: "любля с родиной,  с народом, с партией, с трудящимися всего мира" - все эти контексты, куда насаждалась идеологема "любовь", совсем не подходят для любли, которая предполагает соразмерность и совместимость любящего и любимого,  их интимную близость.

Дело не только в суффиксах, но и в разнице сочетательных свойств этих слов.  "Любовь" и "любля" имеют  разные способы предложного управления. "Любовь" сочетается с предлогом "к" и дательным падежом, что предполагает одностороннюю направленность: любовь кого-то к кому-то или чему-то ("любовь к женщине, родине, труду..."). "Любовь кого-то с кем-то или чем-то",  т.е.  предложно и падежно выраженная совместность,  не предусматривается правилами сочетаемости русского языка  [5].
По законам грамматики,  любовь  должна быть всегда "к" -  к тому, кто ее, может быть, и не замечает. У тебя любовь к родине или народу, к труду или свободе, а что им до тебя?

А вот с люблей так не бывает, она всегда "с", как жизнь и игра, требует творительного падежа в значении соучастия, сораздельности.  "Любля с женой, с мужем, с подругой, очаровательной барышней, первой встречной,  таинственной незнакомкой..."  Именно сочетаемость с предлогом "с" и творительным падежом придает слову "любля" иное лексико-грамматическое значение, чем у "любви".  "Любовь" - это чувство и действие в одном направлении, от  любящего к любимому.   "Любля"  - чувство и действие обратимое, в котором любящие и любимые участвуют совместно, "любят друг друга", "любятся", "слюбляются", не разделяясь на субъект и объект.

Существительное "любовь" производится от переходного глагола "любить кого, что" и сохраняет эту переходность в своем сочетании с предлогом "к": любовь к кому, чему.  "Любля с кем, чем" производится скорее от возвратного глагола "любиться",  который сейчас употребляется в разговорной речи,  на нижней ее границе с просторечием, но со временем  может утвердиться и в литературном языке. Такие  глаголы с частицей "ся",  как  "общаться,  встречаться, целоваться, обниматься, судиться,  сталкиваться, ссориться", наконец, "любиться"   - называются взаимно-возвратными: действие совершается несколькими субъектами, каждый из которых является одновременно и объектом действия. Именно это грамматическое значение взаимности заложено и в существительном "любля", которое, как и ряд других существительных от тех же взаимно-возвратных глаголов: "общение, объятие, встреча, столкнование, ссора" - требует предлога "с". [6]

 

По сути, следует сопоставлять целые словокомплексы, где существительные даны вместе со свойственными им орудиями предложного управления: любовь-к и любля-с.  "Любовь  к", разделяя "любить" на субъект и объект,  придает этому чувству трагическую напряженность и потенциальную безответность. "Любля с" -  это чувство и действие  взаимное,   разделенное, одновременное или поочередное: любовь-игра, погоня, увлечение, опьянение, ловля, прятки, настигания, кружения. Любовь - это когда один стремится к другому, любля - это когда они уже вместе. Любовь - это потенциальность чувства, любля - это актуальность действия. Прежняя российская культура  - и феодальная, и социалистическая - была  в основном культурой стремлений, а не осуществлений, культурой "к", а не "с".
Далекое в ней торжествовало над близким,  лексически и концептуально
признавалась любовь и отвергалась любля.

В отличие от любви, любля не превращается в священный долг или мироспасительное действо.  Теперь мы можем любить так, как хочет "любля с", а не только так, как требует "любовь к". Теперь у каждого есть выбор, как любить, на "овь" или на "ля".

То, что происходило между ними, было не любовью в высоком и невнятном значении этого слова, а скорее люблей, но такой веселой, счастливой, что и не думалось о любви: просто вино жизни играло и пенилось в них.

За стеной слышались звуки любли, то громкие, то затихающие. "Кровать... стул... пол..." - так определял для себя Крайнев их перемещения.

Олег подолгу наблюдал за люблей голубей, черепах и прочих невинных тварей, преисполняясь нежностью к природе, которая никого не обделила этой радостью.

Любля с этой почти незнакомкой, почти недотрогой превратила для Вергунова всю прошедшую неделю в калейдоскоп сновидений: пучки сухой травы на холмистом склоне Нескучного сада... куртка, брошенная на дно синей лодки... вечерние огни города, плывущие под колесом обозрения...

"Любовь - сначала, а  любля - потом", -  сказал старик Погодин в наставлении молодым.

Одна совместная ночь в гостинце - и долгие годы воспоминаний. В рассказе Бунина "Солнечный удар" то, что случилось как любля, с разлукой переходит в любовь.

"Как ты меня любишь, на "овь" или на "ля"?" - спросила она его. "И на "овь", и на "ля"", - ответил он, целуя попеременно ее руки и губы.

Наше общество движется от "овь" к "ля". Уже не церковь, а торговля. Уже не кровь, а купля. И значит, уже не любовь, а любля. Новая нота в музыке русской революции: ля-ля-ля.

Любля - это Венеция, "золотая голубятня у воды", как писала Ахматова. Любля - слово мягкое, как воркотня; его хочется погладить, как голубя. Любля - это "Темные аллеи" Бунина - вуалька, перчатка, шпильки, фиалки, легкое дыхание, зеленоватый чулок, теплое розовое тело... Достоевский, Толстой, Чехов, Блок, Маяковский - все писали про любовь, и только Бунин сумел найти чарующие слова для любли.

Современная литература "про это" делится на три категории. У одних писателей - только "лю", у других - только "бля", у третьих - то и другое вперемежку. Одни люлюкают, другие блякают, третьи создают какофонию-полистилистику. А вот чтобы "лю" и "бля" были вместе, нераздельно - этого  нет. Да ведь и самого слова "любля" в языке еще не было.  Будет в языке - будет и в литературе. Он весь еще в разрывах, наш язык, весь в верхах и низах, и никак не может произнести "лю" и "бля" на одном дыхании, как единое слово.

 

"Любовь" - это жемчужное слово нашего средневековья. Как всякое наследие, его нужно хранить и приумножать. Мы знаем любовь как священное право и долг, любовь к Богу, матери, семье,  ближним... Но когда же мы дозреем до Возрождения? Когда появится у нас ренессансное понятие "любля", в котором все мироздание светло улыбается человеку своим чувственным блеском?

В заключение этого выпуска  приведу стихи Тимура Кибирова, где слово "любля" уже предчувствуется, уже фонетически витает, лирически выдыхается, хотя и не закрепляется в определенной лексеме.

     Вот, бля, какие бывали дела -
     Страсть мое сердце томила и жгла,
     Лю, бля, и блю, бля,
     И жить не могу, бля.
     Я не могу без тебя.

                        Тимур Кибиров, "Песня Солвейг"

 

нЕлюбь -  жизнь без любви;  душевное или физическоe состояние неспособности, нерасположенности к любви. Антоним к слову любь.

Ранее предлагалось слово "безлЮбье" - отсутствие любви и тех, кто ее достоин; обстоятельства, когда некого любить и не от кого ждать любви.
Слово "нЕлюбь" имеет более сильную  экспрессию и относится скорее  к внутреннему состоянию - невозможности полюбить, чем к отсутствию подходящих предметов и обстоятельств любви.

Душа постепенно охлаждается, отучается от любви. Сначала Маше казалось, что вокруг - безлюбье, просто нет никого достойного. Потом  появились  какие-то симпатичные люди,  способные увлекать и увлекаться... И вдруг она поняла, что причина не вокруг, а в ней самой: вот она, эта проклятая нелюбь.

У меня сейчас такой период жизни. Без божества, без вдохновенья.
Одним  словом, нелюбь.

Как тебе живется, любится, дышится? - Да никак, сплошная нелюбь и
нежить.

После разрыва с Ларисой Кирилл долго не мог смотреть на женщин. Это
было странное состояние нелюби, похожей на  анестезию: он потерял  чувствительность как к боли, так и к наслаждению.

Судьба занесла учителя в захолустный городок, где ему вскоре стало не по себе: вокруг - сплошные свиные рыла, нелюдь и нелюбь.

Болезнь эта известна еще со времен Онегина и прочих "лишних", которые в молодости чересчур торопились жить и чувствовать.  Называется она - нелюбь.

Чертова нелюбь! Неужели так и доживу до седых волос, не узнав, что это такое - о чем пишут все романы, o чем поют все песни. Читаю - и не могу понять, как глухой от рождения не может понять, что такое музыка.

 

 

любобоЯзненный (см. – боязнь

 

ЛюборОд (существительное, муж. р.) - вещество или сила, которые рождают и усиливают любовные чувства и влечения;  любовное зелье, волшебный эликсир желания.

 

"Удивительная женщина, - вздохнул Шанцев. -  Все мы сделаны из обыкновенных веществ, ну там водорода, кислорода, углерода... Химия, одним словом. А в ней какой-то совсем другой элемент...  любород, что ли".

В последние годы своей жизни Вильгельм Рейх (1897-1957),  пророк и теоретик сексуальной революции, углубился в изучение таинственной космоорганической субстанции - оргона, которую по-русски можноназвать любородом. Открытие люборода позволило бы сделать бессмертным человеческое существо, пронизать
каждую его клеточку энергией эроса и победить танатос - инстинкт смерти.

Виагра -  новейшая разновидность того люборода, который с незапамятных времен искала магия и алхимия.

Не следует забывать, что наиболее естественным любородом для мужчины является красота женщины, которая желает с ним соединиться.

ЛюборОдный (прилагательное, от сущ. "любород") - рождающий любовь, пробуждающий желание, эротогенный.

Земля плодородна, а вода любородна. Это знали еще греки:  недаром Афродита родилась из пены морской, а Зевс на время любовных приключений превращался в лебедя.

Те члены человеческого тела, которые в старину именовались детородными, теперь нужно назвать любородными, потому что от них не столько дети рождаются, сколько любовные  желания и удовольствия.

Прочитав впервые Камасутру к шестидесяти годам, он
пожалел, что слишком поздно напал на эту любородную жилу.

Слова "любород" и "любородный" могут служить и для перевода еще одного иностранного слова: "афродизиак" (англ.  aphrodisiac, от Афродита - богиня любви в Древней Греции) - средство, усиливающее половое влечение и потенцию.

Икра, мед,трюфели, амбра, миндаль, имбирь, мускатный орех, мандрагора, женьшень - вот сколько любородных средств изобрела природа, чтобы укреплять наши желания. А мы хлещем водку, которая их притупляет.

"Плесни-ка и мне этого приворотного напитка... Как он там у тебя называется? - Алексей взглянул на этикетку. - "Любород".  Выпью, может влюблюсь в кого-то, а то скучно жить".

"ЛюборОдие" (существительное, средн. р.) -  торжественное или шутливое обращение к любимому, близкому и т.п.  (ср. "благородие", "высокородие")

"Ваше любородие, прекрасная госпожа!.." - обратился раб к царице, за что он был наказан ударом плети и тут же награжден нежным взглядом.

"Вашему любородию не угодишь, - засмеялся Андрей. - Что теперь прикажете сделать? Полы помыть?"

1. ЛюботвОрный - творящий любовь  (ср.  "миротворный", "благотворный", "плодотворный", "чудотворный", "снотворный").

Помните ли вы, какую  люботворную книгу читали Паоло и Франческа перед тем, как уста их слились в поцелуе, а книга выпала из рук?

Не хочу я принимать ваши снотворные. Если мне и нужно какое-то средство, то люботворное. Спокойно засыпает только тот, кто знает, что он любим.

ЛюботвОрец - тот, кто  создает или укрепляет любовь, способствует  росту любовных отношений.

ЛюботвОрство (люботвОрчество) - деятельность, способствующая возникновению или поддержанию любви.

Люботворство- это ни с чем не сравнимая миссия, которую в семейных делах может исполнить только многомудрая сваха или тонкий психолог. А люботворцы между народами - это редчайшие люди, великие  пророки или художники. Миротворцы только  разделяют собой враждующие лагеря. А люботворцы должны их соединять.

Не надо меня уговаривать. Ишь какой люботворец выискался. Кого захочу, того и полюблю.

Бывают такие разводные дела, когда супруги не ссорятся, просто перестают чувствовать друг друга.  Им нужны не миротворцы, а люботворцы. Но где таких взять?

ЛюботвОрный -  творимый, сотворенный любовью (ср. "рукотворный").

"Я памятник себе воздвиг нерукотворный", -  сказал поэт. Спрашивается: если не руками, то чем же этот памятник воздвигнут? Отвечаю:  Любовью, господа! Люботворный памятник воздвиг себе поэт в наших сердцах.

Вот этот шарфик, который она вязала для тебя... Здесь каждая ниточка люботворная.

Люб  - существительное муж. р. 2-го склонения, обозначает физическое действие по глаголу "любить"; указывает в основном на моторно-двигательное значение данного корня.

1. Однократное любовное действие,  акт полового общения.

Была у Глеба такая бурная пора, когда он  отсчитывал свое время не днями или часами, а любами. Один люб, два люба, три люба. В день у него вмещалось иногда до пяти-шести любов. Про таких говорят: "и жить торопится, и чувствовать спешит".

Ты все обдумываешь где да как - а может, и не будет никакого люба. С чего ты решил, что она уже готова?

Ничего, первый люб вышел комом, зато во второй раз вы уже разберетесь, что к чему.

Нельзя ему было заводиться с этой красоткой, сердце не выдержало. С первого люба дал дуба.

Люб на люб не приходится.  Так и  огонь:  то искры метнет, то приугаснет.

2. Моторно-кратное, повторяющееся любовное действие.

Этот бешеный люб не мог продолжаться бесконечно. Уже к концу медового месяца Сергей и Анна почувствовали усталость и пресыщение.

В ожидании ночного люба она ложилась пораньше и запирала дверь на замок. ОН являлся ей то в образе высокого рыцаря под забралом, то в образе пса с горящими глазами. Постепенно она начала понимать, КТО приходит к ней по ночам, но  противиться уже не было сил... Через год она превратилась в старуху - и ночные посещения прекратились.

Чего с них взять - молодожены. Там такой люб-гуд идет, изба трясется.

Не хлебом единым жив человек. Так и семья не любом единым жива.

- любо – первооснова сложных слов

Корень "люб" просит продолжения. Когда я люблю, то все  произрастает из этого корня. И земля, и ветер, и мир...  любоземля, любоветер, любомир. Этот корень может  сочетаться практически со всеми другими корнями, употребляться как первооснова множества сложных слов.  По своему значению для языка и для самосознания человека это гораздо более продуктивная первооснова, чем, например, "водо-" или "свето", "авиа-" или "электро-",  и   область ее употребления несравненно шире. То, к чему "любо-"  прибавляется, происходит под знаком любви, становится ее проявлением:

любозвук  любомир люборазум любожизнь любосмерть любомиг любочас любодень любогод любоморе любонебо  любомиг   любодом  любодождь любопламя любовишня люботрава любополе любоветер любодобрый  люботихий любомилый любосветлый любочистый  любовидеть любослышать любознать любоведать любоверить  любодумать любоспешить люболетать

Первоосновой - любо  любая вещь входит в поле любовного преображения.
Любовещь -  это вещь как участница или свидетельница  любви. Любоземля - это земля, раскрывающая любящим свои объятия, мягкая, нежная, родная. Любомир - это весь мир, совместно творимый любящими, на них глядящий, им соучастный. Любодом - дом,  полный любви или хранящий о ней память. Любоморе - море, которое, как и Гомер, движется любовью. Любобег -  бег навстречу любимой, когда кажется, что и все бежит и торопится к ней.  Любоглупый - глупый по причине сердечной смуты,  любовных  волнений. Люботихий -  пребывающий в тишине бессловесного понимания, безмолвной радости.  Любодумать - мысленно быть вместе с любимым, нести его образ в себе.  Любознать, любоведать - знать нечто такое, чего не знает никто, что только двоим дано знать друг о друге. Любослышать - слышать вдвое, втрое больше того, что доносит  самый острый слух.   Любоскоро - со  скоростью, подобающей любви, вызванной ею.

Как видим, первооснова "любо- " морфологически универсальна, она может прибавляться и к существительным, и к прилагательным, и к глаголам, и к наречиям.

        Дом теперь совсем чужой, одна только любовещь осталась - Катина маленькая  чашка.

        "Как ты быстро добрался!" - удивилась она. - "Прилетел на люболёте".

        Земная власть считает трудодни, а небесная - любомиги и любогоды.

         Я с такой любовыси сейчас смотрю на весь мир - кружится голова.

          Между ними шел смешной, любоглупый разговор невпопад.

          Мне ближе всего у Пушкина его любогрустные настроения и мотивы.

Ваня очень любозависимый. Как влюбится, так сразу можно из него веревки вить.

            Надя давно уже  любоведала эту стыдную тайну, которую он скрывал от всех
            близких.

            Он так любоскоро отвечал на ее письма, что она почла за лучшее умерить его пыл  и два дня молчала.

           После долгого пребывания за границей  все в этой ветхой деревеньке было ему  любоново и любоярко

ЛЮБНЫЙ -  прилагательное по значению корня "люб": относящийся к  обстоятельствам того чувства и действия, которое выражается глаголом "любить";  располагающий к любовным отношениям или сопутствующий им.

любная беседка, поле, луг, опушка леса, город, роща, озеро - места, располагающие к любви и любле; там, где происходят любовные встречи, где хорошо проводить время с любимым.

Прилагательное "любовный" образовано от существительного "любовь" (корень "люб" + суффикс "овь"), тогда как "любный" - от первичного и более широкого по своему значению корня-основы "люб" посредством суффикса "н". "Н" - продуктивный суффикс образования прилагательный от корневых основ глаголов и существительных. Ср. "трубить - трубный", "судить - судный", "видеть - видный", "лоб - лобный", "хлеб - хлебный". "Любный" присутствует как вторая основа в таких сложных прилагательных, как "дружелюбный", "миролюбный", и нет никаких противопоказаний к его самостоятельному употреблению.

Слово "любный" дается у В. Даля только как диалектный (тверской и псковский) вариант слова "любой", в ныне утраченном значении "любимый, милый". Единственный пример у Даля: "любное дело: как хошь" (т.е. по желанию, по выбору). Мы предлагаем  более широкий круг значений, в которых "любный" не может быть заменено словом "любовный" или "любимый".

Разница такова: прилагательное "любовный" относится к чувству "любви",  "любящий" и "любимый"   обозначают субъекта или объект этого чувства, тогда как "любный" обычно относится к обстоятельства, окружающим и сопровождающим  то чувство или действие, которое обозначается глаголом "любить". Например, можно назвать "любными" то место или время, где и когда хорошо встречаться  влюбленным.

В самом центре России возвышается Лобное место, а вот Любного еще не придумали.

Любный город - Париж. И ведь не скажешь - любовный или любимый, а именно любный.  Хорошо здесь любится. А вот Вашингтон - хороший город, но безлюбный. Сплошная прагматика, никакой эротики.

Достоевский, Толстой, Чехов, Блок, Маяковский - все писали про любовь, и только Бунин сумел найти чарующие слова для любли. Впервые предстала у него любная Русь - жемчужная, сиреневая, персиковая, васильковая, золотая, с румяными гимназистками, чуть пьяными от мороза...  А впрочем, еще Пушкин - разве он любовные стихи писал? Скорее, любные. "Ходит маленькая ножка, вьется локон золотой." Это не о любви, а о том, что ее окружает, манит, дразнит, сопутствует.

Любный час, минута, время, пора, дело, положение.

Выпить чарочку с чаровницей да завалиться на сеновал - любное дело.

"Пришел мой любный час", - он подошел ближе, не сводя с нее глаз. Дуня
    заметалась по комнате.

Она теперь в самой любной поре, голова идет кругом, боюсь, не убережет себя. Сколько возможностей любить и быть любимой! Настоящее любокружение.

любное время живем: каждая тварь жмeтся и ластится друг к дружке, теплоту чует,  дышит грядущим огнем, который всех обоймет и рассудит," - так  рассуждал  апокалиптик-гераклитовец.

 

ЛЮбы - множественное число от существительного "люб"; имеет также самостоятельное значение: любовные дела, амуры, шашни, шуры-муры.

Сыночек пошел в папочку: одни только любы на уме. Проходу не дает женскому полу.

Любы творить - на это у Светки ума хватает. А кто ее детей нянчить будет? Я ей помогать не буду, я уже с ней самой отнянчилась.

Наступила в твоей жизни трудная пора, сынок. Любы, перелюбы. Ничего, все образуется, перемелется  - одна любовь останется.

ЛЮбо (существительное среднего рода, ср. чудо, небо) - божество,  всевышний дух, олицетворяющий силу любви; любовь как чудо,  откровение; ласковое обращение к возлюбленному или возлюбленной как воплощению

Любо ты мое ненаглядное.

Ольга - чудо, любо. Андрей не мог на нее налюбоваться... "Чудо-любо" - называл он ее.

Помоги мне, Любо, прилюби ко мне рабу твою Татьяну, присуши ее сердце к рабу твоему Алексею, слюби и пожени нас, Любо великое (Из народного заговора-приворота).

 

слЮбчивый – тот, кто легко, быстро слюбляется, входит в любовный союз.

слюбчивость – не то же, что влюбчивость, это склонность слюбляться, сродняться, сливаться душой и телом с тем, с кем уже вступил в близкие отношения. Бывают люди влюбчивые, но не слюбчивые:  им трудно сойтись, сродниться даже с теми, в кого они влюблены.

Душечка у Чехова – существо очень слюбчивое: с кем бы ни свела ее судьба, она вся, бесповоротно отдается любимому человеку, начинает жить его мыслями и чувствами.

Обрати внимание на Анютку: слюбчивая деваха, если у нее поселишься, будет тебе хорошо.

низлюбИть – удостоить любви, снизойти до любовных отношений, полюбить снисходительно, сверху вниз.

Он поэт, избалован... А тут вертится рядом какая–то чернявка, явно напрашивается. Ну, он ее низлюбил. Забыл. А через десять лет она ордер на его арест выписывает. Прокурорша республики.

Весь из себя такой барственный. Не только кухарок, но и светских дам низлюбливал.   С отменным  пренебрежением.

Возлюбив Бога, ты низлюбил меня, стал снисходить ко мне. Я была для тебя единственной - а стала одной из "ближних".

 

низлЮбленный (ср. возлюбленный) – тот, кого низлюбили, до кого снисходят любовью.

Возлюбленные у тебя есть, я знаю. А я тебе кто? Низлюбленная? Почему ты позволяешь себе мною пренебрегать?

Много было у него красивых и знатных возлюбленных, но только мне одной он мог по-настоящему доверять. Низлюбленная. Серая пташка. Но умер-то он на моих руках.

После той жестокой ссоры отношения изменились, и он почувствовал себя не то что разлюбленным, но...  низлюбленным.

1. любопАмятный – относящийся к любовной памяти, к памяти о любимом.

              Достопамятный – достойный памяти; любопамятный – памятно-любимый, вспоминаемый с любовью.

              Слово "любопамятный" естественно просится в язык, а между тем нет ни одного случая его употребления во всем рунете.

В этой любопамятной беседке сидели они когда-то вдвоем... Так горько думать, что ему уже нет возврата в те любопамятные дни.

Достопамятные места принадлежат истории, памяти народа, а любопамятные – личной жизни, памяти сердца.

Хочу в Москву – не на Красную площадь, а в любопамятные переулочки Замоскворечья, где когда-то я бродил с Катей или в одиночестве бредил ею.

Готовясь к переeзду, Саша рассеянно перебирал любопамятные игрушки детства: какие взять с собой?

налюбИть (перех. гл., ср. наделать, наготовить) - произвести, причинить любовью.

Одно из значений приставки на-   - количественный результат действия, обозначенного глаголом: напечь пирогов, насушить грибов, настирать белья.

Любить-то он меня любил. А налюбил с гулькин нос. Ни дачи, ни машины. Все ушло в цветы и пластинки.

Налюбил мне двух детей и вдруг исчез. Вышел из дому и просто испарился.

налюбИться (ср. наговориться, нагуляться) - полностью удовлетвориться или насытиться любовью или люблей.

Они за медовый месяц так налюбились, что теперь с удовольствием проводят вечера в гостях или в театре.

 


налЮбленный  (ср. намОленный) - вобравший много любви, насыщенный любовью.

Не хочу я переезжать в другой дом. Это место налюбленное, здесь мы после свадьбы поселились, здесь дети росли.

нАлюбь (ср. накипь, наледь) -  любовная накипь; чувства, вызванные любовью, но ее сковывающие, подавляющие.

 

Все эти метания, ревность, злость - поверь, это не любовь, это только налюбь. "Любовь  долготерпит, не завидует, не гордится, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла..."

Любви во мне уже не осталось. На сердце одна холодная налюбь.

улюбИть (перех. гл., ср. удушить,усмирить, уговорить, уходить) - довести  любовью до крайности.

Приставка у- означает доведение действия до предела, до полного удовлетворения или невыносимой крайности: усладить, умучить, упариться.

Улюбил меня до того, что еле живая хожу.

Есть такие хищницы, для которых улюбить и убить мужика - почти одно и то же.

улюбИться (ср. упиться, умориться, угреться) - налюбиться до крайности, до упаду, до изнеможения.

Вконец улюбились и целый день проспали, как убитые.

Во всем соблюдай меру, сынок. Не улюбись там в своем гареме.

 


улЮбье  (ср. удушье) -  любовное похмелье, изнеможение, угар, последствие чувственных эксцессов.

Я сегодня никуда не пойду, голова трещит. - С похмелья, что ли? - Да, и с улюбья тоже.

улЮбка (ср. утруска, усушка, утряска) - перемена, переоценка партнеров под воздействием любовного опыта - как правило, в сторону уменьшения, снижения.

Любовь открывает, кто есть кто. С иным происходит улюбка: глядел великаном, а оказался сморчком.

От долгой улюбки они стали походить друг на друга  больше, чем на самих себя.

предлЮбие - преддверие, предчувствие, предвкушение любви.

Спроси меня, что такое рай, отвечу: предлюбие. Начало любви,  первая догадка, узнавание, проблеск взаимности. Рай - это преддверие в рай. В самом раю уже трудно обитать по-райски.

 


послелЮбие - душевное состояние после конца любви, ее послевкусие.

Говорят, что любовный пролог всегда лучше эпилога, а у меня такое хорошее послелюбие! Все, что могли, мы дали друг другу

вприлЮбку (ср. вприкуску) - в дополнение, заодно с чем-то по причине любви.

Он с ней тут же расписался, да вприлюбку и деток ее усыновил.

Крепко обнимаю тебя вприжимку - вприлюбку - со всем семейством.

 

вЫлюбиться (антоним к глаголу влюбиться) - утратить любовное влечение, перестать быть влюбленным.

Раз уж ты его в себя влюбила, то теперь не гони. - Ничего, как влюбился, так и вылюбится,  мне с ним возиться некогда.

любИтва (сращение корней люб+бит) - любовь-битва, страстный поединок, близость-схватка. [1]

То, что происходило между ними в первые встречи, было самой настоящей любитвой, смертельной схваткой, кто кого. Побежденный исходил, изнемогал - и отдавался на волю победителю.

любитва -  это, по определению Ф. Тютчева,  "поединок роковой", "борьба неравная двух сердец" (стих. "Предопределение").  А. Блок изобразил любитву в цикле "Черная кровь":

              Глаз молчит, золотистый и карий,
              Горла тонкие ищут персты...
              Подойди. Подползи. Я ударю -
              И, как кошка, ощеришься ты...
 

Отправляясь на любитву, Полиэн молит великого бога Эрота, чтобы тот не оставил его безоружным в жаркой схватке ("Сатирикон" Петрония).

Н. целый день готовился к любитве, которая предстояла ему с этой отчаянной женщиной, Клеопатрой Мценского уезда.

Слово "любитва" можно отнести и к тем болевым упражнениям, сладострастным пыткам, которые описывал маркиз де Сад.

Приготовляясь к любитве, Эжен вооружился парой наручников и ошейников, чтобы  сполна доставить милому врагу все радости  рабства.

 любосИлие - насилие или изнасилование по сговору, согласию, просьбе другой стороны.

любосИльничать, любосИловать - насиловать по желанию или согласию другой стороны.

любосИльник, любосИльница - тот, кто применяет силу по желанию или согласию другой стороны.

Никакого изнасилования здесь не было. Это у них такая игра -  муж любосильничает жену для ее же удовлетворения.

Любосилие в обычае здешних мест.  Любосильников столько, что на этом поприще трудно стяжать славу маркиза де Сада, - имя им легион. А коллективный де Сад сложил пословицы: "Бьет - значит любит", "Милые дерутся - только тешатся", "Хочешь жить душа в душу, тряси жену, как грушу".

Чуть-чуть любосилия - это составляющая всякого искусства любви. Но только чуть-чуть, иначе это уже не искусство.

Демократическая власть  насилует своих подданных только по их свободному волеизъявлению.  Она не грозит,  а вежливо спрашивает: "Вы позволите вас изнасиловать?" Граждане сами полюбовно голосуют за принудительные меры в отношении себя. Такая система власти называется любосилием.

болелЮбие, болелЮбство - любовь к боли, потребность причинять и/или испытывать боль как источник удовлетворения;  садомазохизм.

В обычае нашего общества - обожать своих угнетателей и душителей. Гражданское болелюбство.

любОль - боль, причиненная любовью; любовь как страдание.

        Ты все еще любишь его? - Да какая уж тут любовь. Одна люболь
        осталась.

болелЮб - любитель боли, садомазохист.

Привязался тут один болелюб, прямо с плеточкой ходит, умоляет отхлестать. А я смеюсь и по головке его глажу - ему от этого одно страдание.

 

любИльня - это слово имеет два значения:

1. Любовь как мучение, испытание, камера пыток (ср. давильня, плавильня,  дубильня, гвоздильня).

Слава Богу, что кончилась эта любильня. Посмотри на себя, ты же еле жив остался.

В этой любильне сошлись четыре разных характера, твердые и мягкие, упрямые и послушные...  Твердым пришлось труднее всего, они не мялись, а ломались.

Я не люблю, когда все скопом. Может, в Европе это путём, а у нас... Один раз я в такую любильню-рубильню попала, еле ноги унесла.

2. Место,  ложе, комната, дом, специально предназначенные и оборудованные для любовных утех (ср. спальня, опочивальня, парильня).

Саватеев приглашает меня на выходные в свою загородную любильню. Говорят, чего там у него только нет: и зеркала, и опахала, и травы-настои...

"Ну и где любиться будем? - заносчиво спросила беленькая. - Вот этот матрас полосатый и есть твоя любильня?"

лЮбкий - тот, кто располагает к любви,  хорошо поддается этому чувству.

 лЮбкая девушка - та, которую легко полюбить, в которую  можно влюбиться.

Среди девушек, щебетавших в сторонке, было две любких, на которых Некрылов сразу обратил внимание.

Франческа - дама не то чтобы соблазнительная, но вполне любкая,
и успех в нашем обществе ей обеспечен.

Саша - хороший, умный, но какой-то  нелюбкий.  Нет в нем  того, что может нравиться, увлекать.

лЮбко - наречие, категория состояния, обозначающая любовное настроение, расположенность к любви.

  На сердце у него было знобко и любко.

  Пчела ищет, где липко, а сердце, где любко.

ЛЮБНЫЙ -  прилагательное по значению корня "люб": относящийся к  обстоятельствам того чувства и действия, которое выражается глаголом "любить";  располагающий к любовным отношениям или сопутствующий им.

Любная беседка, поле, луг, опушка леса, город, роща, озеро - места, располагающие к любви, люби, любле; там, где происходят любовные встречи.

Любный час, минута, время, пора, дело, положение - время или обстоятельство, благоприятное для  любви, люби, любли.

Если прилагательное любкий относится к самому предмету любви, то любный - к ее обстоятельствам, к неодушевленным явлениям, признакам места, времени и т.д.

Лингвистическая справка:

Прилагательное "любовный" образовано от существительного "любовь", тогда как "любный" - от первичного и более широкого по своему значению корня "люб" посредством суффикса "н", продуктивнoго в образовании прилагательных от корневых основ глаголов и существительных. Ср. "трубить - трубный", "судить - судный", "видеть - видный", "лоб - лобный", "хлеб - хлебный". "Любный" присутствует как вторая основа в таких сложных прилагательных, как "дружелюбный" и "миролюбный", и нет никаких противопоказаний к его самостоятельному употреблению  как прилагательного.

Слово "любный" дается у В. Даля только как диалектный (тверской и псковский) вариант слова "любой", в ныне утраченном значении "любимый, милый". Единственный пример у Даля: "любное дело: как хошь" (т.е. по желанию, по выбору). Мы предлагаем  более широкий круг значений, в которых "любный" не может быть заменено словами "любовный" или "любимый".

Разница такова: прилагательное любовный относится к чувству "любви", любящий и  любимый   обозначают субъекта или объект этого чувства, тогда как любный относится к обстоятельствам, окружающим и сопровождающим  то чувство или действие, которое обозначается глаголом "любить". Например, можно назвать "любными" то место или время, где и когда хорошо встречаться  влюбленным.

В самом центре России возвышается Лобное место, а вот Любного еще не придумали.

Любный город - Париж. И ведь не скажешь - любовный или любимый, а именно любный.  Хорошо здесь любится. А вот Вашингтон - хороший город, но безлюбный. Сплошная прагматика, никакой эротики.

Выпить чарочку с чаровницей да завалиться на сеновал - любное дело.

Достоевский, Толстой, Чехов, Блок, Маяковский - все писали про любовь, и только Бунин сумел найти чарующие слова для любли. Впервые предстала у него любная Русь - жемчужная, сиреневая, персиковая, васильковая, золотая, с румяными гимназистками, чуть пьяными от мороза...  А впрочем, еще Пушкин - разве он только любовные стихи писал? Нет, еще и любные. "Ходит маленькая ножка, вьется локон золотой." Это не о любви, а о том, что ее окружает, манит, дразнит, сопутствует.

"Пришел мой любный час", - он подошел ближе, не сводя с нее глаз. Дуня заметалась по комнате.

Она теперь в самой любной поре, голова идет кругом, боюсь, не убережет себя.

любное время живем: каждая тварь жмeтся и ластится друг к дружке, теплоту чует,  дышит грядущим огнем, который всех обоймет и рассудит," - так  рассуждал  апокалиптик-гераклитовец.

безлЮбый -  не способный любить, лишенный дара любви, не содержащий в себе ничего любовного; антоним к словам "любящий", "влюбчивый".

Безлюбая семья, брак, мужчина, женщина, отношения, общество, страна, мир; взгляд, речь, разговор.

Иван вырос в безлюбой семье. У каждого из родителей была своя жизнь, закрытая и друг для друга, и для детей.

Виолетта всегда одна. Почему такую красавицу никто замуж не берет?  - Да ей самой никто не нужен. Безлюбая, потому и безмужняя.

Под этим безлюбым взглядом ему вдруг стало зябко, тревожно.

Существительное от "безлюбый" - "безлЮбость".

Всюду, где только есть возможность любви, может быть и безлюбость.

безлЮбный - то, что не располагает к любви: как правило, о неодушевленных вещах, местах, обстоятельствах; антоним к слову "любный".

Рогожин живет в мрачном безлюбном купеческом доме, где умеют только считать деньги...  Вот в таком безлюбном месте и обрывается жизнь Настасьи Филипповны - красоты, которая так и не спасла мир.

Дергачев шел на свидание с Наташей по  еле видной тропинке среди кирпичных обломков, ржавых труб, белых известковых разводов.  Безлюбное место, - подумалось ему.

Бывают такие эпохи - равно  беззлобные и безлюбные - когда  все силы человечества уходят  в игру, технику, стилистику, мастерство.

люблЕние  (ср. клубление, кружение) - длительное действие по значению глагола "любить";  долгое и самодостаточное состояние любви и влюбленности, беспредметного и всеобъемлющего желания и томления.

Слово "любленье" приводится у Даля с пометой "ср. длит." (среднего рода, длительное), без толкования и примеров. Так учтена   грамматическая возможность существительного, обозначающего "длительное действие", от глагола "любить".

Любление - волнение, роение, клубление любовных чувств и мыслей, не обязательно относящихся к определенному лицу; всеобъемлющее истечение любовной неги и грезы, избыток и трата желаний на все и ни на что; океаническое чувство влечения, которое не вмещается ни в какое русло.

Любление  - в центре рассказа Стефана Цвейга "Женщина и природа", где незнакомые мужчина и женщина  почти бессознательно отдаются истоме взаимного влечения, которое неотделимо от чувственного слияния со всей  природой. "Что-то мягкое, обволакивающее, как полип, льнуло ко мне, меня целовала тысячеустая ночь. Я лежал и чувствовал, что сдаюсь, отдаюсь чему-то, что меня обнимает, обволакивает, пьет мою кровь, и впервые в этих душных объятиях во мне проснулась вдруг чувственность женщины, блаженно отдающейся упоению любви. Сладостно и жутко было мне вдруг, потеряв волю, всем существом отдаваться природе, чудесно ощущать, как нечто незримое нежно касается моей кожи и постепенно проникает внутрь, расслабляет суставы, и я не противился этой истоме, я покорялся новым ощущениям и только смутно, как во сне, чувствовал, что ночь и тот загадочный взгляд: женщина и природа, что они - одно, то, в чем так  сладостно раствориться". [1]

Той четырнадцатой весной началась у него пора любления. Он влюблялся по нескольку раз на дню, мучился, ревновал красивую прохожую к другим прохожим, а к концу дня обо всех забывал и засыпал измученный и счастливый.

Вашему возрасту такие любления уже нейдут... Ведь это не любовь и даже не влюбленность, а бог знает что, просто любление. Ни к кому, нипочему...

любление - это приникание и прикипание человеческого тела к социальным, ландшафтным и эфирным телам, это трепещущая трансбиологическая соборная плоть человечества. На люблении основаны обряды экстатических сект, в том числе русских хлыстов и английских квакеров (трясунов). Не только сознание, но и плоть человеческая ищет потустороннего, преступает границы, вожделеет и к звездам, и к цветам, и к ручьям. Человек - полиморфное существо, промискуитетное в наивысшем смысле. Оно жаждет приникнуть и к плоти ветра, и к плоти воды, и к плоти ангелов, и к тому, что вообще не имеет плоти. Ему сиротливо в смертной  оболочке,  через любление оно хочет убежать от смерти.

лЮбленник (ср. девственник, почвенник, чувственник), лЮбленница - тот или та, кто склонен к люблению,  к долгому и самодостаточному состоянию любви и влюбленности, желания и томления.

Кто он? Не любовник - чей-то, не влюбленный - в кого-то, не любитель - чего-то, а просто любленник. В таком состоянии человек готов совокупиться с водой, землей, травой, небом, со всем, что способно его обнять и вместить.

Как известно, философ Владимир Соловьев был девственник; был он и ветреник... Но по сути он был любленник, искавший объятий и ласк мировой души, матери-земли, Софии-Премудрости Божьей, Софьи Петровны Хитрово, а также всего соборного человечества.  Это любление ко всему и со всем и получило у него название "философия всеединства".

Среди мистиков вообще много любленников, людей рассеянного эроса, которые  испытывают  влечение ко всему мирозданию. Видимо, любленницей была и старая дева Анна Николаевна Шмидт, автор "Третьего завета", видевшая себя в теозисных мечтах Дочерью Бога и возлюбленной Владимира Соловьева... Вся во власти беспредметных желаний, любленница одержима желанием слиться и с землей, и с океаном, и с мужчиной, и с Богом, и со всей вселенной.

 


люблЕнчество -  ритуальная практика, культ, секта, где любление выступает как особый обряд, "плотская радость одна на всех и со всеми".

Одним из направлений любленчества является "земле-бство", описанное в романе Вл. Сорокина "Голубое сало". Но есть и направления "водо-бов", "древо-бов" и даже "огне-бов", хотя эти грубые названия любленцы редко  применяют к себе, предпочитая именоваться "водолюбами", "огнелюбами" и т.д., а действия свои описывая как "водолюбство", "огнелюбство", "древолюбство"...

"ЛюбАя плоть - лЮбая", - говорят любленцы. Это не андрогинизм, не желание слиться с существом другого пола и стать одним целым, мужедевой. Это панэротизм  -  пантеизм тела. Среди любленцев есть "огнедевы" и "вододевы", "землемужи" и "ветромужи",  зависимо от того, с какой плотью или стихией они вступают в брачный союз. Предания о русалках, саламандрах, гномах и других существах, обитающих в иных стихиях,  отражают практику и поверья этих любленческих сект.

лЮбелька (ср. капелька, туфелька) - уменьшительно-ласкательное существительное от слова "любля"; маленькая любля; последняя неразлитая капелька желания, близости.

Ср. капля - капелька, сабля - сабелька, любля - лЮбелька.

"Еще одну любельку, ну пожалуйста," - прошептала она на рассвете.

Любелька - последняя пуговка, вдетая в последнюю петельку. Теперь они до конца пристегнуты друг к другу - не оторвать.

лЮбчик (ср. кончик, копчик) - ласкательно-уменьшительное обозначение мужского  достоинства.

Слово "любчик" приводится у В. Даля  в значении "деревенский талисман".

Парень что надо. Пригладил чубчик, приладил любчик - и пошел  строгать.

Так ты к Дине Самсоновне подбиваешься? Нет, брат,  любчиком не вышел, у тебя еще молоко на губах не обсохло.

Что любчик у тебя сегодня скушный. Когда развеселится?

Увидела - и обомлела: да это не любчик, а самый настоящий любИще.

Подружки мои, какой любчик вам люб и угоден?
Мне - как мышка - норушка.
Мне - как зайчик - побегайчик.
Мне - как петушок - красный гребешок.
Мне - как серый волк -  зубами щелк.
Мне - как бурый медведь - ломает клеть.

Из любовного заговора:
Любчики вы мои голубчики, слетитеся на меня, расклюйте белое мое тело, распейте горячую мою кровь...

Другое значение слова "любчик" - переносное (перенос с части на целое, как в синекдохе):  подросток, мальчик, хлопчик,  еще незрелый, но уже жаждущий любли, пристающий к девушкам.

 Ну что пристал? Смотри, какой любчик  нашелся! Да тебя еще мамка ищет.

Вьются вокруг нее одни только любчики-недоростки, а она уже ягодка спелая, ей нужен твердый мужик.

любёнок, люблёнок - детски наивный в любви; ребенок или подросток, вовлеченный в любовные действа.

любЯта - множественное от любёнок.

Вот пишут, что в Америке учительница, мать четырех детей, соблазнила ученика и родила от него пятого. Сидит теперь в тюрьме. Как она могла сделать такое? Ведь он еще совсем любёночек.

Мальчики с девочками дружат с детсада - и уже знают, что это не просто дружба, а что-то другое. Такие вот октябрята - дружные любята!

суелЮбие - суетная любовь, которая мечется туда-сюда, бросается от предмета к предмету, многим увлекается, но ничем особенно не дорожит.

суелЮб, суелюбка - лица, склонные к суелюбию.

Суелюбие может быть обратной стороной великой мечты. Вот как гоголевская Агафья Тихоновна желает приставить губы одного жениха к  носу другого...

Суелюбу нравятся такие женщины, которых он не может надолго удержать. Поэтому он и ведет себя суетливо, бросается от одной к другой.

У нее сплошные неудачи в личной жизни оттого, что она суелюбка, никак не может решить, кто же ей нужен.

многолЮбие - множественность любовных увлечений, наличие многих партнеров или склонность часто их менять.

многолЮбый
многолЮб, многолЮбка - лица, склонные к многолюбию.

Любовь - это не спорт.   Не путай многоборья и многолюбья. Зачем тебе эти рекорды?

 На лицах у многолюбых читаются  круги  страстей, как годовые кольца на срезе дерева.

Тетка у меня многолюбка, а потому и в  дядьях у меня перебывало много замечательных людей, от полковника до профессора.

везделЮб (ср. вездеход) готовый любить/любиться  везде, всегда, при любых обстоятельствах.

Есть редкая разновидность мужского племени - везделюбы. Подобно вездеходам, они могут  двигаться через любую местность при любой погоде... Вспомним Федора Павловича Карамазова, который не погнушался даже Лизаветой Смердящей.

Мопассан был везделюбом. Его потенция не зависела от места, времени, настроения и даже от количества предыдущих актов.

крутолЮб - крутой, требовательный, своевластный в любви и любле.

 

Мужик-крутолюб знает, чего хочет, и добивается своего. Возражений не терпит, сопротивление подавляет. Гребет круто, резкими взмахами, так что лодка того гляди опрокинется. Но он же и удерживает ее, ставит на гребень.

 

Муж у меня крутолюб. Так всю изломает, косточки живой не оставит. Поначалу я скорбела, а потом слюбилась.

быстролЮб, быстрУн - тот, кто любит  быстро, неспособен к длительным отношениям или сношению.

Он, как Онегин, жить торопится и чувствовать спешит...  Такой быстролюб! - ему трех месяцев хватит, чтобы влюбиться, сойтись, семейно устроиться, соскучиться и разбежаться.

Первый муж у меня был быструн: я еще завестись не успею, а он уже  откатывается и засыпает.

долголЮб, долгУн -  способный к долгой любви или любле.

 

Однолюбом его не назовешь - все-таки в третьем браке. Зато долголюб - этого у него не отнимешь. В первых двух состоял по 10-15 лет.

 

 По мне пусть будет  и некрасивый, лишь бы долголюб, а то я этих быструнов уже навидалась, толку с них...

полнолЮбье (ср. полнолунье) - пора наивысшего расцвета любви.

Они сейчас в самой поре полнолюбья, и еще неизвестно, сколько это продлится, когда пойдет на ущерб.

новолЮбье (ср. новоселье) - новая любовь, начальная пора любви.

Юра с Леной переехали на другую квартиру. Где новолюбье, там и новоселье.

Недолго продолжалось это новолюбье - уже через месяц они смертельно надоели друг другу и расстались ко взаимному облегчению.

дальнолЮбие  - любовь на расстоянии; любовь только к дальнему или дальним, сердечная дальнозоркость.

дальнолЮб, дальнолЮбка - лица, склонные к дальнолюбию.

Есть такая порода женщин  - дальнолюбки. Им хорошо любится на расстоянии -  скучают, мечтают, пишут письма, а вблизи, в реальной жизни, быстро разочаровываются в своих избранниках.

Пока что наши молодожены в поре дальнолюбия. И не торопятся съезжаться, им хорошо под крылышком у мамы-папы.

Многие пары по условиям американской жизни вынуждены работать в разных городах и  прилетать друг к другу только на выходные. Такое вынужденное дальнолюбие  не укрепляет семью.

Легче любить все человечество, чем одного человека.  Гуманизм  часто страдает дальнолюбием.

ближнелЮбие - любовь только к ближнему или ближним, сердечная близорукость.

ближнелЮб, ближнелЮбка - лица, склонные к ближнелюбию.

Ира воспринимает завет "люби ближнего своего" слишком буквально. Она все готова сделать для "своих", а  до остальных ей нет дела. Такое ближнелюбие равнозначно нравственной слепоте.

Маленькие дети все ближнелюбы. Пока ты с ним играешь, он в тебе души не чает. А с глаз долой - из сердца вон.

любобоЯзнь - боязнь любви, глубоких личностных отношений, страх оказаться зависимым от другого и своего чувства к нему.

Синоним: филофОбия (от греч. philia, любовь +  phobos, страх;  ср. агорафобия, ксенофобия; англ. philophobia) - страх любви.

любобоЯзненный, филофОб - тот, кто боится любви и вытекающих из нее последствий и обязательств.

 Егор был с юности любоязненный. Он часто влюблялся, но боялся дать волю своим чувствам.

Любобоязнь определяла и личную жизнь Гоголя, и мотивы его творчества.  Писатель не только сам испытывал болезненный страх перед полом и браком, но и наделял этим свойством своих героев. Вот размышление типичного филофоба Подколесина из комедии "Женитьба":   "Однако ж, что ни говори, а как-то даже делается страшно, как хорошенько подумаешь об этом. На всю жизнь, на весь век, как бы то ни было, связать себя, и уж после ни отговорки, ни раскаяния, ничего, ничего - все кончено, все сделано".  Такова характерная риторика любобоязни.

люболЮбие - любовь к самой любви, стремление испытывать и длить состояние влюбленности.

Синоним: филофИлия (от греч. philia, любовь; англ.  philophilia)

люболЮб, филофИл - тот, кто любит не кого-то конкретно, а саму любовь,  состояние любви и влюбленности.

Пойми, Кирилл не любит ни тебя,. ни Зою, ни Катю, никого в особенности. Он любит любовь вообще. Ему нравится быть влюбленным. Он люболюб, как всякий настоящий Дон Жуан.

Если любовь есть высшее призвание человека, то что такое люболюбие? Душевное подвижничество  - или нравственная болезнь (впрочем, простительная в юношеском возрасте)?

любослОвие  (ср. славословие)  - склонность говорить о любви, любовное увещевание, словесное прельщение.

любослОвный - прилагательное по значению существительного "любословие".

любослОвить (ср. злословить) - прельщать любовной речью; описывать прелести и соблазны любви.

любослОв -  мастер словесных соблазнов, тот, кто прельщает речью, "заговаривает", вводит в любовное искушение.

Коля в этой компании самый невзрачный, зато потрясающий любослов. Сто очков вперед даст любому красавцу. Улестит любую девушку, если у нее есть хоть немного мозгов.

Хватит любословить, ты совсем смутил нашу очаровательную гостью. Давайте помолчим, послушаем музыку.

Виртуозы любословия редко добиваются своего. Женщины предпочитают немногословных.

любоУмие - головная, надуманная любовь, избыток рассудочности в любовных делах; влечение ума, а не сердца.

любоУмный - прилагательное по значению существительного "любоумие".

любоУмничать, любоУмствовать -  подменять живое чувство любви  умствованием, рассуждением.

Любоумие можно обвинить в недостатке чувств, но не чувственности, с которой оно вполне совместимо. Герой романа Д. Лоуренса "Влюбленные женщины" от имени "живой жизни"  так обличает любоумствующую аристократку Гермион Роддис: "Даже  животная чувственность, к которой ты стремишься, - это продукт твоего мозга. Ты не хочешь быть животным, ты хочешь созерцать свои животные отправления, чтобы мысленно упиваться ими".

Образ похотливой интеллектуалки - любословная и любоумная Диана Филибер из романа Томаса Манна  "Признания авантюриста Феликса Круля".

любовЕдение - наука о любви,  эротология. В отличие от сексологии, занимается не психофизиологическими аспектами половой жизни, а проблемами любви в ее гуманитарных, творческих, художественных, философских аспектах.

любовЕд  - исследователь любви, эротолог.

Любоведение - комплексная дисциплина, сочетающая психологические,  этические,  эстетические,  культурологические, теологические подходы. Можно сказать, что любви  покорны все науки о человеке, поскольку любовь занимает центральное место в человеческой жизни.

У Игоря редкая профессия - любовед. Заметь, не сексолог. И вообще, в теории любви он, кажется, сильнее, чем в практике.

любовОдство - предводительство в любовных делах; вид посреднической деятельности (напр., служба знакомств);  практическая отрасль любоведения.

любовОд; любовОдка или любовОдница -  заводила, устроитель(ница) любовных дел, наводчик(ца) и сводчик(ца)  пар.

 Ну давай Андрей, ты у нас самый шустрый, знакомься с девушками и нас знакомь. Будь любоводом.

 Марья Степановна -  опытная любоводка, вокруг нее  кружатся два хоровода, мужской и женский, а она своим цепким взглядом выбирает, кто кому подходит.

Фирма "Любовод" предлагает многопрофильные услуги по организации знакомств и межличностных контактов в разных странах мира.

В наше время международное любоводство становится все более прибыльным бизнесом. А также культурной институцией, связующей Запад и Восток, Север и Юг.

Любоводство  может стать частью домоводства. Дед мне говорил, глядя на соседскую семью: "Как же так, он пришел домой, а она его даже не поцелует". Чем не урок любоводства?

   любосЛавие, любовЕрие -  вера в спасительный смысл любви, прославление любви как важнейшего свойства Бога; религиозное вероучение, основанное на первенстве любви среди  божественных проявлений и среди человеческих добродетелей.

        Второоснова -славие в сложных словах означает  "вера", "вероисповедание", "прославление". Отсюда "православие" (правая вера), "инославие" (иная, неправославная вера), "христославие", "имяславие" (мистическое учение о почитании и прославлении Божьего имени).

Есть веролюбие  - любовь к вере и верующим. Веролюбкой, между прочим, была Кабаниха в "Грозе". Уж как она любила богомольных странниц и верила их рассказам! А любоверие -  это совсем другое, это вера в любовь, в ее искупительное  предназначение. Такой истовой любоверкой представлена Катерина.

 Любославие - это и есть сущность христианства. В Новом Завете любовь не просто почитается  одним из атрибутов Бога, но отождествляется с Ним. "Кто не любит, тот не познал Бога; потому что Бог есть любовь" (1 Иоанн, 4:8).  И среди добродетелей любовь ставится на первое место, даже впереди веры и надежды. "Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится" (1 Посл. к Коринф., 13:8). Речь идет о конце мира, каким мы его знаем. "Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда любовь; но любовь из них больше"  (1 Посл. к Коринф., 13:12-13). Потому и вера должна освящаться любовью,  иначе она - пустая догма, "медь звенящая".

любовлАстие, любопрАвие - любовь как правящее начало общественной жизни; система общественных отношений, основанная на любви.

Синонимы: филокрАтия (от греч. philia  любовь + kratos  власть; ср. демократия, бюрократия); филАрхия (от греч. arche, archi главный, старший).

филокрАт - тот, кто исповедует любовь как принцип общественного устройства.

Я по своим глубинным убеждениям филократ.  Вся власть - от Бога. А Бог есть любовь. Значит, любовь и должна быть правящей силой в обществе.  Любовь всегда права - пусть она и правит.

Филократия, или любоправие - далеко не то же самое, что теократия. В теократии под властью Бога  подразумевается, как правило, власть церкви, т.е. точнее было бы сказать, "иерократия".  Филократия, в отличие от иерократии, и есть настоящая власть Бога. Бог не есть церковь, но Бог есть любовь.

Все споры о преимуществах патриархата или матриархата  -  сущее недоразумение. Разве в семье власть должна принадлежать мужчине или женщине? Власть должна принадлежать любви, тогда не будет господ и подчиненных. Так и в обществе:  вместо патриархата или матриархата должна быть филархия. Где любовластие, там власть без насилия, там бремя - благо, и иго - легко.

- лыб

лыбь - улыбчиво-блаженное или обманчиво-прекраснодушное  настроение человека или состояние мира, общества, окружения.

В том возрасте все ему улыбалось. И в семье, и на работе его окружала сплошная лыбь.

Захожу к пациентам - у них сплошная  лыбь на лице. Нажрались дурману.

Самое страшное - когда судьба глядит на тебя с лыбью, готовя удар под дых.

улЫбщик, улЫбщица (ср. жалобщик, притворщица); улЫбальщик, улЫбальщица (ср. рисовальщик, подавальщица) - тот или та, кто часто улыбается и улыбает других, склонен вызывать улыбки.

Есть такой солнечный жанр, нечто среднее между комедией и идиллией. Не смешит, а улыбает. Актриса  Любовь Орлова в 1930-е годы была главной улыбальщицей страны.

Петя - всеобщий любимец и улыбщик. Глядеть на него сердце радуется.

А ты чего скалишься, пока мы тут вкалываем? Ишь, улыбщик нашелся!

Что-то вы сегодня больно улыбчивые. Знаем мы вас: сначала улыбальщики, потом целовальщики, обнимальщики...

Для обозначения лиц, склонных к улыбке, может использоваться и существительное с уменьшительно-ласкательным суффиксом -ыш.
Ср. приёмыш,  найденыш, подкидыш, заморыш , выкормыш,оборвыш...

улЫбыш  - тот, кто улыбается.

А это что за парень? - Да типичный американец-улыбыш.  Врежь такому по морде, он все равно улыбнется, прежде чем дать  сдачи.

 

любопад (см. – пад)

людопад(см. – пад)

людобоЯзнь (см. – боязнь)

 

М

 

мандельштамничать (см. – глаголы от фамилий)

- мАх

подмАх (ср. размах; существительное, образуется усечением (нулевым суффиксом) от глагола "подмахивать") - жест угодливого повтора, приспособленчества, подобострастия,  раболепства.

подмАшка  -  уменьшительно-разговорное от "подмах".

Словосочетание: деятель с большим подмахом.

Есть деятели с большим размахом, а есть и с большим подмахом. Увы, одно не исключает другого.

В любой бюрократической системе на одного работника с большим размахом приходятся десятки  с большим подмахом.

Замах у тебя большой, а вот размаха не получается, скорее, подмашка.

Тебе не кажется, что с повышением в должности у Рыглова появились начальственные замашки? - Да какие замашки! Одна большая подмашка. Под нового босса.

подмAшистый (ср. размашистый) - склонный подмахивать, соглашаться, угождать, прислуживать власть предержащим.

Человек он небездарный, но уж слишком подмашистый. Фильмы его смотреть можно, а вот руку ему подать - нельзя.

 

местообрAзный (см. – времяобразный)

 

- мИр

чрезмИрный  (прилагательное от выражения "через миры") - пересекающий границы миров, принадлежащий разным мирам.

            М. Цветаева во всем чрезмерна, а любимый ею А. Белый - чрезмирен.

С открытием черных дыр становятся теоретически возможными чрезмирные путешествия.

А. - совсем особый. Сегодня человек, а завтра какой-нибудь луч, или рой насекомых, или мыслящий океан. У него в глазах тоска чрезмирных странствий.

 

омИрить - сделать миром, придать свойства целого мира.

        Займись-ка ты философией. Она омирит твой беспросветно научный и мелочный ум.

