ДАР СЛОВА 268 (344)

Проективный лексикон русского языка.  4 октября 2010

Многолепое мироздание.

-Леп- как второоснова сложных слов в значении "красивый", "пригожий", "лепый".

В русском языке понятие "красивый" этимологически окрашено в "красный" цвет. Собственно, слово "красный" поначалу имело значение "красивый" и лишь потом закрепилось за определенным цветом, поскольку красный был своей "красотой" выделен из других и стал восприниматься как "красивый" по преимуществу.  Но по итогам 20-го века "красный" , как цвет официальной советской символики, стал восприниматься скорее как кровавый, убийственный, страшный, смертоносный. Язык готов к тому, чтобы соединить понятие красоты с другими цветами; не только красный может быть красивым. Как передать красоту синего, зеленого, желтого, голубого, не подмешивая в них другого, кровавого цвета? 

             Для этого в русском существует корень "леп", цветонейтральный, исходящий из лепного, осязательного чувства гармонии (лепить, лепка, слепок). Альтернативное, нецветовое представление о красоте: "лепый" "лепота". Корень "леп" недоиспользован в языке и, в силу своей краткости и выразительности, может служить средством образования сложных слов со значением красоты (как греческое "калокагатия", от греч. "kalos", красивый). В соединении с названиями цветов, второоснова "-леп"  придает им значение красоты, великолепия, благолепия.

Чернолепие свежевскопанной земли.

Желтолепое шелковое платье. 

Серолепие  ее глаз.

Розоволепый младенец.

Зеленолепое кружево весны. 

Синелепая хрустальная ваза. 

 Синелепая ваза  - не то же самое, что "красивая синяя ваза". Во втором случае эпитеты "синий" и "красивый" существуют раздельно и "красивый" может относиться к чему угодно, не обязательно к цвету. "Синелепый" - это именно красота синего цвета, его яркость, нарядность, мерцания, переливы, вспышки, многообразные оттенки.

Возможно образование сложных слов со второосновой "леп" и с нецветовым значением, соответственно тем качествам, которые придают красоту, "лепость" данным предметам:

словолепый, жизнелепый, лицелепый, книголепый, люболепый, градолепый, тонколепый,  звонколепый, гладколепый,  твердолепый, мягколепый, чистолепый...

Словолепый Лесков меня восхищает, но не трогает глубоко.

Смоти, какая крутолепая гора, хочется ее погладить, а вершиной уколоть ладонь!

Звонколепые льдины изредка с хрустальным звуком бились друг о друга.

Зина была тонколепая девушка  с гладколепыми щеками, и вся она казалась вылепленной из какого-то облачного мрамора.

Он напружил свои твердолепые мускулы: "Не подходи!"

Даже у зла может быть своя красота. Злолепие, злолепый  - злое великолепие. Недаром ведь бодлеровские "цветы зла".

Есть такие злолепые личности,  которыми невольно любуешься: хищная стать! 

Итак, если красота когда-нибудь (или никогда-нибудь) спасет мир, то язык уже сейчас готов олЕпить любой предмет и уголок мироздания. Второснова   -леп-   - это готовность каждого слова и смысла участвовать в сотворении красоты и преображении мира.

____________________________________________________________

Сетевой проект "Дар слова" выходит с 17 апреля 2000 г. Каждую неделю подписчикам  высылается несколько новых слов, с определениями  и примерами  употребления. Этих слов нет ни в одном  словаре, а между тем они обозначают существенные явления и понятия, для которых  в общественном сознании еще не нашлось места. "Дар"  проводит также дискуссии о русском языке, обсуждает письма и предложения читателей. "Дар слова" может служить пособием по словотворчеству  и мыслетворчеству, введением в лингвосферу и концептосферу 21-го века.  Все предыдущие выпуски.

Подписывайте на "Дар" ваших друзей по адресу: http://subscribe.ru/catalog/linguistics.lexicon

Клейкие листочки. Философский и филологический дневник М. Эпштейна в Живом Журнале

Клуб СЛОВО на Имхонете: сообщества Словотворчество (новые слова), Слово года, Словопрения (дискуссии о языке)

PreDictionary  -  английскиe неологизы М. Эпштейна.

Ассоциация Искателей Слов и Терминов (АИСТ) - лингвистическое сообщество в Живом Журнале. Открытая площадка для обсуждения новых слов и идей.

Новые публикации  М. Эпштейна (с линками)

Гуманитарная  библиотека (философия, культурология, религиеведение, литературоведение, лингвистика, эссеистика)

___________________________________________________________________

Все книги Михаила Эпштейна можно приобрести по интернету, напр., на Озоне. В Москве они есть в магазинах "Библиоглобус" (м. Лубянка, Мясницкая ул. д.6/3,  тел. 928-35-67, 924-46-80); "Москва" (м. Пушкинская, Тверская, 8, тел. 629-64-83, 797-8717))  "Фаланстер" (м. Пушкинская, Малый Гнездниковский пер., 12/27, стр.3, вход в арку, тел. 629-88-21, 504-47-95).

Их можно заказать в маг.  Книжная лавка при Литературном институте (м. Пушкинская, выход к Б.Бронной, Тверской бульвар, д. 25, вход  только с ул. Большая Бронная, тел. (495) 694-01-98; эл. адрес: vn@ropnet.ru). Местоположение на карте.

Философия возможного. СПб.: Алетейя, 2001, 334 сс.

Проективный философский словарь: Новые термины и понятия. СПб.: Алетейя, 2003, 512 сс.

Отцовство. Метафизический дневник. СПб. Алетейя, 2003, 246 сс.

Знак пробела. О будущем гуманитарных наук. М.: Новое литературное обозрение, 2004, 864 сс.

Все эссе, в 2 тт. т. 1. В России; т. 2. Из Америки.  Екатеринбург: У-Фактория, 2005, 544 сс. +  704 сс.

Новое сектантство. Типы религиозно-философских умонастроений в России 1970 - 1980-х гг. (серия "Радуга мысли").  Самара: Бахрах-М, 2005, 256 сс.

Великая Совь.  Советская мифология. (серия "Радуга мысли"). Самара: Бахрах-М, 2006, 268 сс.

Постмодерн в русской литературе. М., Высшая школа, 2005, 495 сс.

Слово и молчание. Метафизика русской литературы" М.,  "Высшая школа", 2006, 559 сс.

Философия тела. СПб: Алетейя, 2006, 194 сс.

Амероссия. Избранная эссеистика (серия "Параллельные тексты", на русском и английском) М., Серебряные нити, 2007, 504 сс.

Стихи и стихии. Природа в русской поэзии 18 - 20 веков  (серия "Радуга мысли"). Самара, Бахрах-М, 2007, 352 сс.

Энциклопедия юности (совместно с Сергеем Юрьененом). Нью-Йорк: Franc Tireur, 2009, 479 сс.

Илья Кабаков, Михаил Эпштейн. Каталог. Вологда. 2010, Библиотека московского концептуализма Германа Титова. Малая серия,  344 стр.