ДАР
СЛОВА 270 (347)
Проективный
лексикон
русского
языка. 25 октября
2010
Приветствую
новых
читателей
"Дара"! За последнюю
неделю число
подписчиков
"Дара" еще возросло
и теперь
составляет
почти шесть
тысяч
человек. Вероятно,
расширению
интереса
способствовала
моя лекция о
творческом
развития
языка на телеканале
"Культура". Если
кто-то из
читателей
"Дара"
пропустил
эту передачу,
можно посмотреть
ee видеозапись:
http://www.tvkultura.ru/issue.html?id=98471
Пояснение
для новых
читателей.
Почти каждый
выпуск
"Дара" –
тематический.
Он содержит
вводную
часть,
объяснение
лексической или
грамматической
темы, а затем
–
предложение
конкретных
слов и
моделей
словообразования,
с определениями
и примерами
употребления.
Пожалуйста,
читайте
примеры
внимательно!
Они даны с
отступом от
левого края
страницы. Именно
примеры
показывают,
насколько
живо данное слово
в речи и
насколько
оно может
пригодиться
языку.
Слова
- серые уточки
В
прошлом
выпуске я
говорил о
словах – радужных
павлинах,
пышно
распускающих
свое оперенье,
и словах –
серых
уточках, тихо
и незаметно
вплывающих в нашу
речь.
Приводились
такие
слова-павлины,
как
"люболь",
"настомящее",
"солночь",
"мертвоживчик",
"жизнелюбимый". В этом
выпуске я
приведу
примеры
слов-уточек,
образованных
по вполне
продуктивным
моделям, – их, на мой
взгляд,
сильно не
хватает в
языке.
общАть
Заметный
пробел в
лексической
системе -
отсутствие
глагола со
значением
"запускать и
направлять
процесс
общения".
Если участие
в общении обозначается
глаголом
"общаться"
("общать
себя"), то
столь же
важным для
общественного
этикета
является
умение
"общать
других", т.е.
быть не
просто
участником,
но
инициатором, ведущим,
творцом,
мастером
этого
процесса. Хорошо,
когда люди
общаются
между собой, а
что если они
мало знакомы,
или
застенчивы,
сидят, как
буки, в
разных углах?
Тогда хорошо
бы их пообщать,
т.е. вовлечь в
общение, в
разговор. В
этом состоит
искусство и призвание
умно-общительных
людей (бывают
и
глупо-общительные):
не только
общаться самим,
но и общать
других,
помогать им
найти точки
соприкосновения,
чтобы мысль и
душа одного
человека
открывались
другому.
общАть
(кого) (без
частицы "ся"
употребляется
как переходный
глагол) -
направлять и
поддерживать
процесс
общения,
вовлекать
людей в общение
и разговор,
посредничать,
предлагать
темы,
подбадривать
собеседников,
вызывать их
интерес друг
к другу.
В
сходных
значениях
используются
глаголы:
"знакомить",
"сводить",
"развлекать",
"занимать",
"веселить",
"разговорить"
(в значении
"вовлечь в разговор,
вызвать
желание
говорить,
побудить к
высказыванию").
Однако это не
то же самое,
что общать,
т.е.
побуждать
других людей к
общению друг
с другом. Ни
одно из
приведенных
слов не может
заменить
более
широкого по
значению "общать",
которое, в
отличие от
"знакомить"
и "сводить",
относится не
только к
началу, а ко
всему
процессу
общения и
разным его
эмоционально-психологическим
и социальным
составляющим.
Анна
Павловна
Шерер у
Толстого -
мастерица общать
светских
людей, прясть
из воздуха
нить разговора.
Ну
хорошо,
соберем с
бору по
сосенке,
сойдутся
малознакомые
люди - а кто их
будет общать?
Очень
гостеприимная
пара. У них
дом всегда
полон. Умеют общать
людей.
Куда
делась
хозяйка? Пора
общать
гостей, а то
они приуныли.
Я
сегодня
намучилась
на работе - общала
двух
клиентов,
которые
оказались
представителями
соперничающих
фирм.
пообщАть
-
глагол
совершенного
вида от "общать".
Как
жаль, что
Толстой и
Достоевский
никогда не
встретились.
А ведь был по
крайней мере
один человек,
который мог
бы их пообщать
на темы,
интересные
для
потомков, -
Страхов.
Давайте
соберемся в
среду у
Панина. Он пообщает
нас со своей
командой.
Недостаточно
их
познакомить -
их тут же
растащат в
разные
стороны.
Нужно их
активно пообщать.
Попробуй
поговорить с
ними о чем-то
высоком,
например, о
поэзии.
осЕтить
Слово
простое и
нужное, когда
речь идет о перенесение
в сеть
какого-то
материала
(текста,
картинки и
т.д.). Вывесить
в сети,
опубликовать
в сети - все
это одним
словом и есть
"осЕтить".
Можно осетить
роман,
статью,
семейную
фотографию. Я
вот недавно осетил
свою книгу
"Знак
пробела" и
жду, когда же
мой друг осетит
свои недавно
написанные
рассказы.
осЕтить -
вывести в
сеть;
вывесить,
опубликовать,
издать в
сети.
Не
дождавшись
бумажного
издания,
Калугин осетил
свой новый
роман
"Пленник
свободы".