многомИрие

 

"многомИрие, мультивЕрсум (multiverse, сочетание лат. "multum", "много", и лат. "universum", вселенная; употребляется в английском) — мироздание в целом как совокупность миров с разными физическими законами и числом измерений". В этом определении констатируется

смысловое равноправие "многомирия" и "мультиверсума". Однако развитие эвереттики наполнило эти термины различным содержанием. Мультиверсум превратился в мультиверс – совокупность всех возможных состояний объектов Мироздания, а многомирие стало выражать фундаментальную характеристику

Бытия, отражающую возможность его проявления в виде различных тотальных сущностей, являющих многообразие типов реальностей... Т.е. мультиверс оставил за собой только "физику", а многомирие включило и "лирику".

 

 

,,, (многопятие) - знак препинания в виде трех запятых, который служит для обозначения предметов, пропущенных при перечислении, указывает на незавершенность или незавершимость перечислительного ряда.

 Я мучусь, уговариваю, доказываю,,, а ты ни слова в ответ!

На конференцию съехались историки, филологи, антропологи, биологи, математики,,,  но никто не понимает, что такое  междисциплинарность и как ее практически воплотить.

Набрался целый короб поздравительных открыток, рецептов, квитанций,,,  и хранить негде, и выбрасывать жалко: следы великой эпохи.

Во всех этих примерах многопятие уместнее, чем многоточие. Многоточие означает некую недоговоренность, невыразимый смысл позади слов. А многопятие означает множество элементов перечисления, пропущенных для краткости, для скорости. Многоточие многозначительно, а многопятие многопредметно. Оно указывает на ряд явлений, пропущенных в обзоре ради честного свидетельства о его неполноте.   Многопятие  сигнализирует о пунктирном методе описания, о невидимых, неисчислимых "и", пронизывающих текст. ,,, выступает как замена другого, более громоздкого составного знака - повторяющегося соединительного союза: "и...  и.... и..." "И мучусь..., и уговариваю..., и доказываю..., и..." Это за-и-кание было бы неуклюже, да и многоточие обманчиво отсылает в некую глубину, которая многопятием не предполагается.

Во многих случаях знак ,,, напрашивается в тех литературных произведениях, которые пока что обходятся без него. Например, в романе Михаила Шишкина "Взятие Измаила", в эпилоге,   герой-повествователь собирает всеобъемлющую коллекцию впечатлений о жизни, а также  будущих рассказов о ней.  Туда входит все самое страшное и забавное, самое важное и пустяковое:

"...потихоньку разрастается коллекция. Мамин лифчик с поролоновым обманом,,, Тяжелый свист щетины об асфальт,,,  Шелковые деньги, проглоченные снизу,,,  А теперь в ней был и голубой мохнатый дымок на клубнике,,,  И пронзительный, настоянный на гниющей щепе ветер,,,"

В оригинале все эти предложения разделены точками, но представляется, что многопятие могло бы точнее передать ритмическое построение этого пассажа, его перечислительный "захлеб": "и еще, и еще..."

В нижеследующих двух примерах многопятие стоит там, где у авторов - запятая.

Леонид Бородин, "Женщина в море":

"Продолжая  думать таким образом, я  готов стать объективным идеалистом, субъективным   идеалистом,   гегельянцем,   берклианцем,   самым   последним социалистом,,, пусть даже  обзовут меня еще страшнее  и непонятнее (...)!"

 

Людмила Петрушевская, "Свой круг":

"У меня все как-то перепуталось в памяти  в связи с последними событиями в моей жизни, а  именно в связи с тем, что  я начала слепнуть. Десять ли лет прошло  в  этих  пятницах,  пятнадцать  ли,  прокатились  чешские, польские,
китайские,  румынские  или югославские  события,,,  прошли такие-то  процессы,
затем процессы над  теми, кто  протестовал  в  связи  с  результатами первых
процессов,  затем  процессы  над  теми, кто  собирал деньги  в  пользу семей
сидящих  в  лагерях,,,  --  все это  пролетело мимо".

Да и у Пушкина немало таких внутренне растяжимых перечислений, впускающих в себя потенциальную бесконечность:

Швед, русский - колет, рубит, режет,,,
Бой барабанный, клики, скрежет,
Гром пушек, топот, ржанье, стон,,,
И смерть и ад со всех сторон.

 

 

М-образная (см. – буквообразие)

 

малочИтка (ср. малоежка, малолетка, см. – чит) - тот,  кто мало читает.

мАша (сокращение от "машина", см. – чел))  - разговорное название разумного существа, возникшего на технической основе.

"Чел" со временем может стать общепринятым обращением к людям, технически и генетически усовершенствованным, но тем не менее биологически адекватным своего роду. А к челообразныe и челоумныe машинy, возможно, будут  называться "машами".

Челы и маши - существа будущего, две разновидности киборгов, которые различаются только соотношением своих биологических и технических составляющих.  В челах преобладает био, в машах - техно.

Влюбленности, конфликты и примирения челов и маш - таков один из типичных сюжетов будущего.

 

мезонОй (см. – ноос)

местомИг - данное место в определенный момент времени, единица мирового континуума,  точка пересечения координат времени и пространства в их нераздельности.

Что толку возвращаться на это место, ведь того момента уже не вернешь. А тебе ведь не место нужно, а местомиг, правильно я тебя понимаю?

У меня есть один любимый местомиг. Полянка на подходе к Измайловскому парку,  28 июня 1959 года. Измени чуть-чуть место или время - все пропадет, нужно навести память на резкость именно данного местомига.

Я пишу не связные воспоминания, а пунктиры:  книга называется «Местомиги памяти».

ментАлин (ментальный + витамин; от лат. mens, mentis, ум, мышление + суффикс ин, как в названиях лекарств аспирин, анальгин и др.) - мозговой витамин, пищевая добавка для  усиления работы мозга.

Не исключено, что прием менталина будет в скором времени рекомендован школьникам и студентам для успешной подготовки к экзаменам. А возможно, наоборот, они будут проходить перед экзаменами проверку на  менталин, подобно тому, как спортсмены перед соревнованием проверяются на наличие допинга. Пока что трудно предсказать психологические и социальные последствия внедрения менталина, но все более вероятно, что фармацевтическую промышленность ожидает бум в ближайшем будущем.  Можно уже говорить о  менталинах  и во множественном числе (как о витаминах), поскольку  это целая группа средств, различных по химическому составу и воздействию. Некоторые улучшают краткосрочную память, другие помогают преодолеть сонливость, третьи стирают из памяти неприятные, травмирующие эпизоды.

 

 

мЁт (произносится как лёт, чёт) - деятельность метания, метки, стремительное, "раскидистое" движение вперед и  в разные стороны, как при метании;  последовательность бросков по разным направлениям.

Мёт может означать творческую самореализацию, карьеру, любовные усилия, всякое действие, сопряженное с метанием - мыслей, слов, дел, копья, листвы, искр, икры, семени... Значение слова "мёт" не сводится к одному из производных, где этот корень употребляется, но обнимает собой общий корневой смысл таких глаголов, как метать, метаться, метить, метиться.

Его мёт был стремителен и неудержим: в столице он завел себе несколько любовниц, играл в карты в лучших клубах, а его статьи и фельетоны появлялись в самых читаемых журналах. "Пошел на нерест, - говорили о нем недоброжелатели. - Вон сколько икры наметал, да все  мелкой, паюсной!"

 

В революции было два типа людей: метатели и мечтатели. В конце концов первые истребили вторых,  но какой же мёт  без мечты? Только и сумели дометнуть до "реального социализма", царства посредственности.

 

Судьба, как вихрь, людей метет... Этот вихрь донес его до маленького городка на юге России, после чего всякий мёт в его жизни прекратился. Вот так, метил в столицу, а попал в дыру. Для дальнего мёта в Москву сил у него уже не осталось, а до областного центра и так было рукой подать.

Ну что хозяин, рвет и мечет? -  Рвет старые бумаги, расписки, а до мёту дело не дошло, метать-то ему уже нечего.

Наш  приятель сейчас вступил в пору мёта, когда и духовные его способности, и физические потребности просят скорейшего проявления, переливаются через край. Отсюда и  яркие искры, и мутные брызги, которые он разбрасывает вокруг. Он мечет слова, мысли, сперму - все сразу, и сам мечется, ищет выхода всему, что накопилось в нем за годы уединения и воздержания... Мёт - опасная пора, из которой человек может выйти вконец разбитым и опустошенным.

Опять пошел на собрание отметиться? в начальники метишь? Твой мёт мне уже опротивел. Он приносит мало полезного, а больше, прости,  помёта.

"Все что в печи, на стол мечи," - засмеялся Бобров, обнимая раскрасневшуюся хозяйку. - "Да тут мёта большого не будет, - мягко выворачивалась она. - Нежданно нагрянул, я и не приготовилась".

"Мёт" может иметь значение любовной игры, половых отношений.

 

"Хватит икру метать, - отчитывал его отец за очередную ночь, проведенную у Нинки. - Ты своим мётом невзначай подкидышей наплодишь".

 

"Ну что, карты будем метать или сметаем чего получше? предложил Крутояров. - Для  большого мёту у нас времени хватит, впереди целая ночь".

"Мёт" может значить (означать) и политическое преследование, чистку, повальные аресты и обыски, когда "метут" и  "заметают" всех без разбору.

 

В учреждении у нас не просто чистка, а повальный мёт. Заметают всех, кто хоть раз имел дело  с Синицыным.

 

на метУ (наречие, ср. "на лету", "на ходу", "на бегу") - во время, в миг метания, бросания.

 

Не останавливай на мету руку сеющего и жнущего.

Пора тебе немного успокоиться, вникнуть в дела. На бегу не поговоришь - на мету не допишешь книгу.

Рыбу ничем не удержишь, когда она идет на нерест. А человек придумал всякие уловки, на мету вдруг замирает, проливает семя в простынь или в песок.

Только он замахнулся, да вдруг  на мету увидел  такое, что рука упала, как надломленная, так и не бросив гранаты. Из подворотни немецкого штаба выбегали дети.

Он застыл на мету, рука его бессильно опустилась, копье воткнулось в песок.

На лету да на мету он ухитрялся многое сделать; правда, потом все оказывалось шитым на живую нитку, расползалось по швам.

метлИвый - склонный к метанию, тот, кто много мечется, успевает быть и там и здесь, делает все споро, но неосновательно, быстро меняет позиции, убеждения.

Метливая барышня - егоза, попрыгунья.
Метливый политик - тот, кто часто меняет свои позиции, переходит из партии в партию.

Чехов часто выводил в своих рассказах метливых, пронырливых женщин - образ глубоко ему несимпатичный как в его "мечтательной", так и "корыстной" разновидности, будь это жена земского врача Ольга Дымова, которая  благоговеет перед художниками, или оборотливая Сусанна, которая обводит вокруг пальца местных помещиков.

"Быстрый да метливый, - говорили о нем старики. - Осанки бы ему, осадки".

Пушкин сметлив, да метлив, неизвестно, будет ли от него прок государю.

размЁт - существительное от глагола "разметать" (ср. разброс, разрыв, раздрызг, разлука).

У Вл. Даля "размет м. разметка ж. об[означает] действ. по гл[аголу]", т.е. собственное их значение не определено, а выводится из глагола "разметать". Примеров не дано. Слова "вразмет, вразметку" отсутствуют.

Война разметала их по разным городам, но этот размет только укрепил их тягу друг к другу

Ты прости, после этого несчастья у меня мысли в полном размете, никак не соберу.

вразмЁт, вразмЁтку (наречие, ср. вразлет, вразброс, вразброску) – признак явления или действия в значении: «разметываясь, разбрасывая (сь) по сторонам».

 

"Он был молодой, холостой, бравый,  сильный,  плечистый,  с
огромнейшими черными усами "вразмет" и с бойкими,  но  неприятными  манерами дурного тона..." (Н. С. Лесков, "Юдоль")

Все дела у него к тому времени пошли вразмет, ничего не удавалось склеить, спаять.

Имение после революции пошло вразмет, мелкие кусочки от него отхватили крестьяне, а главная часть перешла в распоряжение ревкома.

Я люблю спать вразметку, а она завернется в одеяло, да еще просит подоткнуть со всех сторон.

В качестве второй основы корень мёт употребляется в основном в военной лексике, обозначающей разные виды оружия: пулемёт, миномёт, огнемёт, камнемёт, бомбомёт, газомёт, гранатомёт, пескомёт...   Мечут то, что убивает и разрушает. Но в этом же корне заложена и энергия "мирного", созидательного смысла, которая еще не нашла выхода в лексическую систему языка, кроме  редких слов  "икромёт" (метание икры, нерест), "водомёт" (фонтан) и метафорического "искромётный" (ум, талант). Уже из этих  слов очевидно, что "мёт" может указывать на  обилие раздачи, щедрость метания не только грозных смертоносных снарядов, но и жизнетворных сил духа и стихий природы: искр, брызг, семян. Как рыба мечет икру, а огонь - искры, так  "словомётными" и "мыслемётными"  могут быть и творческие  проявления человека.

Вот несколько словосочетаний с новообразованиями от этого корня:

Любомётный взгляд (мечущий любовь)
Пылемётная погоня, тройка, коляска, платье, подол, шлейф
Травомётная почва, участок, луг
Цветомётная земля, грядка
Снегомётная и градомётная туча

Он растерялся в этой цветомётной толпе, забрасывающей розами и гвоздиками своего любимца.

Прошуршала своим длинным, до  пят, пылемётным бархатом пожилая певица.

Это человек не -метный, а -носный. Скажем, если его содержание - вода, то он не водомет, а водонос. Если растение, то семяносное, а не семяметное. Если туча - градоносная, а не градометная. Он копьеносец, а не копьеметатель. Миноносец, а не миномет.  Он носитель, а не метатель. Mёт совсем не в его характере.

числомёт - программа, выбрасывающая ряды чисел по определенным правилам (алгоритмам), включая случайные числа (рандомизатор).

 

Нам не нужен сумасшедший числомёт - ведь во всяком безумии есть своя  логика. Нам нужен равнодушный числомёт, который  выбрасывал бы ряды совершенно случайных чисел.  Человеческий ум  не  может дойти до такой степени равнодушия и случайности.

 

Из письма читательницы:
"Ваш великолепный "числомёт" я теперь буду всем  рекомендовать в качестве перевода randomizer (англ. random  - случайный; программа выброса случайных чисел).  Уж очень мне не нравится  "рандомайзер" или "рандомизатор", который тихой сапой  крадётся в русский язык!» Юлия Семёнова.

- минилИнгва (см. – лИнгва)

 

- меж

междЕлье - промежуток между делами, занятиями.

Как дела? - У меня сейчас межделье. - Ну хорошо, что меж-, а не без-. А то я  быстро для тебя найду дело.

межлЕтье - промежуток в летах, в годах.

 

У каждого в жизни бывают такие межлетья, когда обрывается нормальный счет лет, когда не живешь, а пытаешься выжить.

 

межвекОвье - промежуток между  веками, двумя историческими периодами.

История - не астрономия. 19-ый век в России закончился не 31 декабря 1900 г., а в 1904 г., японской войной. А 20-ый век начался в 1914-ом году, первой мировой. Межвековье - самый плодотворный промежуток в культуре.  Почти весь наш Серебряный век уместился в это межвековье.

 

межкнИжье -  промежуток между чтением или написанием двух книг.

Ты что читаешь? - Да всякую журнальную мелочь. У меня сейчас межкнижье. Прочитал Кундеру и скоро возьмусь за Павича


                       
Пространственные промежутки

межмОрье - место между морями.

Стамбул удобно расположен в межморье. С одной стороны - Черное море, с другой - Средиземное.

 

междОмье - место между домами.

 

Он живет теперь на два дома, а если по существу - то между домами. И это его междомье не слишком отличается от бездомья.

 

межкрЫшье - место между крышами.

 

Птенец, должно быть, застрял в межкрышье, где  верхняя крыша дома налезает на нижнюю крышу веранды. Попробуй его там поискать.

 

межстУлье - место между стульями.

 

Ты метался между двумя стульями, хотел сразу на оба сесть - и вот оказался в межстулье.  Места для тебя уже нет.

 

межголОвье - место между головами.

 

Я тут положил часы в межголовье, ты не видела?

 

В ряде случаев  приставка меж- может  иметь множественный или комплексный смысл, указывать и на временной, и на пространственный, и на концептуальный, ситуативный промежуток, срединное, промежуточное положение между принципами, идеями, реальностями.

межбОжие  - время смены богов или время безбожия между периодами веры; промежуточное положение или пространство между богами.

Я не безбожный, я межбожный. У меня мать православная, отец  мусульманин, а я - межеумок,  межеверок.

В истории любой страны бывали хотя бы краткие периоды межбожия, когда в одной ее части еще громоздились старые идолы, а в другой сооружались храмы новому богу.

межвЕрие -  время смены вер или  время безверия между периодами веры; промежуточное положение или пространство между верами.

То, что казалось нам окончательной эпохой безверия, оказалось всего лишь перидом межверия, краткой паузой в истории религий.

Живу межверно, по воскресеньям хожу в церковь, а в будние дни занимаюсь йогой.

межмИрие - нечто среднее, промежуточное между разными мирами.

Есть мир галактик и звезд,  есть мир квантов и атомов, есть мир духов и ангелов, а человек - это межмирие.

Мысль может совершить межмирное путешествие быстрее, чем луч света.

межлИчие,  междУшие,  межУмие  - нечто среднее, промежуточное между разными умами, душами, личностями.

межлИчный,  междУшный, межУмный  - прилагательные по значению соответствующих существительных.

Она любит соединять разных людей, а сама при этом как бы стушевывается. Это не безликость, это межличие, очень положительная нравственная черта.

Я ищу не родной души, а иной, далекой, но такой, чтобы у нас могло быть междушие.

Безумен? нет, скорее, межУмен. У него два ума: ученого и крестьянина. И они плохо ладят между собой. 

межтЕмье, межстИлье, межжАнровость - то, что находится в промежутке, в разрыве между разными темами,  стилями, жанрами.

межтЕмный, межстИльный, межжАнровый - прилагательные по значению соответствующих существительных.

Боюсь, что в литературном журнале эту статью не возьмут, потому что слишком специально, а в специальном - потому что недостаточно специально. Межтемье, межстилье - самая трудная зона.

Это не очерк и не рассказ - нечто межжанровое и межстильное.

Знаменательно, что многие вышеприведенные слова регулярно употребляются с приставкой без-: безделье, безвластие, безбожие, безверие... Выбор приставки без- или меж- зависит от точки зрения: одно и то же явление может рассматриваться как отсутствие определенного качества или как промежуток между двумя явлениями, обладающими этим качеством. Бездорожье может выглядеть в более широкой перспективе как междорожье, безверие - как межверие, безличие - как межличие, безвластие - как межвластие. Пессимист скажет "без-", оптимист - "меж-".

По этому же способу образуются слова и с местоименными корнями: межнамие (меж нами), межвамие (меж вами),  межнимие (меж ними).

Слово "междунамие" было введено писателем и критиком Владимиром Новиковым в его романе "Роман с языком" для обозначения отношений, которые существуют только "между нами".

"Междунамие  - такое слово у меня придумалось однажды. Им я обозначаю взаимопритяжение двух людей, независимо от пола, возраста, степени родства. /../Сущность междунамия непознаваема, его можно только чувствовать применительно к себе, насчет же других остается только догадываться. Посему данное существительное у меня не только склоняется, но и изменяется по лицам: 1. Междунамие; 2. Междувамие; 3. Междунимие. /.../

 

Может быть, и после смерти двух людей их междунимие продолжает жить - этот вопрос для меня остается открытым. Но в чем я уверен, так это в том, что междунамие (междунимие) - единица человечности, равноценная отдельной личности. Поэтому, говоря о человечестве, стоит включать в него не только совокупность индивидуумов, но и всю сумму существующих междунамий (междунимий) . Хотя они, как говорится, есть не просят, а также не требуют жилплощади и не участвуют в выборах"
        Владимир Новиков. Роман с языком. М., Аграф, 2001.

Все три слова представляются мне хорошей находкой. Можно было бы употреблять их и в более краткой форме: "межнамие", "межвамие", "межнимие"  (слог "ду" кажется излишним и создает в  середине слов отвлекающий звукообраз "дун", "дув").

межнАмие - то, что между нами, объединяет нас; исключительные близкиe отношения,  душевный союз двух или нескольких личностей.

        Межнамие -  это когда лучшее "я" одного находится в другом.

         Страсть может кончиться, а межнамие никогда не кончается.

межвАмие - то, что объединяет вас, отличает от всех остальных.

Вы тут славно без меня спелись. Было межнамие, стало межвамие. И мне в нем не осталось места.

Это уже не просто межвамие.  Это самый настоящий вашизм.

межнИмие - то, что объединяет их, отличает их от нас и от вас.

 

Межнамие и межнимие... Разница в одной букве, но по смыслу пропасть.  Наше межнамие - это всегда межнимие для других. Но и чье-то межнамие - межнимие для нас. Будет относиться к нему бережно.

 

 

 

местосила

  Есть такие места, которые недостаточно увидеть, нужно вобрать их в себя, причаститься к ним, очиститься ими. Духоносные места, через которые проходят силовые поля. Хочется приникнуть к ним, соединиться с тем, кто когда-то одухотворил это место собою. Такова пещера св. Иоанна на о. Пастмос. Местосила. Я погружал руку в то углубление скалы, где лежала его голова, и в другое, за которое он держался, поднимаясь с ложа.

Ментополь - ментальная урбанистическая среда.

Современные университеты, с их просторными кампусами, - это настоящие ментополи.

Мозг похож на город, город на мозг. Оттого с развитием человеческого мозга происходит урбанизация земли, она превращается в планетарный город, ментополь, в который вкраплены сады и леса.  Brainy planet.

меняль (см. – аль)

молчаль(см. – аль)

- мим

мини-мимика

В 1985-х г. психофизиолог Paul Ekman открыл такие микровыражения человеческого лица, которые длятся сотые доли секунды и ускользают от внимания окружающих. Их можно заметить лишь при замедленно воспроизводимой киносъемке, и они позволяют понять истинные чувства и намерения человека, который пытается их скрывать (например, при подготовке к самоубийству).

То, что по-английски называется micro-expression, можно такжe обозначить как мини-мимика (mini-mimics)

Попытайся за ее широкой приветливой улыбкой разглядеть мини-мимику – и ты увидишь, что она боится тебя.

 

 

- миг

лицемиг

Я никогда не забуду этого лицемига, когда все ее морщины вдруг разгладились и глаза просияли. Я не поверил своим глазам, и правда, через долю секунды передо мной опять стояла старуха.

Вообще мне не нравится его лицо, но иногда у него бывают удивительные лицемиги.

межгрудье (см. – грудь)

межъягодье (см. – ягод)

 

- меж

промежинки

Последнее, самое удаленное от головы, окончание всех конечностей, - это пальцы. Как называются промежутки между ними, эти расщелинки на ногах, куда чаще всего забивается песок, и расщелинки на руках, куда вкладываются пальцы другой руки, чтобы двое могли сплестись ими? Можно назвать эти промежутки "малыми промежностями", поскольку они до некоторой степени виде вторят промежностям между ногами. А чтобы избежать словосочетания и обозначить малость суффиксально, эти выемки между пальцами можно назвать уменьшительно   и ласково "промежинки".

   - Я тут себе промежинку оцарапал.

                           - Дай залижу промежинку.

Еще одно возможное обозначение – "межпалье"  (памятуя, что "пал", собственно, и есть корень этого слова, ср. "беспалый", "шестипалый"; а "ец" – только уменьшительный суффикс, значит, "пальчик", от "палец" – слово уменьшительное вдвойне).                 

              Дети любят играть ручками с ножками и засовывать пальчики в межпалья

Но слово "промежинки" мне нравится больше своим уменьшительно-ласкательным суффиксом и перекличкой со словами "снежинка", "нежность"...

              Я люблю держать в промежинке что-нибудь круглое, особенно твой палец.     

маяковствовать ( см. – глаголы от фамилий)  

москОвствовать, москОвничать (см. – глаголы географические)

 

 

- мОлвь

Лексикализация корневых морфем представляется одним из главных путей лексического развития русского  языка.  (Вос)производимые таким способом лексемы  являются одновременно и самыми древними, и самыми новыми. Они, как правило,  соотносятся с древнейшими индоевропейскими корнями, которые не только разошлись по разным национальным языкам и языковым семьям, но и по разнозначным лексемам внутри одного языка, сохраняясь лишь в составе производных слов. Восстановление-воссознание первокорней, которые даровали нам много слов, -  это и наше поэтическое право, и моральный долг: теперь мы дарим им в ответ значение и статус самостоятельного слова.

Благодаря Пушкину слово "молвь", поддержанное Цветаевой,  принято в русский язык, вошло в большинство словарей. Далее можно продолжить процесс словообразования от того же корня. Выделение корнеслова  "молвь"  может дать толчок к  таким новообразованиям в разных частях речи, как существительное (уменьшительное) мОлвинка,  прилагательное мОлвный,  глагол омОлвить, краткое страдательное причастие намОлвлено, наречие мОлвно.

 

Возможно и атрибутивное употребление существительного "молвь" в качестве аналитического прилагательного (приложения):

 

Выросла и преобразилась. Тишь-девочка стала молвь-девицей.

 

    "А долго моя молвь-стрела будет до князя добираться?" (Ольга Ларионова, "Делла-Уэлла").

мОлвинка -  малая доля речи, молвы.

Докладчик наконец замолчал, но видимо, какая-то мОлвинка [остаток невыговоренного] еще играла в нем, тянула за язык, и он несколько раз бесшумно, как рыба, раскрывал рот,  но так и не вымолвил больше ни слова.

мОлвный - говорливый; антоним к прилагательному "безмолвный".

 

Эта тихая, вчера еще почти безмолвная женщина сегодня оказалась очень даже молвной и по каждой мелочи прерывала меня замечанием или вопросом.

 

омОлвить - превратить в слух, молву, огласить, разгласить, сделать гласным.

Если кто-нибудь омолвит нашу встречу, нам не сдобровать.

Как этому журналюге удалось омолвить разногласия в правительстве? Кто его источник?

Врач омолвил больному крайне неблагоприятные результаты анализа. А должен был сообщить жене.

Сильное утверждение! Этим вы хотите озвучить официальную позицию или омолвить неофициальное мнение властей?

намОлвленный (ср. натопленный) - насыщенный речью, молвой

 

Пространство дома было так намолвлено [перенасыщено речью, разговором], что Иван заторопился на крыльцо покурить, послушать тишину.

 

мОлвно - вслух, гласно; антоним к наречию "безмолвно".

 

Ну что ты замолк? Ты думаешь, что безмолвно мне отвечаешь, а я хочу, чтобы   молвно, молвно! Тебе просто сказать нечего!

 

Вокруг стола было не шумно и не тихо, а как-то молвно, как бывает,  когда говорят много, но при этом не перебивают друг друга.

молк (ср. толк) - единица молчания, пауза, момент безмолвия; единица исчисления количества и длительности пауз, обрывов и перерывов в речи, разговоре.

Вокруг Беликова много толков - но еще больше молков. Боятся говорить при нем и о нем - как бы чего не вышло.

Они за долгую жизнь уже обо всем переговорили и теперь больше общаются молками.

За одну минуту он издал столько молков! Посмотрел бы ты на его лицо: тут и восхищение, и удивление, и ужас! И все молча.

Это такой сплетник-виртуоз, что всякие толки его уже не интересуют, зато он большой любитель молков. Умеет разгадывать  их значение - и потом распускает слухи о том, кто чего не сказал. Старайся не молчать в его присутствии  - он каждый молк превратно истолкует.  Даже из маленькой беседы он вытянет кучу  молков - и на следующий день уже все знакомые осведомлены, о чем и почему ты молчал.

тОлки-мОлки - совокупность всяких слухов, распространяемых как речью, так и красноречивым умолчанием.

 

Хватит тут всякие толки-молки разводить! Пора заняться делом.

 

смолвки

 

из телесных жестов, передающих  пространственную динамику любовных отношений

 

Инстинктивное желание, когда другой отодвигается от тебя, -  тоже отодвинуться. Мол, я не слабее тебя, я тоже без тебя смогу. Если пойдет эта лавина отсядок, отодвижек, то где мы окажемся? Далеко-далеко. А мне, наоборот, хочется теснее прижаться, и особенно после всяких размолвок. Мне хочется смолвок, сшепток, горячего дыхания...

 

 

мОлчепись (см. – пись)

вЫмолчать, вЫмолкнуть - выразить или произвести нечто молчанием.

Шолохов молчал, молчал - и что в результате вымолчал? Речи к партийным съездам? - А может, он хотел что-то вымолкнуть, да мы не услышали?

Не можешь сказать словами - так скажи молчанием... Пожалуйста, вымолкни хоть что-нибудь!

Так он ничего и не вымолвил ей в ответ. Зато кое-что вымолчал...  Она поняла и так же молча стала собирать вещи..

перемОлкнуться (ср. перемолвиться) - обменяться паузами, выразительными знаками молчания; подавать друг другу молчаливые знаки; промолчать совместно, по уговору; дать нечто понять друг другу молча (взглядами, жестами).

 

В этом скучном застолье им приятно было изредка  перемолкнуться - общаться друг с другом своим неучастием в общей пустой беседе.

Они переглядывались и перемалкивались исподтишка, чтобы не встревожить хозяина... Не подавая вида, что сигнал принят, в последний раз перемолкнулись - и одновременно потянулись к револьверам.

Стесняешься с ней заговорить - ну хоть перемолкнись разок! Не знаешь как перемалкиваются?  Вот чудак! Ну, глазами, руками, ушами изобрази хоть что-нибудь!

молчь (ср. тишь, темь)  -  молчание как состояние мира, как измерение бытия.

Молчью преисполнена ночная Москва, молчью своих семи холмов и огибающей их реки.

Бог познается не молвью, а молчью. ... И как в неслыханную веру, я в эту молчь  перехожу.

Поскорее бы уехать в деревню! На земле тишь, и в сердце молчь, уже не ропщут в нем горькие слова.

молчбА (ср. мольба, алчба) - напряженное, алчущее молчание, которое содержит какую-то просьбу, желание, мольбу

В. Даль не определяет слова "молчба" и приводит его лишь в одном примере, где его значение лишено специфики: "молчбою прав не будешь" (здесь и "молчанием" подойдет).

Это было не просто молчание, но страстная, заклинающая молчба. Что-то в ней нагнеталось и должно было разрешиться.

Ни мольбой, ни молчбой от него ничего не добьешься.

Этой вести ждали, она витала в воздухе, но страшно было нарушить угрюмую молчбу собравшихся хоть единым звуком.

молчнЯ (ср.  брехня) - надоедливое, досадное, пустое молчание.

Суффикс -ня во многих существительным имеет пренебрежительное значение:  брехня, болтовня, мазня, пачкотня, толкотня, фигня.

       Он ведь знает, что я жду предложения. Эта молчня меня уже бесит.

       Молчней ты не уйдешь от ответа. Лучше сразу все рассказать.

Разве это молчание? Я понимаю: молчит герой, клещами из него слова не вытянешь. А это была подлая, трусливая молчня.  Отмолчишься - тебя не тронут.

 

мордомиг (см. – челогод)

"Человек - это звучит гордо..." Еще бы... Слова-то какие: чело, век!!! А где ты этих чело-веков видел? Может, были, да сплыли. Остались одни челодни. Да челомиги. Бегают, суетятся, о веке не думают, им бы день прожить да миг продержаться. А то еще и не чело у них, а морда, рожа, харя. Мелькают вокруг сплошь рылодни да мордомиги.

Советская власть клялась в любви к человеку,  а на деле антропологически искалечила его, превратила чело в морду, а век в миг, и отправила толпы таких мордомигов зарабатывать трудодни.

миллиардоумный (см. – умие)

- мос

великомоскОвский, или великомоскОвный (ср. великодержавный, великорусский) - относящийся к Москве как Великому Городу, Великой Столице Великого Государства, центру мира, третьему Риму и т.д.

 

У всех советских был комплекс неполноценности перед заграницей, но у столичных он перебивался великомосковской спесью.



москвИзм -  представление о Москве как о центре мироздания.  Ее выразитель - москвИст,   москвич с империальным сознанием,  считающий свой город если не пупом земли,  то столицей полумира.  Москва для него  -  зрительный зал,  из которого он созерцает все,  что со сцены угодливо преподносят ему Запад и Восток. Концепция "Москва  -  третий Рим" не утратила для него значения,  хотя он и готов заменить Рим на "интернационал", или "лагерь социализма", или "Евразию",  лишь бы утвердиться в своем имперском мироощущении.  На его мысленной карте мира Москва обнесена рядом поясов:  первый образуется  Московской областью,  второй  -  центральным округом России,  среднерусской равниной,  третий  -  ближним зарубежьем (бывшими союзными республиками),  четвертый  -  Восточной Европой, в особенности славянской (бывшим лагерем социализма). Он с охотой повторяет:  "на Красной площади всего круглей земля" (О. Мандельштам),  не особенно вникая в смысл этих слов.

 

Не странно ли, что среди самых ярых нынешних москвистов преобладают питерские?

 

московИт  - москвич не по только месту жительства, но и по призванию, по убеждениям, по образу жизни; столичный житель от головы до ног. Обитатель не столько Москвы, сколько отдельного царства-государства Московии, отсюда и прозвание "московит". Любитель и знаток Москвы, ее древностей и преданий; ценитель московского уюта, кайфа. Наслаждается  средой обитания, многолюдством, бурлением толп. Обжил Москву-Московию как культурный биоценоз и не может жить ни в каком другом месте, как рыба не может жить без воды.

 

Я про Москву мало знаю, хоть всю жизнь в ней и прожил, а вот ты поговори с Бурцевым - он настоящий московит.

 

московитЯнин  [1] -  представитель московской глубинки,  тяготеющий к славянофильству,  к традиционным ценностям старой,  дореволюционной Москвы:  гостеприимству,  хлебосольству,  добродушному хамству,  снисходительному барству. Порою  это москвич в нескольких поколениях,  но часто  -  новоприбывший и потому перебарщивающий со своими московскими добродетелями.

 

Орехов принадлежал к числу тех редких москвичей, точнее, московитян, которые все еще с подозрением смотрят на северную столицу как на оплот иностранщины.

 

москвотА - презрительная собирательная кличка москвичей, чаще всего в устах иногородних (ср. мелкота, сволота).

 

Наезжала тут к соседям в гости какая-то москвота, пошумели, обругали друг друга и разъехались. Никакой культуры, даром что столичные.

 

москвУнья (ср. певунья, плясунья, шалунья, колдунья, игрунья, попрыгунья) - самая женственная из всех женщин, очаровательная соперница парижанок и варшавянок, обаятельное порождение легкости московского образа жизни, оснащенного всем необходимым для красоты и приятного досуга.  Не только в роскошных иномарках и дорогих ресторанах, но и на каждой станции метро, в автобусных очередях, в супермакетах и подземных переходах, - всюду можно встретить нарядно одетых, мило щебечущих, вольно порхающих по жизни москвуний.

 

Я тут познакомился в баре с одной прикольной москвуньей, но ничего ей про себя не рассказал, она думает, я тоже из Москвы.

 

МоскОвия - 1). Название Русского  государства в иностранных источниках 16 - 17 вв.; 2). Москва как особая страна, имеющая свой уклад, обычаи, порядки, нравы, отдельные от общероссийских.

 

Как вы там поживаете, в своей Московии?  От России вы давно уже отделились, так что отсюда вас не видно, только то, что по телику передают.

Есть писатели земли российской, а есть писатели земли московской, и нечего им заноситься, краеведам и провинциалам Московии, переимчивой и бесплодной евразийской глубинки.

московнЯ  - пренебрежительное обозначение московского люда и образа  жизни  (ср. другие существительные с ударным суффиксом -ня: болтовня, ругня, грызня, трепотня, толкотня,  трескотня, суетня, пачкотня).

Вот, в столицу собрался. - Да что хорошего в этой московне,  набегаешься до упаду, а ничего не успеешь, только время  потеряешь.

москОвство - московское гражданство, принадлежность к особому, столичному  укладу и мировоззрению.

 

Свое московство он воспринимает как сословное отличие, как дворянство или барство.

 

 

москвУшка (ср. простушка, дурнушка) - простоватая московская девушка, представительница московского простонародья, в отличие от более изысканной и ухоженой москвУньи. Заядлая тусовщица, любит улицы и дворы, громко  смеется, сбивается в стайки с парнями и подружками, "сорви голова", "все нипочем", "свой парень в доску", сравнительно легкая добыча свидригайловых и командировочных. Не за плату, а по мгновенной прихоти или по большой любви, которая может продолжаться целую неделю и даже месяц. Преимущественно возрастной тип: от 14 до 24. Вырастая,
чаще всего становится москвихой либо московщицей, но может и до преклонных лет оставаться москвушкой.

 

Он приезжает в Москву на неделю-другую проветриться и подцепляет какую-нибудь москвушку. Предпочитает не иметь дела с профессионалками.

По Тверской, мирно расталкивая прохожих,  гуляла резвая стайка москвушек.

москвИха, москОвиха (ср. чувиха, бомжиха, моржиха)- развязная и отвязная москвичка, порой мужеватая, бранчливая, порой, наоборот, слишком привязчивая и склонная заниматься древнейшим промыслом.  Связаться с ней очень легко, а отвязаться очень трудно.

 

Пойдем отсюда, не сцепляйся с этой москвихой, а то она сейчас милицию накличет.

 

москОвница - московская домохозяйка, домовитая и хозяйственная, неустанная в поисках выгодных покупок, привычная к городской суете и искусная во всех способах ее обхождения, мастер стояния в очередях и доставания дефицитных товаров. Этот тип порожден трудностями, неудобствами и вместе с тем растущими возможностями московского быта.

Так она из себя ничего, но ничего особенного, московница как московница, заботливая, хорошо готовит, вот я и думаю: может, не уезжать? может, пора мне в этой жизни угомониться?

 


москОвка (ср. торговка, плутовка) - бойкая, ловкая, дерзкая москвичка, которую столица научила изворотливости, пронырливости, умеренно-пристойной наглости и социально вынужденному хамству.  Женщина-таран: острая на язык, отбреет любого, войдет во все двери, входчивая, сходчивая и подходчивая. На скаку остановит любого тяжелоскачущего истукана, войдет в любое укрепленное учреждение, не исключая и Кремля. Такую муж или друг всегда пускает вперед себя на взятие тех крепостей, которые раньше умели брать только большевики.

 

Видишь ли, на своей американщине я расслабился, тюфяк-тюфяком, а в этой крутне мне нипочем не обойтись без такой крутой московки, как Катя.

Ему нужна не женщина-эскорт, а женщина-авангард, настоящая московка, чтобы шла впереди и прокладывала дорогу во всех этих бюрократических коридорах.

москОвщица (ср. продавщица, приемщица, гардеробщица, подавальщица, уборщица, мороженщица) - работница московских улиц и общественных мест, лицо столицы, с которым  постоянно встречаешься в магазинах, ресторанах, на почте, в предприятиях общественного быта, питания и досуга.

Если столица - столИка, то среди ста ее лиц преобладают не мужские типы, а именно тип московщицы, средний по темпераменту, не слишком холодный и не слишком горячий, в меру сдержанный и развязный, слегка нетерпеливый, но в общем терпимый и невероятно выносливый.

 

Одна из этих московщиц, которыми полнилась площадь трех вокзалов, объяснила ему, как проехать в Черемушки.

Первый раз поехал в столицу и тут же, едва сойдя с поезда,  ухитрился познакомиться с московщицей, которая и стала его подругой на всю оставшуюся зиму.

москОвна (ср. королевна, царевна, поповна) - хозяйка Москвы, влиятельная и властная бизнес-леди или знаменитая певица, актриса, телеведущая, держательница салона, супруга очень большого начальника, благотворительница, руководительница фонда и т.д.

 

Тут одна московна собирает телевизионный девичник, обсудить женский вопрос в свете последних решений, ударить сразу и по нашей патриархальщине, и по западному феминизму.

 


москoвИтка (перекликается с мозговитка) - изысканный тип московской интеллигентки, интеллектуалки, эрудитки, театралки, меломанки, синеманки, библиофилки. Вряд ли  где еще в мире сыщется тип такой универсальной культурной увлеченности, вовлеченности и озабоченности. Вряд ли найдется мужчина, будь он  московитейшим московитянином или арбатнейшим арбатником-1, который не спасовал бы перед московиткой во всеоружии ее энциклопедических познаний и культурных запросов.

 

Ну что, нарвался на московитку! Ты ей все про своего Пелевина, а она тебе про Жиля Делеза и Дагласа Адамса, про которых ты слыхом не слыхивал.  Впредь будь осмотрительней и найди себе какую-нибудь москвунью, приятную во всех отношениях.

 

москОвинка, москвИнка (ср. кислинка, горчинка, чудинка, грустинка, лукавинка) - частичка или отпечаток чего-то московского,  особенность московского поведения или характера в малом ее проявлении; элементарная частица "московскости".

Всего год в Москве проучился, а уже не похож на наших, появилась в нем какая-то москОвинка.

Ох, уж сразу разакался, "малако", - смотри, москвИнка в нем так и играет.

Кто его знает, откуда приехал, может, из Питера, но все-таки ощущается в нем  какая-то москОвинка.
 

 москвУша (ср. клуша, копуша, дорогуша; существительное общего рода, может относиться и к мужчинам, и к женщинам) - фамильярно-пренебрежительное обозначение московской избалованности, никчемности, неприспособленности к настоящей жизни.

 

Приперлась телка-москвуша, поперек себя шире, не знает, как огурец посадить, а туда же, подавай ей огородный участок.

Перфильев - типичный москвуша, он не то что баню себе срубить не сможет, он и топора-то никогда в руках не держал.

 

москОвничать  - действовать по-московски, так как присуще Москве и москвичам или в подражание им.


Так ты из Москвы? Вот здорово, а то я затосковал в этой Жмеринке. Приходи ко мне вечерком, посидим, помосковничаем.

 

москОвец  -  московский западник,  внутренне ощущающий себя гостем Москвы,  чужестранцем,  вынужденным разделять бремя российского гражданства с жителями других городов и деревень.  Он действительно причастен к здешним тусовкам и элитам,  но Москва  для него  -  лишь стартовая площадка для воспарения в иные сферы: асфальтовый пятачок Запада на российском бездорожье.

В постсоветское время эта категория расширяется. Сегодня  москОвец - это московский делец и купец, обживающий Москву вполне "конкретно", делающий бизнес в ней и посредством нее. "Москва" - это его предприятие, его доходное место. Любит использовать имя и символику Москвы в своих изделиях и товарных знаках.

Ты привык иметь дело с новгородцами, ярославцами, а этому москОвцу ты палец в рот не клади - разом откусит.

 

москвушник (ср. пэтэушник, домушник)  -  провинциал,  лимитчик, приезжий,   москвич в  нулевом поколении,  скользящий по верхам столичной культуры,  упоенный всеми внешними признаками столичности,  ее "блеском" (на фоне остальной России "во мгле"),  бегающий по театрам и клубам,  пытающийся пробиться в модные кафе,  хватающий на лету новые "культурные" словечки,  осаждающий с ходу все прилавки,  встающий в хвост всех очередей,  хвастающий тем, что видел "знаменитых людей,  вот как я тебя",  называющий их уменьшительным именем  ("Володька", "Женька").

 

Да какой он москвич,  он москвушник,  здесь без году неделя, потому и вид такой восторженно-неприкаянный.

 

москАль (южнорусское, украинское обозначение москвича) -   грубоватый,  бесцеремонный,  простодушный столичный хам; москвич-завоеватель, захватчик, тянущий руки к чужому; грубый и дерзкий душитель чужих свобод; угроза для ближнего зарубежья.  В отличие от москвушников  -  (полу)провинциалов,  хранящих благоговение перед столицей,  москали себя со столицей совершенно отождествляют;  и того,  что в провинции считается "порядочным тоном" и "столичной интеллигентностью",  совершенно не признают.  "Начхать",  "наплевать"  - таково их антиэкологическое отношение к московской среде, полнейшее равнодушие к правилам,  ограничивающим "вольную натуру".  Все в них размашисто и бескультурно,  локтями они  пользуются,  как никто,  виртуозно,  оттесняя других москвичей в магазинных очередях и  в автобусных скоплениях. Многие москвушники,  пообтершись,  становится москалями. В сущности, москаль - тот же москвист, но увиденный глазами тех, на кого он свысока смотрит, как на дальнуе пределы и провинцию Московии. В москалях наиболее резко выражена разница с "питерцами",  с их благовоспитанностью и чинностью,  отошедшей,  впрочем,  в мифическое прошлое.  Если московитяне являют собой Московскую Русь в преломлении славянофильских преданий,  облагораживающих легенд,  то москали  -  ее грубую,  доподлинно "медвежью" натуру,  кичливо-провинциальную.

Москали до нас теперь не дотянутся, руки коротки, да и своих дел у них хватает, нефть разливать и доллары сгребать.

 


москвУн  (ср. летун, бегун) -   тот, кто мелькает в Москве, бывает проездом, набегом, часто заезжает или проез88жает через Москву, быстро появляется и исчезает; московский гастролер, кочевник. Как спицы сливаются в быстром кружении, так и москвун производит впечатление оседлого москвича, хотя он только проносится через столицу по разным делам и поводам. Москвун  знает Москву мимоходом и мимоездом, действует набегом и налетом, берет ее наскоком и нахрапом.

 

Ко мне на днях забегал один москвун, не знаю, откуда он и куда, но раз в месяц обязательно здесь толчется, какие-то у него дела.

 


москвичОк - юркий и бойкий москвич, хвататель всех ходких товаров, ныряльщик во все подворотни, пристройщик ко всем очередям, с острым нюхом и языком, жадный до впечатлений, ловкач и пролаза; слезам он не верит, но сам готов пролить слезу.

 

Подбегает ко мне москвичок и предлагает под ручку пройтись до ближайшего кафе, где обещает угостить всем, чем славится его хлебосольная столица.

 


московАн (ср.  братан, друган, бандюган) -  московский  авторитет, не обязательно криминальный, но живущий по понятиям, представляющий какую-нибудь столичную тусовку или группу интересов;  крутой московский мужик, "бандит", занятый в каком-нибудь области (полу)теневого бизнеса.

 

Меня тут познакомили с одним москованом, он может дать нам  крышу, если  мы перенесем наше дело в столицу.

 

мочеглазый – названия частей тела могут образовывать сложные прилагательные и с другими  по значению основами.

мокроротый

 

Ну и тип - мочеглазый, мокроротый! И это ее жених?

 

мошкОвия - царство мошкары; мошкообразная, дрожащая масса летучих душевных состояний (см. -  душепляс)..

 

Во мне сейчас такой душепляс как у мошкары в вечерних лучах... Ехал в Москву,
        а попал в свою внутреннюю мошковию.

 

 

мухопАд (см. – пад)

 

мыслепад(см. – пад)

 

 

мыслебесие (см. – бес)

мыслебес (см. – бес)

мыслеблудие (см. – блуд)

мыслегОн (см. – гон) - тот, кто выдает мыслительную продукцию в большом и даже чрезмерном количестве.

мыслегОнный (см. – гон) -  способствующий производству мыслей.

мыслелОжество (см. – лож)

мыследержАние (см. – нейросоциум)  -  дисциплина управления своими мыслями, воздержания от общественно опасных или греховных помыслов. Мыследержание приобретает особый социально-этический и даже юридический смысл  в условиях церебрально открытого общества, когда мозговые сигналы могут быть непосредственно  выведены наружу, "на дисплей" в форме чувственно воспринимаемых знаков.

-мысль

Как вторая часть сложных слов, "-упорный"  имеет синонимы: "-стойкий", "-устойчивый", "-непроницаемый" (следует отметить, что в отношении неподатливости стихиям русский язык обнаруживает редкое  богатство почти полных синонимов).  Например, "огнестойкий", "морозоустойчивый", "водонепроницаемый". Соответственно возможны и такие новообразования, как "мысленепроницаемый", "мыслестойкий", "мыслеустойчивый". (см. упор).
 

Мысленепроницаемость этой чудной головки меня так же тревожит, как и ее красота.

Мыслестойкость наших идеологов вошла в поговорку. Многолетнего советского министра Громыко на Западе прозвали "господин Нет". В переговорах по иностранным делам он редко употреблял другие слова.

мыслепЫль (см. – пыль)

 

мыслЕтка  (мысль + таблетка, англ. smart pill) - "умная" таблетка,  предназначенная для улучшения деятельности мозга.

В США  менталинами (см. – менталин) уже нелегально торгуют по интернету. Какой простор для рекламы! Проглотил мыслетку  - и вышел в отличники. Проглотил две, три, четыре  - и совершил открытие, получил нобелевку, стал умнее Эйнштейна... Вместе с тем в ученых сообществах и институтах здравоохранения возрастает тревога по поводу того, какой ущерб эти мыслетки могут наносить психическому здоровью в случае длительного употребления, эффект которого пока не изучен и непредсказуем. Если человечество подсядет на  мыслетки и другие менталинные добавки, не приведет ли это  к постепенному вырождению разума, который в погоне за скоростью мыследействия перестанет контролировать сам себя?

 

мыслеупОрный (см. упор)

 

 

МЁТ - корневая морфема (в такиx словах, как "пулемёт", "искромётный");  вторая составная часть сложных слов, обозначающих метание.

мыслемётный -  мечущий мысли, богатый идеями.

мыслемётная  книга, сочинение, дневник, записки, текст, автор.

мыслемётное сочинение - богатое зернистыми, крупными мыслями.

К числу самых мыслемётных произведений мировой литературы можно отнести "Опыты" М. Монтеня, "Мысли" Б. Паскаля и "Фрагменты" Ф. Шлегеля.

Ларошфуко и Лабрюйер остроумны, но далеко не так мыслемётны, как Паскаль.

Первые проекты вычислительных машин рождены  мыслемётным гением  Лейбница.

 

мыслемёт - то, что мечет, извергает мысли; прибор или метод для эффективного производства и распространения идей;  компьютер будущего, который умеет не только считать, но и производить мысли.

Диалектика - это абсолютное оружие, мыслемёт,изобретенный Гегелем и умело использованный его учениками-марксистами.

Ты думаешь, мы побеждаем  танками, самолётами, пулемётами? Нет, не только этим. Мы разработали универсальное оружие, сражающее наповал любого противника. Называется - мыслемёт. А в просторечии - идеология всеобщего равенства.

Он изобрел машину-мыслемёт, которая способна за минуту порождать философскую систему или  техническую новинку.

"Ну что ты наработал мне за день?" - обратился Велехов к мыслемёту, вставленному в ушную раковину. Тот пошептал.  "Негусто, -  вздохнул Велехов. - Филолог из тебя слабенький.  Нахватал интертекстов, а обобщать не умеешь".

Дмитрий - не просто эрудит, это настоящий мыслемёт. Он сыплет не знаниями, а идеями.

мыслемётчик, словомётчик -  тот, кто метко и далеко мечет мысли, слова (особенно об участниках идейной или словесной  войны, полемики, перепалки).

К. - еще молодой, неопытный словомётчики потому часто палит по своим. Так, недавно он метнул своим противникам упрек в "славолюбии", которым угодил точно в своего наставника.

Б. – мыслемётчик второго ранга в стане национал-радикалов. Но все-таки дельные мысли у него иногда попадаются.

"Что сказать мне о себе? - развел руками Р.-  Сменил несколько профессий, от редактора до дворника. А теперь - альтернативный мыслитель, мыслемётчик".

 

словомётный -  изобилующий новыми, красочными словами.

словомётное сочинение, книга, роман, поэма, автор.

Гоголь, Лесков, Белый, Хлебников - самые словомётные  мастера русской литературы.

словомёт - жанр описания-порождения новых слов. Если традиционные словарные жанры описывают лексические,  и фразеологические  единицы  языка, исходя из наличных случаев и способов их употребления, то словомёт  продуцирует новые единицы, которые могут быть введены в язык. Словомёт - порождающая модель словообразования; программа или машина, производящая новые элементы  языка; проективный словарь.

Словарь В. Даля не только охватывает наличный лексический запас русского языка, но производит и множество новых, ранее неслыханных слов по живым словообразовательным моделям. Это воистину словомётная книга, точнее, образец жанра словаря-словомёта, произведения не только лексикографического, но и лексикогенического.

К творчеству Велимира Хлебникова приложимы строки тютчевского "Фонтана", с заменой лишь одного слова "водомёт"  на "словомёт":

O смертной мысли словомёт,
О словомёт неистощимый!
Какой закон непостижимый
Тебя стремит, тебя мятет?

 

любомётный взгляд (мечущий любовь)
пылемётная погоня, тройка, коляска, платье, подол, шлейф
травомётная почва, участок, луг
тветомётная земля, грядка
снегомётная и градомётная туча

числомёт - программа, выбрасывающая ряды чисел по определенным правилам (алгоритмам)

Он растерялся в этой цветомётной толпе, забрасывающей розами и гвоздиками своего любимца.

Прошуршала своим длинным, до  пят, пылемётным бархатом пожилая певица.

Нам не нужен сумасшедший числомёт - ведь во всяком безумии есть своя  логика. Нам нужен равнодушный числомёт, который  выбрасывал бы ряды совершенно случайных чисел.  Человеческий ум  не  может дойти до такой степени равнодушия и случайности.

судьбомётный - чреватый превратностями судьбы,  выбрасывающий сразу много жребиев, предлагающий ряд жизненных альтернатив.

судьбомётная игра, событие, встреча, решение, выбор, битва, столкновение, поворот истории.

Сталкер приводит своих спутников в судьбомётную комнату, где загадываются и исполняются все желания (по фильму Тарковского "Сталкер").

1917-ый год оказался судьбомётным в истории России.
Оказавшись на распутье между  монархией и республикой, она выбрала третью форму правления - диктатуру.  Переход  к  демократии  потребовал  длиннейшего обходного пути - через идеократию.

Эти встречи оказались судьбомётнымив жизни Алексея.  Сразу  две  женщины  вошли в  его жизнь, и он  всячески  оттягивал  момент  выбора.

Потряхивая колодой карт, цыганка шла по вокзалу, предлагая  скучающим транзитникам услуги своего судьбомётного промысла.

мертвожИвчик -  живучий носитель и множитель смерти; существо, которое живет и оживляется смертью других.

В буквальном смысле мертвоживчик - то же самое, что "смертозоид".  Чаще всего употребляется в метафорическом смысле, как характеристика  личностей, персонажей.

Петр Васильевич был человек необычайно резвый,  непрестанно всплескивающий руками -  но со впавшими глазами и изжелта бледным лицом.  "Мертвоживчик", - шепнула Светлана, в первый раз взглянув на него.

"Живой труп" - это человек, который внешне, физически еще жив, но внутренне перегорел, умер.  "Мертвоживчик" - это субъект иного порядка: в нем сама смерть прикидывается жизнью и  жадно цапает всех встречных-поперечных. В живом трупе энергии  меньше, а в мертвоживчике - намного больше, чем в обычных людях.

мужебоЯзнь (см. – боязнь)

МультивИдуум (multividual; лат. «multum», «много», + лат. «individuum», индивид) — множественный индивид, разнообразные «я» которого могут иметь самостоятельные телесные воплощения, сохраняя при этом общее самосознание; многосамость, многоличие.

         Современная цивилизация онтологически бедна: подавляющее большинство объектов и субъектов имеют только одну форму существования. Например, разум существует лишь в форме биологического вида homo sapiens и только начинает осваивать альтернативную форму (компьютерно-электронную). Каждый человек существует внутри биоформы, предзаданной ему природой, и не может ее менять по своей воле — за исключением редких случаев перемены пола.

Дальнейшее развитие цивилизации ведет от универсума к мультиверсуму (см.), включая умножение альтернативных способов существования каждого индивида как мультивидуума, способного выбирать для себя разнообразные формы воплощения. Подобно тому как одна и та же информация может передаваться в виде записи от руки, печатного текста, устной речи, двоичного цифрового кода, аналоговой проекции и светового луча, так любой индивид, любой вид существования сможет «пресуществляться», менять свою форму, «клонироваться», создавать множественные варианты себя. Все формы существования становятся более пластичными, множимыми, включая полиморфность человеческого тела.

Еще в 1970-е годы психологи отметили появление "протеического"типа личности, сочетающей в себе свойства разных индивидов. Это не шизофренически расколотая, а богатая, многоролевая, "многосамостная" личность, "мультивидуум", которому тесно в рамках одного "я". Собственно, эта множимость "я"всегда наблюдалась в актах вдохновения, художественного творчества, когда личность условно, на сцене или в романе, перевоплощалась в других. Но если человеческой личности тесно в рамках одного тела, можно предположить, что со временем эти множественные "я"обретут не только образно-символические воплощения, но и самостоятельные тела, которые будут невидимыми душевными нитями связаны между собой  - будут обладать физически той "неслиянностью и нераздельностью", какой сейчас они обладают психически. Как биовид воплощается во множестве особей, так и индивид станет своего рода "психовидом", на основе которого будут создаваться разнообразные организмы, обладающие сложным единством внутренней жизни, сознанием своего общего "я".

Личность сможет простираться через континенты, планеты, звездные системы, выступать в разных материальных обличиях и социально-профессиональных ролях - и одновременно осознавать единство своей судьбы и моральной ответственности, и все ее воплощения будут соведовать друг другу в единой совести. Творчески сильная, вдохновенная личность сможет населять целые миры своими бесконечно множимыми "я". Тогда все искусство прошедшего и настоящего будет осмыслено как эпоха протоморфизма - условно-знаковое предварение протеических личностей."

- мЫсл

В русском языке не сохранилось сложных слов со второй составляющей основой "мысл". Между тем этот корень выделяется не только в приставочных словах "смысл", "промысл", но и в сложных, двуосновных древних именах  Болемысл,  Гостомысл (новгородский князь, по преданию призвавший варягов на царствование), а также в словах "пустомысл" (приводится у Даля) и "родомысл" (термин поэта и визионера Даниила Андреева). В языке есть слова "богомыслие", "здравомыслие", "пустомыслие", "глубокомыслие", от которых могут регулярно производиться названия лиц: богомысл, пустомысл и пр. Подчеркну, что все слова этого выпуска носят книжный, отчасти архаический характер, что не мешает их использованию в самом широком экспрессивно-оценочном диапазоне: от возвышенно-торжественного до насмешливо-язвительного.

Некоторые из этих названий могут быть в двух вариантах, со второосновой -мысл  или -мышленник. Первый вариант - более  возвышенный, архаический, поэтому  он  легко приобретает шутливый или иронический смысл. Второй вариант, менее удобопроизносимый,  оценочно более нейтральный. Мы приводим ряд  этих сложных слов в алфавитном порядке.

 

богомЫслие - свободное, догматически нескованное (в отл. от богословия) мышление о Боге, вере.

богомЫсл - тот, кто мыслит о Боге, о вере; религиозный философ.

В отличие от богослова (теолога), следующего откровению, церковной традиции, богомысл не связан никакой догмой и каноном, он вступает в свободные отношения с предметами своей мысли.

          Богомыслие никому не запрещено, но не стоит выдавать его за богословие.

Владимира Соловьева никак нельзя назвать богословом, он был вольным богомыслом, искателем премудрости Божией.

болемЫслие - болеющая мысль и мыслящая боль, болевое участие мыслителя в мыслимом.

болемЫсл - тот, кто болеет мыслью или мыслит болью.

Заметим, что в старинном имени Болемысл первая часть имеет значение "более", а не "боль".

Болемыслие прoнизывает всю традицию русской мысли, от Чаадаева до Солженицына.

Такие писатели, как Астафьев, Белов, Распутин,  в советское время считались болемыслами русской деревни.

боримЫслие - мышление как борьба.

боримЫсл -  мыслитель-борец, тот, кто поднимает своей мыслью на борьбу.

Герцен и Толстой - великие боримыслы, почти ни в чем не сходные между собой, кроме аристократической любви к крестьянскому миру.

владимЫслие - мысль как власть над умами, над обществом; политическое измерение мысли.

владимЫсл - властитель умов, стяжатель мыслительной власти и силы.

Марочкина поразило, что Н. Мейлер в юности хотел стать как К. Маркс, потому что сам он хотел стать как Мейлер. Владимыслом, интеллектуалом широкого профиля, международным министром без портфеля. Впрочем, в те годы, 1960-е, Ж.-П. Сартр был еще более завидным примером владимыслия.

гостомЫслие - иностранная мысль как фактор развития отечественной мысли.

гостомЫсл - иностранный мыслитель, ставший "своим" в отечественной культуре.

Гегель, Фейербах, Ницше, Маркс - все эти гостомыслы надолго загащивались в русской культуре и держались в ней не слишком церемонно,  причем по вине хозяев, которые постоянно приговаривали: "будьте у нас как дома".

Случайно ли звали Гостомыслом того новгородского воеводу, который призвал на княжение варяжских князей.  Кажется, имя это было провиденциальным или характерным, т.е. данным заведомо или по итогу самих действий данного лица. "Гостомыслить" - это  перекладывать на других заботу владения, управления, мышления, это призвание чужестранцев в качестве князей, специалистов, властителей дум.  Гостомыслие - одна из самых интересных особенностей русской культуры.

здравомЫсл - тот, кто мыслит здраво, трезво, рассудительно, считаясь со всей совокупностью обстоятельств.

Здравомысл - персонаж фонвизинского сочинения "Разговор у княгини Халдиной".

У нас было много экстремальных деятелей, ставивших судьбу целой страны, да и мира на карту одной идеи. А вот здравомыслов было очень мало.

 

лихомЫслие - лихое, крутое,  эксцентрическое, экстремальное мышление, радикальное по выводам, но малодоказательное, лишенное сильной логики.

лихомЫсл - тот, кто мыслит лихо,  своевольно, не считаясь с логикой, с правилами мышления.

Лихомысл по кратчайшей прямой гонит мысль к желательному выводу или производит широчайшие обобщения из малых очевидностей, крохотных крупиц опыта.

После знакомства широкой публики с Ницше лихомыслие вошло в моду, каждый стал с легкостью необыкновенной, двумя-тремя "афоризмами" возводить грандиозные метафизические системы.

Лихомыслие - это фейерверк мало связанных идей, это хлестаковщина мысли.

остромЫслие - острое, проблемное, дискуссионное, провокативное мышление.


остромЫсл, остромЫшленник - тот, кто  мыслит остро, заостряет проблему, вызывает на спор.

 

Остромыслие - редкая способность ума. Можно быть убедительным, обстоятельным, во всем правым  - и при этом плоским, как среднерусская равнина.

Остроумие и остромыслие - разные вещи. Остроумец шутит и веселит, остромысл тревожит, сердит и мучит.

 

перемЫслие - переменчивость мысли, мировоззрения.


перемЫсл, перемЫшленник - колеблющийся мыслитель, тот, кто часто меняет мировоззрения, переходит с одной позиции на другую.

Перемыслы делятся на два разряда: энтузиасты, быстро увлекаемые новой системой идей (например, Белинский); парадоксалисты, желающие охватить все поле возможных идей (например, Розанов). Первые сжигают все, чему раньше поклонялись; вторые  поклоняются разным и взаимоисключающим идеям, наслаждаются быстрой их сменой или тайной принадлежностью всем  противоборствующим станам.

          Перемышленник -  перебежчик между разными станами мысли - не заслуживает
          ничего, кроме презрения, как предатель.

Да, я перемышленник. Если не передумывать, то зачем и думать?

пустомЫслие -  пустое мышление, бедное содержанием, смыслом.


пустомЫсл - тот, кто мыслит впустую, бессодержательно.

 

Как и многие пустомыслы, Л. брался говорить на любую тему. Но даже самая его виртуозная импровизация все равно была пустомыслием, буксованием мыслительной машины на тех местах, которые непригодны для движения, где мысль вращается сама в себе, не сцепляется с почвой, предметом.

Он не только по жизни пустослов, но и в работах своих пустомысл - почитай, ни единой мысли.

родомЫслие - мышление от имени целого рода людей: родовое, национальное, классовое.

родомЫсл - выразитель мыслей и устремлений определенной социальной или этнической общности -  рода, родины; тот, кто  берет на себя право и ответственность говорить от имени народа или другой большой человеческой общности.

Родомысл стремится говорить и мыслить не от себя, а от имени целого сообщества, будь это церковь, крестьянство, рабочий класс, русский народ, интеллигенция,  передовое человечество...

Слово "родомысл" введено поэтом и мистиком Даниилом Андреевым в книге "Роза мира. Метафилософия истории" (1950 - 1958), где дается такое определение: "Исторические деятели, оказавшие могучее и благотворное влияние на судьбы народа или государства и руководимые в своей деятельности вдохновляющим влиянием народоводительствующих иерархий". В этом смысле родомыслами России были кн. Владимир и Петр 1.

Ты хоть понимаешь, от имени кого говоришь? -  Помилуй, я не родомысл, а  всего лишь частный  мыслитель, упаси меня Бог от  какого-либо родомыслия.

сердомЫслие (ср. сердоболие) - сердечная мысль,  ум сердца, способность мыслить сердцем.

сердомЫсл, сердомЫшленник - человек, мыслящий сердечно.

Ума у него палата, а вот сердцем думать не умеет. Между тем  наставнику молодых  нужнее всего именно сердомыслие.

В изображении Л. Толстого у Кутузова есть одно преимущество перед Наполеоном: сердомыслие, умение сердцем воспринять и выразить "мысль народную".

Сердомыслы - особая порода людей, которых легко узнать, но трудно определить. Лучше всего это удалось Чаадаеву: "Есть люди, которые умом создают себе сердце, другие - сердцем создают себе ум; последние успевают больше первых, потому что в чувстве гораздо больше разума, чем в разуме чувств" ("Отрывки и афоризмы"). Вот эти последние, которые сердцем создают себе ум, и есть сердомыслы.

Сердомыслие, или "сведение ума в сердце" - старая практика  православных исихастов,  но сейчас и все искусство нуждается в таком сердомыслии - набрав палату ума,  обжить ее сердечно. Или как высказался   Григорий Сковорода, "глубокое сердце, одному только Богу познаваемое, не иное что есть, как мыслей наших неограниченная бездна..."   (цит. по кн. В. Эрна   "Г. С. Сковорода", М., 1912, С. 217).

сомЫслие -  совместность мысли,  соучастие в процессе мышления.

               Сомыслие -  диалогическое взаимодействие  разных  сознаний.

               Мне мало одного твоего сочувствия, мне нужно еще и сомыслие

                В отличие от единомыслия, сомыслие предполагает не общность идей, а общность проблем.

сомЫслить кому-л.  - следовать чьей-то мысли,  соучаствовать в мышлении кого-л..

                Во многих своих трудах Розанов сомыслит Достоевскому, но при этом
                эстетизирует мысль своего учителя.

сомЫшленник, сомЫсленник -  тот, кто сомыслит.

                Ему было радостно обрести в ней не только подругу, но и сомышленницу.

                Мне не нужна твоя практическая помощь, я рассчитываю на тебя как на
              сомысленника.

сомЫсленный - созвучный по мысли.

                Я пишу сейчас одну вещицу, сомысленную твоей философии.

тихомЫслие, тиходУмие - кроткая, осторожная, оговорчивая манера мыслить, не притязающая на общественное внимание или воздействие.

 
тихомЫсл, тиходУм - частный мыслитель, который не притязает на большие обобщения, не рассчитывает на широкий круг читателей, пишет для себя или узкого круга "своих", живет и мыслит в тишине.

 

Яков Друскин никогда не притязал ни на чье внимание, не то что общества, но даже и маленького кружка, - он был тихомыслом по призванию.

Нужно различать тугодумие - инертность, косность мысли - и тиходумие, неспешность, неторопливость, самоуглубленность.  В эпохи быстрых и громких общественных перемен тиходумы слывут тугодумами.

яромЫслие - яростная, гневная, мстительная, обличительная мысль, направленная на низвержение существующего строя, насильственное изменение действительности.

яромЫсл -  мыслитель яростного, бичующего, воинственного направления.

Ленин, Троцкий и прочие яромыслы пытались волевыми методами и революционным насилием переломить объективные тенденции экономического развития России от феодализма к капитализму.

Наши  публицисты-яромыслы словечка не вымолвят, чтобы не брызнуть ядовитой слюной.

мультивЕрсум (см. - многомирие)

 

Н

 

набоковствовать (см. – глаголы от фамилий)

-нАвтика

           инфонАвтика - плавание по морям информации, использование всех  возможных технических средств для поиска, представления и обработки информации, особенно на самых совершенных ее электронных  носителях.

           инфонАвт - искатель, открыватель,  добытчик, поставщик информации.

- Мозг не может жить без притока новой информации. Всякий мыслящий человек - инфонавт!
- А мне сдается, что инфонавтика делает человека безмозглым. Зачем, ему мыслить, если он все факты получает готовыми?

 

виртонАвтика  (virtonautics) -  странствие, "плавание" по виртуальным мирам.

виртонАвт - плаватель по виртуальным мирам.

В отличие от инфонавтики, которая связана с поиском информации, виртонавтика указывает на растущую чувственную достоверность виртуальных миров, образующих все более жизнеподобную среду обитания. Речь идет  о множественности воображаемых, символических миров, которые постепенно становятся все более осязаемыми, вплотную подступают к нам через развитие электронных технологий  и раскрывают возможность трансфизических путешествий.

Наши теперешние нырки в компьютерный экран - это все равно как хождение босиком по  пенной кромке океана. У нас уже мокрые ступни, но мы еще понятия не имеем о том, что такое - плавать. Дальнейшее движение в виртуальный мир, виртонавтика,  предполагает исчезновение берега, т.е. самого экрана компьютера - и создание трехмерной  среды обитания,  воздействующей на все органы чувств.

Виртонавт - тот, для кого воображение  не только умственная способность, но и технически оснащенный способ бытия в воображаемых мирах.

 

психонАвтика (psychonautics)  - углубление в психические миры, в измененные состояния сознания с целью их экспериментального изучения или изменения своей психики.

психонАвт - тот, кто занимается психонавтикой, опытно углубляется в тайны психики.

Как некоторые с детства мечатают стать космонавтами, так Саша готовил себя в психонавты, открыватели самого себя.  Внутренний космос гораздо интереснее внешнего, а главное - доступнее для изучения: все необходимое: и предмет, и средства познания - в тебе самом.

Психотерапевт - профессия, психонавт - призвание.  Это не только труд исцеления  людей, это еще и радость странствия по их душевным мирам, радость собственного перевоплощения, вживания в другого.

эгонАвтика  (egonautics, от  ego, лат. "я", и "nautike", греч. "кораблевождение") - изучение себя, своих возможностей, экспериментально-исследовательское отношение к своему "я", поиск его глубинных оснований и пределов.  Эгонавтику нужно отличать от психонавтики, которая изучает психическое вообще, тогда как эгонавт сосредоточен на себе,  на бесконечно глубокой реальности своего "я".  Психонавтика - это познавательная установка, профессиональный интерес, тогда как эгонавтика - свойство характера, тип личности. Эгонавтика имеет иное значение, чем эгоизм, эгоцентризм и другие "эго" понятия, поскольку она предполагает не фиксацию на данности своего "я", а динамику его искания и обретения. Эгонавт - это подвижный интроверт, который не просто замкнут в себе, но путешествует вглубь себя, открывает все новые страны и континенты своего внутреннего мира.

        Аргонавты давно воспеты - а кто воспоет эгонавта, который отправляется за золотым
        руном в иную Колхиду, в колыханье человеческой субъективности?

        "Лишь жить в самом себе умей, Есть целый мир в душе твоей Таинственно волшебных
        дум..." (Ф. Тютчев). Эгонавтика - это не просто умение жить в себе как обустроенном
        доме, это романтический,   авантюрный поиск себя в себе, это незнание и
        постоянное узнавание себя.

Слово "эгонавт" может употребляться и в ироническом контексте.

        Ты напрасно пытаешься зазвать его на море. Он никуда не поедет. Ты что, не видишь?
        -   это же типичный эгонавт. Он ездит только в одном направлении - в самого себя.
        Не  выходя  из дома.

        Возвращаясь из далеких странствий в себя, наш эгонавт дарит миру очередной
        поэтический цикл.  Который ни о чем и ни для кого, ибо зациклен на личности
        автора.

 

эротонАвтика, сексонАвтика (erotonautics, sexonautics)  -  расширение эротического  опыта,  искание эротических приключений, погоня за сексуальными переживаниями.

эротонAвт, сексонAвт  - искатель  эротических, сексуальных приключений, переживаний.

Эротонавта следует отличать от эротомана, который целиком зациклен на эросе. Эротонавт может иметь множество разных интересов и увлечений, но в области эроса он хочет все исследовать и испытать до конца.

Не всякий эротонавт - Дон Жуан или Казанова, меняющий свои пассии, как перчатки. Эротонавт может быть однолюбом - его влечет вглубь цельного эротического опыта, который становится для него медитацией, экстазом, эпифанией.

И вот наш герой пустился в свободное плавание по жизненным волнам. Эротонавтика ему тоже была не чужда. Сегодня здесь, завтра там.

"Эротонавт"! Вот, придумал себе почетное звание. Да просто бабник, ходок, ничего больше.

Сексонавт отличается от секстуриста тем, что ценит качество  больше количества.

танатонAвтика  (thanatonautics,  от греч. thanatos,  смерть) - опыт углубления в предсмертные состояния,  постижение чувств и обстоятельств, приближающих к смерти.

танатонАвт - тот, кто  проводит на себе опыты умирания, играет со смертью.

        Есть люди, которым скучно в этой жизни, и они постоянно пытаются заплыть за ее
        пределы. Танатонавты. Некоторым не удается вернуться.

Танатонавтика - любимый вид спорта  героев русской литературы. Печорин, Ставрогин, почти все персонажи А. Платонова... Парусные гонки по водам Стикса. Они не просто зачарованы смертью, они живут для того, чтобы приобрести опыт умирания.

 

надгУбье (см. – губ)

надЕятельно – (см. деять)

надтЕмье (см. – тем)

надлобье (см. – лоб)

 

 

нагУглить (см. – гугл)

 

Надвременный (см. время)

 

Надвременник (см. время)

нападАемый - тот, на кого нападают.

 

Самый талантливый в нашей лаборатории, он оказался и самым нападаемым и уязвимым.
(= он оказался и самым уязвимым, тем, на кого больше всего нападают).

народолОжество (см. – лож)

народолюбИмый (см. – любим)

народобесие (см. – бес)

народоярие (см. - яр)

народострастие (см. – страст)

накопленец (см. -енец)

Наслажденцы разделяются на истощенцев и накопленцев.

настроЕнчество - резкая смена настроений, подверженность эмоциональным перепадам.

 

Настроенчество - грех слабодушия.

настроЕнец, настроЕнка -  тот или та, кто сильно зависит от смены своих настроений,  подвержен резким и беспричинным их колебаниям.

Всем была хороша Глаша: сильная, ладная, трудолюбивая... А найти себе пару не могла. "Настроенка, - говорили мужики. - То тебя гладит-ласкает, то помоями обольет".

Творческие люди часто бывают настроенцами. Общаться с ними сущее мучение.  И сами они себя этим мучают.

Настроенчество - это грех слабодушия. Нельзя давать над собой власть каким-то прихотливым и беспредметным эмоциям.

Какое настроение лучше? Лучше всего отсутствие настроений, как лучший запах - отсутствие запахов. Настроенчество, даже с самой положительной гаммой оттенков, так же  угнетает, как изобилие сладких духов.


наслаждЕнец - тот, кто живет наслаждениями, ищет только наслаждений (книжные, философские эквиваленты - "гедонист", "эпикуреец").

наслаждЕнчество -  склонность к наслаждениям; образ жизни, состоящий в поиске наслаждений (ср. гедонизм, эпикурейство).

Евгений не чурался наслаждений, но они не превращались для него в религию наслажденчества.

 

Наслажденцы делятся на два основных типа: накопленцы и истощенцы. Например, герои Жоржа Батайя -  истощенцы, они распутствуют до такой потери сил и разума, что становится ясно - они служат какому-то "неведомому богу" - до последней капли семени отдают себя взыскательному господину Д.. Другой тип - сладострастники, накопленцы, которые из минимума телесных касаний могут извлечь максимум наслаждений...

 

- нАш

 онАшить  (см. – о)- сделать нашим, общим.

Переходные глаголы с приставкой "о" образуются не только от существительных и прилагательных, но и от других частей речи, например, местоимений.

Сколько еще остается вещей не разделенных, не удвоенных, не онашенных!  Так хочется обводить их нечаянно раздвоившимся грифелем, оставляющим сразу две черты; они бегут рядом, даже когда изображают нечто волнистое.

Я не хочу эту вещь себе присвоить. Я хочу вместе с тобой ее онАшить.

 

 

нЕбопись (см. – пись)

 

- недо

 

недопере-  приставка, означающая недостаточность избыточного действия или качества.

 
Слесарь на меня в претензии: я ему недопереплатил за мелкий ремонт.

За что его сняли с работы? - Недоперевыполнил план.

Что-то в животе посасывает, я сегодня недопереел за обедом (шутка над самим собой).

Молодец, сегодня ты явно недопересолила суп! (колкость в адрес жены).

Когда Веничка недоперепивал, он становился особенно язвительным.

Бес в ребро толкает чаще всех тех, кто недоперебесился в юности.

Недостаточность излишества еще не означает возвращения к мере, наоборот, мера здесь обозначается как двойное от нее отступление. Допустим, если слесарю за данный вид труда причитается 100 рублей, то в контексте его завышенных требований (200 или 300) уплата этой суммы может восприниматься как недопереплата. Язык делает двойной ход в этой парадоксальной оценке меры как неумеренно сниженной по отношению к своему же неумеренному завышению.

 

перенедо-  приставка, означающая избыточность недостаточного действия или качества.

Заметим, что и эта приставка своим двойным смыслом тоже располагает к иронии.

В нашем магазине перенедовешивают, совсем обнаглели.

Проверка обнаружила у них перенедостачу, тут уже маленькой взяткой не обойтись.

Зимбабве? По-моему, это какая-то перенедоразвитая страна.

Мне кажется, ты перенедолюбливаешь этого поэта. Не гений, но по-своему одарен.

Вопрос к читателям: что, собственно, могла бы означать такая фраза?

        Он очень старался - но недопережил своего врага всего на один день.

Не означает ли это, что они умерли в один день? И тогда глагол "недопережить" - такой же
оксюморон, как хлопок одной ладонью? "Недопережить на один месяц, год, столетие" - все это
означает одновременность кончины.  Недо- и пере- вычитаются друг из друга.

"Недопере-" и  "перенедо-" - редчайшие примеры составной оксюморонной приставки.
Даже слово "редчайшие" здесь - это перенедооценка. Других таких парадоксальных приставок, насколько мне известно, нет в русском языке (в английском тоже).

 

неология -  наука о новых словах; см. типы новых слов: футурологизмы, актуализмы, экспрессизмы, однословия, протологизмы.

 

неженимый (см. – жен)

 

ненарАдный (см. - рад)

 

- нEт

эгонEтика (egonetics, от "ego", лат. "я", и "net", англ. "сеть") -   поиск и распространение своего имени и ссылок на себя в интернете; сетевой нарциссизм.

В английском языке есть выражение ego surfing, близкое по смыслу эгонетике.

Трудно сказать, где профессиональное честолюбие превращается в  эгонетику,  в спортивный азарт. Раньше он подписывался под своими текстами, а теперь, кажется, наоборот,  надписывает тексты под своим именем.

Максим - отличный программист, но есть у него одна слабость. Как сказал бы Станиславский, любит не сеть в себе, а себя в сети.  На эту эгонетику  тратит по нескольку часов в день.

эгонЕтик (egonetician, egonetist) - сетевой нарцисс, тот, кто  ищет и распространяет свое имя и ссылки на себя в интернете.

Половина американцев - эгонетики, по крайней мере начинающие. По данным недавнего опроса, хотя бы раз искали в Google или любой иной поисковой системе свое имя 47 процентов американцев (по сообщению Associated Press). По сравнению с 2002 годом, их количество увеличилось в два раза.

Эгонетик - не обязательно эгоцентрик. Попадая в миражный сетевой мир, поневоле ищешь, за что ухватиться, вот и становишься эгонетиком. Твое имя -  пуповина между сетью и тобою, между огромной инфосферой и маленьким человеком, который через экран в нее заглядывает.

 

 

нетификАция  (netification)  -  трансформация общества и человека под воздействием электронных сетей, придающих все большую подвижность и прозрачность процессам социальных взаимодействий. Результат нетификации - постепенное превращение всей структуры общественных взаимосвязей в подобие интернета, возникновение новых сетеобразных политических движений, культурных стилей, форм работы и досуга как вторичных образований, первоначально освоенных в виртуальном пространстве и лишь затем выходящих в реал.

 

- нЕть

 

Как правильней – утреть или утренеть? Одинаково правильно, поскольку первый глагол образован от существительного "утро", а второй от прилагательного "утренний".  Единственный употребительный глагол из этой группы, "вечереть", образован от существительного "вечер", но это не значит, что другие образования неправильны.

утренЕть, дневнЕть, ночнЕть – становиться утренним,  дневным, ночным, проявлять или приобретать свойства утра, дня, ночи. 

           Уже утренело, когда  они наконец разошлись.

           В лесу быстро ночнело, и нужно было срочно найти заветную тропку.

           Уже задневнело, а ты еще спишь!

           У меня в душе то дневнеет, то ночнеет. То скучно, то весело.

Времена года

веснЕть, зимнЕть – становиться весенним, зимним, проявлять или приобретать свойства весны, зимы.

Веснеет в садах, повеснела даже деревянная изгородь, кое-где закурчавилась зеленью.

Что это ты так сегодня развеснелась? новости от него пришли?

Сразу вдруг позимнело и запахло снегом, хотя он еще и не выпадал.

Плоды и ягоды

вишневЕть, грушевЕть - уподобляться вишне, груше (цветом, формой), проявлять или приобретать свойства вишневости, грушевости.

На глубокой царапине  вишневела кровь.

При свете заката он взглянул на ее завишневевшее лицо.

В наших краях сады рано вишневеют.

Она прикрыла свой вишневеющий сосок, но казалось, он просвечивал и через ладонь.

При твоем появлении Борис густо вишневеет и становится похож на сладкую домашнюю настойку.

Она разделась, зарозовела, загрушевела всем телом, словно перед ним открылась  дверца в заповедный сад.

В полумраке что-то брезжило, грушевело...  Неужели она?

В "Братьях Карамазовых" и отец, и сын - оба вдруг "загрушевели", да еще наперегонки. А Грушенька только их дразнила, а сама ждала третьего.

Родственные отношения

У В. Хлебникова есть замечательная строка: "Сыновеет ночей синева".

Здесь трудно однозначно определить глагол "сыноветь". Наполняться сыновством,  родственным чувством, семейным теплом, сродняться, одомашниваться, приносить потомство? Oчевидно, что эта словообразовательная модель продуктивна и глубоко осмысленна. Пока что из ее производных употребителен только глагол "вдоветь".

сыновЕть, дочерЕть, отцевЕть, дедовЕть  - становиться сыном, дочерью, отцом, дедом, проявлять или приобретать соответствующие родственные качества.

Усыновила Сашу, но пока он еще диковатый, сторонится меня. Все жду, когда он посыновеет по-настоящему.

Я так хочу, чтоб Настя ко мне подочерела. А то как чужая, не звонит, не пишет...

Все был мальчик-разгуляйчик – и не заметил, как отцвел и заотцевел.

Вообще-то он тихий, мягкий, а с сыном почему-то строжает, отцевеет

Живет жизнью детей и внуков. Вдовеет и дедовеет.

небопад (см. – пад)

 

недоедалка (см. – к)

 

недосыпалка(см. – к)

 

непостижимчик(см. – к)

 

непостижимочка(см. – к)

 

невменялка(см. – к)

 

недописок (см. – недочиток, - чит)

недочит (см. – чит)

недочиток (см. – чит)

 

невиноватка(см. – к)

 

невообразилка(см. – к)

 

невыразимочка(см. – к)

невменялка(см. – к)

невниманка(см. – к)

недоволка (см. – к)

недодумка(см. – к)

недоедалка(см. – к)

недоразумелка(см. – к)

недосыпка(см. – к)

ненадевка(см. – к)

недомогалка(см. – к)

невинка(см. – к)

необходимка( см. – к)

непорочка(см. – к)

нежеланка(см. – к)

нежданка-негаданка(см. – к)

 

нейрОбот  (neurobot) - робот с живыми клетками мозга.

Нейро + робот = нейробот (скорнение, слово-портмоне)

         Передовые лаборатории Запада приступили к работе над новым поколением роботов, которые управляются с помощью искусственного разума, созданного на основе клеток головного мозга человека. Об этом сообщает британский научный еженедельник New Scientist. Ряд научных центров Великобритании уже имеет опыт создания систем управления роботами, включающими головные клетки крыс. Сейчас они начинают работать с нервными клетками человека. Специалисты не исключают, что в ближайшие годы будет создан новый вид управления оружием, который станет объединением компьютерной технологии и биологических интеллектуальных центров, выстроенных из человеческих нейронов.

Нейроботы – воины будущего. Но они же и заботливые медбраты и медсестры.

Нейробот сочетает живую органику мозга и мощь и нешуязвимость механического тела.

 

нЕхоть - состояние, когда ничего не хочется

Знаешь, бывает старческая немощь. А у меня - юношеская нехоть. Все могу, но ничего не хочется. Если бы юность хотела! Если бы старость могла!

 

Ты все жалуешься на черную немочь... А серая нехоть, думаешь,

лучше?

 

 

-ник

 

Самую большую карьеру в английском сделало не то или иное слово, а суффикс "ник". Он было усвоен прямо из русского, в основном через слово "спутник", а также вторично из идиша, где этот суффикс, под воздействием русского, употребляется в таких словах, как "нудник" (nudnik,  noodnik) - нудный человек; киббуцник (kibbutznik) - член киббуца, и др.

 

Самое популярное английское слово с русским суффиксом "ник" - это, конечно же, "битник" (beatnik).  2-го апреля 1958 г., через несколько месяцев после запуска первого советского спутника, журналист Херб Кэин (Herb Caen) из "Сан Франциско Кроникл"   (San Francisco Chronicle), впервые предложил слово "битник" для обозначения "разбитого", "разбитного" (beat) поколения, представленного в литературе Дж. Керуаком, А. Гинзбергом и др. Битники оказали большое воздействие на советскую молодежь той поры и таких ее выразителей (или "обаятелей"), как В. Аксенов, А. Гладилин, но мало кто догадался, что по крайней мере лексически это продукт вторичного импорта. Слово "битник"   - русское в его суффиксальной части, отзвук не только космического, но и лингвистического успеха советского спутника.

 

С  суффиксом "ник" в английском языке создано около 20 слов, хотя все они  по распространенности уступают слову "битник". Кроме того, этот суффикс часто придает английским словам несколько иронический, издевательский, насмешливый, осудительный, пренебрежительный оттенок Это вообще свойственно иноязычным вкраплениям: принимая их в себя,  язык вместе с тем дополнительным ироническим оттенком, смысловыми кавычками как бы демонстрирует их чуждость. Обычно суффикс "ник" указывает на индивида, который придерживается определенного образа жизни или образа мыслей, последователя каких-то обычаев, мод, традиций, веяний.

 

Приведем ряд английских слов с этим русским суффиксом -  a  затем попытаемся перевести их на русский. Таков еще один возможный источник обогащения языка -  возвращение в него тех заимствований, которые независимо от него расцвели на чужой почве. Мы выделяем жирным шрифтом эти русские слова, образованные отчасти обратным переводом с английского.

neatnik (от  "neat",  опрятный, чистый) -  опрятник, тот, кто чисто одевается, следит за собой; ухоженый, холеный. Это слово возникло как антоним к слову "битник". Молодежь условно разделилась на две категории: битники и опрятники, а посредине между ними  -  мытники, мытые битники (washed beatniks).

peacenik  -  мирник, пацифист, участник демонстраций против войны и военных приготовлений.

refusenik - отказник, тот, кому отказывают в свободном выезде за границу (особенно в Израиль). Это слово существует в русском, но интересно, что в английском оно приобрело и другой смысл: не тот, кому отказывают, а тот, кто сам отказывает в чем-то существующему порядку, -  отказывается следовать приказам, повиноваться законам  и т. п. Может быть, и в русском слово "отказник" приобретет со временем этот смысл активного отказа и тем самым станет смысловым неологизмом.

protestnik - протестник, тот, кто протестует.

draftnik - призывник, мобилизованный на военную службу.

Vietnik - вьетник, призванный на войну, служивший во Вьетнаме.

folknik -  фолкник, поклонник музыки в стиле "фолк"; расширительно  -  поклонник фольклорных традиций, тот, кто пытается их возродить.

nudnik или noodnik  - нудник, зануда, нудный человек. Это слово, заимствованное английским из идиша,  русское и по корню, и по суффиксу, идиш их только соединил так, как в русском они не соединялись.

no-goodnik  - нехорошник, малодостойный человек, от которого не ждешь ничего хорошего.

straightnik -  прямник,  насмешливая гомосексуальная кличка гетеросексуалов.

Freudnik - фрейдник, поклонник Фрейда, фанат психоанализа.

Goethenik - гётеник, поклоник Гёте.

detentenik - детантник, сторонник детанта (политической разрядки времен холодной войны) любыми средствами.

computernik - компьютерник, фанат компьютеров и всякой компьютерной техники (в отличие от компьютерЩиков,  профессионалов в области компьютеров).

real-estatenik - недвижник (ироническое), торговец недвижимостью, посредник в аренде и купле-продаже.

thirdwaynik - третьепутник,  сторонник "третьего пути" в соревновании коммунистической и капиталистической систем.

sitnik - сидник, приверженец сидячей буддийской медитации (например, в значении "сиди твердо",  sit hard, т.е. "медитируй, не отвлекайся").

Пример употребления:

И не в мысленном напряженьи разума, но верящей добротою сердца разорвешь ты свои оковы, откроешь золотую дверь и растворишься в сиянии комнаты, непреходящем упоении, вечном Сейчас. Солдат, следуй за мной! Войны никогда не было. Арджнуна, оставь сражения! - за что сражаться, за пустоту? Благослови сущее и сядь.  Тот, кто исполняет свой долг, сидя неподвижно, - это и есть сидник.

Мeetnik (произносится митник,  от meet - встречать(ся)) - тот, кто любит всякие собрания, заседания,  официальные мероприятия, глубоко переживает административный восторг. Такого слова нет в английских словарях, нет во всем миллиардословом интернете  - но  это явление и этот тип хорошо знакомы всем, кто  работает в американских фирмах, корпорациях, университетах: есть люди, которые просто обожают всякие meetings. Грубый русский эквивалент советской эпохи - "прозаседавшиеся"  Маяковского, но "meetnik" обозначает не социальный порок, не бюрократию, а  страсть к собраниям как черточку индивидуального характера и поведения. По-русски "митников" можно  называть, используя тот же, уже почти международный суффикс, "встречниками" или "мероприятниками".

Возможен и такой неологизм - омофон к слову "meetnik", т.е. слово с тем же звучанием, но иным написанием:

Мeatnik (митник, meat - мясо) - тот, кто любит мясо и предпочитает его любой другой пище.

Предложим еще несколько английских однословий с тем же русским суффиксом.

Foodnik (фудник, food - еда, пища)  -  тот, для кого еда составляет главную радость жизни, ритуал, священнодействие.

Fatenik  (фэйтник, fate - судьба) -  человек, слепо, мелочно, суетно верящий в судьбу.

Удивительно, что ни одного из этих слов еще нет в английском, не только в словарях, но даже и в англоязычной сети, так что здесь они  предлагаются  как неологизмы.

Сколько есть понятий и вещей, столько возможно и типов людей, которые для которых это понятие или вещь составляют смысл жизни, центр мировоззрения.  "Ник"  - суффикс  увлеченности,  безраздельной приверженности какой-то идее, стилю, моде, традиции. "Ник" - это энтузиаст, фэн, обожатель, не всегда разбирающийся в предмете и неразборчивый в средствах поклонения. Так что далеко не случайно, что именно Россия, где чрезвычайно распространен этот тип чудака, мечтателя, сектанта, партийца, кружковца, приверженца самых странных идей и поветрий, подарила миру суффикс "ник". Не случайно и то, что он оказался принят прежде всего английским - языком той культуры, где родилось понятие "юмора" (humor), где странность, причудливость, эксцентричность, идиосинкразийность, как черта индивидуального своеобразия, освящены творчеством Свифта, Стерна, Байрона, Диккенса и вписаны в национальный характер.

Но английский язык более подчеркивает юмористическую, ироническую сторону того "ничества", которое в русском обществе часто принимает страстно-ожесточенные, мироспасительные, мессианские формы. Быть может,  отсюда (а не только от чужеязычности) - и юмористический, иронический, саркастический оттенок английского "nik",  в отличие от серьезного, оценочно нейтрального русского "ник".  "Peacenik" -   не просто миролюбец или миротворец, а тот, кто демонстративно, претенциозно выступает за мир, причем любой ценой, не считаясь с обстоятельствами. "Fatenik" - если бы такое слово было принято в английском  - не тот, кто глубоко верит в судьбу и всецело подчиняет себя ей, не фаталист (fatalist), но тот, кто носится с идеей судьбы, создает вокруг нее суету и базарное место, судачит и сплетничает о своей и чужих судьбах.

Русскому языку было бы полезно посмотреть на себя со стороны - в это слегка поддразнивающее, искаженное, как в комнате смеха, зеркало английского "nik". "Narodnik", "nachal'nik", "chinovnik", "oprichnik", "udarnik", 'kolkhoznik", "babnik", "loshadnik", "kolbasnik"...  Все эти русские "ник-и", переданные как "nik-s", выступают как знаки чрезмерной, слегка безумной увлеченности, завербованности, одержимости. "Народник" - помешанный на народе, "чиновник" - помешанный на чинах,  "лошадник" - помешанный на лошадях...

 

Можно подумать и об употреблении суффикса "ник" как самостоятельного слова. Лексикализация данной морфемы тем более уместна, что слово "ник" уже употребляется как эквивалент английского "nick" или "nickname" - кличка, прозвище. Особенно употребительно это слово в сетевом жаргоне  - "ник" как условное имя участника сетевых сборищ, посиделок, гостевых книг. Говорят, например, что "в сети появилось много интересных ников", что "каждый день я захожу под разным ником" или что "иногда ник выбирается по прихоти настроения, иногда привязывается к профессии ("геолог") или литературному персонажу ("Золушка")..." Существуют обширные классификации ников, см. здесь и здесь.

В этом контексте суффиксы "ник" и "ница", как самостоятельные слова,  могли бы означать участника или участницу неизвестно чего, некий общий знаменатель разнообразных "ников" и "ниц": участников и участниц, сторонников и стронниц, спутников и спутниц, соратников и соратниц, учеников и учениц...  Некое абстрактное "имярек", не алгебраический, а сюжетобразующий, персонологический "икс",
абстрактная фигура деятеля и деятельницы. Тем более что "ник" - это еще и начало слова "никто", а по сути оно и означает: "некто по имени никто"... Приведем примеры такого словоупотребления:

Я тут познакомилась в чате с одним ником, и он начал меня обхаживать.

 

А кто такой этот Стремжицкий? - Какой-то ник из думы, помощник или советник, Бог его  знает кто.

Звонит мне на днях какая-то ница из журнала, между прочим, очень приятный голос.

Как странно, что еще недавно он воспринимал ее просто как ницу. Чью-то приятельницу или сторонницу, участницу чего-то скучного, безликого, полубредового. И вот всего за одну неделю эта безымянная ница стала его судьбой.

Смотрю  -   вокруг полно ников из команды  Кривцова. А один ник с либеральнейшей физиономией мне даже предложил записаться в их партию.

Мне надоело это роевое жужжанье в ЖЖ.  Кажется, в вечерней безымянной толпе на Манхэттене  - и то больше личностей, чем в этом сборище ников.

 

 

низлюбИть(см. – люб)

 

низлЮбленный (см. – люб)

 

низрУчье (см. – руч)

ничто-то (см. – отрицательно-неопределенные местоимения)

никто-то (см. – отрицательно-неопределенные местоимения)

никакой-то (см. – отрицательно-неопределенные местоимения)

никогда-нибудь (см. – отрицательно-неопределенные местоимения)

нигде-либо (см. – отрицательно-неопределенные местоимения)

 

 

 

нОжкаться  – прижиматься, тереться ногами. По этой модели можно образовать глаголы и от названий других частей тела, см. – шейкаться, коленкаться, ручкаться.

Футболисты  внезапно столкнулись, поножкались, и оба рухнули наземь.

 

 

носовек (см. челогод, усовек, членовек)

 

Вместо чела во внешности и характере человека могут сильно выступать другие части лица или органы тела, что позволяет его переименовать в усовека, носовека, членовека и т.д.

 

- ноос

 

 

ноокрАтия (от греч. noos разум, и kratos власть) - форма правления, при которой верховная власть принадлежит совокупному интеллекту общества. т.е. власть не отдельных индивидов или социальных групп, а коллективного мозга, синтеллекта (см. - интеЛнет), который сосредоточит в себе интеллектуальную потенцию всех мыслящих существ и будет действовать как на биологической, так и на квантовой основе (см. – футурологизм).

 

нооценОз (noocenosis, от греч. noos - ум и  koinos - общий) - совокупность идей, образов, ментальных предметов, информационных полей, заполняющих данную материальную среду; характер их отношений друг с другом и с этой средой, процесс их взаимодействия, циркуляции. В системе научных понятий нооценоз так относится к ноосфере, как биоценоз - к биосфере.  Каждая  культура и субкультура, профессиональная среда,  общественный союз развивают свой нооценоз, свой способ обмена идей,  выживания и распространения в ноосфере. У каждого города или деревни, у каждой нации и этноса, у каждой профессиональной или возрастной группы есть свой нооценоз, свой способ обращения идей, понятий, образов, слухов,  единиц информации и дезинформации.  Компьютерная среда создает гораздо более успешный нооценоз - биоценоз мысли, и эволюционно  вытесняет бумажную печать.

палеонОй (paleonoic era; от греч. palaios, древний + noos, разум) - эра древних форм  разума и примитивных орудий труда, до возникновения письменности и первых больших цивилизаций.  Данные антропогенеза постоянно меняются и уточняются, но условно можно считать, что эра палеоноя длилась примерно 200 тысяч лет, считая от возникновения в Африке человека современного типа, Homo sapiens, человека разумного, и до конца периода палеолита на средиземноморском побережье (4-ое тыс. до нашей эры).

В геологической истории Земли принято выделять три большие эры (или "эратемы"):  палеозой, мезозой и кайнозой (от греч. "zoe" - жизнь и  palaios древний; mesos средний, промежуточный, и kainos новый). Представляется, что сходная периодизация должна быть разработана и для истории ноосферы, разума, осваивающего планету и выходящего за ее пределы. Соответственно выделяются палеоной, мезоной и кайноной.

мезонОй (mesonoic era, от греч. mesos средний, промежуточный,  + noos, разум) - эра цивилизационных форм разума, воплощавшихся в письменности и памятниках культуры. Мезоной длился примерно 6 тысяч лет, от  первых больших цивилизаций - египетской, шумерской, вавилонской, возникших в 4-ом тысячелетии до нашей эры, до 20-го века н. э., когда создаются предпосылки для перехода к третьей эре в истории разума. Мезоной - эра подвижного равновесия биосферных и ноосферных начал в человекe,  при ускоренном развитии ноосферного. Темпы культурной и технической эволюции начинают резко опережать биологическую эволюцию человека.

кайнонОй  (cenonoic, or kainonoic era, от греч.  kainos новый  + noos, разум) - эра искусственных форм разума, в самом начале которой мы живем. На рубеже мезоноя и кайноноя, т.е. в конце 20 в.,  появляются первые искусственные формы мыслящего вещества, разум выходит из замкнутого пространства "черепа" и создает вычислительные машины и другие простейшие самодействующие мыслительные приборы. В начале эпохи кайноноя человек, единственное разумное существо в природе,  впервые   начинает ставить себя, хотя бы гипотетически, проективно, в ряд других, внебиологическиx форм разума: гуманоидов, киборгов (киберорганизмов), андроидов, роботов.

Ноосферное постепенно отрывается от биосферного, подчинает его себе в попытках создания искусственной жизни и разума. Переступая границы своего вида, человек становится одновременно больше и меньше себя. Меньше, потому что он уже  не краса и цель творения, не пик эволюции, каким воображал себя с эпохи Возрождения, но только точка перехода  от  мира органики к миру культуры, где возникают  все более свободные от него, самодействующие системы разума.  С другой стороны, человек превосходит себя в своих сверхчеловеческих созданиях. Происходит одновременно истощение, исчерпание человека как отдельного вида - и распространение человеческого  за его биологический предел.

Подобно кенозису ("истощению", "самоопустошению") Бога, который воплощается в слабой, смертной человеческой плоти, чтобы наделить людей даром обожения, люди истощают себя в своих творениях, мыслящих машинах, чтобы передать им свою человечность, способность мыслить, свою мечту о бессмертии, всезнании и всемогуществе. Кенозис Бога, его самоистощение в человечестве - дальше переходит в кенозис человека, его самоистощение в новейших технологиях. Таков смысл перехода от мезозоя к кайнозою - новой эре в истории разума.   [1]

нейросОциум  (neurosociety, neurosociality; от греч. neuron нерв, жила) - симбиоз мозга и социума; общество, которое непосредственно управляется мозговыми процессами и в свою очередь их контролирует. Это церебрально открытое общество (ЦОО), в котором мозговые процессы технически освоены, выведены наружу и прямо участвуют в информационных потоках и производственных процессах. Развитие современных информационных технологий ведет в перспективе к сращению всех линий коммуникации: церебральных (между клетками мозга) и социо-культурных (между ячейками общества).  Со временем мозговые сигналы будут прямо передаваться по электронным сетям.

Наряду с небывалым ускорением всех информационных процессов, нейросоциум  подвержен опасностям тоталитарного контроля. Мысли в принципе могут читаться. Церебрально открытое общество может потребовать от своих членов такой умственной аскезы, какой раньше предавались только монахи и йоги.  Ментальная  "корректность" или "гигиена" выработает привычку сурового мыследержания -  как способ самоцензуры в нейросоциуме. По логике антиутопии можно представить, что гражданину нейросоциума будет позволено  лишь иногда отключать свой высокоразвитый мозг от сигнальной панели, которая станет передавать  малейшие возбуждения его нейронов  в центральную диспетчерскую, планетарный или космический "нус" (noos).

ноография

нейрография

 

Урбанизация - ментализация физических пространств, пронизание их нейро-коммуникативными сетями. Российское бездорожье и безмозглость властей – увы, явления одного порядка.

 

 

 

недолЮб (см. люб)

 

недолЮбок (см. люб)

НедочИт - ударение на последнем слоге; ср. недосып, недолет, недород, недочет) - все недочитанное, то, что нужно, но не хватает времени или сил прочитать.

 

Я завален недочитом с прошлой зимы, с тех пор как взялся за новый проект. Ни минуты свободной не остается на чтение.

Все книги на верхней полке - сплошной недочит.

За годы жизни с Верочкой у Аркадия накопился большой недочит, так что сразу после развода он жадно набросился на книги.

Весь этот французский недочит - Деррида, Делез, Бодрийар - давил на его интеллектуальную совесть.

У нашего Ванечки в недочите вся мировая классика, кроме сказки про Ивана-дурака. Любимое произведение.

У меня в недочите Пруст и Фолкнер, но за отпуск постараюсь управиться.

Впереди лето - самое время покончить с проклятым недочитом.

ПеречИт  - многократно или чрезмерно читанное-перечитанное.

С Прустом у меня вышел перечит. Надо было остановиться на 3-ем томе, а теперь его проза  гудит у меня в ушах, точно морская раковина, - заглушает все остальные звуки.

С немецкими авторами у меня почему-то недочит, а со французскими - явный перечит.

В чтении, как и в стрельбе, трудно сразу попасть в цель. То недочит, то перечит. Причем недочит еще можно поправить, а от перечита никуда не денешься. Нужна пристрелка -причитка.

причИтка (ср. примерка, притирка, пристрелка) - примерка текста или автора, пробное чтение с целью определить, в какой степени он читаем и сколько стоит прочитать, чтобы пришлось как раз по вкусу, без перебора и недобора.

недочИток.

1. Произведение, текст, книга, которые остаются недочитанными.

С детства у меня остался один недочиток, какая-то чудная сказка, название которой я позабыл, - так никогда и не дочитаю.

А вот этот недочиток Сартр у меня остался с прошлого лета.

По углам у него всюду были разбросаны недочитки, а посредине стола возвышалась груда недописков.

(По аналогии с "недочитком": "недописок" - начатое и незаконченное письмо, рукопись, набросок).

2. Человек недостаточно образованный, неначитанный, не прочитавший нужных книг, "недоносок" культурного мира.

Что же, так и будешь всю жизнь ходить в недочитках? Хоть бы прочитал басни Крылова.

Во всех областях знания я невежда, а в своей - недочиток.

Слово "недочиток" может по смыслу относиться как к объекту, так и субъекту чтения. Например, "недочиток Ленин" может означать, в зависимости от контекста, и недочитанную книгу Ленина, и недостаточную начитанность самого Ленина.

Недочиток Ленин - 49-ый том - лежал у Березина на столе, раскрытый на 144-ой странице. "Мемориальный уголок", - усмехнулся хозяин. Когда-то Березин собирался писать диссертацию "Проблемы культурного строительства в последних трудах Ленина", но тут грянул 1991-ый...

Ни один мыслитель не оказал такого влияния на философию своего государства, как недочиток Ленин. Даже Платона он знал только через Гегеля, на которого ему указал Маркс.

ПеречИток.

Как и "недочиток", это слово употребляется в двух значениях:

1. То, что часто перечитывается, настольная книга, любимое произведение.

На этой тумбочке у меня только перечитки лежат. Сколько раз ни перечитывал - все равно как новое. Монтень, Мандельштам...

2. Тот, кто непомерно много читает, запойный книголюб, страстный любитель чтения (ср. старинное слово "книгочей"); тот, кто одержим печатным словом и заменяет свой ум вычитанной мудростью.

Некоторые великие люди в  юности были недочитками.Избытком книжных знаний они не заглушали нежных побегов ума и воображения. А вот Горький, наоборот, был перечитком, и начитанная мудрость порой вываливается, как   сырая штукатурка, из арматуры его книг.

Недоучка во всем, что касалось точных наук, Александр уже к 16 годам был перечитком по части поэзии. В каждом кармане носил по томику стихов и в разговоре с друзьями кстати и некстати бормотал любимые строки.

 нЕженый (страдательное причастие от нежить) - тот, кого нЕжат, но на ком неженАты.

Тут все собрались со своими женами, только Сергей пришел со своей нЕженой.

Тома, ну что стесняешься, как будто мы не понимаем. Приведи
как-нибудь своего нЕженого.

Это кто - жених, суженый? - Нет, неженый.

Со своей нЕженой Илья вел себя так же, как и раньше с женой: грубил, сам обижался, замыкался в себе.

 

некрОтика (греч. nekros, мертвый, труп + суффикс -ик-, через посредство франц. и латин. от греч. -ikos; ср. героика, эротика, патетика) - совокупность образов, тем и мотивов, связанных со смертью.

некрОтик - невротик в отношении смерти; одержимый предчувствием или страхом смерти, проявляющий повышенный интерес ко всему мертвому.

некротИческий - относящийся к некротике; свойственный некротику; сосредоточенный на смерти.

Некротическая проза, поэзия, тема, мотив, пафос, фантазия, философия.

Гоголь - типичный некротик, для которого мертвость - и пугающее, и чарующее свойство всего живого.

"Бобок" Достоевского - ярчайший образец некротического воображения.

Ф. Сологуб и Л. Андреев - величайшие некротики Серебряного века.

От героики к некротике - так можно обозначить движение современного эпоса от А. Солженицына к В. Сорокину.

Пути некротической и наркотической прозы пересекаются в романе Баяна Ширяева "Низший пилотаж".

В современной литературе заметна тенденция к
переделке живого в мертвое. Так, эпиграфом к "Цветам
смерти. Антологии новейшей некротической прозы"
взят римейк классического стихотворения - образец
новомодного лирического некропейзажа:

         Мертвоживчики мои,
         Цветики вы злые,
         Что глядите на меня,
         Тленом налитые?

некрОзный (прилагательное от существительного некроз, "омертвение тканей") - смертевидный, смертеподобный, мертворожденный, выморочный.

"Некрозный" особенно часто относится к человеческой внешности и поведению, в отличие от прилагательного "некротический", которое чаще применяется к продуктам человеческой деятельности (литературное творчество и т.п.)

        Ср.: некрозное выражение лица, усмешка, взгляд...
             некротическое сочинение, направление в кино...

Его некрозная усмешка была лишена яду, в ней было больше недоумения, чем сарказма.

Даже когда этот народный любимчик улыбается, с его лица не сходит  некрозность -   маска омертвелых лицевых мышц.

некротИзм - употребляется в двух значениях:

1. Идеология, философия и методология смерти, "смертнический" подход к тем или иным явлениям жизни и культуры; болезненная озабоченность смертью,
маниакально-депрессивное отношение к смерти.

   Некротизм был скрытой основой метафизики большевизма.

 2. Мертвое слово или выражение.  Если архаизм - это вышедшее из употребления слово ("очи", "выя"), а историзм - обозначение устаревшего явления или понятия ("государь", "будочник"), то некротизм - это омертвелое слово, скомпрометированное частым, бездумным, механическим употреблением.

 Либерализм был прав, но победил марксизм
 (Извольте мне простить унылый некротизм).

 

некротОпия - (буквально "место мертвых" или "место смерти") - литературный жанр, посвященный описанию царства мертвых.

 

Некротопия выдвигается на первый план в послереволюционной поэзии О. Мандельштама. В сборнике "Trisia" (1922)  выделяется цикл о странствиях души и слова в царстве мертвых.

Некоторые образцы некротопий могут рассматриваться как антиутопии, пародии, сатиры, гротески...  К некротопиям, в частности, относятся ряд произведений Достоевского и Платонова, такие как рассказ "Бобок" и роман "Чевенгур".

нОгопись (см. – пись)

нумерИзм - числовой афоризм, краткая обобщающая мысль или наблюдение, выраженное в числах, в наборе или сопоставлении цифр,  статистических данных.

Жанр афоризма любим за его краткость и насыщенность - это своего рода ядрышко ореха, семя, где в сложенном и уплотненном виде присутствует целое растение мысли. В минуту чтения уложены часы размышления. Но афоризм не обязательно состоит из слов, у него могут быть другие составляющие, например, числа. Такие нумерические афоризмы - или нумеризмы, как мы их назовем для краткости - содержат  количественные факты, статистические данные, которые сами по себе выражают мысль. Эти мЫслечИсла могут содержать в себе обобщения, указывать на законы бытия и причуды существования. Некоторые нумеризмы связаны с поэтикой списков, с подсчетом слов и понятий, которые употребляются в языке и свидетельствуют о его неожиданных приоритетах, о вкусах и настроениях общества.

 Вот один нумеризм, который можно назвать "Шекспир и Пушкин":

Пушкин            1,911,216
Шекспир             659,723
Shakespeare    5,730,000
Pushkin              275,000

Здесь приводятся данные о частоте употребления этих знаковых имен в русскоязычном и англоязычном интернете (соответственно, по Яндексу и Гуглю).  "Пушкин" присутствует в рунете в три раза больше, чем "Шекспир", а в ингнете (engnet, англоязычная сеть) "Шекспир" - в двадцать раз больше, чем "Пушкин".

 

Вот еще один нумеризм, под названием "Мужчина и женщина по-английски":

woman             46,300,000
man                   7,330,000

Такова частота употребления слов "женщина" и "мужчина" во всей англоязычной сети (данные приводятся по Гуглю).

 

Таким образом, нумеризмы обладают краткостью чисел - и их красноречием, наводят на долгие размышления, постепенно расширяют свои круги в нашем сознании. В этом они подобны афоризмам.

 

нумерИстика  (ср. афористика) - искусство подбора или создания нумеризмов; собирательное обозначение жанра "числовой афористики".

Нумеристику следует отличать от нумерологии - науки о тайнах чисел, об их символике, эмблематике, мистическом смысле.

нумерИст - тот, что сочиняет или собирает нумеризмы, дает им толкования.

ныряль (см. – аль)

 

O

 

 обОлить (см. – боль)

 

Оглаголение наречий – это их способность обозначать не только признак действия (функция обстоятельства), но и состояние лица или природы (функция сказуемого), усиливает  глагольную энергетику  языка.

 

Насколько мне известно, не существует писаных правил, которые разрешали бы или запрещали использование наречий в предикативной функции. Ниже мы приведем ряд наречий, которые до сих пор использовались только в качестве обстоятельств, - и покажем возможность их предикативного употребления (выделяя их жирным шрифтом).

Он нежно на нее смотрел. -    Ему было нежно на нее смотреть.

По ныне действующим нормам далеко не все качественные наречия на могут выступать в качестве предикатов. Можно сказать: "мне весело, грустно, холодно, жарко, душно, удобно, неловко, легко, трудно", но нельзя сказать: "мне быстро, нежно, лукаво, упрямо, покорно, смело, робко, умело, торопливо, кротко, свирепо, жестоко, жадно, враждебно, доверчиво" и т.д.  Почему можно сказать "мне грустно и светло" (Пушкин), но нельзя сказать "мне задумчиво и нежно"?   В. В. Виноградов отмечает невозможность таких выражений: "было вечно, будет медленно, было поспешно, будет трусливо". (331). Но по какому, собственно, признаку нужно проводить это ограничение? Почему нельзя сказать:

"Мне слишком медленно в этой деревне, мне привычней там, где торопливо, в большом городе".

"Тебе хорошо со мной? - Да. Я хочу, чтобы нам было медленно. Я хочу, чтобы нам было вечно".

Представляется, что именно в этом направлении может развиваться категория состояния в русском языке - потенциально включать в себя все качественные наречия в функции сказуемого. Тогда любое наречие сможет употребляться и в роли обстоятельства, и в роли сказуемого.  Тем более что граница, пролегающая между употреблением наречий как обстоятельств (при глаголах) и как сказуемых (вместо глаголов), исторически уже передвигалась в русском языке. Сам В. В. Виноградов указывает: "Несомненно, что в древнерусском языке возможности сказуемостного употребления наречий были гораздо шире". (331).

Вот еще ряд параллельных примеров: одно и то же наречие - в двух разных грамматических функциях:

        Он ведет себя глупо. -  Мне сегодня глупо с тобой. В этой компании ему было глупо и пошло.

        Он держится то смело, то робко. - Мне бывает смело с друзьями и с врагами, а с тобой мне всегда робко.

        Он покорно дал себя увести. -  Ему было покорно перед этим испытующим взглядом.

        Она взглянула на него задорно и лукаво. - Ей было задорно и лукаво с этим властным и слишком уж спокойным человеком.

        Он вел себя дерзко и влюбленно. -  В доме было тепло и влюбленно.

Ну что ты упрямишься! Не понимаешь своей выгоды. - Сам не знаю почему, но мне сегодня упрямо. Даже мятежно.

На работе он был рассеян, сделал несколько грубых ошибок. Весь день на душе у него было вспоминательно, воображательно, невоплотимо, необратимо.

В качестве связки в безличных предложениях с наречием-сказуемым может употребляться не только глагол "быть" (было, будет), но и глаголы "стать", "становиться", "делаться", "сделаться".

    После появления главного моего недоброжелателя мне стало дерзко и даже свирепо.