То,
о чем мы
говорим
сегодня,
представляет
общественный
интерес:
стоит осетить
материалы
нашей
дискуссии.
Твой
бизнес давно
пора осетить,
он не может
двигаться
только
бумажной рекламой.
В
условиях
наступления
на свободу
слова нужно
срочно осетить
основные
источники
независимой
информации.
Так, Лента.Ру осетила
еженедельник
"Итоги",
бумажная версия
которого
была закрыта.
осЕтиться -
войти или
перейти в
сеть, стать
частью электронного
пространства,
действовать
через
интернет.
Сначала
"Русский
журнал"
пытался
дублировать
себя
бумажным
"Пушкиным", а
потом вконец осетился.
-------------------------------------------------------------------
Афоризм
Имена
собственные -
это поэзия в сыром,
натуральном виде.
Как всякая поэзия,
они непереводимы.
Уистен
Хью Оден (W. H. Auden, 1907-1973), англо-американский
поэт и эссеист.
"Несомненный
мир" (A Certain World), 1970 _________________________________________________________
Сетевой
проект "Дар
слова"
выходит с 17
апреля 2000 г.
Каждую
неделю
подписчикам
высылается
несколько
новых слов, с
определениями
и примерами
употребления.
Этих слов нет
ни в одном
словаре, а
между тем они
обозначают
существенные
явления и
понятия, для
которых в
общественном
сознании еще
не нашлось
места. "Дар"
проводит
также
дискуссии о
русском
языке,
обсуждает
письма и
предложения
читателей.
"Дар слова" может
служить
пособием по
словотворчеству
и
мыслетворчеству,
введением в
лингвосферу
и
концептосферу
21-го века. Все
предыдущие
выпуски.
Подписывайте
на "Дар"
ваших друзей
по адресу:
http://subscribe.ru/catalog/linguistics.lexicon
Клейкие
листочки.
Философский
и филологический
дневник М.
Эпштейна в
Живом
Журнале
Клуб
СЛОВО на
Имхонете:
сообщества Словотворчество
(новые слова), Слово
года, Словопрения
(дискуссии о
языке)
PreDictionary
- английскиe
неологизы М.
Эпштейна.
Ассоциация
Искателей
Слов и
Терминов (АИСТ) -
лингвистическое
сообщество в
Живом Журнале.
Открытая
площадка для
обсуждения
новых слов и
идей.
Новые
публикации
М. Эпштейна (с
линками)
Гуманитарная
библиотека
(философия,
культурология,
религиеведение,
литературоведение,
лингвистика,
эссеистика)
___________________________________________________________________
Все
книги Михаила
Эпштейна
можно приобрести
по интернету,
напр., на
Озоне. В
Москве они
есть в
магазинах "Библиоглобус"
(м. Лубянка,
Мясницкая ул.
д.6/3, тел. 928-35-67, 924-46-80); "Москва"
(м.
Пушкинская,
Тверская, 8,
тел. 629-64-83, 797-8717)) "Фаланстер"
(м.
Пушкинская,
Малый Гнездниковский
пер., 12/27, стр.3,
вход в арку, тел.
629-88-21, 504-47-95).
Их
можно
заказать в
маг. Книжная
лавка при
Литературном
институте (м.
Пушкинская,
выход к
Б.Бронной,
Тверской бульвар,
д. 25, вход
только с ул.
Большая
Бронная, тел. (495) 694-01-98; эл.
адрес: vn@ropnet.ru).
Местоположение
на карте.
Философия
возможного.
СПб.: Алетейя,
2001, 334 сс.
Проективный
философский
словарь:
Новые термины
и понятия.
СПб.: Алетейя,
2003, 512 сс.
Отцовство.
Метафизический
дневник.
СПб. Алетейя, 2003,
246 сс.
Знак
пробела. О
будущем
гуманитарных
наук. М.:
Новое
литературное
обозрение, 2004, 864
сс.
Все
эссе, в 2 тт. т. 1.
В России; т. 2. Из
Америки.
Екатеринбург:
У-Фактория, 2005, 544
сс. + 704 сс.
Новое
сектантство.
Типы
религиозно-философских
умонастроений
в России 1970 - 1980-х
гг. (серия
"Радуга
мысли").
Самара:
Бахрах-М, 2005, 256 сс.
Великая
Совь.
Советская
мифология.
(серия
"Радуга
мысли").
Самара:
Бахрах-М, 2006, 268 сс.
Постмодерн
в русской
литературе.
М., Высшая
школа, 2005, 495 сс.
Слово
и молчание.
Метафизика
русской литературы"
М., "Высшая
школа", 2006, 559 сс.
Философия
тела. СПб:
Алетейя, 2006, 194 сс.
Амероссия.
Избранная
эссеистика
(серия
"Параллельные
тексты", на
русском и английском)
М.,
Серебряные нити,
2007, 504 сс.
Стихи
и стихии.
Природа в
русской
поэзии 18 - 20 веков
(серия
"Радуга
мысли").
Самара,
Бахрах-М, 2007, 352 сс.
Энциклопедия
юности
(совместно с
Сергеем
Юрьененом).
Нью-Йорк: Franc
Tireur, 2009, 479 сс.
Илья
Кабаков,
Михаил
Эпштейн. Каталог.
Вологда. 2010, Библиотека
московского
концептуализма
Германа
Титова. Малая
серия,
344 стр.