    Ей было больно, а теперь становилось спокойно и доверчиво.

    Пока что это мирная демонстрация, но в толпе всем будет жестоко и  враждебно.

    Вдруг ему сделалось жадно и завистливо: отчего эта награда не ему?

  В некоторых случаях не только качественные наречия, но даже качественные прилагательные могут переходить в категорию состояния как сказуемые безличного предложения.

    У нее были румяные щеки. - Ее щекам было румяно в этом морозном воздухе.

    Эта ваза очень хрупкая. -   Хрустальной вазе хрупко стоять на этом стеклянном столике.

Такие конструкции предполагают способность неодушевленных предметов иметь субъективные состояния, т.е. до некоторой степени одушевляют, персонифицируют их - прием, особенно уместный в художественном тексте.

Лицу ало от шарфа.
Воде зелено от деревьев.
Глазам сине от воды.
Воздуху пряно от  цветов.
Реке трепетно от ветра.

Даже относительные прилагательные (например, обозначающие национальную принадлежность) могут приобретать краткую форму и выступать в роли сказуемых безличного предложения:

                    Хоть мы и в Америке, а мне русско в этом доме.

                    Тебе сейчас как? - Предотъездно.

огОголить, огоголиться (см. – глаголы от фамилий)

опУтить, опутиться (см. – глаголы от фамилий)

Одлиночество

– это очень долгое, безысходно долгое одиночество. Вообще "одиночество" – выразительное слово, в нем трижды повторяется одинокая, овально-пустотная буква "o". И еще в нем звучит "ночь",  "ночество", которое усиливает мотив одиночества, растягивает его в долготу  одиноко проведенной ночи.  Если же в него вставить еще букву "л", то "длина" начинает звучать в полный голос. "Одлиночество". А поскольку всего одна буква "п", точнее, ее отсутствие в начале, отделяет его от еще одного корня, то добавляется еще тяжкое ощущение подлости, которую вытворяет с нами жизнь.

            Нет, такого одлиночества я никому не пожелаю!

-о

Приставка -о-  регулярно используется для  образования переходных глаголов от имен существительных и прилагательных.  И тенденция эта усиливается, язык стремится к системному производству переходных глаголов, выражающих энергию действия.  Свежий пример  - глагол  "озвучить", т.е. сделать нечто звучащим, выразить в звуках  ("озвучить мнение, позицию, заботу, тревогу" и т.д.). Многие  не любят этого новообразования, но его уже не выкинешь из языка.  Другой пример - "оцифровать", то есть перевести в цифры, из аналоговой модели в цифровую, например, "оцифровать звук, изображение, видео, телевидение". [1]

Такие глагольные образования с приставкой -о-  широко использовались в поэзии начала 20-го в., вливая энергию глагольного действия в образ. Например, у Андрея Белого: "омолнить, омолниться". У Игоря Северянина: "Кто онебесил все земное"; "Мы их спасем и олазорим"; "Ликуй, холоп! Оцарься, раб!" "Я повсеместно обэкранен"...  [2

Мне представляется, что системный потенциал этой однобуквенной, смыслоемкой приставки очень велик, она позволяет экономно образовывать переходные глаголы от любого имени (существительного или прилагательного) там, где для этого возникает смысловая потребность.
Ее общее значение - "сделать таким, как указано в мотивирующем слове".  Например, "онебесить" - "сделать небесным, придать свойство небесности".

Комплексный пример:

Не мы живем жизнь, а она проживает и изживает нас.  Прожевывает и изжевывает.  Нужны наши собственные усилия, чтобы ожизнить жизнь, проживать ее в полной мере. Дело человека - приложить предмет к нему самому, творить по мерке вещей и творить себя как творца. Превратить предмет в его действие над собой. To x-ize x. Ожизнить жизнь, обытийствовать бытие, осознать сознание, одомить дом, оземлить землю,  олюбовить любовь, осемеить семью, оречить речь.  Вся философия интенсивности может быть сведена даже не к одному слову, а к одной глагольной приставке "о". "Дайте мне точку опоры - и я переверну Землю" (Архимед). "-О-" - это и есть точка опоры: в самой способности предмета становиться действием, быть самим собой и больше себя, "себее" себя.

 

огУбье (см.  – губ, оротье)

 

ожовить (см. – жов)

ожовиться(см. – жов)

отгУглить – (см. – гугл)

орОтье (см. – рот)

- оргазм (см. – пробой, выдрог)

оргазменный

оргазмический

Слово "оргазм" может не только сохранить, но и расширить свою работу в языке, если осмыслить его производные более метафизически, чем физиологически.  Например, в прилагательном "оргазменный" обретают созвучие "органический" и "плазменный". Можно мыслить в философии и теологии не только органический, но и оргазмическийоргазменный (orgasmic) подход  к Абсолюту как выбросу, экстазу, невыносимому блаженству. Это не постепенная миросозидательная эманация Абсолюта за пределы себя, но момент внезапного пробоя и выдрога новой вселенной, который в физике называется сингулярностью.

              Оргазменность - это органичность в квадрате, которая действует самопроизвольно и не поддается никакому контролю и волевой регуляции.

              Оргазменное мышление. Я мыслю не логически, а оргазменно (импульсивно, экстатически).

У Ницще - оргазменное мышление, хотя самому мыслителю оргазм вряд ли был опытно известен.

              Д. Лоренс как писатель не просто органичен, он оргазмичен

 

огУглиться(см. – гугл)

 

обуЮтить (см. – уют)

обытИйствовать (см. – быт)

овкУсить (см. – вкус)

овопрОсить (см. – вопрос)

оглаголить (см. – глагол)

оевропЕить (см. – Европа)

объевропЕить(см. – Европа)

огрустИть (см. – груст)

 

ожУтить (см. – жуть)

 

ожурнАлить (см. – журнал)

 

ознАковить (см. – знак)

 

одЕйствовать (см. – действ)

 

олИчить, олИчнить (см. – лич)

 

окрЫшить (см. – крыш)

 

окинОшить (см. – кино)

 

окитАить (см. - Китай)

 

олитератУрить (см. – литерат)

 

омИрить (см. – мир)

 

онАшить (см. – наш)

 

опарИжить (см. – Париж)

 

опримЕрить (см. – пример)

 

опривЫчить (см. – привыч)

 

остолИчить (см. – столич)

 

оцвЕтить (см. – цвет)

 

оцЕлить (см. – цел)

 

оцЕльнить(см. – цел)

 

очЕховить (см. – Чехов)

 

ошекспИрить (см. – Шекспир)

 

осюжЕтить (см. – сюжет)

 

особЫтить (см. – событ)

 

ослОвить  (см. – слов)

 

отеАтрить (см. – театр)

 

офилосОфить (см. – философ)

 

офИльмить (см. – фильм)

огнепись (см. – пись)

 

 

ойлигАрх -  шутливое или насмешливое обозначение олигарха.

Среди разновидностей неологизмов есть и актуализмы -  слова, которые обозначают новые явления (в политике, науке, технике, культуре и т.д.). Среди них, в свою очередь, выделяются, актуализмы-экспрессизмы, т.е. актуальные слова с оценочным значением (положительным, одобрительным, восторжемнным,  или, чаще, шутливым, насмешливым, осудительным

 Многие из этих слов  лингвистически элементарны, основаны на каламбуре, то есть комическом сближении сходно звучащих, но разных по значению слов ("демократия - дерьмократия", "приватизация - прихватизация" и т.п.). Собственно, именно каламбурность обеспечивает таким  словам легкую запоминаемость и общественный успех.

Очередь таких слов у меня выстроилась длиной в семь лет. Например, слово "ойлигарх" образовалось еще летом 2000 г., когда после ареста Гусинского стала очевидна шаткость положения олигархов в "путинеющей" России.

Ойлигарх 2000-х, запуганный, боящийся своей тени,  - совсем не то, что  уверенный в себе олигарх 1990-х.

Разбросала  судьба наших ойлигархов, кого на запад, кого на восток, а те, что остались в столице, каждый день просыпаются  с вопросом "ой ли?", "надолго ли?"

ойлигАрхия - 1. олигархия, построенная на нефтяном бизнесе (англ. oil);
2. шаткая, сомнительная, опальная олигархия, от междометного выражения "ой ли?" (знак сомнения, недоверия).

 

Ойлигархия - характерное явление посттоталитарного общества, когда на смену дикому капитализму приходит государственный, управляемый.

 

 

омОлвить (см. – молвь)

 

 

о чем-то - можно не только говорить о чем-то, но и ходить, бегать, летать, жить, существовать, рождаться, умирать о чем-то.

Вопрос "о чем" выявляет словность (и условность) всякой человеческой жизни, действия, поступка. "Я не понимаю, о чем был его поступок. Что он хотел сказать?" Можно понять, почему и для чего поступает человек тем или иным образом, но понять, о чем он так поступает, - значит войти во внутреннюю тему его жизни, услышать разговор, который он ведет с самим собой.  Можно понять, отчего или за что умирает человек, но другой вопрос - о чем он умирает? О чем умер Пушкин? О чем выстрелил в себя Маяковский? О чем летал Сент-Экзюпери? О чем сошел с ума Ницше?

   Странный человек, я не могу его понять. О чем он существует? О чем каждый день ходит на работу. О чем поливает цветы и выгуливает собаку? Не может же он просто так существовать ни о чем, он явно не из таких. Во всем этом должно быть какое-то большое "о".

Большинство людей существуют ни о чем. У их существования нет "о", нет темы. А мне хочется, чтобы у тебя была тема! Чтобы ты как-то мучался, трудился, справлялся с ней. Вот и подумай, о чем ты.  Никто не может этого решить за тебя.

О чем я буду сегодня гулять? Моя прогулка будет об одном человеке. Я буду представлять его идущим рядом, я буду показывать ему деревья, камни, цветы,  смотреть на все это его глазами,  видеть его глазами себя самого и все вокруг... Таким образом, у одной маленькой прогулки может быть большая тема, даже несколько взаимосвязанных тем.

 

О чем ты живешь? - Я живу о тебе. - А я  о тебе. Значит, мы живем друг о друге. Получается смешно и бесконечно, вроде "сказки про белого бычка".

 О чем будем готовить обед? - Давай о чем-нибудь веселом. Накрошим всякой зелени и овощей, поджарим картошку. Сковородка будет шипеть,  салат будет пестреть, вот и получится о веселом. Но если хочешь, можно о чем-нибудь важном. Тогда приготовим бифштекс.

Пойду в бассейн. Хочу поплавать немного о своем новом проекте. Где и приходит "эврика", как не в воде!

Хорошо, поедем в Питер? Но о чем будет наше  путешествие? Ведь не о том, как мы этой же дорогой ехали 10 лет назад? Я не  хочу мемориальной поездки.

О чем будем справлять твой день рождения? Как-то не хочется о грустном. О времени, о возрасте - ну их. Давай лучше справим его о внуках. Накупим мороженого, конфет. Пусть это будет их праздник, раз уж они произошли от тебя.

(При слове "жить"  предложный падеж с "о" иногда равнозначен творительному: "жить чем?"  "Онегин живет o Татьянe" = "Онегин живет Татьяной" (но все-таки точнее - "любовью к Татьяне", "мыслями о Татьяне"). Однако с другими словами такая замена уже невозможна)

.

обленИть (от облениться, см. – лен) расположить к лени, (с)делать так, чтобы кто-то (раз)ленился

общАть (кого-либо; без частицы -ся употребляется как переходный глагол) - направлять и поддерживать процесс общения,  вовлекать людей в общение и разговор, подбадривать собеседников, вызывать их интерес друг к другу, причинять (каузировать) общение: делать так, чтобы кто-то общался. 

Ну хорошо, соберем с бору по сосенке, сойдутся малознакомые люди - а как мы их будет общать?

Как жаль, что Толстой и Достоевский никогда не встречались. А ведь был по крайней мере один человек, который мог бы их пообщать  на темы,  интересные для потомков,  - Н. Страхов.

Я сегодня намучилась на работе - общала двух клиентов из соперничающих фирм.

 

одноумный (см. – умие)

 

ониофОбия  (oniophobia, от греческих onios — для продажи, phobia —страх) – нелюбовь к покупкам, к посещению магазинов и к выбору товаров, к очередям и толкотне у прилавков, ко всему комплексу действий, связанных с ролью покупателя. Вариант, лингвистически менее правильный, но более разговорный:  шопофобия (shopophobia).  

Ониофоб, или шопофоб,  с неохотой посещает магазины, рынки и другие торговые точки. Процесс приобретения товара психологически труден для него, поскольку отвлекает  от более важных занятий или требует недостающих ему аналитических и волевых качеств: сопоставления качеств и цен,  выбора одного товара среди многих похожих и т.п.

      Ониофобия может сочетаться  с интровертным характером, социофобией, замкнутостью, застенчивостью, привычкой к одиночеству, разными формами и степенями аутизма. Она может быть присуща людям высокоодаренным и сосредоточенным на творческой работе.

  Ониофобия, как и ониомания, может быть избирательной. Некоторые ониофобы терпеть не могут магазины одежды, но терпимо относятся к продуктовым, или наоборот. Человек может страдать ониоманией по отношению к книгам или музыкальным дискам и ониофобией в отношении всех других видов товаров.

Ониофобия может быть спорадической, ситуативной. Например, она может возникать в период интенсивных романтических отношений или в связи с углублением в профессиональные занятия, участием в конкурсах, спортивных состязаниях и т.д.

       Статистическое соотношение ониомании и ониофобии в обществе меняется в зависимости от социально-экономических обстоятельств. В периоды подъема, растущего рынка ониомания начинает разрастаться среди населения, тогда как экономический кризис и спад способствуют развитию ониофобии как "антикризисной" психологической установки.

      Антоним: ониомания (от греческих onios — для продажи, mania — безумие) — непреодолимое  желание  приобретать товары, посещать магазины, безотносительно к практической целесообразности покупок.    Чтобы пояснить сложность и многогранность этого явления, приведу в пример себя. В основном меня можно отнести к ониофобам. Я не люблю магазинов одежды, обуви, мебели, автомобилей, ювелирных изделий, спортивных товаров, электроники, всяких роскошных бутиков с товарами от второй до сотой необходимости. Мне тошнотворно скучно и возникает чувство непоправимой потери времени. Если я случайно или по минутной слабости туда попадаю, то сразу же ищу выход.

   В одном отношении я определенно ониоман.  Я могу часы и даже дни проводить в книжных магазинах, перелистывая, разглядывая, лихорадочно прочитывая.  В магазинной спешке я читаю даже больше, чем дома, где книги всегда при мне и могут подождать.

      Во всем остальном я не ониоман и не ониофоб, а умеренный. Продуктовые магазины и рынки вызывают у меня определенный интерес, как и - во время путешествий - магазины подарков, сувениров, всякой экзотики. Чужестранные рынки тоже входят для меня в набор достопримечательностей.

Я с симпатией отношусь к магазинам канцелярских товаров (OfficeDepot, OfficeMax, Staples), где среди всякой всячины меня особенно интересуют записные книжки/блокноты и сумки/портфели. При этом к ручкам и другим орудиям письма я равнодушен, могу писать хоть огрызком карандаша. А вот блокнот должен быть  удобным, изящным, поскольку он вмещает результат письма. Я ищу блокноты себе по карману (в буквальном смысле), чтобы они всегда были при мне, как средства быстрого реагирования. Сумка тоже должна быть удобной, легкой, вместительной, поскольку это, так сказать, мегаблокнот. Всякие записывающие и снимающие устройства, диктофоны, а также компьютерные приспособления, мышки, клавиатуры и прочие прогрессивные вещицы тоже входят в круг моих рассеянных покупательских  интересов. Вот мой ониопортрет – по аналогии (или контрасту) каждый читатель может составить свой собственный!

 

опознанка (см. – к)

 

осязатель (см. – касатель, - трогатель)

осмеливать  кого-то -  делать так, чтобы кто-то осмеливался

Ишь ты, крупная шишка, какой стал смелый! А ты попробуй мелких сошек осмелить, чтобы и они выступили против этого безобразия!

Он осмелился выступить против начальника, но рассмелить своих коллег ему так и  не удалось.

орАдовать (см. – рад)

 

осмЕртиться (см. - смерт)

 

остронюхий -  сложные прилагательные могут обозначать и способности восприятия, особенности органов чувств. Остроглазый – тот, кто отличается острым зрением, а остронюхий – острым нюхом.

 

отсядка (см. – сяд)

отодвижка (см. – движ)

 

отчАять, отчАивать(от отчаяться, отчаиваться, см. – чаять))  - (с)делать так, чтобы кто-то отчаялся.

 

откровЕнить (кого) - вызывать на откровенность, лезть в душу, выпытывать сокровенное.

 Перекликается с "кровенИть",  кровавить, да по сути "откровенить" и значит - проливать чужую душу-кровь (в некоторых языках, например, в иврите, эти понятия обозначаются одним корнем).

          Не надо меня откровенить. Вот еще духовник нашелся!

У него  есть дар откровенить незнакомых людей. Легко доверяют ему свои тайны.

Ты напрасно его откровенишь. Сам будешь не рад - он тебя изведет своими исповедями.

Я его не откровеню, он сам откровенничает.

отношЕнчество -  склонность к выяснению и обсуждению отношений; искусственное  выстраивание отношений, в том числе отношений к самим отношениям.

Прилагательное: отношЕнческий.


отношЕнец, отношЕнка - люди, склонные к отношенчеству; тот, кто избыточно рефлексирует  над отношениями и вместо того, чтобы относиться к людям, относится к самим отношениям.

Ох, как я не люблю, когда разговор вертится вокруг отношений, кто кого и как.
Отношенчество - знак неблагополучия самих отношений.

 

          Не пора ли кончить эти отношенческие дрязги? Поговорили  - теперь к делу!

Я бы к ней гораздо лучше относился, если бы она не была такой отношенкой. Чуть что - сразу бросается выяснять, какой я, какая она, и почему мы вместе.

Чтобы войти в светско-литературную тусовку, надо с кем-то заводить отношения, дружить, приятельствовать, безо всякой подлости, но искренне располагая к себе - своим хлебосольством, веселостью, остроумием, маленькими точными подарками, всеми изгибами как бы близких отношений.   Я знаю множество в высшей степени достойных людей, у которых это происходит само собой, без малейшего напряга и фальши. А вот я не создан для такого отношенчества, я не ресторанный, не юбилейный, не тусовочный...

 

отосковАть (кого, что) (см.- тоска)

отрицательно-неопределенные местоимения

Со школьных лет нам памятны разряды местоимений:

Отрицательные, с частицей ни-: ничто, никто, никакой, никак, никогда, нигде, никуда...

Неопределенные, с частицами кое-, -то, -либо, -нибудь: что-то, кое-что, кто-нибудь, кое-как, как-то,  какой-то, когда-нибудь, где-либо, куда-нибудь...

Возможен, однако, гибрид этих двух разрядов, со значениями, отсылающими к многообразным формам пустоты, небытия. Отрицательно-неопределенные местоимения при  своем образовании соединяют те частицы, которые используются в отрицательных и неопределенных местоимениях: кое-ничто, ничто-то, никто-то,  кое-никак, никакой-то, никогда-нибудь, нигде-либо, кое-никуда...

Эти отрицательно-неопределенные местоимения позволяют описывать в деталях тот "дворец небытия",  о котором говорит Чжуан-цзы: мир пустот, зияний, ничтойностей. Как говорил Лао-цзы ("Дао дэ цзин", 11), употребление колеса зависит от пустоты между спицами,  употребление сосудов или здания тоже зависит от пустоты в них, а значит, пустота имеет разные формы и разные способы проявления. Для обозначения этой конкретности, оформляющей способности ничто и используются отрицательно-неопределенные местоимения. У небытия есть свои различительные признаки, внутренние подразделения, формообразующие свойства, которые и обозначаются сложением этих частиц: кое-ничто, ничто-то, ничто-либо...

 

"У меня есть кое-ничто вам сказать". Это значит, что мне нечего вам сказать, но это ничто, эта пауза наполнены для не-говорящего вполне определенным смыслом.

"Он стал для нее никем-то". Это означает, что он стал для нее никем, но не в абстрактной форме "никто", а в конкретной форме "никто-то", т.е. ее равнодушие к этому человеку все-таки отличается от ее равнодушия к другим людям.

Можно мыслить небытие как иной мир, который себе представляется существующим, тогда как наш мир для него не существует. Если бы кто-то из небытия, т.е. никто-то, посмотрел на кого-то, например, на меня, он меня бы не увидел, счел бы меня несуществующим, никем-то, точно так же, как сам этот никто-то не существует для меня. Небытие – это не абстракция, оно столь же конкретно, как бытие, и, например, небытие жар-птицы, круглого квадрата и третьего полюса (кроме северного и южного) отличаются друг от друга не меньше, чем формы бытия птицы, квадрата и полюса.  

Частицы "кое", "то", "либо", "нибудь", в сочетании с вопросительными местоимениями "что", "кто", "какой", придают им неопределенное значение,  т.е. размывают их определенность. В сочетании с отрицательными местоимениями "ничто", "никто", никакой", "никак" они, напротив, придают им более определенное значение, поскольку подразумевают выделенность данного "ничто" из "ничто" вообще. |Это по сути отрицательно-определительные местоимения.

Как поживаешь? – Да кое-никак, суеты много, результат нулевой.

Если заменить "кое-никак" на "кое-как" или на "никак", получились бы иные смыслы. "Кое-как" – еле-еле, через пень-колоду. "Никак" –вообще ничего не происходит, говорить не о чем. "Кое-никак" – это самое диалектическое из определений: да, вроде бы ничего не происходит, но в очень конкретной форме чего-то не-происходящего.

Что за человек? – Да никакой-то.

Это значит: вроде что-то в нем есть, а вообще ничего; никак себя не проявляет, но по-особому.

Когда замуж выйдешь? – А никогда-нибудь.

Здесь могло бы быть "никогда" (отрицательное местоимение) или "когда-нибудь" (неопределенное), но "никогда-нибудь" (отрицательно-неопределенное) имеет свой, только ему свойственный смысл:  вообще-то я замуж не выйду, но когда это "не" конкретно произойдет и произойдет ли,  -  Бог весть. Может, кое-никто еще и встретится на моем пути.

Введение отрицательно-неопределенных местоимений в язык равносильно введению операций с отрицательными числами в математике.  Отрицательные числа так же можно складывать, вычитать, умножать, делить, как и натуральные, положительные, они образуют свое расчлененное множество. Также и с философской точки зрения одно ничто-либо отличается от другого, их можно сравнивать, и одно кое-нигде расположено в ином месте, чем иное кое-нигде, и одно никуда-то ведет в другую сторону, чем второе никуда-то. А никакой-то цвет абсолютной тьмы отличается от никакого-то цвета абсолютного сияния или никакого-то цвета вылинявшей одежды.   

 

 

 

 

ощущЕнец, ощущЕнка - тот или та, кто живет только или преимущественно ощущениями.

 

Ощущенческое отношение к жизни. Наташа Ростова - ощущенка?

 

Она чисто ощущенчески относится к жизни. Меня это не устраивает. Есть ведь какие-то правила, цели, средства, а не только то, что нравится здесь и сейчас. Хорошо быть ощущенкой в 17 лет, но не в 30.

Я ждал от него  продуманного, доказательного отклика, а он ощущенчески отозвался о книге.  Если хочешь быть критиком, на одном ощущенчестве далеко не уедешь. Нужна система понятий, идей, убеждений - мировоззрение, одним словом.

Нельзя же быть таким ощущенцем, мир состоит не только из гладкого, теплого, пушистого. А у тебя, кажется, есть только ноздри и кожа.

Повествователь у Бунина - ощущенец во всем, что касается природы и женщин.

Наташа  - типичная ощущенка, и это привлекает к ней мужчин. Она не удостаивает быть умной, зато ощущает тонко и глубоко.

ощущЕнчество - склонность жить и воспринимать мир только или преимущественно ощущениями.

 

 

 

овременять (см. время)

овременить (см. время)

овременение (см. время)

овременеть (см. время)

 

однословие (см. – слово)

 

отлЮб (см. люб)

олЮбка (см. люб)

ОсОнить - перенести в сон, поместить в ряд сновидений,   "сделать так, чтобы приснилось".

Производные: осОненный, осОненность.

"Мы созданы из вещества того же, что и сны", - утверждал шекспировский Просперо."Все, что мы видим и чем кажемся, - не есть ли только сон во сне?" -  спрашивал Эдгар По. Если верить гностикам и их ученикам, окружающий нас мир соткан из сновидений предыдущего мира...  Какие же вещи мы заберем с собой в сон? Этим все и решается. Что осоним, с тем и проснемся на том свете.

Не только поэты, но подчас и ученые склонны доверять своему ночному разуму больше, чем дневному. Если удачно осонить математическую задачу, над которой долго и тщетно ломаешь  голову, можно наутро проснуться с решением... Именно так открыл периодическую систему элементов Д. Менделеев. Она не просто явилась ему во сне: он старался забрать с собой в сон все накопленные сведения об элементах и задать работу своему бессознательному.

Если ты меня осонишь, как я это почувствую? Вообще, нужно бы спрашивать разрешение. Не всякий захочет быть предметом сновидений у кого попало. Все-таки я, даже и в чьем-то воображении, - это я, и имею право распоряжаться собой. Я не хочу сниться  какому-нибудь дураку или извращенцу...  Но тебе я разрешаю осонить меня. Делай со мной, что хочешь. По правде, я не прочь побывать с тобой в твоем сне обо мне. Но только во сне.

Целыми днями она по кусочкам составляла картинку своих будущих сновидений, "ночной гербарий". То выхватывала из толпы мужественное лицо насильника, то осонивала маленький цветок, по которому он узнает свою жертву. Получалось ли  в снах все именно так, как ей того хотелось, она не знала, да ей и не важно было, что приснится, важно было, что осонится.

Ей хотелось осонить его - и уже не выпускать из сновидений: просыпаться рядом с тем, кто ей только что снился.

Ответливый - склонный обстоятельно отвечать на простые  или формально-вежливые вопросы.

Читательница А.Г. поделилась с нами словесной находкой. Она пишет: "С тех как я стала читать ваш Лексикон, язык у меня немножко поплыл. За каждым словом мерещится другое, какого может и не быть в словаре... Я думаю: если есть слово "приветливый", то может быть и "ответливый". Часто люди подолгу отвечают на самые простые вопросы, типа "Как дела?" Моя соседка в ответ на такой вопрос перескажет вам всю свою жизнь. Вот таких людей я бы и назвала  "ответливыми".

общУн (общун, общунья, общать, пообщать, общнуть, общнуться, общатель, общательница, дискутант, речевод, собеседчик, собеседователь, разговорщик, общала)

- любитель общения, общительный человек, завсегдатай всяких компаний, сборищ, тусовок; тот, кого хлебом не корми, но дай ему  поговорить, провести время в обществе, среди слушателей или собеседников.

В русской литературе известен тип общуна - человека, который  ни на мгновение не может остаться наедине с  собой. Он должен постоянно с кем-то быть в пересудах, распрях, дружбах, схождениях-расхождениях...   Таковы грибоедовский Репетилов и гоголевский Ноздрев.

Может быть, посидишь сегодня дома? Вчера в театр, завтра на вечеринку... Никогда не думала, что ты такой общун.

Мелентьев на старости лет сделался общуном и переносчиком самых заразных слухов. Знакомые боялись с ним заговаривать, чтобы не подать повода к очередной сплетне.

общУнья -  существительное женского рода с тем же значением.

Вероника Павловна - неугомонная общунья. Гости у нее бывают семь дней в неделю.

Если ты у нас такая общунья, давай заведем салон. Будем принимать по средам. А то каждый день у нас толчея.

общАть (кого) (без частицы "ся" употребляется как переходный глагол) - направлять и поддерживать процесс общения,  вовлекать людей в общение и разговор, посредничать, предлагать темы, подбадривать собеседников, вызывать их интерес друг к другу.

Анна Павловна Шерер у Толстого - мастерица общать светских людей, прясть из воздуха нить разговора.

Ну, хорошо, соберем с бору по сосенке, сойдутся малознакомые люди - а кто их будет общать?

Очень гостеприимная пара. У них дом всегда полон. Умеют общать людей.

Куда делась хозяйка? Пора общать гостей, а то они приуныли.

А где Леня? -  Да он там на кухне общает друзей. Один по армии, а другой по институту -  интересы не совпадают.

Я сегодня намучилась на работе - общала двух клиентов, которые  оказались представителями соперничающих фирм.

пообщАть - глагол совершенного вида от "общать".

Как жаль, что Толстой и Достоевский никогда не встретились. А ведь был по крайней мере один человек, который мог бы их пообщать  на темы,  интересные для потомков,  - Страхов.

Ну и буки! Сидят в разных углах, как будто никогда не видели друг друга... Надо их пообщать.

Давайте соберемся в среду у Панина. Он пообщает нас со своей командой.

Недостаточно их познакомить - их тут же растащат в разные стороны. Нужно их активно пообщать. Попробуй поговорить с ними о чем-то высоком, например, о поэзии.

общнУться - кратковременно, быстро, мимолетно пообщаться.

Мы общнулись на ходу,  в очереди в столовой, и с тех пор я его не видел.

Заходи, общнемся хоть на пару минут.

Я ему "привет", а он проходит мимо, как будто не узнает. Общнулись, называется.

общнУть - быстро, кратко пообщать кого-то.

Симпатичные ребята, давай их общнем, может, из этого что-нибудь выйдет.

У меня на днях был в гостях Гриша, я попытался общнуть его с Никой, но он, как всегда, застеснялся и убежал в другую комнату.

Не мог бы ты общнуть меня с Петуховым? Мы знакомы, но шапочно, а сейчас он как раз занимается моим проектом. Тебе ведь ничего не стоит нас пообщать, а мне позарез нужно.

общАтель, общАтельница - лицо, ведущее или облегчающее процесс общения; настройщик бесед; профессиональный посредник в обсуждениях, дебатах, общественных дискуссиях.

Общатели у нас перевелись по той простой причине, что исчезла культура аристократических салонов, светских бесед. Помните Анну Павловну Шерер у Толстого. Вот была общательница по призванию. "...Одним словом или перемещением опять заводила равномерную, приличную разговорную машину".

дискутАнт (от глагола "дискутировать"; ср. "манифестант", "диссертант") - тот, кто дискутирует, обсуждает ранее произнесенные доклады,  сообщения и вовлекает докладчиков и слушателей в общую дискуссию.

Трефилин - отличный дискутант. Он умеет расшевелить слушателей ,и даже официальные докладчики, уже отбарабанившие свое, заново вовлекаются в разговор.

речевОд  (ср. "полевод", "садовод") - тот, кто возделывает речевое поле, профессионально ведет речевое взаимодействие, разводит полезные виды и образцы речевой культуры.

Речи мы все умеем говорить. А вот речеводов, которые могли бы вовремя вмешаться, подправить тон беседы, тактично направить в нужное русло, унять говорунов  - таких мастеров словесных церемоний у нас не осталось.

собесЕдчик, собесЕдователь- тот, кто вовлекает людей в беседу и направляет ее ход,  опосредует разные взгляды и позиции (в отличие от  "собеседника" как участника беседы).

Суффикс "чик" более разговорный, "тель" - более книжный.

Участники дебатов уже определились: Переверзев и Сорокина.  А кого возьмем на роль собеседчика? Здесь важно умение не столько говорить, сколько слушать.

Собеседователем должен выступить человек, известный в политике, но не  принадлежащийни к одной из партий. Тогда и тон разговора будет задан аналитический, беспристрастный.

разговОрщик - тот, чья задача разговорить людей, побудить их к  общению, вызвать желание говорить.

Беда в том, что люди, разговорившись, уже не могут закрыть рта. А разговорщик - это человек, который сначала говорит много, а потом, запустив разговор на полную катушку, замолкает - слушает, как говорят другие.

общАла - человек, мастерски умеющий общать людей; разговорно-просторечный вариант  того же значения, которое литературно выражено в словах "общатель, общательница".

Существительные общего рода на "ла", как правило, имеют разговорно-сниженный стилевой оттенок: "задавала, приставала, вышибала, подпевала..."

Серега - классный общала.С ним рыба заговорит, не то что твоя застенчивая красавица. Ему бы работать массовиком-затейником.

ожОвить – (см. жов)

ожОвиться - (см. жов)

онирогенИчный  (oneirogenic, от греч. oneirоs, сновидение,  и греч. genos род;  буквально "рождающий сновидения"; ср. фoтогеничный, телегеничный) - тот, кто имеет свойство часто сниться другим людям, преследует их в сновидениях; тот, кто хорошо выходит в снах, а не на снимках и не на экране.

В английском языке слово oneirogenic  употребляется крайне редко и имеет другое значение:  вещество (трава, растение), вызывающее сновидение, имеющее наркотический эффект.

В русском языке греч. oneiro чаще передается как "ониро", например, "ониризм" (oneirism) - "сновидения наяву".

Внешне он неказист, но странным образом онирогеничен. Такие лица впечатляют во снах больше, чем наяву.

Если ты любишь метафизически смущать светских собеседников, спроси как-нибудь: "Вы находите меня онирогеничным?" И терпеливо жди ответа.

 

онирогенИчность - склонность являться в сновидениях.

онирогЕник - (1) тот, кто производит сильное бессознательное впечатление и является в сновидениях, чей образ преследует спящих.

Воланд и его свита действуют на окружающих как онирогеники, преследуя  в сновидениях и тревожа смутной памятью о чем-то виденном, но невозможном.

Сталин был властителем не только дум, но и снов: если не гением, то онирогеником всех времен и народов.

До того, как появилась фотография, трудно было судить о фотогеничности тех или иных лиц, но онирогеничность уже тогда подлежала эмпирической проверке. Несомненно, сильным онирогеником был Евгений Онегин, если доверять свидетельству Татьяны:

Ты в сновиденьях мне являлся
                   Незримый, ты мне был уж мил,
                   Твой чудный взгляд меня томил,
                   В душе твой голос раздавался
                   Давно... нет, это был не сон!
                   Ты чуть вошел, я вмиг узнала,
                   Вся обомлела, запылала
                   И в мыслях молвила: вот он!
                   Не правда ль? я тебя слыхала:
                   Ты говорил со мной в тиши,
                   Когда я бедным помогала
                   Или молитвой услаждала
                   Тоску волнуемой души?
                   И в это самое мгновенье
                   Не ты ли, милое виденье,
                   В прозрачной темноте мелькнул,
                   Приникнул тихо к изголовью?
                   Не ты ль, с отрадой и любовью,
                   Слова надежды мне шепнул?

Кстати, имя Евгений Онегин представляет интересное созвучие  (неполную анаграмму) сo словом "онирогеник".

(2) вещество, прием которого навевает сновидения.

        На меня кофе действует как онирогеник.

 

онирогЕнка - та, кто является в сновидениях, чей образ преследует спящих.

Помнишь ту онирогенку из  Гоголя,  уличную красавицу, которая замучила бедного Пискарева? Убила его снами о себе. "Наконец сновидения сделались его жизнию, и с этого времени вся жизнь его приняла странный оборот: он, можно сказать, спал наяву и бодрствовал во сне" ("Невский проспект").

Ты куда пялишься? - Смотри, какая там, с лиловыми волосами, - обалденная онирогенка!

Белоснежка моя, снегурка, онирогеночка, - шептал он, представляя ее в подвенечном платье.

офисник – современный «белый воротничок».

Оховый (от междометия "ох")  - достойный сожаления, прискорбного качества, вызывающий  досаду, неудовольствие, вздох.

Ты чего вздыхаешь? - Да вот на работу твою смотрю. Оховая работа.

 

 О делах наших что и сказать. Оховые дела. Соберемся, поохаем и разойдемся - делать-то нечего.

 

 Сначала он даже четверочки получал, а сейчас у него все оценки пошли оховые! Совсем свернулся парень.

Ойка, Оечка (ласково, снисходительно)  - тот, кто часто пользуется междометием "ой", о трусишке, боязливом, мнительном, опасливом, нервном человеке.

 

  Ну что ты разойкалась, это совсем не больно! –  Она у нас всегда такая оечка.

 

ох–встреча (см. – эх-встреча)

 

ого-го-красавица (см. – ух-девочка)

 

Она еще гадкий утенок, но приглядись – вырастет ого-го-красавица!

 

отъЯрить (см. – яр)

 

остроЯрый(см. – яр)

 

 

П

 

П-обрАзие(см. – буквообразие)

 

-пад (ср. водопад, снегопад, листопад, звездопад, камнепад) – вторая часть сложных слов, указывающая на обвальное, неудержимое движение вещей,  стремительное падение, низвержение. Его источник часто неведом или неуправляем: Бог, судьба, случай, природа.

 

людопад мыслепад  словопад   времяпад веропад любопад дивопад чудопад небопад

Людопад, особенно старушкопад - излюбленный сюжет Хармса.  Все у него падают, причем в больших количествах, один на другого. То спотыкаются, то вываливаются из окна, то толкают друг друга – сплошной людопад

Кому-то страшно – гололёд. А кому-то смешно – людопад!

чудопАд - обильное излияние чудес.

 "Открылись небеса. Пролились чудеса".                                                    

времяпАд – обвал времение, крушение исторуческого масштаба, гибель целой эпохи или страны.

          Будь осторожен! Выруливай к дальнему берегу. Россия, медленно вращаясь, приближается к времяпаду.

Раз или два в жизни с человеком случается небопад. Это когда небо  падает и накрывает его с головой. Седьмое небо.

На первом курсе Олега закружили девочки,  он влюблялся, в него влюблялись, это был настоящий любопад.

Когда случается у него такой мыслепад, строчит целыми днями, лучше к нему не подходи.

Я боюсь с ним даже заговаривать о чем-то серьезном. Такой словопад начинается!

Яблокопад - примета сентября, а пухопад – июня. 

мухопАд  - о скуке, когда мухи дохнут и падают замертво.

Не советую к ним ходить в гости. Там мухопад.

пухопад (см. – пад)

 

 

палеонОй (см. – ноос)

 

- пАмят

 

добропАмятливый - памятливый на добро, тот, кто помнит хорошее.

У Даля это слово приводится со значением "у кого хорошая, острая память". Но представляется, что слово "памятливый" само по себе уже выражает этот смысл, а "добропамятливый"  - тот, кто помнит хорошее.

Иван Сергеевич очень добропамятлив: едва я вошел, напомнил мне маленькую услугу, которую я оказал ему лет этак двадцать назад.

 

добропАмятный - поминаемый добром,  достойный доброй памяти, то, о чем сохраняется добрая  память.

 

Я многим обязан своему первому редактору. Наша добропамятная встреча состоялась в 1973 году.

 

Отметим разницу между словами "добропамятливый" (о том, кто помнит) и "добропамятный"  (о том, что помнят). Точно так же следует различать слова, которые сейчас употребляются как синонимы: злопамятливый - помнящий злое, и злопамятный - вспоминаемый как злое, запомнившийся злым. Такова разница между исходными прилагательными: памятливый -  тот, кто помнит; памятный -  тот, что помнится. Соответствующая разница между субъектным суффиксом -лив- и объектным суффиксом -н- уже объяснялась в выпуске 96 (ср. запасливый - запасной, расчетливый - расчетный).

 

Следует различать также слова "достопамятный" - то, что достойно памяти, и "добропамятный" - то, что запомнилось добром. Достопамятными могут быть ужасы, злодейства,  насилие,  несчастье. А добропамятно только хорошее. Холокост - событие достопамятное, но никак не добропамятное.

любопАмятный (см. – люб)

 

- ПарИж

 

опарИжить (см. –о) - сделать парижским.

 

  Идет он мне навстречу такой шикарный, опариженный.

парИжничать -  действовать по-парижски, так как присуще Парижу и парижанам или в подражание им.

Она во Франции и была-то один только раз по туристической путевке, а смотри  как парижничает.

перемОлкнуться (ср. перемолвиться, см. - молк) - обменяться паузами, выразительными знаками молчания; подавать друг другу молчаливые знаки; промолчать совместно, по уговору; дать нечто понять друг другу молча (взглядами, жестами).

 

перенедо-  приставка, означающая избыточность недостаточного действия или качества (см. недо- ).

ПеречИт(см. – чит)

ПеречИток (см. – чит)

ПричИтка(см. – чит)

переходный глагол (см. – глагол переходный).

 

пиАр нуАр (PR noir, от англ. "public relations" и франц. noir, черный)  - черный, чернушный, инфернальный, зловещий  пиар, работающий с эстетикой жуткого и безобразного. [1]

 PR noir, пиар нуар  - это особый жанр и стиль публичных отношений-поношений. При этом существенна аналогия с известным жанром киноискусства -  "film noir", "фильм нуар", где тоже преобладают мотивы жуткого, отталкивающего, таинственно злого и разрушительного. [2]

Политическая разновидность брехламы (см. – брехлама) именуется пиаром, у которого различаются две окраски: белая, когда разговор идет о себе, и черная, когда аттестуется противник. Черный пиар - это попросту грязный пиар, компромат, слив отрицательной информации или лжеинформации на конкурента. Но у черного пиара есть своя особая эстетика и поэтика демонизации врага, которая позволяет именовать некоторые его утонченные разновидности "пиар нуар", так же, как называется жанр "чернушного" кино - "фильм нуар."

Зигмунд Фрейд ввел в психоанализ и эстетику понятие "жуткого" (unheimlich, 1919), a его племянник Эдвард Бернейс примерно в те же самые годы (1915-1920) разработал понятие и технику пиара (PR). Взятые вместе, они и составляют основу "пиар нуар".
Пиар нуар не просто обличает и клеймит конкурента, но вступает в
область жуткого, как ее охарактеризовал З.Фрейд, - похищает у нас глаза или
заставляет их вылезать из орбит. Пиар нуар наделяет соперника такими
свойствами, в которых читатель (слушатель, зритель) не может не опознать - с ужасом и содроганием - похищенную часть себя, реализацию собственных самых темных и запретных комплексов.

На рубеже веков в России все больше распространяется пиар нуар, который

прибегает к образам страшного и жуткого, чтобы представить  оппонента в образе сверхъестественного злодея или противоестественного урода. Эта демонизация врага вырастает в целую систему "инфернальной сатиры" и "мистического гротеска". В  пиаре нуаре господствуют мотивы злобы, вины, преступления, отчаяния, извращения, порока, нравственного падения, психической болезни, безумия, паранойи.

     Вот как характеризуется "пиар нуар" на заглавной странице одного сайта:

     "Мы живем в мире пиара нуара. Он повсюду - на телеэкранах, в
          газетах, за окном. Вся реклама - это один сплошной иссиня-черный
          пиар нуар, обволакивающая чернота которого может затмить мир в самые
          светлые моменты его жизни. Причем самый грязный пиар нуар
          делают люди в ослепительно белых перчатках..."

 

Впервые   выражение "пиар нуар" использовано в моей статье Жуткое и странное.  О теоретической встрече З.Фрейда и В.Шкловского "Русский журнал", 14 марта 2003.

-пись

писнУть - быстро, мимолетно написать.

Разговорный глагол, в котором суффикс –ну- указывает на совершенный вид однократного действия (ср. толкать – толкнуть, тискать – тиснуть).

 Давай писнём в книгу отзывов!   

звёздопись - звездный узор,  совокупность звездных знаков  на небе.

 Звёздопись тревожила воображение древних и населяла небо призраками животных -  лев, медведица, козерог, волк, рысь, кит...

Изучайте звёздопись в небесной книге! Это азбука более  начальная и универсальная, чем любой язык.

огнепись - огненный узор, письмена огня.

Люблю я огнепись в темном саду,  иероглиф костра, время от времени  меняющий свои очертания, так что за один вечер китаевед успел бы прочитать строчку Лао-цзы или  Ду-Фу.

 

искропись -  узор или письмена, образуемые искрами.

 

- Да, и восходящую над ним  искропись на  черном бархате в звездных проколах.
 

дрЕвопись - древесный узор.

 

Что ты сидишь взаперти? Взгляни на эту древопись осени, оголенных сучьев по бледно-синей бумаге с гербовым значком солнца.

 

снЕгопись - снежный узор.

 

Из всех видов словесности больше всего люблю первую снегопись на черных ноябрьских полях. А еще черновики ручьев и проталин на белизне мартовского снега.

 

"Метель лепила на стекле кружки и стрелы...." Смотри, какая ясная снегопись, настоящее любовное послание!

нЕбопись - описание неба или небесность описания, как особое свойство стиля или жанра.

В этой мифологической прозе  - атмосфера  всезахватывающей нежности, блаженной проясненности, райской чувственности. Что-то облачно-кучевое в самом стиле. Хочется назвать его - "небопись"...  Небопись - это такая прозрачность письма, что все краски светятся смыслом, как облака - светом.

"Расторжение брака"  К.С.Льюиса - повесть об областях заочных, небопись высокого образца.

сОлнцепись - знаки, письмена солнечного света.

Первая проба утреннего пера, косая солнцепись на склонах холмов...

лУнопись - знаки, письмена лунного света.

 

Вошли в темнеющий сад. "Вся эта лунопись - мое послание тебе", - многозначительно сказал Аркадий.

 

лУчепись - узор, рисунок лучей

 

Авангард - это уже не живопись, а лучепись: живое вещество исчезает, остаются векторы сил и потоки энергий.

 

тЕнепись - узор, рисунок теней.

 

Смотри, какая тенепись на стене. Что тебе в ней читается?

 

нОгопись - шутливое обозначение небрежно написанного "левой ногой", антоним слова "рукопись".

Пришла очередная ногопись Поддувалова. Будем читать или сразу в корзину?

грУбопись, шершАвопись -  написанное чересчур грубо, шершаво, антоним слова "гладкопись".

 

Гладкопись, конечно, нехороша; но и грубопись может быть не менее фальшивой, как во многих стихах Маяковского, написанных "шершавым языком плаката".
 

злАтопись, крАснопись, сЕропись - цветные узоры, образующие письмо.

 

В каждом городе он искал высшую точку обзора - и подолгу вглядывался в краснопись крыш, серопись дорог  и златопись куполов, как будто вчитывась в эти узорчатые письмена.


мОлчепись - письмена, знаки молчания.

Молчепись - это искусство подтекста, то, что Хемингуэй называл "айсбергом", подводной частью произведения. Великий писатель всегда работает молчанием, он молчепИсец.

 

В его редких вставках, почти обмолвках, был привкус будущей письменной речи, которая пропитывалась телесным опытом молчания, пространственной близостью,  возможностью прикосновений,  молчеписью взглядов и неизменно точных жестов, какими он  придвигал к собеседникам бокал или пепельницу, подавал огонек или сигарету...

лЮбопись - письмена, знаки любви.
Это слово может употребляться в двух значениях:

1. Отметины любви на теле, следы касаний, объятий, поцелуев.

      Ты меня так разукрасил... с такой любописью я загорать не пойду!

2. Любовная тематика или стиль литературного сочинения.

Тебя не раздражает приторная, экзальтированная любопись позднего Тургенева?
 

рОдопись, сEмяпись - знаки рода,  язык генов,  генетическая информация, черты фамильного сходства.

Представляешь, какие послания наши предки посылают потомкам? Наша любовь - это тоже семяпись через все времена и народы!

Человек - родописная книга. В лице можно прочитать всю историю его рода.

врЕмяпись  - написанное временем, совокупность значимых следов и отпечатков времени.

     Для нас что эти хрущевские бетонки, что архив самиздата. Один и тот же стиль. Времяпись шестидесятых.

 

     Мандельштам в своей "Грифельной оде" читает времяпись горных пород, зримые оттиски времени в образе вздыбленной земли:

 Здесь пишет страх, здесь пишет сдвиг
 Свинцовой палочкой молочной,
 Здесь созревает черновик
 Учеников воды проточной.

Время почти исчезает в современных скоростных средствах коммуникации, и можно предвидеть, что вскоре, как все редкое, странное, исчезающее, оно станет самостоятельным предметом искусства. Не время плюс что-то еще, не история, не эволюция, а  время само по себе, как незанятый промежуток, чистое дление. И тогда возникнет новый жанр: времяпись. Освобождается некое место, устанавливается отметка чистого нуля. И  мы наблюдаем, какие знаки оставляет на этом месте время. Никто и ничто, кроме времени. Время - единственный художник. Времяпись - это письмена, которые оставляет время на чисто выкошенном квадратике луга, или чисто выбритом квадратике лица, или чисто протертом квадратике стекла... Искусство времени. Tempo-art.

вЕчнопись - знаки, письмена вечности.

С детства его влекла загадочная вечнопись созвездий на черном атласе неба.

Есть верховные явления в жизни языка, нестираемые, неуничтожимые. Некоторые строки Пушкина, Достоевского, Хлебникова, Пастернака...  Это - наша вечнопись.

недописок (см. - недочиток, - чит).

плеченОгая девушка –  очень длинноногая, та, у которой, как говорится,  ноги растут от плечей.

Впереди  показались две плеченогие девушки, но вдоволь полюбоваться на них Роберт не смог: рядом шла его ухоглазая супруга.

 

побежАлый - в высшей степени пошлый, не просто разошедшийся, но разбежавшийся повсюду.

 ПОшлое - то, что пошлО. А то, что пошло ускоренно, побежало, можно так и назвать: побежалое; отсюда и существительное побежалость.

У него побежалые повадки. В своем угодничестве перед модой он обгонит любого пошляка.

Пошлый человек может чувствовать свою пошлость и стыдиться ее, но побежалость уже ничего не стыдится.

Что тебя привлекло в этой побежалочке? Твердит заученное, ни одного  самостоятельного слова.

подмАх (ср. размах; существительное, образуется усечением (нулевым суффиксом) от глагола "подмахивать") - жест угодливого повтора, приспособленчества, подобострастия,  раболепства.

подмАшка  -  уменьшительно-разговорное от "подмах".

Словосочетание: деятель с большим подмахом.

Есть деятели с большим размахом, а есть и с большим подмахом. Увы, одно не исключает другого.

В любой бюрократической системе на одного работника с большим размахом приходятся десятки  с большим подмахом.

Замах у тебя большой, а вот размаха не получается, скорее, подмашка.

Тебе не кажется, что с повышением в должности у Рыглова появились начальственные замашки? - Да какие замашки! Одна большая подмашка. Под нового босса.

подмAшистый (ср. размашистый) - склонный подмахивать, соглашаться, угождать, прислуживать власть предержащим.

 

Человек он небездарный, но уж слишком подмашистый. Фильмы его смотреть можно, а вот руку ему подать - нельзя.

подсядка (см. – сяд)

 

 

покаять (см. – каять)

 

правослАмие  (православие + ислам) – сращение православия и ислама в перспективе религиозно-политической утопии, вырастающей на почве евразийского фундаментализма.

Термин "правосламие" может приобрести актуальность ввиду роста антизападного религиозно-политического фундаментализма, который готов объединить православие с исламом и противопоставить их западному христианству как "либеральному". По логике такого правосламия, у православия больше общего с исламом, чем с католичеством или протестантскими вероисповеданиями. Что же общего? Антилиберализм, антисекуляризм, противостояние светской цивилизации с ее "материализмом" и "рационализмом",  требование, чтобы церковь подчинила себя образование и духовную жизнь общества,  активно вмешивалась в дела государства, срасталась с политической, законодательной, военной иерархией, а в перспективе перерастала в теократию, в государство правосламных аятолл. Сколь ни  выглядит абсурдным – с догматической и исторической точек зрения – религиозный союз православия и ислама против западных ветвей христианства, очевидно, на такую правосламную идеологию есть политический заказ. "Правосламные, объединяйтесь против безбожного Запада". 

На маковках православных церквей нередко можно видеть полумесяц в основании креста. Можно предположить, что исторически это означает  победу православия над исламом, скорее всего, в результате освобождения от ордынского ига (известны ли кому-нибудь конкретные исследования на тему этой символики?). Но не исключено, что когда-нибудь будет предложено фундаменталистское истолкование этого символа, креста над полумесяцем, как "провиденциального" знака союза православия или ислама.

В этом контексте Дарья Кутузова в ЖЖ напомнила мне честертоновский термин "хрислам":

 Патрик Дэлрой из "Перелетного кабака" Честертона:

Хэмп: - ... и он собрался скрестить христианство и ислам...

Патрик: - И назвать "хрислам"...

Однако "хрислам" вряд ли подходит для обозначения евразийской утопии, поскольку ее идеологи агрессивно противопоставляют восточное православие западному христианству. Получается именно "правосламие" как оплот ортодоксально–мусульманского фундаментализма против христианского либерализма. Добавлю: если кому–то такая позиция не нравится (как и мне), то претензии именно к ней, к идеологии "правосламия", а не к этому термину, который ее критически обозначает.

 

 

 

 

правдолОжество (см. – лож)

приключЕнец -  активный участник, любитель, искатель приключений. приключЕнчество- склонность к приключениям; образ жизни, связанный с обилием приключений.

Эти слова не имеют того негативного оценочного оттенка, который содержится в словах "авантюрист", "авантюризм".

Федор - настоящий приключенец, ему подавай яхту и океан, а в городском уюте он быстро закисает.

Приключенчество нельзя путать с политическим авантюризмом. В молодости Эдик был милым, даже наивным приключенцем, а к старости его стало бросать в авантюры, опасные не только для него, но и для общества.

- привЫч

опривЫчить (см. – о) - сделать привычным, ввести в привычку.

    Чтобы опривычить ремни безопасности, пришлось ввести штраф.

 

- примЕр

опримЕрить (см. – о) - подобрать, привести примеры.

 

Это слово  в "Даре" подробно определено и опримерено, но без ссылки на Сумарокова.

Ну, хорошо, мировой закон ты вывел, а как его опримерить?

причастия будущего времени

Есть ли в современном русском языке такие слова, как "сделающий", "сумеющий", "увидящий", "прочитающий", "пожелающий"?  С точки зрения действующей грамматики, таких словоформ нет и быть не может:  они представляют собой грамматически запретную, "репрессированную" категорию "причастий будущего времени".

Вот что говорится на этот счет в академической "Грамматике русского языка":
            "Действительные причастия с суффиксами "-ущ-" ("-ющ-"),  "-ащ-" ("-ящ-") образуются, по общему правилу, только от глаголов несовершенного вида. Глаголы совершенного вида не дают соответствующих образований; поэтому в русском языке нет причастий будущего времени. Однако в литературных произведениях (преимущественно Х1Х в.) встречаются такие причастные образования от отдельных глаголов совершенного вида для обозначения действия как признака, проявление которого относится к будущему.

    "Буде окажется в иx губернии какой подозрительный человек, не предъявляющий никаких свидетельств и пашпортов, то задержать его немедленно" (Гоголь, Мертвые души, т. 1, гл. 9).
    При этих словах Калиновичу невольно вспомнилась Настенька, обреченная жить в глуши и во всю жизнь, может быть, не увидящая ни балов, ни театров (Писемский, Тысяча душ, ч. 3, 1).

       Однако такие образования единичны и не отвечают современным нормам литературного языка."

"Грамматика русского языка", под редакцией В. В. Виноградова, Е.С. Истриной и С.Г. Бархударова, М., изд. Академии наук СССР, 1960, тт. 1-2 (книги 1-3), т. 1, с. 506.

 Видимо, причастия будущего времени представлялись авторам академической грамматики  столь аномальными, что в авторитетнейшем научном издании сделана ошибка (опечатка?) в том самом примере, на который приводится правило. В приведенномй цитате из Гоголя  причастие дано в настоящем времени ("предъявляющий", от несовершенного вида "предъявлять"), как и положено по "современным нормам".  По смыслу же должно быть "предъявящий" (от совершенного вида "предъявить"), и именно так "аномально" это слово употребляется у Гоголя (Соб. соч. в 7 тт., т.5, М., Художественная литература, 1985,
с. 182).

Заглянув в современные учебники русского языка, мы найдем такие твердые формулировки:  "Причастия имеют формы настоящего и прошедшего времени, у них нет форм будущего времени" или "В отличие от глаголов, причастия не имеют будущего времени". При этом не приводится никаких обоснований такого отличия причастий от глаголов (формой которых они являются).

Возможно, логика запрета такова. Причастие сочетает свойства глагола и прилагательного:  действие, совершаемое предметом, выступает как признак этого предмета. "Читающий" - тот, признаком которого является действие "читать". Нельзя определять предмет через то, что он не делает или сделал, а только будет делать.

 Но эта логика крайне уязвима, особенно с учетом того, что греческий язык, по модели которого  во многом была создана грамматика древнеславянского,  имеет и свободно употребляет причастия будущего времени. Почему будущее действие не может служить признаком предмета, ведь потенциальные признаки столь же важны, как и актуальные? То, что студент прочитает книгу, хотя бы и предположительно, выделяет его среди тех, кто не прочитает. "Студент, прочитающий целиком учебник Виноградова, без труда сдаст экзамен".Все мы носим на себе метки своего будущего, своих возможностей. "Политик, исполнящий то, что он обещает, сможет рассчитывать на доверие народа и на следующих выборах".

В запрете на такие причастия сказывается недоверие традиционной культуры к будущему и возможному, заниженный, по сравнению с прошлым и настоящим,  логико-грамматический статус будущего, как определительного для вещей. Нет никаких логически убедительных доводов для запрета на причастия будущего времени. Запрета этого не существовало в 19-ом веке, и современный язык предоставляет удобные грамматические формы для образования этих причастий.  Те же самые суффиксы "-ущ-" ("-ющ-"),  "-ащ-" ("-ящ-"), которые служат для образования причастий настоящего времени, могут использоваться и для образования причастий будущего времени - но уже от глаголов совершенного вида (т.е. отвечающих  на вопрос "что сделать?).
   [ В тех словах, которые могут по-разному пониматься в зависимости от ударения, ударные гласные выделяются прописными буквами].

                     Причастия действительного залога

Настоящее время                          Будущее время

Делать - делающий               Сделать - сделающий
Знать - знающий                     Узнать - узнАющий
Читать - читающий                Прочитать - прочитающий
Писать - пишущий                   Написать - напишущий
Печатать - печатающий        Напечатать - напечатающий
Видеть - видящий                  Увидеть - увидящий
Искать - ищущий                     Разыскать - разыщущий
Понимать - понимающий       Понять - поймущий
Исполнять - исполняющий   Исполнить - исполнящий

Итак, причастия будущего времени образуются  при помощи суффиксов "-ущ-", "-ющ-" (для глаголов 1-го спряжения) и  "-ащ-", "-ящ-"  (для глаголов 2-го спряжения),  от глагольной основы, которая обычно называется "основой настоящего времени", но является таковой только для глаголов несовершенного вида, - а для глаголов совершенного вида это основа  будущего времени.

Приводим  для ряда глаголов эту короткую цепочку словоизменения:
Неопределенная форма - Будущее время - Причастие будущего времени

Забыть - забуд-ет - забуд-ущ-ий
Понять - пойм-ет - пойм-ущ-ий
Узнать - узна-ет - узнА-ющ-ий
Пожелать - пожела-ет - пожела-ющ-ий
Открыть - откро-ет - откро-ющ-ий
Поспешить - поспеш-ит - поспеш-ащ-ий
Увидеть - увид-ит - увид-ящ-ий
Объявить- объяв-ит - объяв-ящ-ий
Исполнить - исполн-ит - исполн-ящ-ий

Примеры употребления

Задача Лексикона - представить наиболее естественные и разнообразные случаи употребления предлагаемых слов. При этом ни один из примеров не выражает взглядов или идейных намерений самого автора - это воображаемые цитаты из разных авторов и стилей.

В нижеследующих предложениях почти не представлены образцы разговорного или просторечного стиля, поскольку причастия вообще более свойственны книжному, литературному языку. Вообще разделение на стили носит условный характер и не преследует целей строгой классификации.

Высокий стиль

Узрящий лицо пророка да не останется глух к его речам.

Не исполнящий хотя бы одну из этих заповедей легко нарушит и все остальные.

Книжный

Младенцу, увидящему мир после нас, стоит внимательно поглядеть в глаза.

Прочитающий  от корки до корки весь  энциклопедический словарь не обязательно станет эрудитом.

Официально-деловой

Издательство, опубликующее этот роман, может получить изрядную прибыль - но будет вынуждено затратить ее на судебные издержки.

Газета, напечатающая этот документ, рискует навлечь гнев правительства.

К предприятию,  постАвящему нам запчасти с опозданием, мы применим не только экономические, но и юридические меры.

Актеру, опоздающему на репетицию, отныне придется объясняться с директором театра.

Официально-фамильярный

Для меня большая честь - представить вам этого юного гения, уже через год сберегущего  своим изобретением нашему предприятию сто миллионов рублей.

Можно будет позавидовать лаборатории, признАющей талант этого ученого и возьмущей его на работу.

Публицистический, общественно-политический

Вождь, опять позовущий нас в даль светлую, скорее всего окажется новым диктатором.

Народ, свергнущий своих угнетателей, не станет угнетать другие народы.

Итак, отправляешься в Москву на съезд  Советов? Рад за тебя. Позволь обнять человека, скоро увидящего Ленина.

Научный

Современная наука ждет нового Эйнштейна, откроющего единый закон всех четырех физических взаимодействий.

Прочитающий Геделя и поймущий его великую теорему о неполноте всех формальных систем доказательства уже никогда не будет пренебережительно относиться к гуманитарным наукам.

Литературный

"Я стану женой рыцаря, сумЕющегоприручить дракона, - или не выйду замуж никогда", - топнула ножкой принцесса.

Нейтральный, средний

Снег, покроющий эти поля, скоро сделает местность проезжей.

Девушка, полюбящая такого опытного сердцееда,
вряд ли будет счастлива с ним.

Солдат, первым принесущий мне весть о победе, станет генералом.

Разговорный

ПосмЕющийхотя бы заикнуться  директору об этом неприятном эпизоде будет иметь дело со мной.

"Человек, сделающий меня счастливой, не может быть каким-то несчастным инженером", - решила Марина.

----------------------------------------------------------------------------

В ряде случаев, если причастный оборот предшествует группе сказуемого, выраженного глаголом в будущем времени,  причастие прошедшего времени также может относиться к будущему ("относительное прошедшее", которое предшествует будущему главного глагола).  Например:

Купящий десять книг получит одиннадцатую бесплатно.

Купивший десять книг получит одиннадцатую бесплатно.

Но не всегда такие обороты эквивалентны. Например:

Гражданин, не предъявящий паспорта [в будущем, после момента высказывания], будет доставлен в отделение милиции.

Гражданин, не предъявивший  паспорта [в прошлом, до момента высказывания], будет доставлен в отделение милиции.

Во многих случаях замена причастия будущего времени на прошедшее либо невозможна:

Человек, преодолеющий через сто лет инфекционные болезни, через двести лет обретет практическое бессмертие.

- либо искажает смысл предложения:

Поверив предсказанию гадалки, царь боялся рождения сына, подымущего на него меч

Если поставить здесь "поднявшего" вместо "поднимущего", то текст становится непонятным или намекает на реинкарнацию: сыну, когда-то поднявшему меч на отца, еще только предстоит родиться.

--------------------------------------------------------------

Принятая ныне система образования причастий явно отдает предпочтение  прошлому перед настоящим и настоящему перед будущим.  Есть четыре формы причастия прошедшего времени (образуются от любых глаголов), два - настоящего (образуются только от глаголов несовершенного вида), и вовсе отсутствуют  причастия будущего времени.

  Несовершенный вид                  Совершенный вид

                                  Прошедшее время

Действит.     читавший                   прочитавший
Страдат.       читанный                   прочитанный

       Настоящее время

Действит.    читающий                           -
Страдат.      читаемый                           -

                                   Будущее время

Действит.           -                                    -
Страдат.             -                                    -

Как видим, количество допустимых форм причастия уменьшается от прошедшего времени к будущему. Мы же предлагаем ввести в русский язык действительные причастия будущего времени, до сих пор официальной грамматикой ("современными языковыми нормами") запрещенные к употреблению.:

                                       Будущее время

Действит.           -                               прочитающий
Страдат.             -                                          -

Итак, мы
 

Попытаемся теперь посмотеть на эту проблему не с лингвистической, а более общей, философской точки зрения.

За каждой грамматической формой стоят устойчивые смысловые модели, которые формируют наше сознание. Причастие, образуемое от глагола и используемое как прилагательное, обозначает действие  как такой признак лица или предмета, который проявляется во времени.  В современной грамматике  действия, совершенные в прошлом и настоящем ("сделавший", "делающий"), считаются более весомыми для характеристики субъекта, чем действия, которые он может совершить в будущем.

 "Сделающий"  -   действие, отнесенное к  будущему, - якобы не может стать грамматическим признаком (определением),  почему и причастие такое  невозможно.

Но  будущее задает явлениям признаки не менее сильные,  чем прошедшее и настоящее.  Причастия будущего есть  необходимая смысловая форма соединения временного и постоянного:  глаголом обозначается временное (то, что предмет делает),  прилагательным - постоянное (то, что предмету свойственно),  а причастие есть синтетическая,  глагольно-прилагательная форма,  означающая сам переход временного в вечное,  действия  -  в признак действователя,  по которому будут судить о нем как о "подлежащем".

(Может быть, не случайна и сама омонимичность слов "причастие как таинство" и "причастие как форма глагола-прилагательного",  ведь суть таинства тоже состоит в причащении к вечному из временного и преходящего).

Причастия будущего вполне органичны для русского языка,  и только консервативная лингвистическая мораль запрещает их образование.  Разве не естественно сказать:  "человек,  сделающий это, будет осужден", или "отыщущий то, что я спрячу, получит двойную награду, или "каждый,  прочитающий эту книгу,  откроет для себя новую страницу жизни"? Человек есть то,  чем он будет. Причастия будущего времени  показывают, 

что человек не есть только то,  что он делал или делает,  но и то,  что он будет делать;  к свойствам его относится не только то,  что он "сделавший" или "делающий",  но и то,  что он "сделающий".  Существенность будущна,  будущность существенна.

Причастия будущего нужны языку еще и  для осознания ответственности деятеля за смысл  своих действий.  Такие причастия  означают,  что мы не свободны от интенций и потенций своих поступков,  что действие,  которое будет совершено,  есть свойство человека,  его "свершащего",   проявление его сущности.  Человек  - сделающий,  прочитающий,  поймущий,  примущий,  узнающий, почувствующий,  увидящий,  преодолеющий,   восторжествующий  -  это и есть человек в своей полноте,  объемлющей и его будущее.

парИжствовать, парижничать (см. – глаголы географические)

 

попУтить, попутиться (см. – глаголы от фамилий)

 

психонАвтика (см. – навтика)

психонАвт(см. – навт)

психотЕка  (греч. psyche  душа + theke хранилище, ср. библиотека, фильмотека, картотека) - определенный набор психологических состояний, присущий данному индивиду или культуре.

Любовь и страсть не разделены заранее по полочкам психотеки. Почти каждой душе знакома борьба этих двух состояний, освободительного и порабощающего.

 Психотека русской культуры включает в себя такие состояния, непереводимые на другие языки, как "разгулье удалое" и "сердечная тоска".

 Злорадство? Нет, этого чувства нет в моей психотеке, я его даже напрокат не беру.

- плОть

соплОть

  От соплоти своей никуда не денешься, как от своей же руки или ноги: она в тебя вросла.

Пылемётный (см. – мё

- пау

"Пау" значит:  паутинчатый, сетчатый, электронный, виртуальный, дигитальный, клейкий, клетчатый, разбегающийся во все стороны, многосуставчатый, многоколенчатый,  рассыпчатый, бесконечно множимый и делимый. Все мы знаем пау-людей, пау-города, пау-науки, пау-бизнесы, пау-отношения...

Пау-стиль -  изобилующий отступлениями, причудливыми зигзагами, ответвлениями образов, множественными отсылками и примечаниями, мелкими приписками, попутными соображениями. Например, стиль В. Розанова.

Пау-книга - разбросанная, петляющая от одной мысли к другой,
лишенная логического или композиционного стержня, иногда вследствие сознательного приема. Пример: "Бесконечный тупик" Д. Галковского.

Пау-наука или пау-теория  - растущая хаотично,  лишенная основополагающих принципов,  методологического ядра, состоящая из множества частичных гипотез и решений, мало связанных между собой. Пример: многие дисциплины эстетического цикла (литературоведение, киноведение).

Пау-отношения - сложные, запутанные, прихотливые, колеблющиеся, неясные самим участникам, легко рвущиеся и многократно залатанные, как, например, между  Ставрогиным и Верховенским в "Бесах" Достоевского.

Пау-дискуссия - дискуссия, которая переходит с предмета на предмет, удаляется от своего начальной темы, забывает ее, обрастает ненужными подробностями, выяснением отношением, сведением счетов.

Электронные издания  теперь размножаются, как грибы после дождя. И о мотоциклах, и о лошадях, и о грызунах.  Но нет еще журнала, посвященного паукам и паутине, нашим прародителям, вдохновителям, тотемам нашего сетевого царства. А ведь разнообразный мог бы получиться журналец, со своими разделами-паутинкам: пау-этика, пау-психология, пау-эротика и т.д. Вот о чем был бы журнал - не чистая зоология, а целая арена пау-нравов. Между прочим, "паук" по латыни  и есть "arena". Хорошее название для журнала - "ARENA". Ждешь цирка, веселья - а оттуда вываливается бан(ь)ка с пауками.

Значение "пау" не равнозначно значению префиксоида "э" - "электронный". Многие явления технически относятся к разряду электронных, но по сути не имеют ничего общего с "пау". И напротив, многие явления доэлектронного века и внеэлектронного мира  могут быть охарактеризованы приставкой "пау".  Иными словами, паутинность и электронность во многих случаях пересекаются, но часто следуют своим путем, образуют самостоятельные смысловые сферы. Например, Свидригайлов и Билл Гейтс, при всей своей гениальной изощренности,  мало имеют общего между собой: один - пау-личность, а другой - э-магнат.

Замечательный тип пау-личности - Свидригайлов, недаром ему в виде загробья мерещилась банька с пауками. Банька - это вроде чистилища для прохождения души от грязи к свету; но, засиженная по углам пауками, застланная паутиной, банька означает незаметное проникновение ада и в само чистилище. Вообще один Свидригайлов много стоит,  это целая пау-метафизика и пау-философия. Заметим, что не змеиная, не прямо гадская и дьявольская, а именно паучья, т.е. клейкая, сладострастная, оплетающая, дробная, многочленистая, лакомо-путанная, смачно-сосущая, ,а не колко-жалящая.

В начале 20 в. человек впервые посмотрел на мир с высоты птичьего полета.
И вот, столетие спустя,  авиация в качестве перводвигателя технопрогресса уступает место электронике, которая учит нас смотреть на мир с высоты "низшего пилотажа", паучьего полета.  На рубеже 3-го тысячелетия пау-люди  - мы с вами -  привольно качаются на своих нитях, и Клио, уподобляясь Арахне, мирно ткет свою паутину, которая "протягивается повсеместно" и окутывает мир  "кружевными бахромами".

Заметим, что наряду с интровертами и экстравертами в наше время появилась еще одна причудливая помесь: пау-личности,  отчаянные экстраверты по отношению к своему внутреннему миру - и интроверты по отношению к реальному, общежительному. Это, так сказать, вирто-верты, которые обращены  лицом  к экрану. Бледные лица с голубоватой подсветкой. В их покоях всегда горит электрический цвет, подсвеченный голубым монитором. Им мало интересна собственная душа и мало интересен реальный мир - они пау-люди, люди сетевого общения и воображения,  им нужен полусумрак. За день они могут вступать в общение с десятками лиц - и при этом не увидеть ни одного живого лица. Они заверчены в кокон электронной паутины.

- пауза

ИнфопАуза  (ср. менопауза) - перерыв в потоке информации, как средство отдыха и восстановления умственных сил. Нарастающий вал сообщений -  электронных писем, телефонных звонков - вызывает психический и умственный стресс.  Отсюда потребность инфопаузы - на час, день, месяц, а иногда и на всю оставшуюся жизнь.

Ради Бога, не включай телевизор, у меня сегодня инфопауза.

Хватит трахать мне мозги,  помолчи хоть минуту, у меня инфопауза.

Пожалуйста, успокойтесь, я уже все понял. Дайте мнеминуту инфопаузы, и я вам все объясню.

Говорят, инфопауза - самый эффективный метод увеличения производительности труда.  Давайте устроим каждый день у нас в конторе пять минут полной отключки. Затемняем экраны, затыкаем уши. Инфопауза!

 

Полонизация - термин этот существует давно ("ополячивание"), но теперь у него появилось совершенно новое значение - "заражение (отравление, облучение) полонием". Когда-то давным-давно, 400 лет назад, была попытка полонизировать Россию. И вот теперь кто-то из России - заклятый ее друг или враг - пытается полонизировать мир. Во всяком случае, полонизированы самолеты, гостиницы, бары, больницы, врачи, эмигранты, официанты, пассажиры...

полонизировать (ся) – производное от полонизация

правдолюбИмый (см. – любим)

правоимный - eligible

В английском языке есть ряд общеизвестных, полезнейших слов, которые до сих пор не нашли себе русского соответствия. На их месте у нас пробелы - не только лексические, но и концептуальные.

 

В Новом Большом англо-русском словаре  "eligible"  переводится как "могущий, имеющий право быть избранным". В этом определении не хватает важного компонента: "имеющий формальное право", т.е. набор определенных  формальных признаков, по которому данное лицо может рассматриваться как кандидат на определенную должность, членство в организации и т.п. Это понятие формального права настолько важно для лексико-концептуальной системы английского языка, что у слова "eligible" есть по крайней мере два синонима, с разными смысловыми оттенками: "entitled"  и "qualified".  Стандартны такие фразы:
            "He is eligible for membership."
            "He is entitled to these benefits."
            "He is qualified for this job."

Например, "he is eligible for this job" означает: "он по своим данным (квалификации, рекомендациям и т.д.) имеет формальное право претендовать на эту работу". Или: "у него есть необходимые формальные данные для того, чтобы занять эту должность".  Такой перевод, конечно, чересчур громоздок и многословен.

Можно предложить следующий русский эквивалент:

правоИмный (этот же корень "им" в словах "иметь",  "взаимный", "гостеприимный") - имеющий формальное правo быть принятым, зачисленным в определенную категорию лиц; обладающий необходимыми качествами для того, чтобы по закону занять определенную позицию.

      Он правоимен для  этой работы.
      Она правоимна для получения этих льгот.

"Правоимный", как  эквивалент "eligible",  - это точный юридический термин, тогда как "имеющий право" -  это общеязыковое выражение, которое может наполняться разным смыслом. "Он имеет право на эту работу" - это может означать: моральное право, интеллектуальное право и т.д; он достаточно одаренный, опытный, подходящий по своим личным качествам,  незаслуженно пострадавший, нуждающийся в заработке и т.д. "Правоимный" указывает только на формальное право в юридическом смысле: у данного лица есть паспорт,  диплом об образовании, стаж, опыт, поручительства и рекомендации, свидетельства о профессиональных достижениях и т.д., все необходимое для того, чтобы претендовать на работу, членство, пособие и т.п.  Правоимен -  значит может подать заявление и заслуживает его рассмотрения в законном порядке.

        All persons of 18 years old and older are eligible for membership in this community.
        Все лица 18 лет и старше правоимны  для вступления в это сообщество.

  All eligible candidates for this position are invited for interviews.


        правоИмец - тот, кто имеет формальное право на что-то.

        На эту работу много правоимцев, но и проходимцев среди них немало.

правоИмство (eligibility) - наличие формального права.

       Его правоимство подтверждается документами.

       Terms of eligibility -  условия правоимства.

Все эти слова: "eligible", "entitled", "qualified" - указывают на пригодность по признаку формального права для пользования какими-то благами или зачисления в какую-то группу лиц.  В русском языке до сих пор нет ни одного однословного термина, отвечающего этой категории формального права. Полагаю, что слова "правоимство", "правоимный" были бы наиболее "правоимны" для  заполнения этой лакуны.

 

 

привременИть (см. время)

привремениться (см. время)

прилюбИть ( см. люб)

прилюбИться ( см. люб)

прилЮбок ( см. люб)

прИлюбь ( см. люб)

прилЮбка ( см. люб)

прилЮб ( см. люб)

- прихОдчивый ( см. - ход)

- подхОдчивый( см. - ход)

-протологизм (см. – лог)

подврЕменник (см. время)

подвремЕнник (см. время)

 

прт.  - сокращение от "против", аналог  английского
vs. (versus). Употребление  vs. в некоторых русских текстах, на мой взгляд, лишено оснований. Мы же не используем  английские (по происхождению латинские) сокращения "etc." или "i.e." - для это у нас есть "и т.д.", "т.е." Точно так же стоит определиться и с русским аналогом важного сокращения vs. - без него, действительно, трудно обойтись, когда противопоставляешь одно слово или понятие другому. Тогда может пригодиться сокращение "прт." ("пр." уже занято в значении "прочее").

 

поЯрить, пояриться (см. – яр)

- пал

межпалье

Еще одно возможное обозначение для промежутков между пальцами (см. – промежинки) – "межпалье"  (памятуя, что "пал", собственно, и есть корень этого слова, ср. "беспалый", "шестипалый"; а "ец" – только уменьшительный суффикс, значит, "пальчик", от "палец" – слово уменьшительное вдвойне).                 

              Дети любят играть ручками с ножками и засовывать пальчики в межпалья

 

 

- плеч

 

заплечье

 

Попытаемся обозреть туловище со спины. В ее топографии, обозначенной такими словами, как  "позвоночник" и "лопатки", не хватает по крайней мере двух наименований. Как назвать то, что располагается на спине выше лопаток и ниже плеч? Это часть спины особенно уязвима для загара, поскольку она поката и легко подставляется лучам солнца, а ладони до нее, в отличие от плеч и лопаток, не достают, так что вмазывать  противосолнечный крем приходится просить кого-то другого. Это своего рода "слепое пятно" осязания, о котором охотно проявляют заботу наши ближние либо – по нашей просьбе – дальние. И это же – слепое пятно языка. Представляется, эту верхнюю часть спины за плечами  уместнее всего было бы так и назвать: "заплечье" (правое и левое).

 

У тебя заплечья сгорели, срочно накрой полотенцем.

                  Можно я вам помогу намазать заплечья?

пробой

Существительное "пробой" образовано от глагола "пробивать" (бить насквозь; ср. "его пробило током"), которое тоже может быть задействовано в этом семантическом поле.

Джоан Роджерс в своей книге "Секс. Естественная история" с удивлением отмечает: "у языка есть сотни слов для коитуса (сношение, совокупление, соитие, копуляция, спариванье, спанье, траханье, перепихиванье, любля, е… и т.д. ), но только одно слово для обозначения того, ради чего большинство людей желают секса. В "Тезаурусе" Роже нет ни одного слова, относящегося к "оргазму". Глагол "кончать" относится скорее к семяизвержению."

 Итак, множество слов для соития, но лишь одно слово, обозначающее его цель и исход, причем это слово - "оргазм" - одно и то же во всех западных языках, куда оно вошло сравнительно недавно (в английский - в 1684 г.). А как же это обозначалось раньше? Если же не обозначалось, то переживалось ли вообще как нечто отдельное, вершинное? Насколько мне известно, в русский язык слово "оргазм" вошло на четверть тысячететия позже, чем в английский. Даже гораздо более "приличные" однокоренные слова, "орган" и "оргия", поздно вошли в наш язык, лишь в конце 18 – начале 19 вв., а в словарях отмечены в 1793 и  1861 гг. соответственно.  Слово "организм" одним из первых употребил Пушкин в стих. "Осень", 1833, а в словарях оно только с 1847 г.. Первый русский толковый словарь, где  зарегистрировано слово "оргазм" – ушаковский 1938 г., причем там утверждается, что это биологический термин и что множественного числа у него нет (т.е. нельзя сказать: "сколько у тебя было оргазмов?"). Вот эта краткая статья: "ОРГАЗМ, а, мн. нет, м. [от греч. orgasmos вм. orgiasmos –празднование оргий] (биол.). Сладострастное ощущение, наступающее в конце полового акта". [2] На самом деле, в современном языке под "оргазмом" понимается не только ощущение, но и то, чем оно вызывается, само "содрогание", поскольку научный термин "эйякуляция" (семяизвержение) в разговорной речи и в сетевом общении практически не используется (Гугл показывает пять миллионов случаев употребления слова "оргазм" и всего тысячу с небольшим – "эйякуляция").

Очевидно, у наших предков вообще не было отдельных слов для обозначения этого кульминационного момента интимных отношений. Он не  артикулировался в языке, потому что не выделялся рефлексией из процесса, который воспринимался слитно. Видимо, нужна значительная степень развития культурно-эротического из природно-сексуального, чтобы из всего этого синкретического наплыва ощущений выделить и "выговорить" отдельные моменты.

Обречен ли язык обходиться только этим казенным, медицинским словом для обозначения одного из высших, предельных опытов жизни? А. С. Пушкин, когда захотел сказать об этом, нашел удивительно точное описательное выражение: "миг последних содроганий" (в стих. "Нет, я не дорожу мятежным насладеньем..."). Возможны и другие выражения, например, "сладкая судорога", "горячий взрыв" и т.д. 

Что касается русских слов, которые могли бы стать синонимами этого сухого латинского термина и  сделать это явление вхожим в литературу, в живую речь и словесность, то задача нелегкая, а для кого-то и недостойная. Можно предложить слово "пробОй", от "пробивать". Оно передает ту внезапность переполнения, безудержа, с каким накатывает эта судорога, пробивая защитный слой  самообладания. В специальном техническом языке "пробоем" называется "потеря изолирующих свойств изолятором при резком возрастании силы электрического тока". [2] Но именно это происходит, выражаясь метафорически,  когда возрастающая сила наслаждения, тока, бегущего по нервным окончаниям,  судорогой пробивает изоляционные свойства воли, направленной к продолжению соития.

     С ним случился преждевременный пробой, за что он счел нужным извиниться.

  Его опять пробило.  Ее пробивало почти поминутно.

Каждый раз, как его пробивало, теплые волны, словно от подземного толчка, высоко поднимали их и бросали в бездну.

Выражение "испытывать оргазм" нередко применяется в разговорной речи  к любому опыту сильного удовольствия, например, эстетического:

              Я побывал на выставке и испытал оргазм.

Мне кажется, более энергично, чем это книжное выражение, здесь прозвучало бы:

              Я побывал на выставке. Полный пробой!   

политикОз (ср. "невроз", "психоз", "токсикоз", "лейкоцитоз", "варикоз" и др. медицинские термины) – болезнь политического, одностороннее увлечение политикой, политомания.

       Политикоз – это сконность политизировать любые явления (искусства, науки, религии, этики и т.д.), преувеличивать значение политики, выводить из нее все содержание культуры и сводить к ней все цели человеческой жизни. Политикоз может быть профессиональным заболеванием политиков, мыслящих весь мир в категориях политической борьбы, заговора, идеологии и т.д. Одержимость политикой и политическим может быть свойством отдельных личностей, мыслителей (таких, как К. Маркс) или целых обществ или исторических периодов.

        Например, массовым политикозом была отмечена жизнь советского общества в 1920-е – 1940-е гг.; впоследствии эта болезнь смягчилась, и в брежневскую эпоху политоцентризм, оставаясь официальной идеологией, уже не представлял собой повального заболевания: сферы научного, художественного, религиозного постепенно приобрели самостоятельное значение.

Политикоз особенно заразителен в  определенном возрасте, чаще всего в молодости, когда политика предлагает готовый и ясный ответ на любые вопросы самоопределения личности.

Друг вспоминал, каким я был антисоветчиком в годы нашей учебы, а я горестно  вздыхал и ссылался на юношеский  политикоз.

От политикоза есть одно верное средство: любовная лихорадка. Клин вышибается клином.

 

 

промежинка ( см. – меж)

 

подбрОвье (см. – бровь)

 

подгУбье (см. – губ)

 

подскУлье (см. – скул)

 

пускаль (см. – аль)

 

пшистый, пшиветь – слово-асемант (см. – асемант)

претенциозно–ничтожный, жалкий, но притязательный, что–то из себя изображающий, то, что выходит с шипением, а кончается пшиком. В этом слове слиты звукоподражательно: "пышный, вшивый, паршивый, запашистый, мшистый, пушистый, шипящий". Примеры: "Какая–то пшистая малявочка, а туда же лезет с поучениями". "Рассказики так себе, пшистые, а корчит из себя гения".

Другие участники эксперимента независимо предложили такие определения:

"пушистый и вшивый, внешне привлекательный, пушистый, а внутренне гнилой, вшивый"

"пронырливый, наглый, захватывает территории".

"отсыревший, покрытый мелкой растительностью".

"покрытый лишайником и мхами".

"пушистый и ершистый, умеющий за себя постоять"

Соответственно глагол "пшиветь" – "становиться пшистым, вести себя пшисто". Примеры: "Дружок наш совсем запшивел (т.е. стал жалким, но все еще хорохорится, что-то из себя изображает)". "Засиделся от в своем углу, заплесневел, опшивелся".  Существительные: "пшивка", "пшивочка" ("пошел ты отсюда, пшивка несчастная!").

пушкинствовать (см. – глаголы от фамилий)

-пыл

Мне представляется, что теперь, с внедрением нанотехнологий в производственные процессы, пришло время для актуализации слова "пылевод". Иначе говоря, из футурологизма, из гадательно-предсказательного однословия,  оно превращается в актуализм, слово с четким социально-профессиональным обозначаемым.

пылевОд - нанотехнолог-практик, специалист по разведению и управлению умной пылью,  предводитель армии минироботов (наноботов).

Можно указать и на другие образования от основы "пыль" (но уже в значении "умная пыль"), которые имеют шанс войти в употребление в недалеком будущем.

Слово "пылевод" может найти себе применение в нанотехнологиях будущего, когда миниатюрные, размером с атом или молекулу, машины образуют
             мыслящую и работящую пыль и грозные пылевые облака возьмут на
             себя роль армий, обезоруживающих противника, а инъекции пыли
             будут использоваться в медицине для прочистки кровеносных
             сосудов. "Пылевод" может стать одной из технических профессий
             будущего, возможно, более распространенной, чем отходящие в
             прошлое полеводы и пчеловоды.

пылевЕд - нанотехнолог-теоретик, специалист по изучению умной пыли, т.е. нанообъектов и их управляемых сообществ.

 

мыслепЫль - умная пыль, сообщество высокоорганизованных микрообъектов,  наноботов, вооруженных искусственных разумом.

 

пылерАть, мыслерАть - пылевое воинство, армия умных микрочастиц, используемых в военных целях.

пылемЁт - приспособление для разбрасывания, внедрения умной пыли (в организм,  на строительную площадку, на территорию военных действий и т.д.)

пылесбОр - сбор умной пыли, выполнившей свое рабочее задание, ее возврат в исходное состояние, отход на заранее определенные позиции.

Вообще с развитием нанотехнологий слово "пыль" в значении "умная пыль" может потеснить исконное значение этого слова ("мельчайшие сухие твердые частицы вещества"), подобно тому как как с развитием интернета слово "сеть" в значении "электронная сеть" потеснила исконное значение этого слова ("приспособление из перекрещивающихся нитей"). Когда мы видим слово "сеть" (и тем более "Сеть") в современном контексте, то первая наша ассоциация - не с приспособлением для ловли рыб или птиц, а со всемирной электронной сетью ("сеть-на-весь-свет"). Точно так же и слово "пыль" со временем может все больше ассоциироваться с новыми техническими возможностями, сборкой любых желательных объектов из умной пыли.

Соответственно будет расти и лексико-семантическое гнездо корня "пыль". Лексическое - поскольку образуются новые слова от этого корня: "пылевод", "пылемёт" и др.,  подобно тому, как корень "сеть" в своем новом значении произвел слова: "сетянин", "сетеход", "сетепользователь",  "осетить", "осетенеть", "сетература"... Семантическое - поскольку старые слова с этим корнем могут приобретать новые значения: "пылить", "опылять", "пылевой", "пылеуловитель", "пыленепроницаемый".   Новое значение могут приобрести и такие фразеологизмы, как "пыльная работа", "пускать пыль в глаза".

пятиконЕчный мужик (тело, фигура) – относится только к мужчине.

Гуляю по парку - и вдруг прет на меня из-за кустов пятиконечный мужик.

 

 

Р

 

равнолюбие (см. – люб)

ровнолюбие(см. – люб)

равнолюбый, равнолюбный(см. – люб)

равнолюб(см. – люб)

равнолюбивый (см. – люб)

равнолюбчивый (см. – люб)

равнолюбец(см. – люб)

равнолюбчество (см. – люб)

разнолЮбие (см. – люб)

разнолюб (см. – люб)

разнолюбый (см. – люб)

разнолюбствовать (см. – люб)

разъЯрить(см. – яр)

 

раздEжда - такой покрой, который больше раздевает, чем одевает; фасон, подчеркивающий наготу.

Одежда - то, что одевает, а как назвать такой фасон, который скорей раздевает?

Моя подруга щеголяет в сетчатой раздежде.

Ее раздежда состоит из юбочки-бабочки и кисейной блузочки.

 Она по раздёжке и ножки протягивает. У них теперь как повелось: чем длиннее ножки, тем короче раздёжка.

Не стыдно ей в такой раздёжке на семейный праздник являться?

 

 

-рад

ненарАдный, -ая – тот, кому не нарадуешься.

Ты моя ненаглядная и ненарадная, я без тебя – ничто.

Все радости проходят, ты один у меня ненарадный.

расчарОвывать (см. – чар)

расчаровАние(см. – чар)

 

орАдовать - сделать радостным, наполнить радостью, превратить нечто в радость.

Есть глаголы "радовать", "обрадовать" - доставить радость кому-л. Но может быть и другой глагол от этого корня - орадовать: не доставить радость, а превратить в радость, сделать радостным. Приставка о- здесь имеет тот же смысл, что в глаголах "осветить" - сделать светлым; "обогатить" - сделать богатым; "облагородить" - сделать благородным. 

Давай как-нибудь орадуем нашу жизнь, ну хоть краткой поездкой, приключением,  а то скучно становится.

          Господи, орадуй мой дом, орадуй меня и близких моих, отгони от нас  уныние.

          Всю жизнь я работал, всех прокормил и вырастил, а вот орадовать не сумел.

         Обрадовать человека легко - хорошей вестью или лестью, а вот орадовать гораздо
         труднее.

радобытиЕ  - бытие в радости.

радомЫслие - радостное мышление.

Метод, противоположный редукции, расширяющий, а не сужающий - радомыслие, радостное мышление, внутренне переполненное, ищущее простора, вопреки традиции сужающего, научно-редуктивного мышления.  Не сводить, а разводить, раздаваться, простирать. Даже если происхождение человека объясняется генами и эволюцией, мое "я" к ним не сводимо. Откуда оно?  Из еще большего  "я", чем мое "я". Раструб, расширение в объяснении вещей. Большое из еще большего. Радобытие - прибыток, прибыль, а не убыль. Вовлечение и увеличение объясняемого.   Радость не сокращает, а множит.  Не своим разумом я сам себя сотворил, а какая-то сильнейшая сила привела меня в эту жизнь, вдохнула душу, растит и старит меня, и вдобавок к усилиям разума я должен войти в радость общения с этой сверхразумной силой, прославлять и укреплять ее в себе.

 

сорАдование -  сопереживание чужой радости,  радость совместно с кем-то, сообща.

"Сорадование" кажется достаточно знакомым словом - и тем не менее его нет ни в одном
словаре, даже далевском (хотя там есть глагол "сорадоваться") и 17-ом академическом (1948-1965). И хотя Гугль выдает около тысячи случаев его употребления, на всякий случай он предлагает заменить его более правильным словом "оборудование". Напомню, что в пятом Гостевом выпуске "Дара" (2002) Виталий Колмановский предложил слово "сорадство" (там же и ряд других хороших слов о радости).

            Сорадование - редкий дар, оно дается людям труднее, чем сострадание.

            Марина поразила Алексея бурным сорадованием его удаче.

сорАдный - сорадующийся, разделяющий чью-то радость.

В честь новоиспеченного лауреата сорадные сослуживцы решили устроить грандиозный прием.

О своем изобретении Долгов написал радостное письмо коллеге - и получил от него сорадный ответ.

сорАдно (наречие) - сорадуясь кому-то, разделяя чью-то радость.

        В этот день вся семья единодушно и сорадно потчевала его именинным пирогом.

саморАдование - радование самого себя.

 

Саморадование Творца проходит через все библейские дни творения, где неизменно повторяется:  "и увидел, что это хорошо". То, что результат творения затем оценивается самим Творцом, свидетельствует о его непредсказуемости, о свободе, заложенной в самом акте творчества. В этом самоудивлении и саморадовании - суть творчества: возрастание смысла сверх замысла, творческая прибавка, отчего и сам Бог радуется своему творению.

 

саморАд - тот, кто  радуeт самoго себя, кто способен к саморадованию.

Среди древних славянских имен были и такие: Самовит, Самовлад, Саморад, Самород.

        Мне самому с собой не скучно. Легко без общества обхожусь. Я саморад.

        Сегодня устрою себе праздник. Никто за меня не порадуется, так хоть я сам.
        На старости лет приходится быть саморадом.

саморАдный - радующий себя, предпринятый для собственного удовольствия.
саморАдно - наречие с тем же значением.

        Жизнь у него саморадная. Возделывает свой сад - и ставит себе же
        цветы на стол, и любуется, и дышит ими.

 

 

доброрАдство - радование о чужом успехе, счастье, заслуге, достижении.

Как он встретил весть о твоей премии? Безрадостно? - Нет, вполне доброрадно.

Люди бывают доброжелательны к неудачнику, но если ему сильно повезет,  начинают завидовать. Так что желать добра  (в будущем) и радоваться добру (в настоящем) - вещи разные. Доброрадство встречается реже доброжелательства.

Мало было в русской литературе таких доброрадцев, как В. А. Жуковский. Чужой писательский успех он воспринимал как свой.


доброрАдный -  радующийся о чужом успехе, счастье, достижении.
доброрАдец - тот, кто радуется чужому успеху, достижению.
доброрАдствовать - радоваться чужому успеху, достижению.
доброрАдно  (наречие)

В Словаре В. Даля приводятся слова "доброрад", "доброрадный", правда, в значении: "о добре радеющий". Но ведь "злорадство" - не радение злу,  а, по толкованию самого Даля, "радость по чужой напасти, беде, горю". Соответственно  и доброрадство можно определить как антоним "злорадству": "радование о чужом добре и удаче".   Кстати, отсутствие  слов "доброрад", "доброрадный"  в Словаре Академии наук 1847 г. побуждает нас думать, что они могли быть  предложены самим Далем.

рассчастлИвиться (см. – счаст)

 

- расхОдчивый (см. - ход)

Райский Ком

Идеальный предмет осязания сочетает в себе максимальную силу податливости с максимальной силой отталкивания, что и определяет свойство упругости. Именно таков  Райский Ком, по которому тоскует наша ладонь, как наиболее чувствительный и вместе с тем объемный орган осязания.  В отличие от точечных прикосновений пальцев, ладонь осязает двухмерные и трехмерные предметности, вбирает их, сжимает в себе.

разгордИть (от гордиться, разгордиться, см. – горд) - внушать чувство гордости;  делать так, чтобы кто-то гордился. 

раскаять (см. каять)

разленИть (от  разлениться, см. – лен) -  расположить к лени, (с)делать так, чтобы кто-то (раз)ленился

расточилка (см. – к)

рветы

Что такое "рветы"? Это, скорее всего, сорванные цветы, отделенные от корней, скошенные, разбросанные, еще красивые, но уже безжизненные, принесенные в жертву, трупы цветов.  Именно "рвать" вполне прозрачно  и осмысленно соотносится с корнем "цвет", поскольку одна из самых устойчивых ассоциаций со словом "цветы" – это "рвать цветы". 

            На траве валялись рветы, свесив свои свои увядшие головки.

Слово может и далее расширять свое значение,  следуя всеми путями, уже проложенными для него словом "цветы", поскольку именно эта связь должна постоянно  поддерживать его смысл в ассоциативном поле  читателя.

             Если правда, что дети – цветы жизни, то подкидыши, беспризорники –             это ее рветы

            Что это у вас за праздник  ненависти такой? Зачем вы столько цветов-   рветов разбросали?

            Бодлер писал о "цветах зла". Но там, где зло , чаще бывают рветы, чем цветы. 

Я не утверждаю, что слово "рветы" должно непременно войти в русский язык. У него ограниченная область употребления, и за пределом своей ассоциации с цветами оно вряд ли  будет воспринято как осмысленное. Я лишь хотел показать, чем творческое преобразование отличается от простой ошибки, хотя в их истоке лежит одно и то же явление – отступление от правила. В случае ошибки только это и происходит, поэтому ошибку нужно  поскорее исправить  - и восстановить действие правила.  В написаниях "бветы" или "гветы" буквы "б" или "г" нужно заменить на "ц", т. е. последовать правилу и привычке. А вот в слове "рветы" букву "р" не стоит сразу вычеркивать, мы видим, что она содержит некий смысл, дополнительный к слову "цветы" и соотносимый с ним. "Р" здесь не просто опечатка, но  точка смыслового роста. Нарушая привычную закономерность, оно создает новый смысл, который не исключает первого, но включает его в себя, дополняет его, образует с ним новое целое.

Это и есть акт творчества в миниатюре, в размере одного слова, заменой одной буквы: момент перехода от одного смысла к другому через стадию  ошибки, просчета, который оказывается новой точкой отсчета. Просчет в слове "цветы", непроизвольная постановка "р" на место "ц", – точка отсчета нового слова и нового смысла: цветы, но уже сорванные (растоптанные, увядшие и т.п.).

 

 

 

 

 

- реал

реАл  (realdom) - сфера реальности, взятая по отношению к другим, виртуально-ментальным сферам бытия; все то, что существует за пределом электронной вселенной с точки зрения ее обитателя; бытие вне сети (off-line).

Реал не следует путать с реальностью. Реальность - то, что первично, со всех сторон окружает людей, навязывает свои физические и социальные законы.  Реал  вторичен. Это то, чем оказывается реальность, когда мы успели про нее забыть, отключиться, войти в виртуальное измерение, а потом посещаем ее, как свободные странники по мирам. Реал - это реальность, из которой можно уходить и возвращаться.

Слово "реал" образовано по той же модели, что и термин "астрал" -  тонкий, ментальный  план  "звездного" инобытия,  в котором происходит общение землян с Духовными Существами.  Для  виртуалов - обитателей сетевых миров - реал является таким же отдаленным планом бытия, как астрал - для обитателей земли.

Новые виртуальные сообщества выходят из компьютера в реАл и воздействуют на общественную жизнь.

 

        Встреча нашей сетевой группы в реале назначена на 7 ч. вечера.

        Многое из того, что сейчас зарождается в сети, переносится в реал.

В реале еще выходят литературные журналы, но их все меньше читают: проще сдернуть интересную вещь с экрана.

Одно из  главных удовольствий сети - что на выходе из нее можно заново  ощутить вкус кофе, запах деревьев и т.д., т.е. вернуть кайф  реала, который  исчезает, когда долго и безвыходно в нем пребываешь.

Реальность  утомляет и вгоняет в депрессию, когда ее не на что сменить. Именно переходы туда и обратно, ре - ви, ви - ре, образуют прелесть реально-виртуального бытия, и потому в принципе не стоит овиртуаливать мир и ореаливать сеть, пусть будут врозь, как  ноты "ре" и "ви", на которых разыгрывается эта музыка двойного существования.

ореАлить - вывести из сетей в реал, придать чему-то виртуальному свойства реала.

 

Не пора ли нам, после нескольких месяцев электронной переписки, как-то ореалить наши отношения?

 

виреАльный (скорнение слов "виртуальный" и "реальный") - виртуальный, становящийся реальным, чувственно достоверный, все более воспринимаемый  всеми органами чувств и практически обживаемый как пространство, область бытия.

Философия будет проектировать онтологию виртуальных и виреальных (все менее отличимых от реальных)  миров, метрику их времени-пространства, познавательные и ценностные ориентиры.

Лоскутков с юности мечтал о виреальной девушке, пылкой любовнице, с которой можно все испытать и ни за что не отвечать.

 

 

реафОбия -  (см. –фОбия)
реафОб, реафОбка - (см. –фОбия)

религАрхия  (religarchy; религия + олигархия; ср. иерархия, букв. священноначалие) - сращение религии и политики  во властных структурах; верхушка церковной иерархии, сросшаяся с государственной. 

религАрх – высокопоставленный религиозный деятель, приближенный к государственной власти, входящий в круг правящей элиты.  

На кремлевских приемах можно видеть религархов рядом  с олигархами. Олигархи – высшие иерархи бизнеса. Религархи – высшие иерархи клира. Только достигнув определенных высот, они вписываются в государственную иерархию своим материальным и символическим капиталом.

Следует отличать религархию от иерократии или теократии. Иерократия - это власть жрецов, священства. Теократия – такой политический строй, когда государством правит Бог. На практике это означает, что церковь или духовный вождь, религиозный лидер исполняют роль руководителей государства (древний Израиль, старый Тибет, современный Иран). А религархия - это встраивание церкви в более сильную государственную структуру, явление гораздо более нам знакомое и по византийским традициям, и по свежайшему постсоветскому опыту.

 

 

рОдопись (см. – пись)

 

рылодЕнь (полный антоним слова "человек", см. – челогод и мордомиг) - слово, презрительно или насмешливо характеризующее степень обезличенности, дегуманизации человека, часто под воздействием определенных исторических обстоятельств, тоталитарно-коммунистических или фашистских режимов и т.п.

 

 

 

-реал

реАл - сфера реальности, взятая по отношению к другим, виртуально-ментальным сферам бытия; бытие вне сети (off-line).

Реал не следует путать с реальностью. Реальность - то, что первично, со всех сторон окружает людей, навязывает свои физические и социальные законы.
А реал - вторичен. Это то, чем оказывается реальность, когда мы успели про нее забыть, отключиться, а потом посещаем ее, как свободные странники по мирам. Реал - это реальность, из которой можно уходить и возвращаться.

 Хватит торчать у компьютера, двинем в реал. Смотри, какой вечер!

Он у нас таким виртуалом заделался, что уже забыл, какие бывают девочки в реале.

В реале еще выходят литературные журналы, но их все меньше читают: трудно доставать, да и средств не хватает. Проще сдернуть интересную вещь с экрана.

Устал я от сетской жизни. Однообразна и пестра.  Ухожу в реал.

Желаю удачи в реале и виртуале.

Одно из  главных удовольствий сети - что на выходе
из нее можно заново  ощутить вкус кофе, запах деревьев и т.д., т.е. вернуть
кайф реала, который  исчезает, когда долго и безвыходно в нем пребываешь.  Реальность жутко утомляет и вгоняет в депрессию, когда ее не на что сменить. Я думаю, что именно переходы туда и обратно образуют прелесть реально-виртуального бытия, и потому в принципе не стоит овиртуаливать мир и ореаливать сеть, пусть будут врозь, как  ноты "ре" и "ви", на которых разыгрывается эта еще сравнительно простая музыка...

Ореаливать (см. реал)



  

рекУн, рекУнья - любитель(ница)  изрекать важные вещи (см. также словоточивый, словопускание, словопускатель, словосос, словопийца, словолом)

Синонимический ряд: говорун, болтун,  вещун, фразер, краснобай, вития...

Говорун - тот, кто говорит много; краснобай - тот, кто любит говорить красиво; а рекун - тот, кто любит изрекать нечто важное, говорит с особой многозначительностью, судьбоносно, эпохально, упивается значимостью своей речи.

Рекун тщательно взвешивает каждое слово и отвешивает его как дар человечеству. Он держит в кармане книжечку с золотым обрезом, куда заносит нечаянные, на лету беседы подхваченные цитаты из себя самого, как бы смущаясь слушателей и еще больше смущая их  ссылками на свою забывчивость ("ранний склероз") и случайность своего вдохновения ("капризы музы").

Да не слушай ты его! Это же рекун: не говорит, а речёт. Он  только сам себя и слышит.

Рита Павловна была мастерицей разить наповал внезапной фразой, за что муж прозвал ее рекуньей. Во время разговора она надолго замолкала,   даже прикрывала глаза - и вдруг изрекала "золотое слово".

розоволепый (см. – леп)

- рот

орОтье ( см. – губ , огубье)

Она вытерла платочком рот, потом сложила его, обернула вокруг пальца и аккуратно обвела оротье.

россИйствовать, россИйничать (см. – глаголы географические)

- рУчь

возрУчье

В русском языке, помимо приставок "над" и "сверх", есть еще приставка "воз", означающая движение или направление верх. Именно такой вариант мне представляется наиболее привлекательным и по звучанию, и по смыслу: "возрУчье". 

                     У него  от напряжения мышц вздулись возручья.

                    Она охватила его голову своими полными возручьями и поцеловала в темя.

Слово "возручье" хорошо еще тем, что в нем "рука" перекликается с "ручьем", человек с природой, портрет с пейзажем. Слово создает ощущение течения руки вверх, как ручья, который расширяется к устью. "Возручье" – в этом чуется красивый жест воздымания, вознесения рук.

 

низрУчье

Как назвать нижнюю часть руки, от локтя до кисти? Анатомически и в большинстве словарей  это "предплечье", что идет вразрез с интуицией языка, определяющего плечо как верхнюю часть туловища: как же предплечье может помещаться так далеко от плеча, то между ними лежит верхняя часть руки? Напрашивается естественное продолжение предыдущей находки: поскольку рука от своей условной середины, локтя, ниспадает вниз, эту часть ее, до запястья, уместно назвать "низрУчье".

                  Он положил ей руку на тонкое, загорелое низручье и крепко сжал.

 

рУслиш (русский + инглиш; Russlish, Russian+English) - смесь русского и английского, которой пользуются как в эмиграции, так и в самой России (особенно в деловых и технических кругах).

Для обозначения русского-английского языка в настоящее время используются три слова, причем степень их распространенности далеко не в пользу "руслиша". По данным Гугла,  чаще всего употребляется слово рунглиш (1060), затем руглиш (525) и лишь на последнем месте - руслиш (всего 72). Однако на стороне руслиша - авторитет писателя Артура Кларка, который в своем романе "2010: Одиссея 2"  изображает русско-американский космический экипаж говорящим на руслише (Russlish).

Как-то странно он говорит, я мало что понимаю. - Так он говорит на руслише.  Лексика в основном английская, а грамматика русская.

Бедные американские студенты: интересуются новыми русскими словами, а сталкиваются лишь с искаженными английскими, с руслишем вместо русского.

Когда-то макаронические стихи писали на смеси русского и французского (И. Мятлев и его мадам Курдюкова), а теперь и в литературных экспериментах господствует руслиш.

 У слова "руслиш" есть несколько преимуществ перед другими. Прежде всего, оно благозвучно, тогда "рунглиш" царапает слух как "варварское", содержит нагромождение трудно сочетаемых по-русски согласных звуков (их приходится пять на всего два гласных). Но главное, в слове "руслиш" названия обоих языков представлены поровну, каждый - тремя буквами. Тогда как в слове "рунглиш" русский компонент вообще угадывается с трудом, поскольку он представлен всего двумя буквами (ру), тогда как английский, "инглиш" - пятью (нглиш). Может быть, слово "рунглиш" стоит зарезервировать за такой смесью русского и английского, где  последний лексически сильно преобладает и от русского остаются в основном только служебные слова? Например, в такой фразе:

"Бодибилдинг - бизнес не эксклюзивно для стрейт мэн"

 

На пять знаменательных английских слов - два русских предлога: это, пожалуй, и в самом деле рунглиш.

Могут возразить: а как же со словами "Spanglish" и "Chinglish", где английский представлен собуквием ng?  Но очевидно, что "n" здесь представляет не только английский, но и испанский (Spanish) и китайский (Chinese)  - мотивация, которая отсутствует в слове "рунглиш".

Что касается варианта руглиш, то это наименование более всего подходит такому языковому гибриду, где  русская сторона представлена в основном ругательными словами,  непереводимым матом (от примеров воздержусь).

Таким образом, "руслиш", представляющий смесь русского и английского в равной пропорции, представляется самым уместным, "справедливым" наименованием данного языкового гибрида. По-английски это равенство соблюдено в слове "Russlish", где каждый язык представлен четырьмя буквами; именно его и ввел в английский язык Артур Кларк.

 

рыдаль (см. – аль)

 

 

С

 

с-образный, с-образно (см. – буквообразие)

 

сАйленс фикшн, silence fiction  (по аналогии с science fiction, сайенс фикшн, научная фантастика) -  литература молчания;  неписание как период или форма писательской работы.

 

Silence fiction - едва ли не самый продуктивный жанр советской литературы. В нем преуспели такие разные мастера, как Пастернак, Мандельштам, Бабель, Платонов, Шолохов, Леонов.

Над чем он сейчас работает? - Выпустив десяток романов, он осваивает новый  для себя жанр  - сайленс фикшн.

самолюбИмый – (см. – любим)
самолюбИмость(см. – любим)

 

сбывчивый (см. – быв)

 

свободолюбИмый(см. – любим)

 

 

- свЕт

свЕтень - светящееся тело, которое отбрасывает вокруг себя тень; резкое, рельефное сочетание света и тени, светотеневое целое, внутренне контрастный предмет. 

Ночной Кремль - это такой светень, который, как светлячка, хочется зажать в ладони.

Я даже зажмурился, впервые увидев: не лицо, а светень.

Передо мной вырос светень высотой в рощу, облитую горячим светом, с прохладой и тьмой внутри.

Есть слово "светотень", но оно обозначает  не предмет как целое, а контрастное  распределение  полей, штрихов, пятен.

сибИрствовать, сибИрничать (см. – глаголы географические)

сгУглить (см. – гугл)

сексонАвтика (см. навтика)

сексонAвт(см. навт)

серолепие  (см. –леп)

синелепая(см. –леп)

славолюбИмый(см. – любим)

слипчивый (см. – лип)

слепчивый(см. – леп)

сливчивый(см. – лив)

словолепый(см. –леп)

соЮтие (см. – ют)

 

соЮтный(см. – ют)

 

соЮтник(см. – ют)

 

 

 

 

 

стЯжка  или спрЯмка -  кратчайший алгоритм, способ спрямить, укоротить длинные  операции, процедуры, напрямую соединить, стянуть начало и конец действия.

Эта клавиша работает как стяжка команды "сохранить"...  Вот тебе полная таблица стяжек - приступай к работе.

Через секретаря передавать - это долго. Может быть, найдем какую-нибудь стяжку в этом бюрократическом механизме?

Для каждого дела есть своя стяжка. Попытайся уложить содержание "Войны и мира" в одну страницу. Тогда научишься работать в нашем бизнесе.

Метафора - это стяжка разных областей  бытия, которые наука может соотнести лишь долгими промежуточными звеньями.

Физика рассматривает возможность спрямок  и "проколов" между разными частями вселенной, что позволит путешествовать между ними быстрее скорости света.

 

сребролюбИмый(см. – любим)

сребролюбимец(см. – любим)

 

сексусАльность -  смесь сексуальности и сусальности; амурный гламур, глянец с эротической составляющей; слащаво-фальшивая, наигранная  сексуальность.

Напомню значение редкого слова "сусаль" - тончайшие пластинки золота, серебра, употребляемые для отделки к-л. изделий. "Сусальный" - отличающийся фальшивой красивостью.

сексусАльный  (сексуальный + сусальный) - сексуальный напоказ, выставочно, товарно, экранно.

В брехламе (см. – брехлама) часто и настойчиво используют сексуальные мотивы. Но сама сексуальность, становясь элементом рекламного глянца, вбирает еще одну (четвертую!) свистящую "с" и становится "сексусальностью"

Очень сексусальная пара! Между ними никаких амуров, а только сплошной гламур: они позируют для светской хроники.

Сексусальность - это вторичная сексуальность, ее глянцевый лик, когда она въедается во внешность актрисы или модели и делает ее на самом деле менее сексуальной.

Сексусальность так относится к сексуальности, как силиконовые к настоящим.

Какая же это порнография, это легкий сексусальный журнальчик для юношей.

В последнее время развелось много сексусальных див, которые торгуют  медийными знаками своего престижного тела, что оказывается более доходным бизнесом, чем торговля натурой.

Сходное  значение можно выразить написанием слов "гл-амур" и "гл-амурный" через черточку, чтобы в них выделялось "амур" и "амурный".

 

сEмяпись (см. – пись)

 

серовИк (ср. черновик, беловик) - промежуточная стадия творческой работы между черновиком и беловиком.

В языке  есть слова только для обозначения начальной и  конечной стадии писательской или художественной работы: "черновик" и "беловик". (Есть еще слово "чистовик" -  синоним "беловика"). Но ведь  самое главное, сложное, мучительное происходит в промежутке, когда черное постепенно сменяется серым, пока не уступит место белому.

Раньше слово "серовик" употреблялось лишь как областническое,  в очень узком значении, которое приводится В. Далем:
"Серовик сиб. , род серой, весьма темной глины; серый дикарь, песчаник".

 

Дай почитать стихи! или у тебя  только черновик? - Не черновик, не беловик, а так, что-то серенькое. - Вот это и давай. Я люблю серовики читать, пока из них не вычистили тот сор, из которого они и растут.

У каждого сочинения есть только один  беловик, но множество серовиков.  Настоящий писатель знает все оттенки серой палитры.

Слать тебе черновик не хочется, до беловика я нескоро доберусь, а вот серовик  пошлю скоро.

Меня, как литературоведа, интересуют промежуточные формы между черновиком и беловиком - серовик, быть может, самая богатая смыслами и толкованиями стадия работы...  Почитайте серовики Достоевского - там такие перлы, которые в окончательный вариант не вошли. А черновики - это дело темное и скучное, это только для узкого специалиста.

Итак, черновики выбрасываем в мусор,  они уже не нужны; беловики тоже - напечатаны. А вот серовики стоит сложить в отдельную папочку,  оттуда еще можно кое-что извлечь, пригодится для другой работы.

серовОй (прилагательное, ср. черновой, беловой) - относящийся к серовику, к промежуточной стадии работы над текстом, произведением; уже переработанный, но еще не готовый окончательно.

Ну, читай свой шедевр. Это какая версия, беловая? - Нет, серовая, надо еще немножко потрудиться, но уже виден свет в конце туннеля.

сЕропись (см. – пись)

- сил

добросИлие -  сочетание силы и доброты; способность или склонность сильного делать добро.
добросИльный - сочетающий доброту и силу; склонный употреблять свою силу на добрые дела.

          Он из себя богатырь, а на лице - детская улыбка. Чувствуется в нем добросилие!

 Доброта иногда бывает от слабости, а должна быть от силы. Жизненность и нравственность  не противоречат друг другу. Нам не нужна белокурая бестия. Нам нужен добросильный мужик.

Эй, парень, если ты добросильный, помоги затащить рояль на седьмой этаж!



 

силЕнтика, сайлентолОгия (silentics, silentology) - наука о молчании и его структурных единицах – молках (см. – молк).

Лингвистика - королева гуманитарных наук второй половины 20-го века. Но почему именно вокруг слов и звуков, нарушающих молчание, происходит выделение и становление дисциплины, а не вокруг самого молчания, из которого выделяются языковые единицы  - фонемы, слова, предложения? Молчание задает языку границы его деятельности и ту форму, в которой  речь осмысленно расчленяет себя. Так возникает новая, альтернативная дисциплина - лингвистика молчания, или силентика: о "молках", единицах молчания, формирующих речь,  - о формах умолчания и замалчивания, их смысловых глубинах.  Ведь единицы речи зависят от единиц молчания между ними. И тогда первоединица языка - не слово, а молк, значимая единица молчания, указывающая на определенный предмет или понятие, выражающая законченный смысл. А если спуститься уровнем ниже, то не фонема, а силема, минимальная пауза между фонемами, позволяющая их расчленять, артикулировать в произношении.

Он пишет диссертацию на тему "Типология молков в творческом молчании О. Мандельштама (1925-30)".  Выделяются молки политические, эстетические,  социально- коммуникативные,  религиозно-мистические и интимно-биографические. Какой содержательный, оказывается, был у Мандельштама период - хоть печатай дополнительный, пятый том к собранию сочинений: "Молки 1925 - 1930". А там материал распределяется по жанрам: поэзия, проза, письма - все, что Мандельштам успел намолчать за пять лет. Как пожелал в юности, так и случилось: "Да обретут мои уста первоначальную немоту..."  Главное открытие - поэма 1927-29 гг., единственная в его творчестве!  Написать не успел, но вымолчал до полной отделки, неведомый шедевр!  Называется "Среди кузнечиков". Развивает мотивы стихотворений "Silentium" (1910)  и "Я слово позабыл, что я хотел сказать..." (1921). Беспамятство слова... Останься пеной, Афродита... Вопрос: по какой дисциплине защищать? По лингвистике или литературоведению? - могут не понять, запороть. А научный совет по силентике только создается.

синтеллЕкт (см. – соразум, футурологизм)

 

2. скриптОрика – ( от латинского scriptor (от scribere, писать) – пишущий, писец, переписчик, писатель) -  наука о пишущем, о письме и письменной деятельности как образе жизни и способе отношения к миру.

Лингвистика изучает язык и речь в целом. Грамматология изучает системы письменности, соотношение письма и голоса, роль письма в культуре. В отличии от этих двух дисциплин, скрипторика – наука о Homo Scriptor, человеке пишущем, о психологических, персональных, биографических  особенностях процесса письма и пишущей личности. Скрипторика входит не столько в лингвистический, сколько в антропологический цикл дисциплин. Это антропология, этология, психология, характерология письма как человеческой деятельности, идет ли речь о пишущих индивидах или коллективах, об национальном или конфессиональном отношении к письму.

Деятельность письма включает в себя множество разных социальных и экзистенциальных установок. Петрарка писал: «Scribendi vivendiqne mihi unus finis erit» («Я перестану писать, когда перестану жить»). Собственно, писать для него и значило жить. На другом полюсе находим гоголевского персонажа, маленького человека, для которого жить значило переписывать. «Вне этого переписыванья, казалось, для него ничего не существовало». Между гением Возрождения, оставившим 14 томов сочинений, и Акакием Акакиевичем, не оставившим ничего, кроме чернильницы и перьев, есть лишь то общее, что писание было для них образом и смыслом жизни. Но сколь разные жизненные установки и мотивации у этой беспредельной преданности письму! Это и есть главный вопрос скрипторики: кто пишет и зачем? Вопрос несущественный с точки зрения грамматологии, которая практически сводит на нет роль пишущего субъекта. Скрипторика – не о буквах, не об иероглифах, не о системах письма,  а о субъекте письма, о том, что происходит между человеком и бумагой или экраном.

 

славобоЯзнь (см. – боязнь)

- слово

 

однословие - наикратчайший жанр словесности,
искусство одного слова,  заключающего в себе новую
идею или картину. При этом слово выступает как
целое произведение, в котором есть своя тема, идея,  образ автора и перекличка с другими текстами. Если  жанр афоризма соответствует предложению как языковой единице, то жанр однословия  соответствует минимальной единице языка - слову (лексеме). Однословие как авторское произведение отличается от неологизма как элемента языковой лексики, имеющего функционально-прикладное, техническое, терминологическое значение.

Примеры однословий:
Поэтическое: "ладомир" Велимира Хлебникова.
Публицистическое "образованщина" Александра
Солженицына.
Философское: "вненаходимость" Михаила Бахтина.
Сказовое: "мелкоскоп" Николая Лескова.

Производные:
однословец - сочинитель однословий.
однословить - сочинять однословия.

Примеры  употребления:

Велимир Хлебников - величайший однословец среди
русских поэтов".

Когда наш знакомый Щ. пытается однословить, рождаются слова-уродцы. Если краткость - сестра таланта, то чересчур близкие отношения между ними приводят к кровосмесительству".

До сих пор считалось, что в языке есть только два выражения, которые полностью обозначают сами себя. Это слово "слово" и предложение "Это - предложение". К их числу можно также отнести существительное "существительное" и термин "термин".   Теперь этот кратчайший список самозначащих (автореферентных) языковых единиц можно сразу и резко увеличить, прибавив к нему однословие "однословие".

 

словоточИвый - расточающий много слов с целью проточить ходы к сердцу собеседника; тот, кто словами пытается  достичь определенной цели,  что-то внушить, повлиять на слушателя.

 

Есть люди простодушно словоохотливые, а есть словоточивые, вроде Иудушки Головлева: каждое слово - с  расчетом, с подковыркой.

Он недаром так словоточив в твоем присутствии. Он знает, чего хочет: капля камень точит.

словопускАние  -  выделяются два значения:

1. (ср. пускание слюней)  -   истечение слов по мере их поступления, недержание, невнятное журчание речи, проговаривание вслух первых попавшихся мыслей, пускание словесных пузырей.

Да что его слушать! - это же пустое словопускание.   Рефлекс словоотделения как слюноотделения.

"Давай ронять слова..." Для Пастернака  поэзия - это словопускание, лепет осыпающихся лепестков, "бред бытия".

2. (ср. кровопускание) - извлечение слов из собеседника, чтобы  дать ему выговориться  (с  целью излечения, успокоения, дознания, обмана и т.д.).

Психотерапия - это не что иное, как искусство словопускания.  Им может овладеть почти каждый. Так, чуткая дама, часами выслушивая подругу, врачует ее методом словопускания.

Давай устроим ему маленькое словопускание. Пусть выговорится, станет более податлив, внушаем - тогда мы все ему и выложим!

словопускАтель - тот, кто спонтанно, бессознательно выговаривается сам или побуждает выговариваться других (соответственно двум значениям "словопускания").

 

Поэт-примитивист - это словопускатель.  У него словесная пена на губах, как у младенца или юродивого.

Порфирий Петрович  - искусный словопускатель. Раскольников сам не замечает, как проговаривается перед ним.

 

словосОс, словопИйца (ср. молокосос, кровопийца)  -   тот, кто болезненно пристрастен к чтению, к потреблению слов, нуждается в них как в наркотике; тот, кто питается чужими словами, высасывает их из собеседника.

 

Вот словосос! - ни минуты не может обойтись без чтения. Каждое утро несет с собой в туалет огромную томину, нет чтоб газетку.

 Ж.-П. Сартр рос словососом поэтому и книгу о своем детстве назвал "Слова".

Бывают такие слушатели-словопийцы, которые осаждают тебя вопросами, выматывают из тебя самое заветное, а потом уходят, ничего в ответ не сказав.

Даже в музее словопийца почти не обращает внимания на сами вещи, картины, экспонаты, а сразу впивается в подписи и перебегает от одной этикетки к другой. [1]

"Словопийца" встречается однажды у С. Лема, в шутливом контексте, в значении "читатель". См. Станислав Лем. История бит-литературы в пяти томах (1973). 

словолОжество -  высшая ступень словоблудия, когда слова "разлагаются",  ведут себя противоестественно, употребляются в смысле, противоположном их прямому значению. Тогда "мир" значит "война", "свобода" - "угнетение", "демократия" - "диктатура", "гуманизм" - "классовая ненависть" и т.д., прямо как у Оруэлла в антиутопии "1984".  Все тоталитарные идеологии занимаются словоложеством, т.е. употребляют слова в противоестественном смысле.

словолОжество - растление слова, когда оно употребляется в смысле, обратном его прямому значению, когда оно выворачивается наизнанку для утоления чьей-то властной похоти, когда власть называется "советской", хотя сама все решает и никогда ни с кем не советуется. В советское время было много и словобЕсия - одержимости словами у  опоенных-одурманенных, умирающих "за Сталина",  славящих "светлое будущее всего человечества". Но было и словоложество - у тех, которые пользовались расчетливо словами "мир", "свобода", "правда", "гуманизм", "демократия", извращая их смысл.

Можно сказать, что правящие деятели и умы - идеократы и идеологи - занимались словоложеством, извращением смысла слов, а покорившаяся им масса людей страдала словобесием, слепой верой в этот смысл и готовностью приносить ему в жертву себя и других.

Эпохальная разница между  двумя советскими комиссарами по делам культуры: ленинским назначенцем  А. Луначарским и сталинским А. Ждановым, -  это и есть разница между артистичным словоблудием и агрессивным словоложеством.

словобесие (см. – бес)

 

словолОм - словесный лом, обломки слов.

 

Если однословия образуются путем сложения частей слова, то В. Сорокин, как правило, вычитает из слова какие-то значащие элементы, оставляя читатели пустые выемки или обломки слова - словолом, типа "воп" или "дорго". Эту процедуру можно назвать "садологией" (садическая, пыточная любовь к слову). Некоторые слова вообще утрачивают лексическое значение, остается только грамматическая форма - условная метка или маска слова, своего рода пустая фишка, на которой можно вывести любое значение. "Молочное видо - это сисоло потненько" (рассказ "Кисет"). [2]

словогОн (см. – гон) - тот, кто гонит слова, не считаясь с их мерой и качеством.

словогОнство (см. – гон)  - словесное перепроизводство, погоня за  литературным количеством в ущерб качеству.

ослОвить (см.  – о) - передать, выразить  в слове, превратить нечто в слово.

 

Я  не знаю, как ословить эту картину, да и вообще, можно ли перевести живопись на язык слов?

Не надо мне ничего ословливать, слова только портят музыку.

 

 

- смЕрт

смЕртствовать -  обытийствовать смерть как часть жизни или  вечного бытия.

Глагол "смертствовать" образован от существительного "смерть" посредством суффиксов "ств-ова" по той же морфологической модели, что "бытийствовать" от "бытие", "здравствовать" от "здравие", "наличествовать" от "наличие", "ораторствовать" от "оратор" и т.д.

"Те, кто подлинно предан философии, - утверждает Сократ, - заняты, по сути вещей,  только одним - умиранием и смертью" (Платон. "Федон", 64а). Иными словами, они вступают в смерть задолго до того, как умирают,  они еще при жизни вбирают в себя опыт смерти, они смертствуют, т.е. развертывают смерть как продолжительное действие, процесс самоосуществления, а не просто переходят из жизни в смерть.

Со стороны посмертья эту же долгую, даже вечную бытийность смерти обозначил Лао Цзы: "Тот, кто, умирая, не прекращает быть, обретает вечность" ("Дао Де Дзин", 33). Посвященный даос порой так и именуется: "мертвый живой человек", т.е. живущий в состоянии смерти.  У Сократа - смерть-внутри-жизни, у Лао-цзы - жизнь-внутри-смерти. Но в обоих случаях речь идет не о том, что человек умирает, т.е. из живого становится мертвым,  а о том, что он смертствует, т.е. совершает то, что достойно сознательно смертного существа.  Если животное не знает о своей смертности и поэтому просто умирает, то человек знает о ней и потому смертствует, т.е. превращает ее в способ своего бытия, опыт вбирания, экзистенциального освоения и присвоения  смерти.

Люди смертствуют по-разному:  одни - своим страхом смерти и заботой о физическом выживании; другие - стремлением обрести посмертие в этой жизни, в земной славе, творческих свершениях, памяти потомства; третьи - постановкой себя в условия смерти, в опасные ситуации, позволяющие пережить смерть изнутри; четвертые  - опытом приготовления себя к смерти ради торжества над нею,  т.е. конечного воскресения.   Так христианин   соумирает Христу, принимает на себя его смерть. Яков Беме: "Я погружаюсь в смерть моего Спасителя Иисуса Христа и не отступлю от Тебя".  [2]  Смертствовать - смертью попирать смерть.  Когда  предашься любви Божей,  то "ты своею волею начнешь умирать себе, а она делаться твоею жизнию".  "Таким образом, ты будешь тогда  мертв себе, а жив Богу". [3]

Один из самых глубоких свидетелей смертствующего человека - писатель Андрей Платонов.   Его герои как будто не живут, а пребывают в состоянии смерти, оттого и умирание для них - это не резкий переход, а скорее, продолжение непрерывного смертного существования. Так входит в смерть Александр Дванов на последней странице романа  "Чевенгур" (1929)  - вступая в озеро, в глубину своей родины, где, кажется ему, покоится его отец.

"И там есть тесное, неразлучное место Александру, где ожидают возвращения вечной дружбой той крови, которая однажды была разделена в теле отца для сына.  Дванов понудил [лошадь] Пролетарскую Силу войти в воду по грудь и, не прощаясь с ней,  продолжая свою жизнь, сам сошел с седла в воду - в поисках той дороги, по которой когда-то прошел отец в любопытстве смерти..."

Александр не умирает, а "смертствует", "продолжает свою жизнь" в смерти, возвращается кровью в отцовскую кровь, идет дорогой отца, все более приближаясь к нему,  "потому что Александр был одно и то же с тем еще не уничтоженным, теплящимся следом существования отца".  "Умереть" - быть объектом смерти, "убить" - быть ее субъектом, тогда как "смертствовать" - значит выйти из этого субъектно-объектного дуализма.  Человек - существо смертное,  и человечествовать - значит смертствовать, как, собственно, и любая вещь в платоновском мире по сути "веществует" сама из себя. Живое живет, растение растет, женщина женствует, земля земствует, трава травствует, конь конствует, т.е. распредмечивает себя в действии, превращает свое название в глагол, в способ бытия, в "вещество существования". "Смертствовать" - превратить смерть из объекта ("он нашел свою смерть...") или субъекта ("смерть настигла его...") в предикат существования того, кто смертен. Платоновский человек не разрывает медленной ткани существования, сплетающейся от отца к сыну и обратно от сына к отцу; он так же  полно смертствует  в смерти, как и бытийствовал в бытии...

смЕртничать (неодобр.) -  чрезмерно много или легко говорить о смерти, быть одержимым этой темой или навязывать ее другим.

Глагол "смертничать" может рассматриваться отчасти как синоним "смертствовать", но с шутливым, ироническим, неодобрительным оттенком. [4] Смертничает тот, кто носится с идеей смерти, кто навязчиво или всуе распространяется о ней,  кто одержим всякими ужасами и ужастиками смерти, кто нецеломудренно заигрывает, кокетничает с этой темой.

        Может быть, хватит смертничать, а то накличешь!.. Ты же не декадентский поэт, чтобы
        воспевать "гибельный восторг".

осмЕртиться - стать смертным, обрести смертность.

Его только потому и смогли распять, что Он сам вочеловечился и осмертился

У Платонова само существование  - огромный, изнурительный труд для человека,  оно никаким имуществом, "владением" не обеспечено, оно каждый миг рискует кончиться: не просто умереть, но войти в смерть, "осмертиться".

 

согрУстие (см. – груст)

 

сочеловЕк (см. – чел)

сочеловЕчность  (см. – чел)

соплОть (см. – плоть)

 

сотЕло (см. – тел)

 

спИнкаться – прижиматься, тереться спинами. По этой модели можно образовать глаголы и от названий других частей тела. (см. – коленкаться, ушкаться, шейкаться)

В плотно набитом автобусе нас развернуло задом друг к другу. Мы чуть-чуть поспинкались, как бы посылая друг другу сигнал, что наше знакомство еще не закончилось.

сочАтие – совместное зачатие, творческое соучастие в рождении нового.

Женщина зачинает ребенка от мужчины. А мужчина часто зачинает от женщины свое духовное дитя: поэму, картину, симфонию. Вдохновляется ею, впускает в себя духовное семя, приносящее плод.  Не так важно, кто рожает или производит, важно, что изначально все творится сочатием двоих.

Я помню чудный миг сочатия,  наш первый разговор, из которого потом родилось так много картин и стихов.

Слово "сочатие" представляется мне соцветием из белой и лиловой сирени. "Со"  - белое, а  "ча" - лиловое.

сочАть – совместно зачать, вызвать к жизни.

"Божественная комедия" была сочата двоими, Данте и Беатриче.

 

строкогОн (см. – гон) - поэт, нагоняющий побольше строк для увеличения гонорара.

 

снегомётный (см. – мёт)

снЕгопись (см. – пись)

Совь - (образовано по типу "Русь", "чудь") - это страна сов, а также тех племен, которые  почитают их как своих тотемических предков,  проводят обряды совения и сами подолгу совеют, уподобляясь своим полночным пращурам.

скучАемый - тот, по кому скучают (в отличие от скучный, вызывающий скуку).

Из всех друзей больше всего скучалось по Саше. "Мой самый нескучный,  самый скучаемый...", - писала она ему.
    (=тот, по кому больше всего скучают,  по кому я больше всего скучаю)

Наконец привезли в деревню и давно всеми скучаемого Павла Ивановича.

скучАемость - свойство того, по кому (о ком) скучают.

 

Скучаемость - такое же органическое свойство человека, как веселость или угрюмость, теплота или холодность. Есть тихие люди, присутствия которых  особо не замечаешь, но, когда их нет рядом, по ним быстро начинаешь скучать. Может быть,  эти скучаемые -  хорошие слушатели? С ними легко быть собой?

 

словопад (см. – пад)

 

слова-павлины

слова-уточки

 

Опыт показывает, что легче всего в речевой обиход внедряются малоприметные, "серенькие"  слова, с которыми говорящие, кажется, "уже где-то встречались". Есть слова-павлины, пышно распускающие свое оперенье: "синий красивейшина роняет долу хвост", как в "Зверинце" В. Хлебникова. И есть слова-уточки, которые тихо и неприметно вплывают в речь.

 

Владимир Даль, чтобы продемонстрировать  словообразовательную гибкость русского языка,  уснащал свой словарь такими новосочиненными словами, которые должны были казаться говорящим вполне  годными к употреблению. При этом он почти не скрывал своей причастности к созданию таких слов, естественных для русского уха.  "...На что я пошлюсь, если бы потребовали у меня отчета, откуда я взял такое-то слово? Я не могу указать ни на что, кроме самой природы, духа нашего языка, могу лишь сослаться на мир, на всю Русь, но не знаю, было ли оно в печати, не знаю, где и кем и когда говорилось. Коли есть глагол: пособлять, пособить, то есть и посабливать, хотя бы его  в книгах  наших и не было, и есть: посабливанье, пособление, пособ и пособка и пр. На кого же я сошлюсь, что слова эти есть, что я их не придумал? На русское ухо, больше не на кого". [1] Такие далевские слова, как "посабливать", "пособление", "пособ" - это слова-уточки, предназначенные незаметно проскользнуть в речь, как будто они всегда в ней были.   А вот в языкотворчестве Велимира Хлебникова преобладают слова-павлины, "красивейшины", вроде как "лучежитель" или "немотоструйный".  Такова была художественная задача будетлянина -  выделять самоцельное, "самовитое" слово из потока житейской речи, возносить его на звездную высоту.   "Отделяясь от бытового языка, самовИтое слово так же отличается от живого, как вращение земли кругом солнца отличается от бытового вращения солнца кругом земли. Самовитое слово отрешается от призраков данной бытовой обстановки и на смену самоочевидной лжи строит звездные сумерки".  [2]

        Слова "Дара" тоже неизбежно тяготеют к одному из этих двух полюсов: эстетическому, хлебниковскому - или практическому, далевскому (хотя между ними есть и множество переходных типов). 

Например, слова-павлины: люболь, солночь, настомящее, мертвоживчик, жизнелюьимый.

Слова-уточки: общать, пообщать, осетить, осетится.

 

 

- слЫш

услЫшаться  - переговорить,  соприкоснуться голосами, пообщаться по телефону или другим переговорным устройствам.

Вариант: сослЫшаться

                            Когда же мы услышимся?

                            До твоего отъезда вряд ли уже услышимся

                            В последний раз нам довелось сослышаться в среду.

"Услышаться" - это звуковая параллель к "увидеться", т.е. встретиться, но не лицом к лицу, а голосом к голосу. Чем же это отличается от "поговорить"? "Говорить" предполагает тему,
направленность, задачу,  намерение разговора, а "услышаться" - лишь само соприкосновение голоса и слуха, факт их встречи. Акцент ставится на самом процессе общения.  "Говорить - значит "о чем",  здесь нагруженная семантика цели, смыслополагания, а "услышаться" - значит просто воспринимать на слух бытие другого.  Люди  видятся не обязательно с какой-то целью - им может быть просто хорошо  рядом, глядеть друг на друга. Точно так же  люди  желают и услышаться: не обязательно для передачи каких-то смыслов в разговоре, но просто для того, чтобы прильнуть ухом к трубке и слышать голос издалека.  Услышать друг друга важнее, чем что-либо сказать друг другу, само взаимоприсутствие, голосовая встреча несет в себе ценность.

 

услЫшание -  встреча, соприкосновение голосов.

                Ну что, до свидания? - Нет,  скорее до услышания.

содАрный (см. – дар)

 

 

сОлнцепись (см. – пись)

страдАемый - тот, по кому страдают; то, что служит предметом, причиной страдания.

Она по Ване исстрадалась вся... Да приедет он, приедет твой страдаемый Ваня!
        (=тот Ваня, по которому ты страдаешь)

старАемый - то, над чем  стараются,  предмет стараний.

 

Это самая старая - и стараемая - задача в истории математики.


(=Это самая  старая задача в истории математики, такая, которую больше всего старались решить).

 

 

сОвичи - общее название всех обитателей страны Великая Совь и потомков Великого Совы, обожествляющих его  как своего тотемического предка и ведущих ночной образ жизни.

совцЫ -  верхняя, правящая группа великосовского общества, восседающая на самой вершине Старого Дуба.

совЕйцы - интеллектуальная прослойка этого общества, идеологическая обслуга совцов, рать пищущих, поющих и выглядывающих на горизонте восход незримого ночного солнца (певцы сОлночи).

 совкИ - рядовые труженики Великой Сови, снующие по кустам, обдирающие перья в поиске своего хлеба насущного - серых мышей.

совчАне - незримые обитатели страны, которых изредка находят мертвыми, а где и как они живут и живут ли, остается неведомым.

сОвщицы - группа, состоящая исключительно из женщин (которые присутствуют и во всех остальных группах, но эта только из них и состоит).

сомневАть, засомневАть (от сомневаться,засомневаться)   - побуждать к сомнению в ч-л., (с)делать так, чтобы кто-то сомневался.

Я был в Катьке как в самом себе уверен, а теперь ты меня засомневал.

Ну что ты меня все под руку сомневаешь! Раньше надо было сомневаться, а теперь мы уже в деле.

Я тебя опять не пойму. Вместе мы или нет? Не сомневай меня без нужды в возврате нежности твоей.

Помолчи! Не надо меня сомневать в том, в чем я и сам сомневаюсь. Вот, нашелся змей-искуситель.

Отелло не сомневался бы в верности Дездемоны, если бы Яго его  упорно не сомневал.

соразум, синтеллЕкт (syntellect;  приставка "син-" , греч. syn, со-,  и корень "интеллект") - соборный разум, который образуется интеграцией индивидуальных сознаний через сеть электронных коммуникаций; высшая ступень в создании всечеловеческого нейро-квантового мозга, (см. – футурологизм)

 

 

соционЕтика  (socionetics; англ. social, социальный + net, сеть) - воздействие электронных сетей на социальную жизнь; дисциплина, изучающая формы такого воздействия.

Общество становится более подвижным, текучим, прозрачным, сетеобразным, столь же проницаемым для интеллектуальных и социальных взаимодействий, как электронные сети. Подтверждается мысль Тейяра де Шардена о растущей ноосфере  земли и мысль Арнолда Тойнби о поступательной этерификации общества (его растущей эфирности). Это воздействие электронных сетей на формы общественных событий и взаимосвязей и составляет область соционетики.

стоумный (см. – умие)

страхобоЯзнь (см. – боязнь)

Синоним: фобиофОбия (от греч. phobos, страх)

страхолЮбие (см. – люб)

страхолЮб, страхолЮбка(см. – люб)

стремить -  делать так, чтобы кто-то стремился (см. – глагол переходный)

Как я могу стремиться к большой карьере, если моя семья меня никуда не стремит, напротив, ставит мне палки в колеса.

Чернышев потому и стремится на эту кафедру, что его туда сильно стремит сам заведующий.

стынь - все стынущее, застывшее, застылость.

Вокруг была такая стынь, что и сердце начинало мерзнуть.

Ну как наша Снегурочка? Намерзлась, бедная, пока добиралась. Сейчас мы эту стынь-девицу разогреем. Где тут у нас коньячок?

В этой стынь-стране без конца и без края сильнее чувствуется тепло человеческих душ.

 

счастИца (существ. жен. р., 1 скл.) -  маленькая доля, мимолетная вспышка счастья.

    А ты не тоскуй, даром что в лагере, а приглядывайся - вон сколько всего вокруг происходит. Вот листик кружится в воздухе, вот свежий ветер тебе лицо обдает, вот откуда-то принесло запах хлеба... Во всем есть своя счастица.

За счастьем люди гоняются,  вымучивают его, никогда не получают вдоволь - а между тем всю жизнь их посещают маленькие счастицы. Промельк, мерцание. Поймать счастицу можно, а причину установить или проследить ее путь нельзя. Может быть, у души, как и у вещества, есть свои элементарные частицы  -  фотоны, электроны, нейтрино. Они мгновенно вспыхивают, мерцают,  но нельзя определить их массу и местоположение, они лишь там, где мы способны их переживать. У них нет инертной массы покоя - того, что мы зовем счастьем. Как сказал поэт, на свете счастья нет... Но есть счастицы.

-страст

народострастие

Благородное чувство может переходить в народострастие, народоярие, народобесие и народоложество, жертвами которых  становится сам народ, как это случилось в большевистской революции, уничтожившей значительную  - и лучшую - часть того самого народа,  любовью к которому она клялась.

Страсть - это слепая любовь, которая  опьяняется своим предметом и потакает его худшим чертам. Русское народничество было не столько народолюбием, сколько народострастием: вместо того, чтобы повышать народ до уровня образованных классов, оно приносило интеллигенцию в жертву народной темноте, простоте и "сермяжной правде".

трудострАстие - страстная увлеченность трудом

словоблудие (см. – блуд)

словоложество (см. – лож)

синтеллЕкт, соразум (см. – интеЛнет)

сязь

Мы видим свет и цвет. Мы слышим звуки. Мы вдыхаем запахи. Мы воспринимаем, a порой и смакуем вкус. Но что мы осязаем? Можно ли назвать это нечто, предстоящее осязанию, дающее себя потрогать, - "сязью"? "Сязь" рифмуется с "вязью" и "связью",  напоминает "явь"  и  сродни по корню словам "посягать" и "присяга" (от праславянского "sengati" - достать до чего-нибудь, коснуться, схватить). "Явь" - это реальность для глаз, а "сязь" - для рук. "Сязь" - то чего мы "досягаем", когда тянемся к чему-то, и в чем можем удостовериться наощупь. Когда апостол Фома, не веровавший своим глазам, прикоснулся пальцами к ранам Воскресшего, они для него стали сязью.

В словах "осязать" и соответственно, "сязь" выражена моторно-двигательная сторона осязания - достичь, досягнуть, дотянуться.

Это не художник, а волшебник: он так рисует предмет, что  не просто видишь, а чувствуешь его сязь, как будто пальцы уже бегут по его поверхности.

Я не посягаю на ее честь, мне нужна ее суть и сязь, чтобы всегда можно было протянуть руку и ощутить ее рядом.

 

-себе

Осебейщик - не обязательно эгоист или себялюбец. Эгоист - тот, кто заботится только о себе, действует ради своей пользы и интересов. Себялюбец - тот, кто любит только себя. Среди осебейщиков встречаются добрейшие, самоотверженные люди, готовые многое сделать ради других. Но говорить у них вольно или невольно получается в основном о себе. Так что  осебейщина,  как форма речевого эгоизма,  заслуживает отдельного наименования.

осебЕйщик, осебЕйщица  - тот или та, кто говорит только о себе, использует любые темы и поводы, чтобы повернуть разговор на себя.

Ну и что он рассказывает о выставке? - Рассказывает о том, как его обошли и почему он там не представлен.  Ты же знаешь этого осебейщика. Зато о себе он говорит талантливо, этого у него не отнимешь.

Я ходила в эту компанию, а потом перестала. Соскучилась. Там же все осебейщики. Ждут только удобного случая, чтобы поговорить о себе.

Если хотите получить представление о литературе, нужно спрашивать читателей, а не писателей. Эти  осебейщики любят только себя в литературе, а не литературу в себе.

осебЕйник, осебЕйница.

Алевтина  слыла среди своих подруг "честной осебейницей". Она не начинала говорить о себе с бухты-барахты, но слушала внимательно, дожидалась, пока не прозвучит то, что она могла бы применить к себе. И вот тогда, на очередном сдвиге разговора, плавно сворачивала на себя.

осебЕйщина - склонность говорить только о себе.

Это не конференция, а ярмарка любительства и тщеславия. Одни несут отсебятину, другие - осебейщину. О науке никто не говорит.

-сет

сетно

засетно

внесетно

Наречия "онлайн" и "офлайн" (on-line, off-line) и соответствующие
прилагательные "онлайновый" и "офлайновый" уже вошли в русский язык, хотя своим новоиспеченным безобразием еще отпугивают его ценителей и болельцев. Пугаться не стоит, но можно подумать и об альтернативах, например, таких наречиях, как "сетно" и "засетно" или "внесетно", которые соотносятся с привычными наречиями и прилагательными типа "штатно" и "внештатно", "штатный" и "заштатный".

В дни выборов  линия связи с партийным штабом будет работать круглосуточно, сетно и внесетно.

В случае сбоя на сервере попробуйте засетную связь - факсом или по телефону.  Или  хоть в дверь постучите.

Интернет или телевидение - это ложная альтернатива. Наш пиар будет действовать сетно и засетно.

 

сЕтный  - друг, подруга, знакомый, приятель.

Слово "сетный" употребляется здесь по ассоциации с выражением "друг ситный" - шутливо-непринужденное обращение к приятелю. Очевидно, это выражение возникло от "ситный хлеб", "ситная мука" - просеянная через мелкое сито, решето. Так и сеть, как сито,  просеивает друзей.

Друг мой сетный пишет, что собирается осетить свой новый рассказец и ждет от меня дружеской критики.

Как там поживает твоя сетная подруга? Передавай привет. Хорошо бы  всем вместе посЕтиться (пообщаться в сети).

сЕтчатый - представитель особой сетевой субкультуры; тот, кто много времени проводит в сети, стал заядлым сетелюбителем и сетеблюстителем.

Употребляется примерно в том же стилевом диапазоне, что и клички "квадратный", "голубой" по отношению к лицам соответствующих  субкультур. Дополнительную выразительность этому слову придает суффикс "чат", также связанный с сетевым обиходом ("чат" - сообщество по  переписке,  "болтовне").

Девочки, не водитесь с сетчатыми, они  какие-то  сдвинутые, он тебе про ТМЖ149 корректор или ЗПР 816 адаптор будет талдычить, а потом  зависнет на примерах.

Среди сетчатых иногда попадаются милые, открытые люди, но чаще всего это невыносимые зануды.

Я сетчатого узнаю по выражению глаз, он в тебя смотрит, как в  пустой экран.

У Марины появился новый друг - сетчатый. И сама она в мир иной уходит понемногу.  Она уже вся на чатах сидит.

 

сЕтский - употребляется примерно в тех же контекстах и сочетаниях, что и слово "светский".

Сетское общество, жизнь, этикет, нравы, идеалы, отношения.

Ты замечаешь, что наша история пронизана точными рифмами?
Было когда-то светское общество, потом советское, а теперь сетское.

Перед выходом в сетское общество нужно привести  в порядок свою виртуальную личность.

В сетском обществе  принята не откровенность, а  искренность маски.

Сетские нравы лишены светской утонченности.  Здесь  много культовых фигур, но не принято поклоняться  авторитетам.

Сетская эстетика - это шоко-лад, т.е.  настройка на общее согласие вокруг шоковых тем.  Сетские люди обожают все шоколадное.

сЕтить - вовлекать в сетевое общение; ловить, оплетать сетью;  доставать, приставать, "клеить", ухаживать через сеть.

Меня сетит один парень, такой умный. Предлагает встретиться.

Представь мое разочарование. Я сетил девочку, а в улове оказался  старик,  не просто голубой, а темно-синий.

засЕтить найти, поймать, засечь, заполучить, выйти на кого-то через сеть.

Меня засетила одна компания, предлагает работать менеджером по бизнес-рассылкам.

Машу кто-то засетил на чате и увел для частного разговора.

осЕтить - вывести в сеть; вывесить, опубликовать, издать в сети.

Не  дождавшись бумажного издания, Калугин осетил свой новый роман  "Пленник свободы".

То, о чем мы говорим сегодня,  представляет общественный интерес:  стоит осетить материалы нашей дискуссии.

Твой бизнес давно пора осетить, он не может двигаться только бумажной рекламой.

В условиях наступления на свободу слова нужно срочно осетить основные источники независимой информации. Так, Лента.Ру недавно осетила  еженедельник "Итоги", бумажная версия которого была закрыта.

сЕтиться - общаться через сеть.

Они полгода сетились, а потом разок встретились в реале  - и разбежались навсегда.

Они сетятся каждую свободную минуту, а когда уже не о чем писать, торчат на одном сайте, как раньше вместе смотрели на луну.

посЕтиться - пообщаться в сети (совершенный вид того же глагола)

Давай в среду посетимся, у меня с утра свободный часок.

осЕтиться - войти или перейти в сеть, стать частью электронного пространства, действовать через интернет.

Сначала  "Русский журнал" пытался дублировать себя бумажным "Пушкиным", а потом вконец осетился.

В 1998-2000 гг. средства массовой информации осетивались не  по  дням, а по часам. Одна газета за другой объявляли о своих сетевых версиях.

(о)сетенЕть (ср. каменеть, деревенеть) - срастаться с сетью, отдаваться всецело сети, "западать" на нее, становиться  все более сетевым, сетеобразным, невменяемым, одержимым, сетеманом, сетепоклонником.

Наш приятель совсем осетенел, не отходит от экрана, даже когда  читает  бумажную газету.

Ты что, осетенела? Ребенок надрывается, ему пеленку нужно менять, а ты приросла к чату.

Подростки, у которых заводится личный компьютер, часто  сетенеют, и заканчивается это печально - виртуальным интоксикозом и аутизмом, нежеланием и неспособностью выходить в реал.

сетехОд - программа передвижения по сети, просмотра электронных страниц.

Нетскейп был отличным сетеходом, и жаль, что он заехал в экономический тупик.

Весь интернет объездил я на своем сетеходе, а милой нигде нашел. Но все еще надеюсь на Виртуальную Встречу.

сетеЯз (см. – киберстиль) - сетевой язык, особенности стиля и правописания, характерные для словесности в интернете.

Черты сетеяза:
-невнимание к правилам грамматики и орфографии или сознательное их искажение (орфиграфия)
- использование строчных букв вместо прописных
- нерегулярная пунктуация
- обилие ошибок и опечаток
- редкое употребление кавычек
- неформальность обращений
- использование кличек, ников
- переход слов в другие части речи
- обилие сокращений и акронимов ("ЧаВо" - часто задаваемые вопросы)
- использование цифр в значении букв ("за100й" - застой)
- использование латиницы (транслитерация, translit)
- использование особых графических символов (например, смайлики, знаки улыбки).
- размытость границ между частями сообщения, отсутствие деления на абзацы
- быстрота и немотивированность тематических переходов
- близость к технике "потока сознания", и т.д.

У сетеяза есть свои вариации, свои жанровые разновидности: на форумах, в чатах, в блогах,  в электронной переписке, в СМС-ках...

Он написал свою курсовую на таком густом сетеязе, что проф просто отпал.

Напрасно я проставляю все знаки препинания, да?  Не привык еще к вашему сетеязу.

В последнее время сетеяз проникает повсюду, даже в поэзию.
 

 

сетелАз - тот, кто любит трудные и опасные маршруты в сети,  заходит на секретные сайты, горазд на всякие рискованные проделки. Сетелаз - еще не хакер, но сетевой авантюрист, искатель приключений и острых ощущений.

Среди сетелазов много подростков. Ведь им нужно им на чем-то утвердиться, бросить вызов городу и миру. Вот они и лазают по сети вдоль и поперек, раскачиваются вниз головой - вот какой я бесстрашный.

- славоупОрный (см. упор)

 - слюбИться (см. люб)

- слЮбка (см. люб)

 

 

СбЫвчивый - обладающий свойством или проявляющий тенденцию сбываться.

Сбывчивые сны, мечты, желания, надежды, предчувствия, пророчества,

Сны с четверга на пятницу, по народным поверьям, самые сбывчивые.

Отчего дурные предчувствия сбывчивее хороших?

Р. знал не только наши нужды, но и возможности, и всегда провожал нас в дорогу самыми сбывчивыми пожеланиями.

Ее мечты были столь же невинны, сколь и несбывчивы.

Некоторые приватные сны, например, о встречах и разлуках, обладают особой сбывчивостью. Массовые сны, именуемые утопиями, напротив, несбывчивы.

Меня всегда изумляла - а в конце концов стала тревожить - сбывчивость ее пожеланий.

Слова поэта суть дела его. Это значит, что поэтическое слово обладает особой сбывчивостью, и лучше поэту вычеркнуть удачную строку, чем предречь себе скорую кончину.

- собЫт

особЫтить (см. – о) - насытить событиями, придать больше событийности.

 

Жизнь настолько скучна, что хотелось бы ее особытить, но есть вещи и похуже скуки,  и поважнее событий.

С утра он уже начинал  думать, как особытить день.

Смеяль (см. – аль)

скучаль(см. – аль)

 

страдаль(см. – аль)

 

стучаль(см. – аль)

 

- скУл

подскУлье– область между нижними скулами и шеей.

счастьетрясение, счастьеизвержение (см. – анастрофа)

 

- сюжЕт (см. –о)

осюжЕтить -  превратить в сюжет, придать свойство сюжетности.

 

Пишу роман об одном полузабытом поэте и думаю, как осюжетить его небогатую событиями жизнь.

Как мне осюжетить свою повседневность? Или легче ее ословарить?

 

 

сОлночь (соединение полуоснов от слов "солнце" и "полночь", с ударением на первом слоге, как в слове "полночь") - яркая тьма, черное солнце, сияние мрака.

  "Солночь" стягивает в одно слово те образы, которыми изобилует и поэзия, и философия, и апокалиптическая традиция.  "Ночь - это тоже солнце," - так говорил ницшевский Заратустра. Жорж Батай взял этот афоризм эпиграфом к книге  "Внутренний опыт".  Образ солночи  встречается у Гюго:  "Ужасное черное солнце,  излучающее ночь"  ("Недоступный воображению,  этот негатив прекрасен",  -  замечает Поль Валери).  У О.  Мандельштама: "Я проснулся в колыбели, / Черным солнцем осиян".

Повторенный М. Шолоховым в конце "Тихого Дона", этот образ имеет далекие библейские корни.  Еще у пророка Иоиля сказано:   "Солнце превратится во тьму и луна  -  в кровь,  прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный" (Иоиль, 2:31). В  Деяниях апостолов это предложение повторено дословно, только последнее слово "страшный" заменено на "славный" (Деяния, 2:20). День Господень страшен полночью и славен солнцем. Солночь -  это ночь,  яркая и сияющая,  как солнце, - черное солнце Апокалипсиса.

Конец творения, Солночь снимает преграду между светом и тьмою, установленную в начале творения.  Солночь - эсхатологический и одновременно пасхальный предел мира, когда из наступившего мрака начинают брезжить множество свечей и сливаются в один торжествующий свет.

 По новому обычаю совичей, во время всенародного голосования сущность всех требований и пожеланий должна быть выражена одним словом. Такого слова, однако, не нашлось в языке их предков, и была созвана Чрезвычайная Комиссия по Учреждению Слова, в состав которой вошли лучшие ученые,  писатели, деятели Рассветов. Как сказано в заключительном акте, "Комиссия по крупицам намыла нужное народу Слово из всех сокровищ нашего языка".  Этим Словом, которое звучит теперь каждую полночь по главному громкоговорителю страны, оказалось Солночь. В нем слились воедино самое заклятое и самое священное понятие каждого совича: Солнце и Ночь. Как объясняет тот же акт, "Солночь - зто солнце,  поглощенное ночью, и это ночь, испускающая незримое Солнце. Дневное Солнце заходит в вечной ночи - и в этот же миг из ночи восходит незакатное Солнце".

Мотив солночи, т.е. нового солнца, которое воссияет из революционной тьмы, проходит через всю послеоктябрьскую публицистику. Пусть старое небесное солнце, уже заходящее на Западе, погрузится во мрак, - и тогда с Востока во всем своем грозном великолепии взойдет новое, черное светило,  дитя земли и угля, символ союза крестьян и рабочих. Об этом космическом, а не только социальном перевороте грезят суровые политики и юные поэты:

"Товарищи, мы любим солнце, которое дает нам жизнь, но если бы богачи и агрессоры попытались захватить себе солнце, мы бы сказали: Пусть солнце погаснет, пусть воцарится тьма, вечная ночь..."
        Лев Троцкий. 11 сентября 1918 г.

Мы усталое солнце потушим,
Свет иной во вселенной зажжем.
          Андрей Платонов. Стих. "Вселенной".

 Свет, которого ждут совичи, должен быть еще большей тьмой, чем сама тьма, и поэтому родиться из нее по закону творческой противоположности. Совичи уже многого достигли на пути к этому Свету, научившись проницать глазами непроницаемый для других мрак. Но когда эта полная проницаемость станет свойством самого мрака, тогда и настанет повсюду проникающий Свет. Его не будет видно - но в нем будет все видно.
             Эмблемой Солночи служит лохматый диск, испускающий черные лучи, а девизом - древнее метафизическое выражение "Свет из Тьмы". Следует признать, что это слово звучит очень выразительно, возглашаемое нараспев одним слитным миллионноустым хором. "Солночь! Солночь!Солночь!" несется в двенадцать часов ночи из главного Громкоговорителя, размноженного тысячами усилителей по всей стране, и говорят, что очень чуткие совичи умеют различать свой собственный голос,  возвращаемый им по слуховоду в тот самый момент,  когда они голосуют за Солночь. Некоторые чуть не плачут от умиления, жалея о том, что их железы лишены слез,  другие твердеют лицевыми дисками, но никого этот личный слышимый вклад в общий голос не оставляет равнодушным.

 

сомЫслие (см. – мысль)

сомЫслить(см. – мысль)

сомЫшленник, сомЫсленник(см. – мысль)

сомЫсленный(см. – мысль)

 

СюрреАл - фрагмент  виртуального пространства,   обладающий полной психофизической достоверностью, как трехмерная реальность, и вместе с тем поддающийся управлению, как технический прибор.
 

В 21-ом веке разные части планеты покроются сюрреалами - как сейчас покрываются сериалами наши телеэкраны.  Это фрагменты инобытия, куски гиперпространства,  - величиною сначала в ящик, потом в комнату, дом, кинозал, точнее, виртозал, стадион, парк (виртолэнд),город и, наконец, целую страну  - перцептивно неотличимы от физического мира, хотя и имеют иные законы, точнее, предоставляют возможность выбора таковых. Инореальность 21-го или 22-го века психофизически достоверна и вместе с управляема: нажимаются кнопки левитации, уменьшения-увеличения объема, обхождения вокруг или вхождения внутрь другого существа, и т. д. Сюрреал можно наблюдать - но в нем можно и находиться, как внутри трехмерного кино. Сюрреал -объемно-подвижнаякартина, которая изнутри неотличима от реальности, с той разницей, что ее можно включить и выключить - войти  или выйти из нее (в теперешних условиях для этого требуется рождение или смерть).

- смер

смертевИдный, смертообрАзный - имеющий вид, образ смерти.

 

Здесь празднуют Хэллоуин, мелькают смертевидные девы в оранжево-черных плащах.

"Тебя не угнетает смертообразие этого праздника?"  -  они как раз проходили мимо груды тыквенных черепов.

 

СмертозОид -  единица влечения к смерти, носитель эротической одержимости смертью. Слово представляет собой оксиморон, поскольку "зоид" в греческом означает "живоподобный" ("зоон" - живое существо + "ид" - "вид, форма, образ"). "Смертозоид" - буквально "мертвоживчик". Смертозоиды - семена смерти, жаждущие размножения.

В настоящее время  генетическая предрасположенность к убийству исследуется на уровне хромосом. В клеточных тканях врожденного убийцы - убийцы не по случаю, не по должности, а по призванию и по голосу крови -  обнаруживаются особые элементы, смертозоиды, которые и отвечают за редкий среди живых существ инстинкт внутривидового убийства.

В рассказе Замлеева "Союз трех" описывается история мучительного брака, когда муж по ночам запускал в жену смертозоиды. Женщина упорно предохранялась, когда же она понесла, муж на радостях подарил ей толстый научный том "Антихрист. История пророчества".

СмертозоидАльный (прилагательное от Смертозоид).

Желтомыров долго смотрел на себя в зеркало, пытаясь найти нужное слово. Наконец ему аукнулось начало какой-то забытой повести: "с цветом лица что называется смертозоидальным". Полез в словарь, но слова такого не нашел.

смEрма - биологический субстрат (носитель) инстинкта смерти.

В биологии смерма так относится к сперме, как в физике антивещество относится к веществу.

У сочинителей детективов и фильмов ужасов, у поэтов-декадентов и ораторов-демагогов смерма прямо-таки брызжет изо рта, как и кровь у их воображаемых жертв.

Современная танатология уделяет особое внимание смерме как органическому флюиду, вкус и запах которого можно научиться распознавать  даже в состоянии полового возбуждения, ибо ни с кем так быстро не умираешь, как с сексуальным партнером.

Смердяков не просто смердит, он - носитель смермы, мертвого семени, которое смешалось в лоне России с горячей карамазовской спермой... Гоголевские помещики, Смердяков, Передонов - это мертвоживчики, выросшие до размеров людей, большеголовые, крупноносые, пустоглазые, бесполые...

Новый роман Г. П. Уткина "См." посвящен мистическим свойствам смермы И. В. Сталина. Первый том, "Калокагатия", рассказывает о проникновении властительной смермы по  протокам карательных органов в лоно тысяч державных красавиц. Второй том, "Некротопия", представляет собой перечень всех мавзолеев, кладбищ и массовых захоронений на территории СССР эпохи танатозоя.

СмертозOй, или ТанатозOй (от греч. "thanatos", смерть, и "zoe", жизнь; ср. "палеозой") - эпоха массовых убийств и захоронений в истории какой-либо культуры.

Чего можно было ожидать в конце серебряного века? -  В худшем случае, наступления века бронзового. Ну железного... А пришел танатозой.

Это было героическое лицо эпохи смертозоя: правильное, даже красивое, чуть раскосое, как у вождя, с чуть утолщенными веками, как будто утомленными от непрерывного всматривания в будущего и подозрения к настоящему.

В эпоху позднего танатозоя смерть все еще витала в воздухе. Только наглухо закрыв окна квартиры, можно было уберечься от этого вируса, особенно опасного в весеннюю пору, когда он смешивается с жаждой жить и цветочной пыльцой.

Взлет его таланта пришелся на пик смертозоя, и по количеству неосуществленных замыслов он остается первым среди наших поэтов. Не только неизвестным солдатам, но и неизвестным поэтам и мыслителям смертозоя нужно ставить памятники и зажигать в их честь вечный огонь.

СмертозOйный или танатозOйный - относящийся к эпохе массовых смертей,  убийств, захоронений.

Смертозойная власть, режим, государство,  правительство, система, идеология, пропаганда, эпоха, век...

Я вырос под ясными смертозойными небесами, откуда каждый день, подобно сухому дождю, падали слова, выговоры, приговоры... Выгоревший дотла свод полдневной славы, по которому за полвека не прокатилась ни одна мерцающая слеза.

 
Смертозойное время впечатало в темя каблук.
Темноту обезглавив, свеча выпадает из рук.


Смертозойная классика обычно лучилась жизнелюбием и упоминала о смерти лишь как о поводе к счастью общественного бессмертия.

 

слововЕржец (мыслевержец, словочерпий, мыслечерпий, словочерпие, мыслечерпие) - извергатель слов, метатель речей, гигант словоизвержения; тот, чьи слова имеют власть над умами, меняют судьбы мира. Может иметь иронический оттенок по отношению к пустому фразеру, краснобаю, словоблуду.

Горбачев - великий слововержец эпохи падения коммунизма. В этот исторический момент слово было делом, гласность была зародышем нового общественного тела.

мыслевЕржец - тот, кто извергает мысли эпохального значения; чьи мысли  имеют власть над умами, поражают современников, воздействуют на потомков.

Мыслевержец властно играет энергией мысли, как боги - громами и молниями.

Мыслевержцев немного в истории - меньше, чем философов. К их числу можно отнести Платона, Канта, Гегеля, Маркса, Ницше.

Ницше не был философом в строгом смысле слова, но и определение "мыслитель" звучит по  отношению к нему слишком вяло и пресно. Он был гениальный мыслевержец, чья мысль разила наповал богов и идолов - и в конце концов поразила самого Ницше. Он пал, испепеленный  своей идеей-молнией "сверхчеловека", "люцифера", "антихриста".

словочЕрпий, мыслечЕрпий - тот, кто  распределяет чужие  слова и мысли среди широкого круга потребителей культуры, предварительно отбирая наилучшие, пробуя их на вкус, определяя их пригодность для тех или иных  воспринимателей.

Напомним, что виночерпий - особое (обычно должностное) лицо, которое ведало напитками, разливало и подносило их пирующим.
На Олимпе виночерпием был Гефест, угощавший пирующих амброзией и нектаром. "Виночерпий"  соответствует русскому историзму "чашник" (см. пример из Пушкина), которое также может употребляться в переносном смысле.

Не скоро ели предки наши,
Не скоро двигались кругом
Ковши, серебряные чаши
С кипящим пивом и вином.
Они веселье в сердце лили,
Шипела пена по краям,
Их важно чашники носили
И низко кланялись гостям.

Мыслечерпий - это не гений, но человек отличного и активного вкуса, утонченный дегустатор и популяризатор культурных ценностей.

Академик Л. был замечательный мыслечерпий русской культуры, который в эпоху великого алкания наполнял наши бокалы отменным вином. Он черпал эти мысли из чужих источников, но разливал их в свои скромные изящные чаши и старался не обнести вином и медом никого из пирующих.

Историк Б. - это чашник нашей культуры, который обносит ее  драгоценными напитками итальянского Возрождения.

словочЕрпие, мыслечЕрпие - перераспределение вербальных и интеллектуальных ценностей из одного объема культуры в другой, из более сжатого, плотного, элитного - в более широкий, массовый.

Он воображает себя мыслителем, а на самом деле он занимается мыслечерпием, берет из одних книг и переливает в другие.

Концептуализм - искусство словочерпия. В этом не было бы ничего дурного, если бы черпак не был сделан из металла-окислителя, который превращает драгоценные старинные вина в уксус.

Есть две позиции в культуре: мыслевержец и мыслечерпий, производитель и распределитель интеллектуальных ценностей, громовержец Зевс и виночерпий Гефест,  владыка молний и разливщик "умного вина" культуры.

В нашей культуре мало мыслечерпиев и совсем нет мыслевержцев.

 

суедАрный(см. – дар)

 

- сходчивый ( см. ход)

- сыт

-нЕсыть - ненасытное существо; тот, кого ничем не насытишь.

Днем он дремал на солнышке, развалившись в складном кресле, зато ночами набрасывался на нее с удвоенной яростью. "Несыть моя" - ласково дразнила она его.

"Вот заведется в доме такая несыть - холодильник всегда будет пустой", - жаловалась мать на подрастающего сына.

Слово "несыть" отмечено у Даля: "обжора, несыть, ненасыть, всегда голодный и все пожирающий, ненажирный, ненажорливый."

сновиДный  - тот, кто  бросается в глаза спящему, водит за собой его зрачки, наполняет его сновидения.

Женщина она невидная, но уж очень сновидная. Каждую ночь мне снится. А при свете дня ее и не заметишь.

 

Сновидчивый - склонный видеть сны, охочий до сновидений.

Соседка у меня такая сновидчивая - просто беда. Как  будто у меня других дел нет, как ее сны выслушивать.

                    Он улежчив - не усидчив,
                    и сонлив, но не сновидчив.

снолЮбие - любовь ко сну.
снострАстие - страстная любовь ко снам,   одержимость, завороженность снами.
снолЮбец - любитель сна.
сновидец - любитель сновидений, тот, кому часто снятся сны (особенно
провидческие).

Илья Ильич с детства был снолюбец и переносил туда, в волшебные края, лучшую часть своей жизни. С возрастом это перешло в настоящее снострастие. Он предавался сну, как другие предаются распутству.

Я спать вообще не люблю, я люблю бесплатное кино, которое во сне показывают. А в темном зале мне сидеть неохота. Я не снолюбец, а сновидец - дьявольская разница.

-смерт

смертолЮбие  - любовь к смерти, одержимость и зачарованность смертью; предпочтение мертвых живым.

смертолюбИвый (см. – некр) - любящий смерть.

смертолЮб(ец) (см. – некр)  - любитель, любовник смерти.

    Живая власть для черни ненавистна.
    Они любить умеют только мертвых,
- так словами Бориса Годунова Пушкин клеймит смертолюбие своих соотечественников.  Но ведь и власть не менее смертолюбива, чем чернь.
      Живая мысль для власти ненавистна...
 

В произведениях Юрия Мамлеева преобладает один типаж: жизнерадостный смертолюб,  похохатывающий в предкушении встречи со своей длиннокосой возлюбленной.

 

смертобОжие  -  признание смерти единственным Богом, началом и концом всех вещей; сосредоточение мыслей и чувств на смерти и смертности - себя и всего.

"Все следует делать, обо всем говорить и помышлять так, как будто каждое мгновение может оказаться для тебя последним".  Если понять Марка Аврелия как призыв освободить себя от всяких обязательств перед лицом ежеминутно грозящей  смерти, то это уже будет уже не стоицизм, а совершенно иная философия - смертобожие. Вот как представлена она в романе Сола Беллоу "Херцог":

Но какова философия этого поколения? Не Бог мертв - это мы уже давно прошли. Может быть, вернее сказать, что Смерть есть Бог....  Смерть поджидает все эти хрупкие вещи, как цементный пол ждет падения лампочки. Хрупкая оболочка стекла выпустит со взрывом свою маленькую пустоту, и все кончено. Вот так мы и обучаемся метафизике друг на другe. [5]

 

Смертобожие - зачарованность смертью, преклонение перед ней как всемогущей царицей мира.

 

смертобОжец, смертобОжица - тот или та, кто поклоняется смерти, всеми помыслами сосредоточен на конце вещей.

 

Даже в христианстве, религии воскресения, ежеминутная готовность к смерти может обернуться  нигилистическим ожиданием  апокалипсиса "здесь и сейчас". И тогда последователи очередного смертобожца покидают дома, раздают имущество, забирают детей из школы и выходят в открытое поле, ближе к небу...

смертeвЕдение - наука о смерти, размышление о смерти.

В русском языке широко употребляется заимствованный термин "танатология" (thanatology,  от греч. thanatos смерть + logos наука). Параллельное введение русского слова (как в паре "лингвистика - языкознание") дало бы  последнему более широкую и свободную
сферу употребления, оценочную многозначность:

В последнее время наш поэт совсем упал духом и занимается романтическим смертеведением в  манере незабвенного В. Ленского: "Паду ли я, стрелой пронзенный, иль мимо пролетит она..."

 

Смертеведение долгое время оставалось религиозным или философским умозрением, пока наблюдения за клинической смертью не превратили его в эмпирическую, отчасти даже  экспериментальную дисциплину.

Умрун избирает смерть своей профессией, превращает жизнь в  процесс умирания, самоумерщвления. В отличие от религиозного аскета, который  умерщвляет плоть, дабы дух восходил к вечной жизни,  умрун живет телом, но умирает душой, пребывающей в томлении и страхе.  Поскольку такая позиция не может быть  выдержана долго и последовательно внутри жизни, она превращается на практике в игру со знаками смерти,  с символами обреченности.

Среди умрунов практикуются широкие, наукообразные обсуждения проблемы смерти: биологические, философские, психоаналитические и пр., образующие комплекс так называемого  смертеведения.

- счаст

рассчастлИвиться - отдаться состоянию счастья, расслабиться, раствориться в блаженстве вплоть до забвения других, неприятных сторон жизни.

Есть ряд глаголов, образующихся префиксально-суффиксальным способом - сложением основы с приставкой раз-/рас- и одновременно с постфиксом -ся. Например, разгуляться, раззадориться, разохотиться, разыграться, разлакомиться, распоясаться, разбегаться, разбаловаться, разговориться. Они означают постепенное нарастание действие и доведение его до высокой степени или чрезмерности.

Что-то ты рассчастливилась, подруга, забыла, что в это уютное гнездышко каждую минуту может ворваться полиция.

Доктор и Лара так рассчастливились, что иногда на целые часы забывали, что вокруг снежная пустыня и гражданская война.

Не позволяй себе рассчастливиться. Пессимисты больше способны к выживанию, чем оптимисты.

Этот глагол употреблялся и раньше, хотя и крайне редко. Один первых случаев - у Ф. М. Достоевского:

В таком уж он был настроении и даже чуть ли не ощущал в эту минуту, к кому-то и за что-то, самой  горячей и чувствительной благодарности, - может быть, даже к Ивану Петровичу, а чуть ли и не ко всем гостям вообще. Слишком уж он "рассчастливился". ("Идиот", часть 4, глава 7)

Показательно, что глагол  "рассчастливился" заключен в кавычки, что свидетельствует о его непривычности, а может быть, даже о его придуманности самим Достоевским.

сорАдование (см. – рад)

сорАдный(см. – рад)
сорАдно(
см. – рад)

саморАдование(см. – рад)

саморАд(см. – рад)

саморАдный(см. – рад)

саморАдно(см. – рад)

 

- сем

осемЕить (см. – о) -  наделить семьей, ввести в семейное состояние.

        Она обо всех хлопочет, хочет всех одиноких  осемеить.

   Он все еще бессемейный? Нет, уже осемеен, и вполне счастливо.

 

- столИч

остолИчить (см. – о) - сделать столичным, превратить в столицу.

    Нынешние власти пытаются остоличить Питер, свою малую родину.

      Переехал в Москву, остоличился,  и с деревенскими уже не  знается.

 

-сяд

 

подсядка

отсядка

 

телесные жесты, передающие пространственную динамику любовных отношений.

 

Инстинктивное желание, когда другой отодвигается от тебя, -  тоже отодвинуться. Мол, я не слабее тебя, я тоже без тебя смогу. Если пойдет эта лавина отсядок, отодвижек, то где мы окажемся? Далеко-далеко. А мне, наоборот, хочется теснее прижаться, и особенно после всяких размолвок. Мне хочется смолвок, сшепток, горячего дыхания...

сдвижка (см. – движ)

 

смолвка (см. – молв)

 

сшептки (см. – шепт)

 

 

- суй

рукосУйство - привычка или свойство употреблять руки всуе, совать их куда не надо.

рукосУйствовать - совать руки не туда, куда полагается, действовать ими всуе.

        Ах ты рукосуй несчастный...  Ну-ка двигай отсюда!

Уж лучше откровенно буйствуй,
но исподволь не рукосуйствуй.

 

По аналогии можно предложить еще ряд сложных слов со второосновой -суй. Ведь суют куда не надо не только руки, но и другие части тела: нос, и глаза, и уши...

глазосУй - тот, кто сует глаза куда не надо, употребляет их всуе, бегает, блудит глазами.

Перегонов с детства был глазосуем -  бегал глазами, что-то выискивал, чего ум его еще не понимал.

И поделом тебе - не глазосуйствуй. Не запускай глаза за занавеску чужой комнаты или за пазуху милой соседки.

ухосУй  - тот, кто сует ухо куда не надо, подслушивает чужие разговоры.

Ты что тут притаился? Вот я тебя за ухо и отдеру, ухосуй несчастный!

 


фуесУй -  неразборчивый в половых связях, сующий куда попало свое мужское достоинство.
    Внутренняя рифма (повтор слога "уй") придает этому слову дополнительную выразительность.

До утра шляется по притонам и вокзалам, фуесуй чертов. Ни одну дыру не пропустит мимо.

 

Для образования прилагательных с тем же значением удобнее поменять местами первую и вторую основы, т.е. поставить суй- на первое место, заменив "й" на соединительную гласную "е", по типу "суеверие", "суесловие".

суерУкий, суенОгий, суенОсый, суеглАзый, суеУхий  - тот, кто сует соответствующие части тела куда не надо, употребляет их всуе.

Попался мне тут один суерукий постоялец - вхожу, а он мою дочку оглаживает. У меня расправа короткая - руку ему поломал.

Какая-то она стала суеногая, бегает целый день по городу, а приходит ни с чем.

Мы с тобой разговариваем или нет? Суеухий какой! Что ты к соседним столикам прислушиваешься?

Этот суеглазый господин здорово у меня схлопочет, если еще раз так на тебя посмотрит.

А хозяйка-то у тебя суеносая,  вот-вот пронюхает, чем ты здесь занимаешься.

суерУчка, суенОжка, суеглАзка - уменьшительно-ласкательное обозначение тех же лиц.

Ах ты моя суеножка, избегалась, измучилась...  нет, чтобы меня спросить, я знаю, где, что и почем.

Эй, суеглазка, ты что на конфеты и торт поглядываешь, ты давай свою кашу ешь, от нее больше пользы!
 

суеглАзие, суеУшие, суенОсие, суенОжие... - склонность совать куда не надо соответствующие части тела, употреблять их всуе.

Прирожденное суеглазие -  черта будущего шпиона или доносчика.

 

суечУвствие (ср. суеверие, суемудрие, суесловие) - склонность много и сильно чувствовать по ничтожным поводам, легко увлекаться, волноваться ни о чем.

Мнительность, обидчивость, раздражительность - все это разные проявления суечувствия.

Немолодые матери легко впадают в суечувствие, дрожат над младенцем, сдувают  с него каждую пылинку.

 

суечУвственность -  быстрая возбудимость,  разбросанность  и неразборчивость чувственных влечений.

суечУвственный (ая) - тот, кто подвержен быстрой смене чувственных влечений и соблазнов.

Нет, она, конечно, не тянет на нимфоманку...  Но суечувственность в ней есть. Вспыхивает быстро, как солома, иногда по нескольку раз на дню.

Вроде бы серьезный человек, способен к долгим, глубоким отношениям. Но и суечувственный: мелкие страстишки то и дело дергают его за нитку.

 

суесЕрдие - суетность сердца, легкая и быстрая отзывчивость на то, что

недостойно отзыва.

 

Очень милая, сердечная женщина!  Но когда она стала умиляться сначала ребеночку, потом котеночку, потом цветочкам, мне подумалось, что есть в ней и суесердие.

 

суесЕрдный -  склонный к суесердию,  принимающий близко к сердцу всякие пустяки и мелочи, дающий себя увлечь пустым и ничтожным волнениям.

 

 

Ну подумаешь, мальчик простудился, а у тебя такой вид, будто завтра похороны. Нельзя быть такой суесердной. Успокойся! Каждое переживание должно быть соразмерно предмету.

 

-сЕрд

 

легкосЕрдие - склонность к сильным переживаниям по всякому поводу, повышенная возбудимость, подвижность сердечной жизни; сердце, легкое на подъем,  беспокойное, чересчур отзывчивое к преходящим впечатлениям и обстоятельствам.

Быстрая смена привязанностей - признак легкосердия. Сегодня один, завтра другой. Вспомним пушкинскую Ольгу. Или другую Ольгу - чеховскую "душечку".

 

легкосЕрдный - тот, кто легко волнуется сердцем, переживает по любому поводу.

        "Пускай она поплачет...
        Ей ничего не значит!" -
говорит солдат о своей легкосердной соседке (в стих. М. Лермонтова "Завещание").

Максим Горький, как известно, мог прослезиться по поводу любых стихов и стишков. Легкосердный был товарищ.

 

сыновЕть (см. – неть)

сЫтень – насыщающий, высококалорийный продукт, например, кусок баранины с жиром или пышный торт с кремом.

              Ну, куда ты мне наложила столько сытней, убавь, пожалуйста.

 

Т

 

убещУр - идейный ящер, политтехнолог, идеолог, тот, кто имеет власть убеждать и обещать и пользуется убеждением как орудием власти;  чиновник, отвечающий за политику, идеологию, пропаганду, контакты с прессой.

Слово убещур включает в себя две полуморфемы (морфемных осколка): убе(ждать) и (пра)щур. В этом втором слоге звучат также "ящер" и "ящур".

"Убещур" - это мыслечудовище, может быть и ископаемое, но хищное, рышущее среди нас, охотник за нашими головами. Убеждает, обещает, "убещает",  увещевает.  Возвращается в свою берлогу с добычей многих голов и вылизывает их мозг.

Вокруг Кремля рыщут стаи убещуров, они приходят сюда на водопой. А чуть поодаль  резвятся стайки молодых, но уже проворных, вполне наших, точнее, ихних убещурчиков.

А это кто? - Главный убещур министерства. - Убеждать пришел? - Нет, будет вручать премии.

Внимание, на телевизионной арене происходит схватка двух убещуров в тяжелом весе: г. Б. и г. П.

убещУрить, убещУрствовать - глагол по значению существительного "убещур".

Наубещурил он нас на миллион голосов, а обещаний выполнил на копейку.

Пожалуйста, не надо меня убещурить, я сам все понимаю, сочувствую, вот вам моя рука и подпись.

 

 

умОрыш (от умора, уморить, уморительный)  - тот, кто вызывает смех, может уморить смехом.

             Этот котенок такой уморыш, смотри, как за клубком гоняется!

упрЯмыш  (ср. упрямец) - тот, кто упрямится.

            Ах ты, упрямыш! Да ведь я тебя одним пальцем раздавлю!

Суффикс -ыш придает всем этим словам ласкательный,  жалостливый, пренебрежительный  или презрительный оттенок.

улыбАть - причинять (вызывать, каузировать) улыбку: делать так, чтобы кто-то улыбался.

Это вторичное новообразование, поскольку само "улыбаться" образовалось  от несохранившегося "лыбить", "лыбать". Происхождение улыбки в русском языке весьма зловещее: от корня лоб, древнерусское лъбъ - череп. Улыбаться - лыбиться - первоначально значило: "скалить зубы, как череп".
Возможно, отсюда происходит и другое значение глагола "улыбаться": исчезать, обманывать, не осуществляться, скрываться, накрываться, например, "поездка  в Европу мне улыбнулась" (=накрылась, не состоится).

Соответственно, переходный глагол  "улыбать" имеет два значения,  по сути противоположных:"вызывать улыбку" и "нарушать ожидания". Возможно, эта двойственность, амбивалентность слова связана с другим его предполагаемым значением - скользкости, колебательности. Ср. лат. labo-, labare, "колебаться, качаться", lubricus, "скользкий"; лыбкое место (олонец.) - "зыбкое, топкое", и т.д. (М. Фасмер, т. 3, с. 539).

улыбАть  (1) вызывать улыбку,  улыбчивое настроение.

Правило хорошего тона в официальной беседе состоит в том, чтобы улыбнуть, но не рассмешить собеседника.

Чтобы друзьям в хорошем сне присниться, почаще улыбайте ваши лица.

Неумелая попытка Вани скрыть следы преступления могла только улыбнуть взрослых.

Американец не просто улыбается - он и тебя, сурового славянина, пытается улыбнуть, пусть  на душе у тебя мрак и слякоть.

Нас не могли не улыбнуть цены в кремлевской столовой, как будто сюда приходили на прокорм  нищие и бездомные.

Боюсь, такая глупая шутка его не улыбнет.

(2)  обманывать, надувать, подводить, исчезать.

       Да вот, собрались в поход, а погода нас улыбнула.

       Этот проходимец улыбнул меня на 1000 рублей.

Весь их роман - сплошная улыбка.  Началось с того, что он ее улыбал всякими забавными историями, а кончилось тем, что он ее улыбнул, внезапно исчезнув в самый разгар романа.

заулыбАть  - переборщить с улыбками, истомить, замучить улыбчивостью.

 

Этот обаяшка-америкашка до того меня заулыбал, что мышцы лица болят от напряжения. Неделю теперь не буду улыбаться.

В последнее время глагол "улыбать/улыбнуть" стал  распространяться, особенно в сетеязе (языке сети),  в своей безличной форме: "улыбнуло", "улыбает", "улыбнет".

            Спасибо за рисунок!  Улыбнуло!
            Пусть Васю от этого трясет - а меня улыбает!
            Пошли ему эту ссылку. Его улыбнет!

Ср. личную форму:
             Спасибо за рисунок!  Улыбнул!
           (неполное предложение: подразумевается, что подлежащее - "рисунок")
            Пошли ему эту ссылку. Она его улыбнет!

умрУн -  это слово может считаться контранимом [2], оно имеет два противоположных значения.

(1) умрУн - тот, кто умирает от уныния, страха, отчаяния - и не может умереть; тот  считает себя  умирающим и требует от окружающих соответствующего отношения (скорби, сострадания и т.д. );
боязливый, малодушный, мнительный человек, которому чудится, что он опасно болен и находится про смерти.

Суффикс -ун  обозначает склонность, пристрастие к часто повторяющимся действиям: "болтун,  говорун, молчун, плясун, драчун, шалун, потаскун, хвастун, хохотун, хлопотун, умрун..." Ко всем этим словам на -ун можно добавить эпитеты "заядлый, заправский, закоренелый".

Беликова считали социально опасным - доносчиком, соглядатаем, реакционером... А это просто такой психологический тип - умрун, у него на душе все время как-то мертвовато и поэтому счастливое выражение лица появляется только в гробе, когда он умирает окончательно.

 

Даже и отважный человек может вести себя как умрун. Вспомним Печорина: на дуэль - пожалуйста,  вооруженного убийцу скрутить - пожалуйста, а чуть ветер пахнёт или хлопнет ставень - он вздрогнет и побледнеет.

Слово умрун  изредка употребляется как историзм, обозначая "игру в покойника", которую в деревнях устраивали на святки: живого обряжают в мертвеца и совершают над этим "умруном" шуточный обряд отпевания. [3]

 

 

(2) Слово умрУн может иметь и противоположный смысл: не тот, кто умирает при жизни, а тот, кто и после смерти продолжает преследовать живых; оживший призрак, оказывающий мертвящее воздействие.

Почему Акакий Акакиевич, тишайший, безобиднейший,  сделался вдруг умруном и стал  гоняться за чужими шинелями - никак не пойму. Это что, в логике образа?

Сталин правил, пока был живой, но его время быстро кончилось. А вот Ленин остается величайшим умруном нашей истории. Семьдесят лет правил из мавзолея - и до сих пор еще возлежит на троне.

В этом смысле умрун также может употребляться как историзм, обозначая редкую фигуру русского фольклора - умершего, который в могиле приобрел дурные вампирские привычки и желает выйти из-под земли, чтобы сосать кровь живых. [4]

 

 

Синонимы слова умрУн (в первом значении):
умирАльщик, умирАлец, умрУнчик - тот, кто боится смерти и постоянно "умирает" - от страха, от боли, от дурных настроений и предчувствий; тот, кто превратил свою жизнь в процесс непрестанного самозахоронения, самозакапывания.

Эти слова могут употребляться как синонимы с разными стилевыми оттенками. "Умрун" - основная, нейтральная форма,  "умрунчик"- уменьшительно-ласкательная,  "умиральщик" и "умиралец" -  пребережительная,. осудительная.

Был сильный мужик - и вдруг умиральщик! То за сердце хватается, то за печень. Каждый день будешь так умирать -  в самом деле окочуришься.

Я больше всего боюсь на старости лет умиральцем заделаться. Профессиональным больным, который изо дня в день понемножку то умирает, то выздоравливает.

Что же ты у меня умрунчик такой бестолковый, чуть закололо в боку - сразу лапки раскинул.

 

умрУша - умрун женского пола;  снисходительное, ласкательно-пренебрежительное обозначение умруна.

 

Ну что ты вопишь? успокойся! "Умру, умру...!" Вот умруша нашлась. Ничего с твоим Колей не будет, одумается  - вернется. А не вернется - туда ему и дорога.

Федя у нас умруша,  даром что молодой и здоровый. Чуть что - за сердце хватается и на кровать.

 

ухрОния  (греч. u, не, нет, и chronos, время) - безвременье, вневременье, прекращение времени;  тип общества, политического режима или ситуации, в которых фактор времени, исторического изменения сведен на нет.

По способу образования и значению  термин "у-хрония" соотносится с понятием "у-топия" (буквальное "безместие", "место, которого нет"). Как слову "утопия" в русском языке дополнительную выразительность придает  его перекличка со словами "утопить", "утопление" (что обыгрывается Андреем Платоновым), так слово "ухрония" оттеняется его зловещим созвучием с  "похороны", "захоронение".

Ухрония - это результат хроноцида, похороны времени, массовое захоронение жертв, принесенных на алтарь алчущего Всегда. Как только утопия осуществляется, она переходит в ухронию, разрыв самой истории.  Место, которого нет, становится временем, в котором ничего не происходит. Если мир, каким он изображается в утопии, прекрасен и совершенен, значит, в нем уже нечего делать времени. Антиутопии Замятина, Хаксли, Оруэлла - это еще и антиухронии,  разоблачения того хроноцида, времяубийства, в котором состоит главное историческое преступление утопических режимов.

В начале 1990-х гг. в моде была идея "конца истории", якобы счастливо завершенной разрешением всех конфликтов в пользу всепобеждающей западной демократии (Ф. Фукуяма). Но эта ухрония на демократический лад, в сущности, ничем не лучше утопии тоталитарного,  идеократического образца. Ухрония, или "конец истории", как правило, оборачивается началом массовой резни или массового оглупления, идео- или видео-интоксикации.

 

- ух- девочка

 

Ф

 

фавнЁнок (см. также любёнок) (уменьшительное от "фавн", бог полей и плодородия в римской мифологии) - соблазнительный мальчик, подросток,  привлекающий зрелых женщин; нимфетка мужского пола.

Это слово предложено самим Набоковым в той же "Лолите", где употреблено лишь однажды:

"...Моя Аннабелла не была для меня нимфеткой: я был ей ровня; задним числом я сам был фавненком на том же очарованном острове времени..."  [1]

Важно, что это не гомосексуальный, а вполне гетеросексуальный взгляд - взрослой женщины на мальчика, подростка.

Летом Алевтина работала вожатой в пионерских лагерях и крутила любовь с фавнёнками - хорошенькими мальчиками от 13 до 16 лет.

Где Вася? Умчался уже куда-то наш резвый фавнёнок. Девчонки вокруг него так и вьются, а он достоин внимания
более зрелой особы.

 

 

филОним (греч. philia, любовь +  onyma, имя; ср. синоним, антоним, аноним, псевдоним) - ласковое имя, употребляемое при обращении к любимому.

филонимИя - употреблением любовных имен.

Ниже мы приведем около 100 филонимов, но на самом деле их гораздо больше, они постоянно заново создаются в речи.

ангел мой, ангелочек,  белочка, бриллиант, волшебница, голубка, голубок, голубушка,   девочка, детка, дорогая,  дорогуша, дуся, душенька, душечка, душа моя, желанная, жизнь моя,  зайчик, зайка, зверек, зверечек, зверок, золото,  золотко, золотце, зорька, звездочка,  капелька, киса, кисулька, киса, кисуля, котя, котька, кошечка,  козочка,  колдунья, краля, кралечка, красавица, красотка,  кровиночка моя, крошка, крошечка, лапка, лапочка, лапушка, ласточка, лучик, любимая, любонька, любочка, любушка, лютик,  лягушечка,  малыш, малышка, милашка, милая, миленок,  милочка, мурзик, мурка, мышка, мышь, мышонок, ненаглядная, птичка, пупсик, пуся, радость моя, родная, роднулечка, роднусенька, родненькая, ромашка, рыбка, рыбонька, свет мой, светик, свет души моей, сладкий, солнышко, счастье мое, умничка, умница, фея,  чаровательница,  цветик, цветочек, цыпленочек, цыпонька, чертенок, чудо мое, шалунья,  ягодка.

- философ

офилосОфить (см. – о) -  превратить в философствование, сделать философским.

 

Ты слишком офилософил современную политику, поверь, ею движут гораздо более мелкие интересы.

офИльмить (см. – о)

Замечательный роман, жаль, что офильмить его так и не удалось.

филокрАт, филокрАтия,  филАрхия (см. – любовластие, любоправие, любократия)

реафОбия - страх реального.
реафОб, реафОбка - тот или та, кто боится реальности.

Реафобия развивается у сетеманов, осетенелых. Им страшно выйти в реал,  вступить в прямой контакт с теми самыми людьми, с которыми они непринужденно болтают в чатах.

Философ Платон был идеофилом и реафобом, а Ницше, наоборот, позиционировал себя как идеофоба и реафила.


филофоб (см. людобоязнь)

фобиофОбия ( см.  - боЯзнь, страхобоязнь)

 францУзствовать, францУзничать (см. – глаголы географические)

 

футурологизм (futurologism, буквально - "будесловие") - разновидность неологизмов, новые слова, которая обозначает еще не существующие, но возможные явления.
Футурологизмы существуют давно - некоторые из них впоследствии обрели свои реалии и  вошли в широкое употребление.  Таково,  например, слово "робот", изобретенное братьями Чапеками (писателем и художником) в 1920 г.; или слова "киберспейс" и "киберпанк" (cyberspace, cyberpunk),  введенные американским фантастом Уильямом Гибсоном в 1984 г.  Будущее последовало за этими "будесловиями" - появились роботы, киберпанки и то самое киберпространство, через которое мы сейчас повседневно общаемся. Такой посыл значений в будущее, которое может их воплотить, становится все более характерным для словотворчества начала 21-го века, когда  история и техника вступают в "сговор" с самыми дерзкими лингвофантазиями, неологиями и начинают их воплощать.

Отношение слова и явления (означающего и означаемого) у футурологизмов  принципиально иное, чем  у других неологизмов, которые относятся к настоящему, обозначают недавно возникшие явления или по-новому обозначают известные явления. Футурологизмы - это слова, которые предшествуют самим явлениям, как бы опережают их, а возможно и предвещают их, формируют те понятия,  из которых в свою очередь могут формироваться сами явления. Среди  лексических категорий футурологизмы  симметричны историзмам, указывая, соответственно, на  реалии, которых еще нет  (футурологизмы) или уже нет (историзмы). Соотношение между словом и реалией у них противоположно: историзмы - это слова, которые уходят из языка вслед за реалиями, а футурологизмы -  это слова, которые предшествуют возможным реалиям.

Футурологизмы особенно насущны сейчас, когда не только искусство, но и наука и техника оперируют множеством понятий, проектирующих мир будущего. Например, совсем недавно появились в печати такие футурологизмы:

виртонАвтика (virtonautics, лат. virtualis, действенный, и nautica, плавательный;  ср. космонавтика) - странствие, навигация,  "плавание" по трехмерным виртуальным мирам.
соразум, синтеллЕкт (syntellect;  приставка "син-" , греч. syn, со-,  и корень "интеллект") - соборный разум, который образуется интеграцией индивидуальных сознаний через сеть электронных коммуникаций; высшая ступень в создании всечеловеческого нейро-квантового мозга.
ноокрАтия (греч. noos разум, и kratos власть) - форма правления, при которой верховная власть принадлежит совокупному интеллекту общества; власть коллективного мозга, соразума, который сосредоточит в себе интеллектуальную потенцию всех мыслящих существ и будет действовать как на биологической, так и на квантовой основе.  [3:122, 147]

 

 

Ц

 

царетвОрец (ср. царедворец) -  тот, кто творит царей.

Есть особая порода людей,  политических советников и наставников, которые ходят в царедворцах, но считают себя царетворцами. - А может быть, они и правы? Короля играет свита.

Фирма политехнологов:  "Царетворец". Ее девиз:  "Цари делают историю. Мы делаем царей".

Народ считался богоносцем, а оказался царетворцем. Или это одно и то же?

 

 

Цветомётный (см. – мёт)

 

- цвЕт

 

оцвЕтить (см. -о)) - придать цвет, сделать цветным, превратить в цветное

 

Идея у тебя есть, но пресная, скучная. Нужно ее овкусить и оцветить, чтобы читатель ее принял или хотя бы захотел воспринять.

 

Она обрадовалась ему, и ее бледное личико оцветилось.

царетвОрец (ср. царедворец) -  тот, кто творит царей.

Есть особая порода людей,  политических советников и наставников, которые ходят в царедворцах, но считают себя царетворцами. - А может быть, они и правы? Короля играет свита.

Фирма политехнологов:  "Царетворец". Ее девиз:  "Цари делают историю. Мы делаем царей".

Народ считался богоносцем, а оказался царетворцем. Или это одно и то же?

-цЕл

оцЕлить (см. –о) -  придать цель, сделать целесообразным.

        Ну что я буду опять делать в Лондоне? гулять? Хочется эту поездку больше оцелить.

 

оцЕльнить (см. – о) - сделать целым, придать целостность.

        Она цельная натура и друга своего пытается оцельнить, но он весь в рефлексии и
        депрессии.

 -цепкий - вторая часть сложных слов, означающая прилипчивость, навязчивость определенных образов, мотивов.

 душецЕпкий, душелИпчивый  - прилипающий к душе, вцепляющийся в душу, неотвязный.        

Прицепилось ко мне в последние дни блоковское "Тоска дорожная, железная звенела, сердце надрывая". Бывают такие душецепкие цитаты, от которых никак ни отвертеться, пока другая не вцепится на ее место.

 

Ч

 

чадолюбИмый(см. – любим)

- чар

вочарОвывать  - делать что- л. очаровательным, вкладывать чары во что-л.

вочаровАние наделение чего-л. чарами.

Для современной души, сухой и скучной, нет ничего труднее, как вочаровать, оволшебнить какой-нибудь предмет.

Вочаровать – значит создать то, чем очаруешься. Пигмалион сам вложил в Галатею те чары,  которыми был потом покорен.

восчарОвывать – возрождать прежние чары.

восчаровАние – возрождение прежних чар.

Ср. англ. "reenchantment", напp., "reenchantment of the world" – восчарование мира.

Мир когда-то был населен богами, феями, гениями, потом превратился в скопище атомов и все более мелких частиц. Не пора ли его восчаровать?

Затем тебе все эти легконогие чаровницы? Восчаруй свою жену – и будешь счастлив!

расчарОвывать - лишать чар, обездушивать. 

расчаровАние - лишение чар, обездушение. 

Расчарование - не то же, что разочарование. Разочарование - это чувство неудовлетворенности, утрата надежды и воодушевления, субъективное переживание. Расчарование - это действие по отношению к объекту, его оголение, опустошение, отнятие у него чар. 

Самое страшное в процессе научного познания – расчарование предмета. Он лишается тайны и обаяния.  В нем обнаруживается дно - там, где была бездонность.

По Овидию,  разлюбить женщину трудно, для этого нужно ее расчаровать, например, подсмотреть, как она испражняется.

 

 

- чАс

разночАсье (англ. jet lag) - синдром временного сбоя, нарушение ритма жизнедеятельности из-за смены часового пояса.

        Прилетел в Токио, уже вторую ночь не могу заснуть из-за разночасья.

        Я сильнее чувствую разночасье, когдал лечу с востока на запад, например,
        из Москвы в Нью-Йорк, а в обратном направлении - никаких помех.

Каламбурное обозначение того же временного сбоя:

        Ты что маешься? - Да у меня  часовыe поясa распоясались.  Сейчас по моему
        внутреннему времени полдень, а у вас полночь.

 

 

чинолюбИмый(см. – любим)

- чат

чАтнутый  ( ср. "чокнутый", "сдвинутый") - помешанный на чатах (сетевых клубах, сообществах по электронной переписке в реальном времени).

К этой чатнутой девице  у  меня больше нет предложений. Я хотел  с ней
приятно время провести, а ее от компьютера не отдерешь.

чернолепие (см. – леп)

- чив

обнИмчивый - склонный к объятиям, часто обнимающий, обнимающийся.

         Рая - очень теплая, радушная, обнимчивая. Не пойми ее превратно.

Обнимчиво

Что ты все лезешь обниматься? - А мне сегодня обнимчиво! -  Хорошо, что не поцелуйчиво, а то у меня ангина, могу заразить.

 

поцелУйчивый -  склонный к поцелуям, часто целующий, целующийся.

           Какой поцелуйчивый ребенок! Меня, чужого дядю, и то удостоил!

Наши вожди не страдали сентиментальностью в политике, но в отношениях между собой были обнимчивы и поцелуйчивы. Поцелуйчивость Брежнева вошла в анекдоты наравне с его бровями.

поцелуйчиво (наречие)

 

совокУпчивый - склонный к совокуплению.

Василий Розанов пишет о своей первой жене Аполлинарии Сусловой, что она была обнимчива, но не совокупчива. "Обниматься, собственно дотрагиваться до себя - она безумно любила. Совокупления - почти не любила, семя - презирала ("грязь твоя"), детей что не имела - была очень рада".  [1]

 

-чит

недочит

Я завален недочитом с прошлой зимы, с тех пор как взялся за новый проект. Ни минуты свободной не остается на чтение.

Все книги на верхней полке - сплошной недочит.

За годы жизни с Верочкой у Аркадия накопился большой недочит, так что сразу после развода он жадно набросился на книги.

Весь этот французский недочит - Деррида, Делез, Бодрийар - давил на его интеллектуальную совесть.

У нашего Ванечки в недочите вся мировая классика, кроме сказки про Ивана-дурака. Любимое произведение.

У меня в недочите Пруст и Фолкнер, но за отпуск постараюсь управиться.

 

перечИт  - многократно или чрезмерно читанное-перечитанное.

С Прустом у меня вышел перечит. Надо было остановиться на 3-ем томе, а теперь его проза  гудит у меня в ушах, точно морская раковина, - заглушает все остальные звуки.

С немецкими авторами у меня почему-то недочит, а со французскими - явный перечит.

Впереди лето - самое время покончить с проклятым недочитом.

причИтка (ср. примерка, притирка, пристрелка) - примерка текста или автора, пробное чтение с целью определить, в какой степени он читаем и сколько стоит прочитать, чтобы пришлось как раз по вкусу, без перебора и недобора.

В чтении, как и в стрельбе, трудно сразу попасть в цель. То недочит, то перечит. Причем недочит еще можно поправить, а от перечита никуда не денешься. Нужна пристрелка -причитка.

 

перечИток.

Как и "недочиток", это слово употребляется в двух значениях:

1. То, что часто перечитывается, настольная книга, любимое произведение.

На этой тумбочке у меня только перечитки лежат. Сколько раз ни перечитывал - все равно как новое. Монтень, Мандельштам...

2. Тот, кто непомерно много читает, запойный книголюб, страстный любитель чтения (ср. старинное слово "книгочей"); тот, кто одержим печатным словом и заменяет свой ум вычитанной мудростью.

Некоторые великие люди в  юности были недочитками. Избытком книжных знаний они не заглушали нежных побегов ума и воображения. А вот Горький, наоборот, был перечитком, и начитанная мудрость порой вываливается, как   сырая штукатурка, из арматуры его книг.

Недоучка во всем, что касалось точных наук, Александр уже к 16 годам был перечитком по части поэзии. В каждом кармане носил по томику стихов и в разговоре с друзьями кстати и некстати бормотал любимые строки.

недочИток

В русском языке существительные с приставкой "недо" и суффиксом "ок" могут быть как неодушевленными ("недостаток", "недомерок"), так и одушевленными ("недоумок", "недобиток"),  а также относиться к редчайшему промежуточному случаю ("недоносок").
Поэтому у слова "недочиток" могут быть два значения:

1. Произведение, текст, книга, которые остаются недочитанными.

С детства у меня остался один недочиток, какая-то чудная сказка, название которой я позабыл, - так никогда и не дочитаю.

А вот этот недочиток Сартр у меня остался с прошлого лета.

По углам у него всюду были разбросаны недочитки, а посредине стола возвышалась груда недописков.

(По аналогии с "недочитком": "недописок" - начатое и незаконченное письмо, рукопись, набросок).

2. Человек недостаточно образованный, неначитанный, не прочитавший нужных книг, "недоносок" культурного мира.

Что же, так и будешь всю жизнь ходить в недочитках? Хоть бы прочитал басни Крылова.

Во всех областях знания я невежда, а в своей - недочиток.

Слово "недочиток" может по смыслу относиться как к объекту, так и субъекту чтения. Например, "недочиток Ленин" может означать, в зависимости от контекста, и недочитанную книгу Ленина, и недостаточную начитанность самого Ленина.

Недочиток  Ленин - 49-ый том - лежал у Березина на столе, раскрытый на 144-ой странице. "Мемориальный уголок", - усмехнулся хозяин. Когда-то Березин собирался писать диссертацию "Проблемы культурного строительства в последних трудах Ленина", но тут грянул 1991-ый...

Ни один мыслитель не оказал такого влияния на философию своего государства, как недочиток Ленин. Даже Платона он знал только через Гегеля, на которого ему указал Маркс.

черноЯрый (см. – яр)

 

расчитАть (переход. глагол; ср. расчувствовать, распробовать) -  войти во вкус чтения.

В отличие от "рассчитать" (сделать расчет, вычисление), "расчитать" пишется с одним "с", поскольку здесь корень "чит", а не "счит".

Люблю Достоевского, а вот "Подросток" у меня не пошел дальше тридцатой страницы. - Tы его не расчитал хорошенько, попробуй хотя бы до семидесятой.

Есть такая трудная литература - Т. Манн, Г. Гессе - которая не дается сразу, наскоком, - нужно ее расчувствоват,  распробовать, расчитать.

расчитАться (непереход. глагол; ср.  расписаться) -  привыкнуть к чтению.

 

После болезни глаз он уже совсем было отвык от чтения, а потом открыл одну книгу, другую и - расчитался.

 

 

-черп

словочЕрпий, мыслечЕрпий - тот, кто  распределяет чужие  слова и мысли среди широкого круга потребителей культуры, предварительно отбирая наилучшие, пробуя их на вкус, определяя их пригодность для тех или иных  воспринимателей.

Напомним, что виночерпий - особое (обычно должностное) лицо, которое ведало напитками, разливало и подносило их пирующим.
На Олимпе виночерпием был Гефест, угощавший пирующих амброзией и нектаром. "Виночерпий"  соответствует русскому историзму "чашник" (см. пример из Пушкина), которое также может употребляться в переносном смысле.

Не скоро ели предки наши,
Не скоро двигались кругом
Ковши, серебряные чаши
С кипящим пивом и вином.
Они веселье в сердце лили,
Шипела пена по краям,
Их важно чашники носили
И низко кланялись гостям.

                         (Руслан и Людмила, песня 1, сс. 8-9)

Мыслечерпий - это не гений, но человек отличного и активного вкуса, утонченный дегустатор и популяризатор культурных ценностей.

Академик Л. был замечательный мыслечерпий русской культуры, который в эпоху великого алкания наполнял наши бокалы отменным вином. Он черпал эти мысли из чужих источников, но разливал их в свои скромные изящные чаши и старался не обнести вином и медом никого из пирующих.

Историк Б. - это чашник нашей культуры, который обносит ее  драгоценными напитками итальянского Возрождения.

словочЕрпие, мыслечЕрпие - перераспределение вербальных и интеллектуальных ценностей из одного объема культуры в другой, из более сжатого, плотного, элитного - в более широкий, массовый.

Он воображает себя мыслителем, а на самом деле он занимается мыслечерпием, берет из одних книг и переливает в другие.

Концептуализм - искусство словочерпия. В этомне было бы ничего дурного, если бы черпак не был сделан из металла-окислителя, который превращает драгоценные старинные вина в уксус.

Есть две позиции в культуре: мыслевержец и мыслечерпий, производитель и распределитель интеллектуальных ценностей, громовержец Зевс и виночерпий Гефест,  владыка молний и разливщик "умного вина" культуры.

В нашей культуре мало мыслечерпиев и совсем нет мыслевержцев.

- чел

Чеloveк

Чеloveк - это существо любящее и призванное к любви. Иногда чужой язык помогает увидеть то, о чем умалчивает свой. В сердцевине русского слова "человек" читается английское "love" - любовь. Об этом заповеди: возлюбить Бога всем сердцем и возлюбить ближнего как себя. Об этом вся лирика и романы.  По словам А. Блока, "только влюбленный имеет право на звание человека". Эта мысль может быть сжата в одно слово, точнее, в его написание. Если слово "человек", как считал М. Горький, звучит гордо, то

  Чеloveк - это звучит любовно!
 
                        Чеloveк  чеloveку - love

                    (а не волк, хотя "волк" и вписан в слово "человек").

Слово "чеloveк" не только о человеческой любви, но  еще и о любви языков,  o любви латиницы и кириллицы, поскольку здесь наглядно представлена  графика их сплетения. По мере того как латиница становится привычной кириллянам, открываются новые источники смыслообразования в русских словах, через которые как бы проступают английские, - и наоборот. Содружество двух  алфавитов  - способ метаграфического и метафорического  взаимообогащения языков. Сколько здесь возможностей для прочтения еще неявных смыслов, которые могут лечь в основание подлинно глобального языка, одним из первых и насущнейших слов которого станет чеloveк. А может быть, и слово "сlovо". Оно ведь тоже немного о любви.

 

сочеловЕк - близкий  человек, с которым ощущаешь свою нераздельность.

Как назвать близкого тебе человека,  не вдаваясь в подробности и формальные признаки этой близости и вместе с тем отмечая единственность этого человека в своей жизни, необходимость его присутствия?  О таком человеке, с которым ты составляешь одно целое, можно сказать:  сочеловек.

Сочеловек - это не просто друг: друзей может быть немало, и время от времени старые дружбы кончаются, заводятся новые. Сочеловек -  самый близкий и значимый человек, тот, с кем говорящий составляет как бы двуединого человека. Это такая степень  внутренней общности, сопереживания, сомыслия, со-бытийности, что можно сказать: я могу быть вполне человеком,  раскрывать и осуществлять себя только вместе с этим другим человеком, в отношениях с ним. Сочеловечность - это постоянная  сопринадлежность,   сооткрытость двух личностей. Сочеловек - это особая позиция в бытии, которая не совпадает ни с какой другой позицией: супруга, друга, возлюбленного. Бывает, что супруги не являются сочеловеками, а бывает, что сочеловек - это не только не супруг, но даже и не возлюбленный. Для сочеловечности нет никакой преграды: ни пространственной, ни половой, ни возрастной.  Молодой и старый могут быть сочеловеками, как и люди, живущие на разных концах планеты.

Во всем многообразии  человеческих отношений почему-то не выделяется такая позиция, "звание" - сочеловек. 

 

Кто он тебе? Приятель, друг, любовник?  - Нет,  просто мой человек. Сочеловек.

           Кто я ей? Не муж, не брат...  Всего лишь сочеловек. Это звучит смиренно.

           У него жена и три любовницы, а сочеловека нет, оттого он так и мечется.

Слово "сочеловек" - не новое, но хорошо забытое. Оно употреблялось в конце 18 - начале 19-го веков в кругу масонов, оно встречается у А. Н. Радищева, Н. М. Карамзина и В. Т. Нарежного. Возможно, оно появилось как  калька с немецкого "Mitmensch", которое, в частности, есть у Ф. Шиллера. Но значение его тогда было несколько иным: сочеловек - собрат по человечеству. Речь идет не о сочеловечности двух, предызбранных, созданных друг для друга, но о том, что все люди - сочеловеки, сообщники по человеческому роду.  Например,  Карамзин: "Есть ли бы я был старшим братом всех братьев сочеловеков моих и есть ли бы они послушались старшего брата своего..." ("Разные отрывки"). В письме И. В. Лопухина к А. М. Кутузову (оба масоны): "...люди, желающие бескорыстно удовлетворять должностям христианина, верного подданного, сына отечества и сочеловека" (28 ноября 1790 г.). В. Т. Нарежный: "Ах, как горестно для всякого, не говорю уже для чувствительного человека, видеть, что погибает сочеловек, по промыслу божию снабженный от природы
весьма достаточными дарованиями, а потому неоспоримым правом на счастье!" ("Гаркуша, малороссийский разбойник", 1825).

Слово "сочеловек" в свое время не попало в словари Академии Российской, даже в самый полный словарь 1847 года. Краткая заметка по истории этого слова есть в книгах В. В. Виноградова  "История русского литературного языка" и "История слов".

Переходный момент в смысловой эволюции этого слова: от "собрата всем людям" до "единственно близкого, незаменимого" -  в повести И. Грековой "Кафедра" (1978):

"Вся моя беда - нет сочеловека (Mitmensch по-немецки "ближний", буквально "сочеловек"). А ведь были у меня сочеловеки. Как и когда я их растерял? Где бы я ни был, мое положение почетное, но единичное. Я не являюсь рядовым членом ни одного коллектива.... Но я один, существую в единственном экземпляре".

сочеловЕчность -  глубокая соотнесенность, слитность двух личностей.

 

всечеловек -  человек, которому присуще все человеческое, который полно объемлет  и совмещает в себе свойства разных людей (включая представителей разных наций, культур, психологических типов). Всечеловеку  не чуждо ничто человеческое, он сочетает в себе высокое и низкое, доброе и злое, святое и грешное, ангельское и зверское, все полярности человеческого характера и поведения и то, что лежит между ними.
 Характерные воплощения всечеловека  - Николай Ставрогин и Дмитрий Карамазов у Достоевского, а также А. С. Пушкин в его же интерпретации.

Слово "всечеловек" введено Достоевским в речи о Пушкине (6 июня 1880 г.), где употреблено всего лишь один раз - но в нем слились основные мысли Достоевского о Пушкине и русском народе:

"Всечеловек", напротив, редчайшee явление,  уникум-универсум, поскольку он соединяет в себе такие свойства, которые в других людях, как правило, исключают друг друга: величие и ничтожество, жертвенность и себялюбие,  утонченную созерцательность и бешеную страстность,  "ангелизм" и "демонизм", "северное" и "южное", "западное" и "восточное", и т.д. Если "общечеловек"  находится в  середине   "колокольной кривой", очерчивающей частоту распределения человеческих типов, то "всечеловек" охватывает весь диапазон, от одного края до другого, в наибольшем напряжении совмещающихся пределов.

Пример:

В связи с развитием компьютерных и био-генетических технологий понятие "всечеловек" приобретает новый смысл: целостное существо, сочетающее в себе  свойства машины со свойствами человека. Обычно мы видим процесс компьютеризации как передачу человеческих функций машине. Но возможна  и  другая интерпретация: история цивилизации как процесс очеловечивания машины, от колеса и рычага до компьютера и далее до человекообразного и мыслящего робота (подобно тому, как история природы  - процесс очеловечивания живого организма, от амебы до обезьяны, неандертальца, Шекспира и т.д.). Чем больше человеческих функций передается машине, тем больше она очеловечивается. В этом новом смысле всечеловек - это уже не человек, совмещающий в себе свойства других людей, но аппарат, обладающий всеми свойствами человека, в том числе интеллектуальными и эмоциональными. Вместе с тем всечеловек  обладает и всеми свойствами аппарата, т.е. способен воспринимать и преображать мир  в тех диапазонах, куда теперь дано проникать только машине (микроскопу, видеокамере,  ракете и т.д.).

 

- чАять

 

отчАять, отчАивать(от отчаяться, отчаиваться)  - (с)делать так, чтобы кто-то отчаялся.

 

Не отчай меня, Господи, оставь мне последнюю надежду!

Я чаял нового назначения, но шеф меня быстро отчаял.

Пожалуйста, не ной, не отчаивайся - и меня не отчаивай. А то с твоим рыданием в голосе я уже места себе не нахожу

Что ж ты добиваешь лежачего? Ты меня обнадежь, а не отчаивай.

 

 

челогОд - человек, живущий по мерке года

челодЕнь - человек, живущий по мерке дня.
челочАс   - человек, живущий по мерке часа.
челомИг - человек, живущий по мерке мгновения.

Если следовать значению  "века" как предельного срока жизни,  можно  обозначить разные  калибры людей в соотнесении с веком как исторической единицей времени. Иной человек живет по масштабам не века, а года, дня, часа, мгновения.

Разная есть степень человечности у людей.  На какой срок рассчитаны их слова, мысли, дела? Вот это - чело-век. Он такой есть и будет всегда. А вот - челогод, хороший мужик, крепкий, но жизнь его покрутит, покрутит и согнет, он сам себе не рад, но куда денешься, обстоятельства сильнее. А вот еще один тип - челодень. Его и сгибать не надо, он сам гнется под злобу дня (иногда и под добро тоже). А есть и такие типы, как челочас и челомиг,  за ними вообще не уследишь, мечутся, как сухие листья, дрожат, как пыль на ветру. Зависят от причуд, настроений, от  минутных обстоятельств, от уличной толкотни.  Страшно делается, что вот этот -век  можно в себе опустить до часа, разменять на секунды.

 

Только редкие среди людей бывают человеками. Большинство, увы, скроено по другой мерке. Вроде бы по лицу человек, а по сути, по душе -  челодень, челочас, челомиг...  Сбиваются в стадо, чтобы чувствовать себя человеками, а потом выныривает такой челомиг из толпы - и цена ему секунда: он за себя не отвечает, не то что за семью или за государство.

Я знаю, что любимого человека уже никогда не встречу. Ну пусть повстречается хотя бы челогод. Ну, пусть челочасик, только любимый!

Не обязательно придавать словам челодень, челомиг и т.п. уничижительное значение. Они могут пониматься и как человеческое содержание/наполнение определенных, пусть самых малых долей времени.

челомИг, челочАс, челодЕнь, челогОд   - миг, час, день, год, наполненный подлинной человечностью, отмеченный глубиной человеческих отношений.

До седых волос дожил человек - а челомигов за долгую жизнь наберется у него едва ли на одну неделю.

 

В этой собачьей жизни выдался бы хоть один челодень!

 

Один челомиг мелькнул между ними в глубине взгляда - и снова уступил бессмысленной ярости.

 

- ЧЕхов

 

очЕховить (см. – о) - сделать подобным Чехову.

 

Ты упрекаешь его в том, что он ошекспирил Чехова. А сам ты что сделал? Очеховил Шекспира.

Театр МХТ очеховился с первой постановки. Это была «Чайка».

 

- чИт

 

читАрь (чит-ать + суффикс арь, ср. букварь, словарь) – прибор, предназначенный для чтения; электронная книга.

                           И не букварь, и не словарь –

                       Какой-то чертовый читарь.

                                    А. Воскресенский

 Kindle – это прибор электронного чтения, "читарь", выпущенный Амазоном (Amazon.com) в ноябре 2007. Вмещает 200 книг, а на дополнительную карту – еще тысячи. Выглядит как книга небольшого размера, где–то между средним и карманным. Весит грамм 300. Матовая, как бы стеклянная поверхность экрана не утомляет глаз. Самое интересное – что  все тексты загружаются по воздуху в любой точке США в течение минуты. Этим Киндл отличается от всех прежних читарей, даже столь популярных, как прибор марки Сони, куда тексты загружаются только с компьютера.

 чИткий -  то, что хорошо читается, располагает к быстрому, приятному чтению.

Вполне читкая книга! Обязательно почитай!

Ну как тебе мой рассказец? - Очень читкий. Но не более того.

Вышло очередное читкое изделие господина П.. Но мы вправе ожидать от одаренного писателя не только читкости, но какого-то более  осмысленного  проникновения в суть вещей.

То, что можно топить, что хорошо топится, мы называем топким. То, что хорошо ломается, - ломким. То, что хорошо ходит, расходится, - ходким. То, что хорошо сыплется - сыпким. То, что хорошо плавится и куется, - плавким и ковким. Так как же назвать то, что хорошо читается? Ну конечно, "читким".

 

Книга получилась читкой, ходкой, ее охотно берут, даже расхватывают. Можно поздравить  автора с коммерческим успехом.

Читкое произведение - не обязательно художественно убедительное. Вряд ли "Фауста" можно считать читким. И все же для большинства "негениальных" сочинений читкость является не только  достоинством, но и необходимым требованием. Зачем писать то, что не читается?

Никитин очень удручен. Он написал свою лучшую вещь, но так много в нее вложил, что она кажется ему нечиткой. Даже друзей она не слишком-то захватила.

См. в "Независимой газете" (8 дек. 2005)  статью М. Эпштейна Чуткие люди, читкие книги.  О заслугах читателей перед литературой.

 

Российский читатель - самый чуткий в мире! Русские книги - самые читкие в народе! Чахнущая изящная словесность в XXI веке обрела бы второе дыхание - благодаря поощрению читателей, а не только писателей.

 

читнУть - быстро, мимолетно прочитать.

Разговорный глагол, в котором суффикс –ну- указывает на совершенный вид однократного действия (ср. толкать – толкнуть, тискать – тиснуть).

 

              Читнул две строчки - и закрыл книгу.

              Пока стоим в очереди, читнём газетку?

 

 

малочИтка (ср. малоежка, малолетка) - тот,  кто мало читает.

 

Я  малочитка,   т.е. читаю много,  но быстро глазами пробегаю, по
кусочку от книжки отщипнул - и хватит, бегу дальше.

И не стыдно тебе быть такой малочиткой? Другие  в твоем возрасте уже Бальзака, Диккенса прочитали, а ты все еще на "Повестях Белкина" толчешься.

 

 

членовек (см. – носовек, усовек)

 

Герой маркиза де Сада - сексуальная машина, к которой не подходят обычные характеристики человека; точнее назвать это существо членовеком.

чел - сокращение от "человек" - может употребляться как самостоятельное слово, например, в фамильярной речи, в разговорном стиле, характерном для современной литературы и журналистики

 

Подходит ко мне один чел и заявляет права на мой бумажник.

 Дима - нормальный чел, звезд не хватает, зато свой в доску.

С этим челом я не желаю больше иметь дела.

чел  -  человек, в той или иной мере освободившийся от своего биологического, антропоморфного субстрата, свободно выбирающий свое тело, форму своего воплощения

Тусовка была смешанная: люди и челы.

Первый раз встречаю такого чела, с мозгом от IBM и сенсорной системой птицы. Рассуждает, как сокол ясный.

Ты что, чела от человека отличить не можешь? Человек - он и есть человек, а чел сегодня человек, а завтра какой-нибудь луч, или рой насекомых, или мыслящий океан. У него в глазах тоска чрезмирных странствий.

чрезмИрный  (прилагательное от выражения "через миры") - пересекающий границы миров, принадлежащий разным мирам.

М. Цветаева во всем чрезмерна, а любимый ею А. Белый - чрезмирен.

С открытием черных дыр становятся теоретически возможными чрезмирные путешествия.

 

чел   первая часть сложных слов, означающих  гибридные существа, мифологические и фантастические создания, помесь человека и животного; может употребляться и как первооснова сложных слов, указывающих либо на гибрид человека и животного, либо на воплощения разума в небиологических формах материи.

 

челозверь

челоконь (кентавр)

челолев (сфинкс)

челозмея ("змий-искуситель")

человолк

челопес

челокот

челослон

челоптица

челорыба

челокит

челожук

челомуха,

челобабочка

"Летят вдали красивые осенебри, но если наземь упадут, их человолки загрызут..." (Андрей Вознесенский, "Оза", 1963).

 

Герой этого фантастического фильма (Fly, 1986, США) - челомуха. Сначала он человек, но во время телетранспортации в его камеру случайно попадает муха, так что в результате образуется страдающий гибрид.

Персонажи повести В. Пелевина - челожуки, челомухи, челокомары, веселая компания полулюдей-полунасекомых.

Тореадор бьется с быком - и становится им. Челобык - лейтмотив всего творчества П. Пикассо.

Челопес -  архетипическая фигура общества, где заправляли Шариковы.

Мультфильмы и компьютерные игры, где действуют челозвери, челоптицы и челорыбы, - это не только воспоминание о древних мифах, но и своего рода предчувствие грядущих генных мутаций и трансформаций всего живого.

всечеловЕк  -  человек, которому присуще все человеческое, который полно объемлет  и совмещает в себе свойства разных людей (включая представителей разных наций, культур, психологических типов). Всечеловеку  не чуждо ничто человеческое, он сочетает в себе высокое и низкое, доброе и злое, святое и грешное, ангельское и зверское, - все полярности человеческого характера и поведения и то, что лежит между ними. Характерные воплощения всечеловека  - Николай Ставрогин и Дмитрий Карамазов у Ф. М. Достоевского, а также А. С. Пушкин в его же интерпретации.

В отличие от германского Сверхчеловека, который превозносится над людьми, русский Всечеловек объемлет и примиряет собой все человеческое. Он не высокомерен, а соразмерен всему, наиболее полно претворяет в себе и мудрость, и неразумие, и святость, и греховность человечества.

В связи с развитием компьютерных и био-генетических технологий понятие "всечеловек" приобретает новый смысл: целостное существо, сочетающее в себе  свойства машины со свойствами человека. Потенциально бессмертный и всемогущий всечеловек, вобравший в себе всю мощь технических органов, электронных связей, генетических конструкций, компьютерного интеллекта, - останется ли он человеком? Будет ли он любить, страдать, тосковать, вдохновляться? Будет ли он всечеловеком - или сверхчеловеком? По сравнению с накалом противоречий нового всечеловека,  биотехновида, может показаться мелкой борьба в душе "всечеловека" ставрогинского, карамазовского или даже пушкинского типа.

чел - это "высшее", идеальное, разумное, мыслящее в человеке, а  век - это его "сила",  здоровье, плоть, живой организм,  принадлежность к биологическому виду. Постепенно чел будет все больше отрываться от век, приобретать самостоятельность по мере того, как биологическая основа разума будет заменяться более мобильной, технической основой ("искусственный разум", "киборг" - кибернетический организм).

чел-   - первая часть сложных слов, означающих неантропоморфные виды разума,  в той или иной мере независимые от своего биологического субстрата, свободно выбирающие форму своего воплощения:

челомобиль

челоплан

челолет

челоквант

челоток

челозвук

челомысль

челолУч - человек в форме луча
челосвЕт - человек в форме света
челозвУк - человек в форме звука
человЕсть - человек как сообщение, информация

человЕстник (humangel;  человек +  вестник;  human + angel, см. – ангел)) -  человек, приобретающий некоторые свойства "вестника"  ("ангела") благодаря  виртуализации своего бытия и сращению  организма с  коммуникативной техникой.

В отношении облика и свойств человека наша цивилизация протоангелична, поскольку человек постепенно выходит за предел своей "естественной", предзаданной формы и становится сверхъестественным существом, человестником, в самом имени которого "чело" соединяется с "вестью", человек - с ангелом.  Некоторые мыслители нашего времени используют понятия  ангелологии для характеристики  виртуальных миров, созданных компьютерной техникой.

человЕсть (humessage; чело-век + весть; human + message) - индивидуальная сущность, энтелехия человека, в ее способности принимать внетелесные формы воплощения и передаваться как "информационный портрет", обладающий свойствами оригинала.

Норберт Винер предсказывал, что со временем человек может стать лучом света или электронной матрицей, передающейся в виде любых материальных образований. Это  внематериальное, информационно-световое, идеально-энергийное существо человека, которому суждено было развиться в биоформе примата, а затем выйти за ее предел, можно назвать "человестью". Это не просто информация, но  единственная в своем роде весть, "энтелехия", которая когда-то целиком совпадала с обликом человека, его органической и интеллектуальной формой.


челобОг - человек, физически вездесущий, переходящий в разные формы материи и энергии, всепластичный, приобретающий некоторые атрибуты Бога.

Как ни фантастичны такие слова-гипотезы, они указывают на то направление, в котором (ко благу или ко злу)  движется современная цивилизация в поисках технического расширения разума,  максимального ускорения всех информационных процессов и превращения материи в информацию.

Нынешний человек все еще сильно смахивает на обезьяну, тащит за собой послед своей биологической эволюции.  Обезьянообразный человек - потомок человекообразной обезьяны. А ведь если вникнуть в духовные и мыслительные способности человека, он должен быть больше похож на луч света, пронзающий космический мрак, или на симфонию, звучание которой определяет движение звезд и галактик. Человек будущего в моем представлении - это не разумное животное, рыскающее по земле в поисках пищи,  а челосвет и челозвук, разносящие смысл и разум во все стороны вселенной.

Подходит ко мне один чел и выстреливает лучиком прямо в третий глаз. - Так это был челолуч? - Нет, обыкновенный чел с лазером.

В будущем люди обретут тела, сообразные их разуму. Будет челокеан, как в "Солярисе", а в нем челорыбы и человодоросли... Ведь это нелепо, что Гегель и Акакий Акакиевич одинаково антропоморфны, оба двуногие и с залысинами.

Человекобог - это идея Кириллова в "Бесах" Достоевского: это человек, который бросает вызов Богу своею свободной волей и способностью самоубийства. Челобог не имеет ничего общего с этим суперменством и религиозной претензией. Челобог не пытается оспорить Бога, заявить свое своеволие, оставаясь в оковах своего смертной плоти. Он пытается в меру сил и разума, отпущенных Богом, Богу же и уподобиться,  технологически расширяя простор для действий своего вездесущего разума.

чел, челоУм (человекоум) - человеческий ум как единица измерения интеллектуальной мощности в машинах будущего.

К концу 21-го века машина мощностью 100 челов уже не будет вызывать удивления.  К тому времени будут приняты стандарты интеллектуальных мощностей для производственных и образовательных процессов: стоумная фабрика, тысячеумная библиотека, миллионоумный университет, и т.д.

Подобно тому, как единица мощности (работы электрического тока в единицу времени) обозначалась лошадиной силой, так и в мыслящих машинах будущего человеческий интеллект останется биологически заданной, естественной единицей измерения, хотя и  далеко превзойденной по количеству. Мощность авиационного двигателя или электростанции измеряется тысячами и миллионами лошадиных сил  (лошадиная сила равняется 0,736 киловатт). Человеческий интеллект, челоум, по своей информационной емкости равняется примерно 100 миллиардам нейронов, способных выполнять 20000 триллионов вычислительных операций в секунду. [1] Уже к 2020-2025 гг., по расчетам компютерного аналитика и изобретателя Рея Курцвейла, компьютеры мощностью в один чел будут доступны рядовому покупателю за сумму $1000.  Постепенно за эквивалентную цену можно будет приобретать машины мощностью в 10, 100, 1000 челов.

Я хочу, чтобы ты жил, мой мозг, мой маленький, уменьшающийся: сначала компьютер, потом диск, потом - транзистор, чип, атом, квант...  клеточка, которая будет вживлена в общечеловеческий мозг, в сверхкомпьютер - и прибавит к нему еще один челоум, еще одну модель сознания. Превращенный в диск или в луч, ты будешь помнить все, что я забыл. Никогда ни к кому не прикасавшийся, ты будешь нести в себе память всех моих прикосновений. Будешь ли ты испытывать двойную тоску оттого, что челу, знающему радость прикосновения,  уже некого и нечем касаться?

чЕлик, челоУмик - ласкательно-уменьшительные формы для обозначения существ с искусственным разумом.

челоУмный - равномощный человеческому уму

"Челик мой, - погладил мальчик игрушечного электронного кота. - Я тебя понимаю. И ты понимаешь меня".

Или наоборот: так умные машины будут когда-нибудь жалеючи звать нас, глупых и смертных "челиков".

Числомёт (см. – мёт)

-чув-чут

 

легкочУвствие (ср. легковерие, легкомыслие) - легкая эмоциональная возбудимость, подвижность чувств, готовность быстро и глубоко отзываться на любые события,  в том числе мелкие, не стоящие отзыва.

Не стоит легкочувствие принимать за  подлинное сострадание.  Поволнуется и забудет.

Южные народы отличаются легкочувствием. Они бросаются в каждое чувство с разгона, как прыгают в воду с крутого берега.

легкочУвственность - легкая, быстрая чувственная возбудимость, отзывчивость к чувственным соблазнам и впечатлениям.

легкочУвственный (ая) - тот или та, кто легко, быстро возбуждается, отзывается на чувственные соблазны.

Он такой легкочувственный!  Пройдет вечером по улице - и уже три  влюбленности у него на душе.

Ну и что мне теперь делать, если я такой легкочувственный? Вырывать себе по глазу за каждый нескромный взгляд? Да я в одну минуту ослепну.

 

доброчУвствие

(1) склонность к добрым чувствам.

 

Часто считается, что добрые чувства важны для личности художника, а в творчестве он свободен от нравственного долга. У Пушкина было  наоборот: доброчувствия в  его поэзии было больше, чем в жизни.

    

 (2) доброе самочувствие, хорошее состояние здоровья.

          Желаю тебе долголетия и доброчувствия!

доброчУткий - чуткий, чувствительный к добру.

Хочется воспитать не просто доброго, а доброчуткого ребенка, чтобы он воспринимал добро в людях, в природе, чтобы он отзывался на все хорошее, высокое.

злочУткий - чуткий, чувствительный ко злу.

 

Мне не нравится, как Саша реагирует на сцены насилия. Он приятно возбуждается. Он какой-то злочуткий.

 

чУй-бУй - пробудительное междометие (антоним "баю-бай").

"чу" – это только призыв к вниманию, а пробуждение – акт более сильный, переводящий из сна в бодрствование. Поэтому здесь требуется еще дополнительная, усиливающая часть междометия, которой может стать "буй" - корень слов "буйный", "буйство", означающих высокую степень жизненности, пробужденности, интенсивности бытия.  

 

"Эй, Петька, чуй-буй, смотри, какой день, пошли на речку!" – папа тормошит сына.

Чуй-буй! Как мы протираем глазки? как потягиваемся? Пора, красавица, проснись!

Многие междометия основаны на полном или частичном звуковом повторе: "топ-топ", "бух-бух", "тяп-ляп", "трах-тах-тах". Эта внутренняя рифмовка придает междометию "чуй-буй" экспрессивность, звуковую убедительность и легкую запоминаемость.

чудопАд (см. – пад)

 

 

Ш

 

шейкаться - для обозначения тактильных контактов разными частями тела существуют глаголы шейкаться или шеиться, касаться или тереться шеями. По этой модели можно образовать глаголы и от названий других частей тела.

Она положила мне голову на плечо, мы минуту пошейкались – и она исчезла во мраке.

 

шеиться

 

 Лошади шеились, будто влюбленные.

 

ошекспИрить (см. – о) - сделать подобным Шекспиру.

 

Ты упрекаешь его в том, что он ошекспирил Чехова. А сам ты что сделал? Очеховил Шекспира.

 

    "Дядя Ваня" в его режиссуре совсем ошекспирился.

 

Шекспирствовать (см. – глаголы от фамилий)

 

сшептки

из телесных жестов, передающих пространственную динамику любовных отношений

 

Инстинктивное желание, когда другой отодвигается от тебя, -  тоже отодвинуться. Мол, я не слабее тебя, я тоже без тебя смогу. Если пойдет эта лавина отсядок, отодвижек, то где мы окажемся? Далеко-далеко. А мне, наоборот, хочется теснее прижаться, и особенно после всяких размолвок. Мне хочется смолвок, сшепток, горячего дыхания...

 

 

шершАвопись (см. – пись)

 

Щ

 

- щупь (см. –кась, -трожь, -сязь, - тачь) -  изрытая складками и морщинами поверхность, смятая ткань, потрепанная одежда, как при обыске или приставании, - это щупь.

То, чего касаемся, можно назвать "касью"; то, что трогаем - "трожью"; то, что щупаем - "щупью"... Сколько слов, относящихся к осязанию, еще дремлет, непробужденные, в нашем языке, как дремлет и сама возможность осязательного искусства!

Это была дряблая, болотистая щупь, которая не вызвала в его ладони ничего, кроме брезгливого содрогания.

 

Э

 

Э-образный (см. – буквообразие)

 

 

эгалитератУра (эгалит-арный + литература) – эгалитарная литература, для которой характерна посредственность, усредненность художественных критериев.

 

Понятие "эгалитературы" отличается от "массовой" литературы,  которая предназначена для массового читателя, но может быть высокого качества (как сочинения С. Кинга, Б. Акунина). Эгалитература может притязать на элитарность – и при этом оставаться посредственной, никакой. Примеров приводить не буду, чтобы не причинять обиды, - но они везде и всегда на виду, поскольку составляют большинство в лонглистах, а порой даже шортлистах всех премий (массовая литература туда, как правило, не попадает).

 

 

эголитератУра (эго, лат. "я" + литература) – литература, обслуживающая эстетические вкусы и запросы самого автора и лишь во вторую очередь заинтересованная в читателях.

 

Эгалитературу можно противопоставить эголитературе (эго, лат "я"), которая является подчеркнуто авторской,  интравертной, направленной на самовыражение самого автора и более или менее равнодушная к запросам читательской среды. Такая эголитература и эголитераторы  могут преобладать в определенных модернистских и постмодернистских кругах, в среде авангардной  и экспериментальной культуры

 

 

эгонАвтика  (см. – навтика)

эгонАвт(см. – навт)

эгонEтика (см. – нет)

эгонЕтик(см. – нет)

 

экспрессизм (см. актуализм, футурологизм) - что касается  третьей разновидности новых слов, экспрессизмов, то здесь нужно сослаться на известного исследователя поэтического языка и стиля  В. П. Григорьева. Он использовал термин "экспрессема", чтобы обозначить слова  в их особой поэтически-выразительной функции (например, "ветер" у Блока и Пастернака). Я предлагаю термин "экспрессизм", чтобы обозначить именно и только новые слова, создаваемые с этой целью. В современной лексикологии этот разряд авторских неологизмов часто называют  неудачно  "окказионализмами", как будто они  образуются "к случаю", "по оказии", тогда как словотворчество и составляет основную цель и причину появления "самоценных" слов  - таких, как "творяне" или "будетляне" у Хлебникова. Заметим, что, в отличие от актуализмов, лексическая новизна которых исчезает, экспрессизмы, как правило, надолго, если не навсегда, остаются в  разряде неологизмов и продолжают нас удивлять и казаться новыми.

- экстАз

 

техноэкстАз - экстатическое переживание единства человека с техникой, слияние с технической средой, ее зрительными, звуковыми и другими чувственными эффектами; одурманенность, наркозависимость от техносреды.

Что такое техноэкстаз, я впервые почувствовал в таких фильмах, как "Lost in Тranslation" и "Babel", где предстает Токио. Повсюду теле-, кино-, видеоэкраны, на которых что-то мелькает. Отовсюду электронная музыка, звуки города, перенаселенного техникой;  всюду ряды компьютеров, электронных игр, автоматов...   Молодые люди переполнены этими техноэффектами, их зрачки движутся в такт мелькающим кадрам, их тела движутся  в такт электронному шуму. Тело становится придатком этой огромной свето-звуковой машины - городской техносреды. Даже уединяясь в туалете, включаешь по своему выбору подсветку и музыку: можно это делать "фиолетово" или "оранжево", под музыку Баха или Чайковского...  

 

Техноэкстаз - это уже не просто утилитарная роль техники, это ее атака на все наши чувства.

 

элонИм (сокращенное "электронный", от греч. electron, янтарь  +  греч. onyma, имя; ср. псевдоним, аноним) -  электронное имя.

Новая категория личных имен, возникшая в последние 10-15 лет, - это электронные имена,  элонимы.  Компьютерные адреса включают в свою первую часть (до знака "собаки") собственное имя своего владельца: полностью, в сокращении, в зашифровке, в сочетании с фамилией.  Есть такие элонимы, как  anatolis (Анатолий Серов), tatabel (Тата Белкина), seleb (Сергей Лебедев), ааа41132 (полная конспирация, но с претензией на альфу, а не омегу)  и др. Каждый сам закладывает в свой элоним ту информацию, какую хочет. Это вторичное имя, как правило, чаще всплывает с экрана, чем первичное (оно же паспортное). Оно все время маячит в столбцах электронной почты,  к нему возникает особое отношение:  прикипает душа,  устремляется ум, от него становится ярче в глазах...  Или же взгляд  проносится мимо этого имени равнодушно, небрежно,  с досадой от его прилипчивости.

Электронные имена не всегда благозвучны, благозначны, но они могут так же чаровать, как и живые. Какая-нибудь Ира Фишкина или Ирма Фишер обзаводятся элонимом irf - в домашней почте и irfish - в служебной. Если эта Ира или Ирма становится для кого-то  значимой, то и имя "irf" может стать для него сверхзнаковым и ложиться на сердце с такой же нежной, теплой тяжестью, как и "Ирочка", "Ирусик", "Ирмочка".  "А вот и мой ирфик ко мне пожаловал. Ирфочка моя ко мне принеслась". Сердце бьется, выкликая это блаженное, бессмысленное имя и связывая с ним содержание предстоящего  дня.  Для кого-то в электронном имени irf  звучит маленькая арфочка или зеленеет гибкая ива.. У элонимов есть своя поэтика, эстетика, семиотика, психология; изучение их - дело будущего.

эротикОн (eroticon) - собрание материалов на эротические темы; сборник, коллекция,  компендиум, энциклопедия, обозрение, ревю, сайт эротического содержания.

Сейчас это слово стало широко популярно. Гугль дает 12 тысяч случаев его употребления только в форме именительного падежа единственного числа.  Словом "Эротикон" называются сетевые и бумажные журналы, сайты для молодежи, концерты и эстрадные представления. Но когда и как это слово возникло? По моим данным, оно впервые было использовано в январе 1991 г.,  в работе  "Размышления Ивана Соловьева об Эросе". Составление и предисловие М. Н. Эпштейна, журнал "Человек",  М.,   Наука,  1991, No. 1, сс.195-212.  В Предисловии сказано: У меня сохранилось несколько законченных работ Ивана
Соловьева, которые, думается, должны найти своего читателя, а также наброски к огромному сочинению, которое сам автор считал для себя основным и "окончательным". Это своего род энциклопедия умственных исканий и заблуждений человечества. Один из разделов книги предположительно назывался "Эротикон, или Обозрение всех желаний", откуда и взяты нижеследующие фрагменты. Их основная тема -
разнообразие эротического опыта, который в трактовке Ивана
Соловьева выступает как путь интимного, вовлеченного познания мира вообще.

Слово "эротикон", насколько мне известно, образовано в конце 1980-х гг. по модели слова "Сатирикон" - так называется известный роман римского классика Петрония. К греческому корню "эрос" прибавляется тот же греческий суффикс "кон", что и в словах "лексикон", "типикон", придающий слову значение прилательного ("лексикос", "относящийся к словам")  и далее образованного от него существительного ("лексикон", т.е. нечто, содержащее то, что относится к словам).  Соответственно "эротикон" содержит все то, что относится к эросу.

эротолОгия - эротолОгия (erotology) - гуманитарная наука о любви, эросе, о культурных и созидательных аспектах полового влечения и о связанных с ним психо-моральных категориях  (желание, ревность, соблазн, наслаждение и т.д.).

В отличие от сексологии, которая утвердилась как наука в конце 19-го - начале 20-го веков (в трудах Рихарда фон Крафта-Эбинга, Хэвлока Эллиса, Зигмунда Фрейда и др.), у эротологии еще нет самостоятельного научного статуса.  Термин этот употребляется редко и нерегулярно. Чаще всего эротологией называют старинные пособия по технике сексуальных отношений: индийская эротология - "Кама-сутра"; персидская эротология - "Ветка персика", античная  эротология - "Ars Amatoria" Овидия...  Иными словами, эротология - "наука страсти нежной, которую воспел Назон" и которой увлекался пушкинский Онегин, пока не  пресытился ею. В таком понимании, эротология - это не наука о половых взаимоотношениях, а  искусство таких отношений  как предмет дидактических описаний и практических инструкций.  Эротология - это как бы древний, "донаучный" этап развития сексологии, когда она развивалась в формах (а) интуитивно-описательных, (б) наивно-назидательных и (в)      Вряд ли такое соотношение "эротологии" и "сексологии", как своего рода алхимии и химии,  может  удовлетворить критериям целесообразности. Ведь никто, кроме историков науки, уже не занимается алхимией - так зачем заниматься древней  эротологией,  если есть сексология, оснащенная медицинскими приборами и новейшими научными методами? Так и говорится, например, в энциклопедическом справочнике "Сексология": "Однако древняя эротология, т.е. теория и практика любви, не ставила своей целью исследовать сексуальность. Только с развитием целого комплекса биологических и социальных наук, после преодоления  сопротивления церкви и сексологического ханжества, возникли предпосылки к объективному изучению сексуальности... Последние исследования в генетике, эндокринологии, нейрофизиологии, эмбриологии, эволюционной биологии, гинекологии и других дисциплинах позволили значительно обогатить и расширить познания в области дифференциации и взаимоотношения полов, проявления человеческой сексуальности". [1] В новейшем американском "Полном словаре сексологии"  термину "эротология" вообще не находится места. Зато сексология трактуется как междисциплинарная наука о сексе, включающая медицинские, физиологические,  исторические, юридические, религиозные, литературные аспекты. [2]

        Получается, что сексология как бы поглощает и отменяет эротологию, как свое наивное, полумифическое предварение. Действительно, древняя эротология не "исследовала сексуальность" теми  нейрофизиологическими, генетическими, эволюционными и пр. методами, которыми вооружена современная  сексология. Но это именно разница методов, а не стадий развития. Сексология, как она выступила в начале 20 в. и установилась к его концу, - это естественнонаучная дисциплина, близкая к медицине и лежащая на биологическом основании.  Не случайно, как отмечается в том же справочнике, первыми начали систематическое изучение половой жизни врачи, причем начали не с нормальных, а патологических форм".  По замечанию М. Фуко, "наше общество, порвав с традициями ars erotica, снабдило себя некой scientia sexualis....  Сексуальносать определила себя как то, что "по природе" своей является областью, проницаемой для патологических процессов и, следовательно, требующей вмешательства - терапевтического или нормализующего характера..."  [3]  Сексология с самого начала руководилась медицинскими интересами, была направлена на изучение и исцеление болезней и нарушений в развитии сексуальности. В этом она сродни другим разделам медицинской науки (эндокринология, гинекология, кардиология и т.д.). Эротология, напротив, обращалась к  норме, к удовольствию и желанию,  к творческим, радостным художественно-повествовательных.

Еще одна существенная разница: как часть широкого комплекса биологических дисциплин, сексология изучает и половую активность животных. Между тем эротология - это гуманитарная дисциплина, которая изучает не сексуальные отношения, а любовь и ревность, желание и наслаждение, запрет и соблазн,  страсть и игру как специфически человеческий феномен.

    Слово "эротология" ранее употреблялось в контекстно размытых значениях, сильно уступая в популярности термину "сексология" и практически им вытесняясь. Самостоятельное значение, по контрасту с сексологией, термин "эротология" приобрел в цикле моих заметок в сетевом журнале "Грани": первая публикация - "Эротология и сексология" (16 окт. 2001 г.)

эротЕма (eroteme) структурно-тематическая единица эротики; эротическое событие, единица чувственного переживания и действия, то, из чего слагается динамика, "сюжет" эротических отношений. Термин образован с тем же французским суффиксом "ем", что и другие обозначения структурных единиц языка: "лексема, морфема, фонема" и пр. А также:  "теорема,  философема,  мифологема"...  Если у эроса есть особый язык, то применение лингвистических способов терминообразования здесь уместно.

При определении эротемы можно воспользоваться  известным лотмановским объяснением событийности художественного текста. "Событием в тексте является перемещение персонажа через границу семантического поля....   Движение сюжета, событие - это пересечение той запрещающей границы, которую утверждает бессюжетная структура.... Сюжет - "революционный элемент" по отношению к "картине мира".  [4]

Эротема - это пересечение границы, которая в чувственной сфере определяется как открытое - закрытое, дозволенное - недозволенное, влекущее - отталкивающее, близкое - дальнее, разделение - касание.   Пересечением границы - и значит, эротическим событием - может быть прикосновение к руке, или приподнимание юбки, или смещение  пальцев вдоль локтевого изгиба, - все зависит от того, какая граница определяет структуру отношений в данный момент времени.

 Вот пример эротически насыщенного описания у И. Бунина в рассказе "Галя Ганская": здесь эротемы построены на смене осязательных и зрительных ощущений , а также на границе открытого и  закрытого.

"Пошел по скользкому шелковому зеленоватому чулку вверх, до застежки на нем, до резинки, отстегнул ее, поцеловал теплое розовое тело начала бедра, потом опять в полуоткрытый ротик - стала чуть-чуть кусать мне губы..."

В этом предложении тактильные ощущения перемежаются с визуальными,  причем в ряду эпитетов предшествуют им. Эротемы здесь построены на контрастных переходах: от зеленоватого цвета и скользкой поверхности чулка - к розовому цвету и теплой поверхности тела. Отрывок завершается эротемой "полуоткрытый ротик - кусающие зубки", где выражено чувственно контрастное ощущение одновременно и впускания, и выталкивания.

 

эротонАвтика (см. – навтика)

 

эротонAвт(см. – навт)

 

 

 

эротосфЕра (erotosphere)- совокупность всех цивилизационных процессов в их отношении к желанию, как способов его утоления и сдерживания, разрядки и отсрочки.

Для Фрейда существовало только индивидуальное бессознательное, Юнг открыл более глубокий слой коллективного.  Эротосфера - коллективное либидо в том же смысле, в каком  Юнг говорит о коллективном бессознательном.  У него тот же носитель, что и у коллективного разума, образующего ноосферу, - объединенное человечество как субъект истории и всех волевых, мыслительных и трудовых трансформаций нашей планеты.

Состав эротосферы не менее сложен, чем состав других планетарных сфер - ноосферы, семиосферы. В нее входят те же  ценности культуры, средства коммуникации, знаковые системы, орудия и предметы труда и потребления... Желание опосредуется всеми этими бесчисленными иерархиями знаков и ценностей, сдерживается и усиливается системами запретов-поблажек,  переходя тем самым из инстинктивно-сексуальной в собственно эротическую сферу.

эОнопатия (греч. aion, эон - вечность) - болезнь, порча вечности, ее раздробление на частицы времени.

Тебе не кажется, что российская история, состоящая сплошь из взрывов и застываний, революций и стагнаций - это клинический случай хронопатии?  - Может быть, но ведь и само время - это болезнь вечности, эонопатия. Так что не исключено, что болезнь времени - способ исцеления вечности.

экспрЕсс-  - префиксоид, указывающий на ускоренную форму данного явления, действия или процесса (см. также блиц-).

экспрЕсс-дрУжба (ср. экспресс-служба) - быстро налаженная или кратковременная дружба с нужным человеком (часто - ради извлечения выгоды)
экспресс-друг
экспресс-подруга

экспресс-секс
эскпресс-карьера

Ускоренное движение идей и сюжетов, скоростные формы мышления и письма тоже поспевают за информационной и событийной динамикой 21 века:
экспресс-литература
экспресс-философия
экспресс-трактат
экспресс-роман
экспресс-кино

"И жить торопится, и чувствовать спешит". Так писал Вяземский, процитированный потом Пушкиным в "Евгении Онегине". Основные формы  экспресс-психологии и экспресс-культуры были впервые опробованы  в романтизме .

Он живет в таком напряженном ритме. Даже нет времени  на длительные и прочные отношения. Появляются иногда экспресс-подруги.

Болотин пишет сейчас экспресс-роман о том, как глобальное потепление принесет расцвет северным народам и снова выдвинет Россию на авансцену мировой истории.

Прочитал  Хоменко популярную брошюру о черных дырах в космосе - и развил из этого целую экспресс-философию  о  черных дырах в истории, куда бесследно проваливаются целые эпохи и народы.

В моду сейчас входят клипы. Это уже не просто реклама, это новый, самостоятельный жанр, которому суждено большое будущее, - экспресс-кино.

Между этими двумя префиксоидами есть смысловая разница. "Экспресс" означает ускоренный темп,  динамику изменения, тогда как "блиц" - краткость процесса, его быструю исчерпанность и завершенность. "Экспресс" - то, что бурно развивается, быстро движется и сменяется, а "блиц" - то, что скоро кончается.  Поэтому эти элементы не во всех случаях взаимозаменяемы. Например, экспресс-литература - это литература быстрого изменения места и времени действия, стремительного чередования сцен и развития сюжета;  к ней можно отнести, например, романы американского писателя Дос Пассоса (1896-1970). Блиц-литература - это, скорее, произведения-однодневки, рассчитанные на мгновенное потребление и выбрасывание.  Впрочем, не исключается возможность и другой трактовки этих понятий.

 

Эля (электронная почта, письмо).

Сегодня пришла длинная эля от Стаса, жалуется, что его заявку опять зарубили.

Я шлю нашему партнеру уже третью элю, а от него ни гу-гу.

Срочно запусти элю  по длинному списку с предупреждением о вирусе.

Я вышлю по эле  два стихотворения, а полный сборник придет по почте.

Вот набросок совместного заявления. Добавь свои замечания и пусти элю по кругу.

Стоимость заказа сообщи элей или факсом.

Жду элю с краткой аннотацией  проекта, а потом - полную бумажную версию экспресс-почтой

Элька, Элечка -  обозначение электронной почты/письма в неформальной, дружеской или интимной  переписке.

Брось мне эльку перед работой, когда и где
встречаемся.

Перекинемся эльками после собрания, обменяемся мнениями.

От тебя уже третий час ничего, соскучился, пришли
элечку.

Я ждала звонка, а он прислала короткую элечку... Все же лучше, чем ничего.

Элище.

Он прислал мне элище  размером чуть не с мегабайт - еле загрузилось.

лить", "отЭлить", "заЭлить".

Не надо элить длинные тексты, лучше выведи в сеть, снимем оттуда.

Посылаю тебе полезный адресок, отэль кому сочтешь нужным.

Витя меня заэлил своими стихами.  Шлет каждый день по сонету.

Экспрессионизм - по поводу этого термина я хочу сослаться на известного исследователя поэтического языка и стиля  В. П. Григорьева. Он использовал термин "экспрессема", чтобы обозначить слова  в их особой поэтически-выразительной функции (например, "ветер" у Блока и Пастернака). Мы предлагаем термин "экспрессизм", чтобы обозначить именно и только новые слова, создаваемые с этой целью.

Эховый (от междометия "эх")  - приподнятый, бодряческий, самоуверенный, выражающий ложную, наигранную бодрость.

      Эховая книжонка, пропаганда, бизнес, маркетинг (рассчитанный на скоропалительный успех, быстрый, поверхностный)

 

У нас тут эховые настроения - дескать, шапками закидаем врага.

 

Шофер нам попался эховый, прямо по присказке "эх, прокачу!"

 

Я в таком эховом бизнесе участвовать не хочу, мне нужно дело посолиднее.

 

В советские годы он писал эховые книжонки, эховые стишки...  А потом перешел на оховую словесность: то элегия, то черный юмор.

 

1990-е  были эховым десятилетием в истории Америки, а 2000-е стали оховым.

эх-встреча

 

Междометия могут присоединяться к существительным и составлять с ними сложные слова, которые пишутся через дефис, подобно существительным типа "жар-птица", "бой-баба", "любишь-не-любишь" (цветок) и т.п. При этом первая часть слова – несклоняемая.

Например, ах–встреча, ох–встреча, гм–встреча, эх–встреча;

ух-город, ух-девочка,  ух–нравы.

 

Старые друзья виделись редко, но всякий раз это была эх-встреча. Они до полночи сидели в ресторане, а потом отправлялись к ух-девочкам.

 

Ю

 

 

Ю-образный (см. – буквообразие)

 

-  ют

соЮтие – состояние взаимного уюта (душевного,  телесного).

Это слово может выступать в значимом контрасте со сходно звучащим "соитие" (коитус).

         А можно так вместе жить? Чтобы одно только соютие без соития? – На старости лет все так живут.

         Давай сегодня тихо побудем.  Уютно завернемся, уснем. Мне и так хорошо с  тобой,  без всего. Любовь – это соютие, не обязательно соитие.

соЮтный – разделяющий общий уют.

         Вот это мой пес Вася и соютная ему кошка Маша.

соЮтник  - тот, вместе с кем находишь уют.

Я не ищу союзников. Борьба, споры, идейные страсти – это все позади. Я ищу соютника – человека, с которым мог бы душа в душу провести остаток дней.

Когда-то у него было много союзников. Стояли за него горой. А вышел из лагеря – так даже соютника не нашлось.

Кто она ему  - подруга, любовница? – Нет, просто соютница. Им хорошо под одной крышей.

Успокойся, не бойся, засни. Ты моя попутчица, соютница, а больше мне от тебя ничего не надо.

соЮтный – разделяющий общий уют.

         Вот это мой пес Вася и соютная ему кошка Маша.

 

Я

 

Я-обрАзие(см. – буквообразие)

 

яблокопад (см. – пад)

 

- ягод

 

межъягодье –

То, что находится между ягодицами, называется анатомически "анус", или "анальное отверстие", или "задний проход".  Но эта сухая медицинская проза совершенно не передает зрительного восприятия и чувственной округлости двух полушарий, разделенных столь же плавной щелью, для которой нет наименования. Анальным, или заднепроходным отверстием, называется, собственно, нижняя оконечность заднепроходного канала, крошечное отверстие, через которое фекалии выводятся из организма. Но это  отверстие, которое обнаруживается при широком разведении ягодиц, далеко не то же самое, что длинная, округлая  щель, которую они нам являют в своем естественном сложенном состоянии. Для этой тесной, глубокой ложбины между крутыми нахолмиями нет названия в языке. Можно было бы назвать ее, по аналогии с межгрудьем и межлопатьем, межъягодьем.  Прилагательное  "межъягодичный", в отличие от существительного "межъягодье", употребляется, хотя и крайне редко.

 

Нужно срочно купить мазь, у ребенка межъягодичная сыпь.

                  Не всякий любитель межъягодья стремится в анал. Мне кажется, маркиз де Сад сужал свой писательский и мужской интерес, вместо того, чтобы расширять его.      

 

- яз

скороЯз (см.- сетеяз)   - ускоренный язык, изобилующий сокращениями и передающий максимум информации в минимуме знаков, необходимых для ее понимания.

Скорояз  в какой-то степени можно считать  разновидностью сетеяза, особенно в так называемых СМС-ках (сэмээсках, от SMS - Short Message Service). Объем сообщения в них сильно ограничен и приходится сокращать слова до минимума понятности, выявлять, так сказать, молекулу слова ("плн прдок" - полный порядок). Но скорояз - это не только электронные сообщения, это все формы сокращенной записи, которая экономит время и пространство письма, например, в конспектах учебных лекций:

        Менд. дал совер. прав. опред-е атом. веса хим. эл-тов.

Однако скорояз нельзя свести и к скорописи в утилитарных целях. Скорояз можно рассматривать как особый язык, который первоначально развивается из технических ограничений или утилитарных потребностей, но со временем обнаруживает свои собственные системные лексико-грамматические, а также эстетические свойства, в отличие от традиционных, развернутых, экстенсивных языков. В некоторых странах уже разработаны правила скорояза ("телефонного арго"), которые сделают сообщения на нем более стандартными и общепонятными. Со временем скорояз, которым уже сейчас пользуется значительная часть населения, может войти в привычку и оказать воздействие на устную речь.

 

Как видно из вышеприведенного примера, основные знаки скорояза - черточка и точка, т.е. сокращения внутри и в конце слов. Нужно хорошо знать язык, чтобы сокращать слова в меру их узнаваемости, избегая путаницы. Приходится все время предугадывать, какие альтернативные, ложные прочтения возможны у данного сокращения, чтобы оно не было понято превратно. Например, если слово "определение" сократить до "опр.", можно в некоторых контекстах понять его как "оправдание"; таким образом, сокращение должно быть контекстно ориентированным. А также частотно мотивированным. Чем реже встречается производное с данным корнем, тем полнее оно должно быть передано. Если "определение" можно сократить до "опред." или даже "опр.", то более редкое "определенность" стоит сократить до "опред-ть", чтобы отличить его от "определения".

 

Выработка норм скорояза, особенно для таких синтетических языков, как русский  - большое, трудоемкое предприятие. Но именно для таких языков практика сокращения, сжатия буквенного и звукового ряда оказывается особенно эффективной.

"Скорояз" - русское слово, но для него можно предложить и международный эквивалент: минилингва, или, в соответствии с его собственной задачей сокращения, - минили.

 

доброязЫчный - тот, кто хорошо отзывается о людях, никого не порочит, не осуждает.

доброязЫчие - склонность хорошо отзываться обо всем и обо всех, не произносить слов осуждения.

 Вот говорят: у него "злой язык". Но ведь и добрые языки встречаются.

 Доброязычие - великая, хотя и редкая добродетель.

Игнатий Ипполитович в жизни ни о ком не сказал худого слова. Я не знаю, был ли он добросердечен, но доброязычен - был.

Доброязычие и злоязычие не всегда прямые свидетели доброго и злого. Молчалин был доброязычен, Чацкий - злоязычен.

 

 

 

 

 

-яр

 

народоярие

 

Есть народолюбцы, а есть и народоярцы. Те, которые семенем обливаются при мысли о народе, хотят его, вожделеют…

 

трудоЯрие - яростная увлеченность трудом

"Трудоярие" и "трудоголизм" -  синонимы, но  первое слово больше подчеркивает эмоциональное отношение к труду, страстное, "яростное", порывистое, тогда как второе - привычку к труду, невозможность без него обойтись, своего рода наркотическую зависимость.

 

Правдояр

 

Правдояры, правдобесы - те, кто ради правды-справедливости, как они ее понимают, не пожалеют родного отца. Особенно если одержимость правдой сочетается с одержимостью новизной.

ямь - ямистая местность; пространство, изобилующее ямами (в земле, воздухе); изрытость, неровность, "ямность" как состояние бытия.

Вот по такой ями мы и добирались в соседнюю деревню чуть не целый день.

 

        Их самолет попал в жуткую ямь -  многих тошнило.

 

Мы уже два часа тащимся по этой ямь-дороге, а куда она нас выведет, Бог весть.

 

ямить

 

Смотри не изъямь асфальта, он будет засыхать еще несколько дней.

Что же ты так разъямил  наш участок, вон сколько земли своей машиной наворотил!

Мальчишки тут играли в войну, окопами заямили пляж, ногу сломаешь.

 

 -яд

отравоядные -  едящие отраву; живые существа, привыкшие к вредной, недоброкачественной пище.

За время советской власти возникла не только новая историческая общность людей - "советский народ", но и новый биологический вид - "отравоядные". Те, которые приучились к суррогатам и ядохимикатам, к коктейлям типа "Сучьего потроха" и "Слезы комсомолки", где тормозная жидкость смешивается с одеколоном и средством от потливости ног.

Родные поля, реки, воздух... Мы все это ели, пили, вдыхали. Вот и стали отравоядными.

Что, рано состарился, да? Так ведь я с детства отравоядный, что с меня взять!

Будь осторожен, тут химкомбинат - гордый царь природы, и в озерах развелись отравоядные рыбы. Жрут всякую гадость. Так что рыбалкой заниматься не советую.

А в Америке, думаешь, мало этих самых, отравоядных? Которые без  трех гамбургеров не могут дня прожить. Вот и пухнут со школьных лет.

 

"ЯРить" (с ударением на первом слоге, как в словах "парить", "жарить") - плотски любить, обладать, вступать в половую близость; действовать и/или воздействовать (на кого/что) яро, пылко, страстно, с напором, воодушевлением.

Кто теперь употребляет это слово, кроме нескольких писателей-деревенщиков и их персонажей? А могучая сила Яра, Ярилы сошла на нет. Под нашествием тюркских полчищ заовражилась, изъязвилась и земля наша, и язык.Тюркское "яр" привнесло значение обрыва и спуска в корень, который исходно означал весеннюю мощь, восстание,подъятие производительной  силы...Но убить до конца силу земли не удастся, она еще заярится, зацветет и в языке нашем, и в историческоим бытии.

И вот из древнего мира приходит к нам высокое слово "яр", приходит оттуда же, откуда пришли и мы сами, арийцы, яровчане, Ярославы. Слово это выбрасывает из своего корня яркий столп света, оно возносит то, что обозначает, оно само звучит гордо и яро...   Трехбуквенный корень, во что ни проникает, все превращает втруху,  а в двухбуквенном то же самое предстает упругим и ярким, начинает играть отбликами света. Сравним слова "яровой", "ярный", "заярить", "яровать", "ярничать", "ярун", "яровитый" - и сходные суффиксальные образования от  другого корня; разница - как между стройным явором и трухлявым пнем. Вот и решим сами, какое слово родней нашему народу: слово-всхлип или слово-клич, слово-плевок или слово-песня?

"Яр"  и производные от него "ярить", "ярный" и др. - это и есть русские Ян, Дионис и Марс.

 

  Солнце парит,
    Землю ярит.

""Яркий" - от того же самого корня, что и "ярить", - убеждал Вова учительницу. - Яркий - тот, кто Ярит светом. Как Зевс - Данаю. Помните, вы еще показывали в музее?"

Только начал постоялец ярить добрую хозяйку, как вдруг стук в дверь: хозяин вернулся.

"Если бьет, значит любит" - это вздор. Меня муж  до старостиярил, а ни разу не ударил. Того же и молодым желаю.

Захожу в сарай - а там твой Колька нашу Милку ярит. Увидели меня - и хоть бы одернулись, бесстыжие.

"ЯРить" в расширительном и переносном смысле:

1. Действовать яро, энергично, напористо, решительно, яростно, вплоть до применения насилия; "бить",  "громить, "сокрушать".

Помните, как лихо мы ярили врагов в Отечественных войнах? А как проходит лихая година, так и яр наш дает осечку, и мало какие исторические соблазны способны его воздвигнуть, пока не наступит новое лихо.

Наши власти любят  народ только во время выборов, а в промежутке они его  Ярят со страшной силой. Народ терпит, подмахивает, но в конце концов  может и разъярИться.

2. Помногу повторять, твердить, долбить одно и то же, надоедать,  докучать.

Он одну и ту же запись ярит (проигрывает) по двадцать раз в день, у меня от этого рока уже голова болит.

Новый наш сотрудник - старательный, но бестолковый, ярит (долбит) в одну точку, а если не получается - так лезет на стенку. А нужно сначала яр приладить, сообразить что к чему, и тогда уже - полный вперед.

Сколько можно ярить (твердить) одно и то же! Раз я обещал - сделаю. А еще раз напомнишь - не сделаю.

ЗаЯрить (несовершенный вид: заЯривать)

1. Войти или вовлечь в половое общение, овладеть.

Ты смотри невзначай Тоньку не заярь: ей еще нет шестнадцати, могут быть неприятные последствия.

Наташа увернулась от Алексея и поплыла. Он одним броском нагнал ее в воде, перевернул и опять заярил,  выбрызгнув из ее тела маленький фонтанчик.

2. Забросить, закинуть, заметнуть.

Смотри, куда Петька мяч заярил - на самую крышу.

3. Занудить, задолбить, затвердить.

Ну что ты заярил одно и то же. Не хочешь идти на повышение - не надо. Тебя никто не упрашивает - была бы честь предложена.

4. Стяжать, добиться, заполучить.

У тебя мечта, как у чеховского героя: заярить себе садик, крыжовник, лейку...  А ведь ты не так думал в юности.

5. Заниматься чем-то с увлечение, страстью, азартом.

 Давай на выходные поедем на дачу и заярим по-настоящему в преферанс.

6. Разгромить, победить.

Ты пойми, чтобы заярить врага, мало одной ярости, нужен еще холодный расчет, твердая рука. А главное - современное оружие. Одним яром не обойдешься, времена Буденного миновали.
 

ОтъЯрить (несовершенный вид: отЯривать)

1. Отлюбить, "отделать", довести до конца половое общение.

Бывало, муж отъярит ее, повернется к стенке и захрапит,  а она долго еще перебирает в памяти начало их любви и не может понять, куда и почему все исчезло.
 

2. Отбить, отбросить, отшвырнуть.

Он бумагу редко когда подпишет, чаще отъярит заму, и пошло опять гулять по инстанциям.

3. Сделать свое дело, отработать.

Работа у него - не бей лежачего. Отъярит несколько стишков, песенок, помашет ручкой - и поминай как звали.

ВЫярить  (несовершенный вид: выЯривать)

1. Совершить акт соития, "взять", "познать".
В отличие от глагола "отъЯрить", выражает не законченный результат, а внутреннюю полноту действия.

Тебе, Сева, лишь бы женщину отъЯрить, а мне этого мало, мне нужно вместе с ней пережить это дело, ну как бы вЫярить, вылюбить ее изнутри, а для этого нужно хоть какое-то взаимное чувство.

2. Действовать старательно, энергично,  лихо, с жаром;  (особенно о пляске, о музыкальной игре); вытворять что-то необычное

Тимофей выяривал на гармони свое любимое танго 30-х годов.

Смотри, как гонщик выяривает круги почти по горизонтали.

РазъЯрить (несовершенный вид: разъЯривать) - полностью овладеть, одержать любовную победу, "разделать".

Приставка "раз" означает в данном случае интенсивность, полноту действия, как в словах  "распарить", "разобидеть", "разодеть", "разукрасить".

На то чтобы разъярить женщину, Федор большой мастак. У него это получается легко, как орешки щелкать.

Ты смекай, как женщину получше разъЯрить, но не  перебыстри, а то ее и разъярИть недолго, если брать врасплох да силком.

  Николай хотел без лишних слов разъЯрить женщину, уже почти готовую сдаться, но этот  любовный приступ только разъярИ лее. "Пошел вон, кобель", - в сердцах крикнула она ему и вскочила с пола, куда он ее неожиданно повалил.

ЯРиться (глагол возвратно-взаимного действия от "ярить") - соединяться, плотски любить друг друга.

Кеша наш на побывку приехал, дорвался до своей Клавки - так теперь вовсю с нею ярится, дома почти и не бывает.

Эх, Тима, - вздохнула Глаша. - Тебе бы только яриться. Ты хоть знаешь, что такое любовь? Цветов ни разу мне не дарил.

Пшонка варится,
А женка ярится.

Тот не старится,
Кто много ярится.

ПоЯриться - совершенный вид от глагола "яриться".

Ребята сговариваются с девками пойти в ночное, у костра пояриться.

Пояримся? - пристал к ней на днях Степка с неожиданным предложением. Настя закраснелась, не нашлась что ответить, только махнула рукой и убежала.

"ЯРиться" и "поЯриться" также употребляются в переносном смысле: с увлечением  заниматься совместным делом (особенно о спорте: сражаться, играть).

Юры дома нет - они там с друзьями в футбол ярятся.

Шурик любит  пояриться в шахматы с соседом-перворазрядником.

ЯровАть   -  плотски любить, вести половую жизнь; то же, что "яриться", с дополнительным оттенком итератива, повторного, многократного действия или разгульного образа жизни.

Спрягаемые формы: "ярУет", "ярУют" и т.п.

Что там наши молодожены делают? Почему не вышли старика встречать? - Да чего с них взять - яруют. Дело молодое.

Последняя новость: на даче появился Корнеев со своей свитой. Яровать приехал.

Ну что, Юра? Как жизнь молодая? Как жируешь, как яруешь?

Девкам проходу не дает? Ну и пусть поскорее перебесится. Лучше яровать, чем воровать.

ЯРничать - беспутничать, озорничать по женской части.

Приехал в деревню Скрынников на отдых. Целыми днями бражничает, ярничает, втянул в свои игрища целую округу.

ПроЯрничать - просадить, истратить на амурные дела.

Вот ты говоришь: писатель, властитель дум... А по-моему, голь кабацкая, ярун непутевый. От последней книги  весь доход проярничал, семье ничего не досталось.

ЯРка  (ср. жарка, варка) - действие по глаголу "Ярить", "Яриться";  любовная встреча, близость, соитие.

[В существующих словарях это слово указано только со значением "молодая, еще не ягнившаяся овца", т.е. овца, родившася этой весной, "ярью"]

Не пойду я сегодня с ним на ярку. Он меня сильно обидел, пусть сначала прощения попросит.

Илья обошел поляну, присматривая удобное место для ярки. Сел закурить - а тут и Поля  появилась.

ЯрИльный - относящийся к Яриле, к действиям и обрядам плодородия; половой, любовный, сексуальный.

Почему у нас все сплошь эпитет "сексуальный" применяется? "Сексуальная жизнь, отношения, интересы, вкусы, аппетиты". А потому что русское
слово "половой" звучит скучно, гнетет к полу и вкус скорее отбивает, чем пробуждает. "Половая тряпка, щетка, доска". Может, и есть любители этим делом на полу заниматься, но не для того мы созданы... А ведь есть родовитое, невостребованное в языке слово "ярильный", которое могло бы создать "сексуальному"  достойную замену. Ярильные действия, обряды, интересы, потребности, позывы, жизнь, нравы, условия... Ясное и сильное слово!

Нельзя не отметить, что у Гвоздева и Рыбиной был, помимо незаконных сделок, еще один общий интерес. Ярильный.

С тех пор как Сергей познакомился с Машей, он забыл, что существуют такие слова, как "половой", "сексуальный", "ярильный". Теперь это все называлось по-другому. Главным было слово "ты".

ЯрИльня  (ср. "парильня", "давильня") - бурная, интенсивная половая жизнь; место, комната, дом  (иногда специально оборудованные),  где происходят любовные встречи.

Ты еще не устал? Каждую ночь пропадаешь, приходишь только под утро, еле стоишь на ногах. Когда же кончится эта ярильня?

Говорят, в Подмосковье для начальников построили специальную базу отдыха. Баня, массаж... Одним словом, ярильня.

ЯРщик - сильный самец, хороший любовник.

У Степана была слава лютого ярщика... Будто за  одну ночь он мог отъярить несколько женщин - и все уходили довольными.

"Ведет себя солидно,  - фыркнула Тамара, - прям физик-ядерщик... - А попробуй выйди с ним в коридор. Просто нахал и ярщик".

"Ярщик из меня никудышный, - признался Топорков. - Если мне женщина нравится, она из меня веревки вить может, а попросить ее я ни о чем не решаюсь".

ЯрУн - игрун, шалун, быструн в любви и любле; приставала, задира, охальник, похабник.

"Уберите, пожалуйста, руки", - вежливо обратилась Рита к стоявшему рядом пассажиру, а оттиснутой от нее подруге добавила: "Ишь какой ярун выискался".

Сема - типичный ярун: рассыпается мелким бесом, лезет во все щели, а как дойдет до дела - часто дает отбой. Ярщик он слабый, больше на словах ярует.

ЯрУнчик - уменьшительно-ласкательное от "ярун": игрунчик, шалунчик.

"Я люблю таких ярунчиков. Маленький да удаленький. Вьется быстро, как пчелка, а жалит сладко", - рассказывала Валя подруге о вчерашнем свидании с Ромой.

ЯРий, ярИец - пассионарий, этноариец, биоариец, представитель благородной расы по признаку героизма, подвижничества, страстности, самоотверженности.

Этнограф Лев Гумилев, как известно, называет таких людей, чей героический порыв движет этносами в периоды расцвета и завоеваний, "пассионариями". Но уместно ли это чужеземное слово, которым  испанцы прозвали свою главную коммунистку (Долорес Ибаррури - "пасионария")? У нас есть свое, русское слово, от благородного корня "яр", со значением "пламенный". Вот и назовем "яриями", или "ярийцами"  воспламенителей своих племен, горячителей этносов,  памятуя, что и раса ариев пришла к нам оттуда же, из Индии, откуда пришел этот божественный корень.

Георгий вовсе не чужд земных интересов, а между тем смотрит на всех свысока. Мнит себя ярием, только еще не нашел своего этноса. Он ведь полукровка.

Яр - мужское естество, производительная сила; детородный член; мужеское начало  мироздания;  сильный, любвеобильный мужчина.

"Ты своим яром иди землю пахать, а девок моих не тревожь", - закричал Кузьма, увидев, что Вовка опять шастает вокруг его дома, кого-то выглядывает.

"Ну и яр у тебя, - восхищались друзья его банных досугов. - Прям любильный станок. Сколько баб в день отъяриваешь?"

К своему яру Петр Алексеич относился с большим почтением и старался кормить его только "пищей богов", атласными статями, "персями" и "лядвиями", как он любил выражаться о достоинствах прекрасного пола.

"Ну что вы, граждане, все  жалуетесь? Ведь среди вас есть справные мужики, вот и взялись бы за дело. Или яр замшел?"  - Вокруг засмеялись,  зашикали.

Помощь пришла вовремя. Удар пришелся в самое темя. Насильник дернулся, откинулся навзничь и застыл. На яре его еще блестела последняя  капля из испитой им до конца чаши жизни.

В скучные дождливые дни Лютову особенно не терпелось устроить весенний праздник своему яру, и он с нетерпением ждал возвращения жены из соседнего поселка.
 

"Хорошее, крутое слово "яр", - восхищался Аникин, перелистывая древнюю книгу. -  И жар в нем звучит, и вар, и пар, и дар, и удар. Во всех смыслах подходит инструменту наших страстей: во-первых, ярок, наливается цветом, выделяется на фоне тела как "весна-красна" - на фоне зимы; во-вторых, ярИтся,т.е. самопроизвольно восстает,  буйствует, как природа весной; в-третьих, яростен, т.е. неистовствует, домогается своего, лютует против всяких преград и страшен во гневе... Подарить такое дорогое слово умной женщине - она тебя за одно это слово полюбит".

"Яр" в переносном и расширительном значении:

1. Главная суть, выступ, то, что выдается, торчит, задевает.

Где тут настощий яр во всей твоей концепции? Все гладко, обтекаемо. Это и плохо. Новый проект должен Ярить сознание со страшной силой.

2. Чиновник, представитель власти.

Приезжаешь в столицу - а там яр на яре сидит и яром погоняет, и так они тебя отъяривают из офиса в кабинет, что дело кончается даже не нулем, а минусом.

3. В сочетании с именем собственным:

а) фольклорное , народно-поэтическое обращение к богатырю, силачу, который славен не только военными, но и любовными подвигами.

"Пожалей , не губи меня,  яр  Илья, - взмолилась девица-белолица.  -  Я тебе лучше волшебной воды зачерпну, она утолит все твои желания".

б) фамильярное, шутливое обращение к мужчине:

Ну что, яр Иван, пора за стол, пропустить по чарочке.

А помнишь, яр Степан, как вместе мы ухлестывали за Надей? Так и не знаю, кому она досталась, только знаю - не мне.

б) неофициальное звание, кличка, которую народ дает некоторым историческим и культурным деятелям, а также наиболее ярким и ярым представителям власти; может иметь широкий круг значений, от уважительного до насмешливого. Чаще всего употребляется в публицистическом стиле, в приподнятом или ироническом контексте.

Трудно предсказать, разгонит ли яр Борис Думу - или позволит ей дотянуть до выборов.

Мы счастливы приветствовать яра Владимира в его родном городе, который народная молва, еще со времен могучего строителя яра Петра, кличет Яргородом.

Помнишь, как яр Владимир в 1917-ом скрывался в Заливе? Если б его тогда замочили по ордеру Временного правительства, не взошло бы над миром Красное Солнышко.

Как завидят крепостные девушки яра Александра, так разбегаются врассыпную, кричат "барин приехал", и матери их уже из дому не выпускают.

ЯРчик - уменьшительно-ласкательное название "яра".

ярчик просто открывался, - засмеялась Нина, протянув руку к Борису. - Все об искусстве хотел со мной поговорить, картины мои посмотреть. Я уж удивлялась: откуда у летчика такая страсть к искусству? Ну ничего, теперь мы с тобой полетаем".

ЯРик - уменьшительное, с ироническим или презрительным оттенком, название яра; фривольное обозначение мужчины, дружка, "полюбовника".
 

Эй, Нюра, тебе ярик звонил. - Как зовут? - Я и не расслышала, то ли Юрик, то ли Шурик. Одним словом, ярик.

Ну ты, Томка, и выискала себе гнома. Сам с вершок, ярик с ноготок. Ты что его, в ухе будешь носить?

ЯРик - юркий, суетливый мужчина; мелкий чиновник.

Вертятся вокруг нее всякие ярики, а она баба дородная, ей нужен настоящий яр, не залежный.

Кто же дело мое может решить? - А ты поезжай в город Ярск, обойди всех яриков по цепочке, найди самого главного Яра, вот он твое дело и решит.

Ярск, ЯРгород - город с сильной бюрократией, централизованной властью, которая "Ярит"  (а часто и ярИт) народ.

А по-моему,Красноярск, Белоярск, Синеярск, Черноярск- один ляд. Какого бы цвета ни была городская власть, всегда Ярила и будет Ярить народ.

ЯрИлка, ярОга - шутливые или ласкательные обозначения яра.

Эй, ярилка, вылезай из парилки.

Эй, ярога, залезай в берлогу.

ЯРный -  справный, отборный, ядреный, ярящийся, особо годный или охочий к ярке,  плотской любви.

Ярный парень, мужик. Ярная девка, баба.

Нина Тимофеевна - ярная женщина. Стольких мужиков перебрала - и все продолжает замуж выходить, в свои-то пятьдесят.

Братья Земцовы - ярные ребята, как на подбор. Еще до армии успели перепробовать чуть не всех девчат в округе - но так и не женились.

ЯРистый - с большим яром; охочий или гораздый к ярке.

Иван - яристый хлопец, девки от него млеют.
 

В переносном смысле: задорный, буйный, искрометный.

Хорошая, яристая книга. Есть в ней  цветистость слога, буйство воображения. Со временем выработается из Леонида большой писатель.

Ярь  -  весенняя, плодородная земля; плоть  в состоянии  желания, страстного мечтания, томления; жизнетворительный сок, зачинательное семя.

У кого во плоти бушует весна, тот знает, что земля и плоть - ярь севная - слеплены из одной первозданной глины.

Надо же, как ярь в тебе забродила!..  Смотри, не выплесни  ее куда попало, найди такое лоно, которое тебе же твой плод принесет, выкормит, вырастит.

Лидии казалось, что она не может совладать со своими желаниями, со всей этой ярью, которая истосковалась по ливням, хочет наконец заколоситься, взойти прямыми упругими побегами. Но где тот языческий бог, который оплодотворит  эту весеннюю землю? На мужскую нелюдь она уже перестала надеяться: вся эта пьянь была неспособна взъярить и муху, не то что "невесту Ярилы", как она иногда называла себя по заглавию какого-то читанного в юности исторического романа про Древнюю Русь...

ЯровИтый - обильный ярью, жизнетворительный, зачинательный.

[У Даля: "яровитый (тамбовское), бойкий, быстрый, ретивый".]

Ты не заглядывайся на уборы женские, на ручки-ножки, а смотри в самый корень. Яровитую выбирай.

Яровитый писатель... Воспаляет воображение, хочется самому разродиться чем-то великим. Потом опомнишься - и стыдно за свое убожество.

ЯРа, Ярочка, ярИня -  подруга, любовница, страстная женщина.

Петров, кажется, дозрел до семейной жизни, уже никуда не ходит без своей яры. Видная, статная женщина.

 
Яр и ярочка -
Чем не парочка? -

срифмовал Жердев и попытался приобнять Светлану за плечи, но она резко отвела его руку.

"Ты у меня не женщина, а взрыв. Настоящая богиня-яриня", - не переставал восхищаться Лепнев  своей боевой подругой.


 ЯровЕдение - сексология, наука о половой жизни.

ЯровЕд - сексолог; знаток, эксперт в области половых отношений.

Поскольку эти слова имеют в языке устоявшиеся  иноязычные синонимы "сексология"  и "сексолог" (ср. "языкознание - лингвистика"), они употребляются преимущественно в разговорной речи, а также в шутливом, ироническом смысле.

В школе у вас читают курс яроведения, но для создания счастливой семьи этой науки и слишком много, и слишком мало.

Ну вот, Сеня, поздравляю тебя со вступлением во взрослую жизнь. Младший брат будет спрашивать у тебя советов. Ты теперь у нас большой яровед.

ЯропЫтство - исследовательский подход к любовным делам; стремление побольше испытать, узнать о половой жизни; страсть как экспериментальная наука.

Весь двадцатый год своей жизни Евгений отдал науке страсти нежной - и преуспел настолько, что яропытству в его дальнейшей жизни уже не осталось места...Яропытство прилично сосем молодым людям, а с возрастом начинаешь ценить не умение, а переживание.

ЯропЫт - тот, кто склонен к сексуальным экспериментам, проводит опыты в данной сфере.

Лида не могла понять, всерьез к ней относится Андрей или он один из тех яропытов, которых в последние годы  немало посылала ей судьба. Подчас она ловила на себе его холодный, изучающий взгляд.

Не дай Бог тебе встретиться с яропытом. Он всю душу из тебя вынет, а ва в результате занесет к себе в блокнот еще один крестик. Или формулу.

 Попалась мне как-то одна яропытка. Раз, другой - и я уже не понимаю, кто на ком опыты проводит. Тут я решил выйти из игры, а она не отпускает, оказывается, влюбилась.

В личной жизни Ланин - чистейшей воды яропыт, как и в физике он, прежде всего, - экспериментатор, пролагатель новых путей.

ЯропЫтничать - заниматься яропытством; вступать в любовные отношения с целью их изучения, приобретения или постановки опыта.

"Никак не могу понять, - сказала Инна, - яропытничаешь ты со мной, или я что-то для тебя значу?"

ЯровОд  (ср. "хоровод", "верховод")

1. Игрище, ночные посиделки-попляски, сборища, сходбища для увеселения, для любовных игр и потех.  Яроводные песни - играющие поют и тут же исполняют на деле, что поется: целуются, обнимаются.

Не пойду я на ваш хоровод-яровод, знаю, чем вы там занимаетесь, а меня Яша прибьет, как вернется из армии.

2. Верховод, заводила в мужской или общей компании, особенно по части любовных увеселений, посещения злачных мест и т.д.

 Компания там собирается самая изысканная, господа  безупречной репутации и немалого состояния, а яроводом у них сам Иван Всеволодович Козлов.

 "ЯровОдничать" (ср. "сводничать", "греховодничать") -
быть яроводом.

Кеша, ну когда ты в разум придешь, ведь тебе уже 25, а все еще яроводничаешь среди сосунков безусых?

ЯроИмство - поборы в виде любовных услуг, сексуальное мздоимство, взяточничество.

Новый начальник грозится истребить в нашем учреждении дух яроимства, а сам начал с того, что заменил пожилую секретаршу молоденькой.

Одна из малоизвестных поздних поэм Пушкина "Анджело" посвящена  драме яроимства. Властный и суровый Анджело влюбляется в Изабелу- и, обещая помилование ее брату, пытается добиться ее расположения.

Есть у старика грех... В его возрасте яроимство столь же простительно, как  рукоблудие у подростка.

ЯроИмец; яроИмка или яроИмица (ср. мздоимец) - тот или та, кто берет взятки любовными услугами,  пользуется своим положением, принуждает или приглашает к близости в обмен на продвижение по службе.

Председатель ученого совета - известный яроимец: ни одна диссертантка не получит степени, пока не пройдет дополнительного экзамена, впрочем, по простой системе: зачет - незачет.

Во главе отдела у них бой-баба. Окружила себя симпатичными референтами. Впрямую никто не говорит, но подозревают: яроимица.

ЯроИмный - склонный к яроимству.

В советских учреждениях, несмотря на партийное ханжество, процветали яроимные нравы, и красивой женщине  трудно было сделать служебную карьеру, не пойдя на известные компромиссы.

ЯроИмствовать, яроИмничать - заниматься яроимством.

Как вам не стыдно предлагать мне такое! Яроимствовать в вашем возрасте и чинах!...

Это он скромничает только у всех на виду, особенно на глазах большого начальства. А в своем женском трудовом коллективе - он орел, не прочь даже и пояроимничать.

КрутоЯр, тугоЯр,  быстроЯр, тихоЯр  - характеристики мужчины по особенностям его сексуального поведения,  в соответствии со  значением первого корня.

Не знаю, как мне быть с моим крутояром. Всю ночь бесится, а наутро мне на работу идти. Темные круги под глазами, даже пудра не помогает.

Муж у меня тихояр, но, как говорится, тише едешь - дальше будешь. У нас уже двое: мальчик и девочка.

КрутоЯрый, тугоЯрый, быстроЯрый, тихоЯрый - прилагательные от тех же существительных; характеризуют мужчину по особенностям его сексуального поведения.

ТонкоЯрый, толстоЯрый, остроЯрый, тупоЯрый, красноЯрый, белоЯрый, черноЯрый, желтоЯрый и др. - характеристики  мужчины по особенностям его детородного органа.

Помнишь рассказ Чехова "Толстый и тонкий"? А теперь представь, что встречаются толстояр и тонкояр и каждый из них рубит свою правду-матку. Кто из них, ты думаешь, матери-истории более ценен?

БлагоЯрие (ср. "благородие", "благочиние") - значительный чин, проявляющий властность и своенравие, легко впадающий в раж,  всегда готовый  распечь подчиненных.

Его благоярие прибыл в банкетный зал по случаю вручения наград победителям. Но и здесь  не удержался и устроил взбучку представителям среднего хозяйственного звена.

Много тут у нас в губернии развелось благоярий... Чуть что  -разбушуется и грозит тебя отъЯрить по всем законам демократии и конституции.